詩中有畫 畫中有詩46句
1、杜甫少年時(shí)代曾先后游歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應(yīng)舉不第。三十五歲以后，先在長安應(yīng)試，落第；后來向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)。官場(chǎng)不得志，親眼目睹了唐朝上層社會(huì)的奢靡與社會(huì)危機(jī)。天寶十四載（755年），安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。杜甫創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三別”等名作。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
2、詩中有畫，畫中有詩，是王維詩詞最鮮明的特點(diǎn)，大多數(shù)詩都是山水田園之作，在描繪自然美景的同時(shí)，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。我獨(dú)愛《畫》：遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。
3、大歷五年（770年）冬，病逝，享年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
4、這句詩出自王維的《使至塞上》，原詩如下：
5、《使至塞上》
6、王維以寫山水田園詩出名，但他所寫的山水田園詩的思想意義并不大，因?yàn)檫@些詩多數(shù)是他閑居別墅時(shí)所寫的，詩中滲透著他避世隱居的生活情趣，有的還寄寓了不太明白的佛理。所以，他的田園詩既沒有陶淵明的田園詩對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判意義，他的山水詩又缺乏同時(shí)代詩人李白山水詩的樂觀情調(diào)和闊大境界。然而，人們還是稱贊他的這些詩。蘇軾就說過他的詩“詩中有畫”。
7、曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。后流落洛陽，從事壁畫創(chuàng)作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內(nèi)教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學(xué)習(xí)書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會(huì)用筆之道。
8、提問“哪句詩體現(xiàn)詩中有畫”，無法顧及“畫中有詩”。
9、王維的山水田園詩顯示出宏大氣魄的不多。象“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”這種壯麗境界的描寫雖然也有，但畢竟為數(shù)很少。他筆下的高山大河的崇峻和浩渺往往成了幽靜、淡遠(yuǎn)的背景；山光水色、樹影風(fēng)云變化有致，被用來陪襯野老、牧童、村姑和作者的閑雅、恬靜的生活。而山鳥草蟲的天籟，浣女、船夫的聲息更增加了作品的詩情畫意。這一切使他的詩富有形象美，確實(shí)是“詩中有畫”。
10、大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。
11、蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
12、這是一首知名度較高的詩，很有藝術(shù)特色，老少皆喜歡。詩歌描寫的是畫，畫之美，在于形色逼真，而流水無聲，讓人驚艷原來是畫，這是無聲勝有聲之美，亦真亦幻，有聲無聲都溶在一起，莊子所提的“天籟”之聲就是如此。人已去，空留花，鳥未驚，人又來，沒有永恒的美麗，而一切的美麗都將隱于虛幻。
13、吳道子（約680年—759年），又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱畫圣。漢族，陽翟（今河南禹州）人。約生于公元680年（永隆元年），卒于公元758年（乾元元年）前后。少孤貧，年輕時(shí)即有畫名。
14、詩中有畫畫中有詩是北宋蘇軾對(duì)詩畫風(fēng)格的一種美學(xué)評(píng)價(jià)。語出蘇軾觀王維所畫《藍(lán)田煙雨圖》后的題跋：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”（《東坡題跋》）。
15、王維的詩多有一種超脫的禪意，其中，詩中有畫、畫中有詩之感的有很多，如《山居秋暝》中的“明月松間照，清泉石上流”，《鹿柴》中的“返景入深林，復(fù)照青苔上”，《終南山》中的“白云回望合，青靄人看無”，還是這首《竹里館》“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照”，等等很多經(jīng)典詩詞都有一種形象立體的畫面感。
16、單車欲問邊，屬國過居延。
17、死后累贈(zèng)太師、楚國公，謚號(hào)“文忠”，故世稱歐陽文忠公。
18、是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖，唐宋八大家之一，千古文章四大家之一。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。其散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。在變革文風(fēng)的同時(shí)，也對(duì)詩風(fēng)、詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面，也有較高成就，曾主修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。有《歐陽文忠集》傳世。
19、中國古代杜甫被稱為詩圣，歐陽修被稱為文圣，吳道子被稱為畫圣，堪稱詩中有畫畫中有詩的詩人是王維。
20、歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間，拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時(shí)，被迫受偽職。長安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。
21、大漠、長河，是一個(gè)橫坐標(biāo)（x軸）；孤煙直，是縱坐標(biāo)（y軸）。落日?qǐng)A，我們可以理解為，有個(gè)圓，被縱坐標(biāo)正中串著，緩緩歸矣。
22、王國維在《人間詞話》中稱“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”是千古壯觀之句，以詩想象，確實(shí)如此，見此句，即便沒有去過塞外大漠之地，那高遠(yuǎn)廣闊的風(fēng)光似乎也近在眼前了。
23、原文是味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。出自蘇軾的《東坡題跋·書摩詰〈藍(lán)田煙雨圖〉》。意思是品味王維的詩作，在詩中竟有畫的韻味；觀看王維的畫，畫中好像又藏著詩。這句話概括王維詩作，畫作的特點(diǎn)，反映了蘇軾對(duì)王維的極高評(píng)價(jià)，從側(cè)面反映出蘇軾對(duì)王維的尊敬和崇敬之意。
24、詩中有畫下一句是畫中有詩。
25、出處：宋·蘇軾《東坡題跋·書摩詰〈藍(lán)關(guān)煙雨圖〉》：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”
26、紀(jì)行詩《使至塞上》是王維的經(jīng)典代表作之一，其中的“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”是全詩精華所在，茫茫無際的大漠上孤煙直上天際，奔騰無邊的黃河上落日正圓。高遠(yuǎn)寂寥的邊塞風(fēng)光，悲哀憂郁的心情中又不失一份豁達(dá)，無論是塞外奇景，還是詩人情懷，都在這一句里生動(dòng)的體現(xiàn)，是詩詞“畫中有詩,詩中有畫”最好的范例之一了。
27、約公元759年左右（唐肅宗時(shí)期）卒。
28、《云溪五首》亦如此。比如《鳥鳴澗》“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。”
29、王維是唐代山水田園詩派代表人物，與孟浩然齊名，人稱?王孟″。早年有著積極進(jìn)取精神，寫了很多邊塞田園詩歌。情調(diào)昂揚(yáng)，氣概豪邁。作品主要為山水詩。通過對(duì)山水田園的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理。刻畫細(xì)致，清新自然，詞秀調(diào)雅，別樹一幟。因其詩畫眾多，只能概而述之。
30、這里，不才只是為了方便起見方才不得不這樣描繪，其實(shí)，這個(gè)畫面隱含一個(gè)三維空間，時(shí)空交錯(cuò)。大漠、孤煙、長河是空間，落日之“落”是時(shí)間。
31、王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，號(hào)摩詰居士。河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，出身河?xùn)|王氏，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。
32、王維詩中有畫畫中有詩的解釋：詩中有畫，指王維詩境優(yōu)美，讀其詩如置身畫圖之中；畫中有詩，指畫的構(gòu)思、章法、形象、色彩的詩化，畫里富有詩趣，反映了蘇軾已認(rèn)識(shí)到中國詩畫藝術(shù)共同的重在表現(xiàn)的審美特征的思想。這一思想對(duì)于后代有重要影響并成為中國民族審美意識(shí)的重要原理。
33、擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創(chuàng)作。
34、提到王右丞的詩，要問最能體現(xiàn)“詩中有畫，畫中有詩”的名句，大家?guī)缀鯐?huì)眾口一詞地首推“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”。但，真正讀懂它的未必很多。不才不揣淺薄，愿獻(xiàn)一得之愚。還請(qǐng)方家指正！
35、歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，漢族，出生于綿州（今四川綿陽），籍貫吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學(xué)家。
36、杜甫（712年2月12日～770年），男，字子美，自號(hào)少陵野老，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。出生于河南鞏縣，原籍湖北襄陽。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
37、我們要感受王詰摩這句名聯(lián)的非凡魅力，必須從畫面感著手。不夸張地說，此聯(lián)是唐詩之中，最具立體感的，無有出其右者。
38、這首詩是王維在開元25年奉唐玄宗之命出塞安撫邊疆將士的途中所作，雖然是奉皇命在身，被授河西節(jié)度使判官，但是事實(shí)上，這一次的出塞是王維被排擠出朝廷的結(jié)果。這首經(jīng)典的《使至塞上》，全詩之所以體現(xiàn)悲壯的氣象，除了因?yàn)槿夤录派n茫的風(fēng)光，也因?yàn)榇嗽娛峭蹙S在悲寂憂郁的心情中所寫。
39、歐陽修于宋仁宗天圣八年（1030年）以進(jìn)士及第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。[2]
40、在王維眾多詩畫一體的詩句中，最能體現(xiàn)詩中有畫，畫中有詩的我取這一句“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”。這句詩出自著名的這首《使至塞上》,全詩情景自然交融，悲壯蒼茫。
41、杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
42、征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
43、讀音詩中有畫，畫中有詩(shīzhōngyǒuhuà，huàzhōngyǒushī)解釋形容長于描寫景物的詩，使讀者如置身圖畫當(dāng)中。也形容詩的意境非常優(yōu)美。出處：宋·蘇軾《東坡題跋·書摩詰〈藍(lán)關(guān)煙雨圖〉》：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”代表有：1.大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。2.明月松間照，清泉石上流。
44、大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A
45、《輞川集》每首都是。比如“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。”(《竹里館》)比如“返影入深林，復(fù)照青苔上。”(《鹿柴》)比如“當(dāng)軒對(duì)樽酒，四面芙蓉開。”(《臨湖亭》)比如“結(jié)實(shí)紅且綠，復(fù)如花更開。”(《茱萸泮》)
46、參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。存詩400余首，代表詩作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《畫學(xué)秘訣》。
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戚秦19669757742： 古人說＂詩中有畫,畫中有詩＂,寫一句這樣的詩 -
榆林市耐磨： ______ 明月松間照,清泉石上流
戚秦19669757742： 蘇軾稱這首詩“詩中有畫,畫中有詩”.這首詩的五六兩句,歷來被人推崇,請(qǐng)簡(jiǎn)要說說它好在哪里 -
榆林市耐磨： ______[答案] 這首詩的五六兩句意境雄渾,視野開闊,歷來被人推崇,請(qǐng)簡(jiǎn)要說說它好在哪里?這兩句詩充分體現(xiàn)景物的畫面感,大漠向無盡的遠(yuǎn)方延伸,給人以開闊廣袤的感覺.“孤煙直”則使畫面有立體感,“長河”把畫面分割成兩段,“落日?qǐng)A...
戚秦19669757742： 詩中有畫的詩歌 -
榆林市耐磨： ______ 唐代詩人王維在其詩歌創(chuàng)作中很好地體現(xiàn)了他詩畫意境統(tǒng)一的觀念.“詩中有畫”是王維詩歌作品的藝術(shù)特征,自然也就體現(xiàn)在各個(gè)重要的創(chuàng)作環(huán)節(jié)上,本文僅從結(jié)構(gòu)、煉材、語言三方面進(jìn)行賞析.(一)結(jié)構(gòu).王維的詩往往采用組詩的形式來...
戚秦19669757742： 詩中有畫畫中有詩是贊揚(yáng)王維的什么詩 -
榆林市耐磨： ______ “詩中有畫,畫中有詩”出自宋·蘇軾《東坡題跋·書摩詰〈藍(lán)關(guān)煙雨圖〉》:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩.” 這種贊揚(yáng)是統(tǒng)觀王維的所有或者絕大部分詩篇的,而非僅僅指某一首.當(dāng)然,有代表性的有:?使至塞上?大...
戚秦19669757742： 全詩是什么哪句詩被后人稱為詩中有畫,畫中有詩的
榆林市耐磨： ______ 你說的是不是 王維描寫沙漠夕陽西下的詩句 全詩是什么 哪句詩被后人稱為詩中有畫,畫中有詩的佳句 詩詞名:使至塞上 作者:王維 朝代:唐 體裁:五律 使至塞上 單車欲問邊,屬國過居延. 征蓬出漢塞,歸雁入?yún)翘? 大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A. 蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然.那兩句是 大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A
戚秦19669757742： 詩中有畫畫中有詩 -
榆林市耐磨： ______ 此句說的是王維. 出自蘇軾的《題藍(lán)田煙雨圖》:“味摩詰之畫,畫中有詩;味摩詰之詩,詩中有畫.”(摩詰是王維的字)指出了王維的詩能夠?qū)⒃娗楫嬕庀嘟Y(jié)合的特點(diǎn). 抒寫隱逸情懷的山水田園詩為王維奠定了在唐詩史上的大師地位.他精通音樂,又擅長繪畫,在描寫自然山水的詩里,創(chuàng)造出“詩中有畫,畫中有詩”的靜逸明秀詩境, 如《山居秋暝》: 空山新雨后,天氣晚來秋.明月松間照,清泉石上流.竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟.隨意春芳歇,王孫自可留.
戚秦19669757742： 詩中有畫畫中有詩
榆林市耐磨： ______ 王維 蘇軾曾說:“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩”(《東坡志林》).王維多才多藝,他把繪畫的精髓帶進(jìn)詩歌的天地,以靈性的語言,生花的妙筆為我們描繪出一幅幅或浪漫、或空靈、或淡遠(yuǎn)的傳神之作.
戚秦19669757742： 急求“詩中有畫”的詩文?
榆林市耐磨： ______ 滁州西澗 獨(dú)戀幽草澗邊生, 上有黃鸝深樹鳴. 春潮帶雨晚來急, 野獨(dú)無人舟自橫.
戚秦19669757742： 詩中有畫畫中有詩的詩句
榆林市耐磨： ______ 遠(yuǎn)看山有色,近聽水無聲. 春去花還在,人來鳥不驚.
戚秦19669757742： 詩中有畫畫中有詩根據(jù)以下字符圖畫的意境寫出你所熟悉的古詩名句 -
榆林市耐磨： ______ 不設(shè)統(tǒng)一答案.示例:危樓高百尺,手可摘星辰;我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西;明月幾時(shí)有,把酒問青天;但愿人長久,千里共嬋娟;不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓;去年天氣舊亭臺(tái),夕陽西下幾時(shí)回;海上生明月,天涯共此時(shí)……如答“無言獨(dú)上西樓,月如鉤”、“明月松間照,青泉石上流”或“夕陽西下,斷腸人在天涯”,得分;答“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠”也可得分;如有其他答案,符合畫意亦可.
2、詩中有畫，畫中有詩，是王維詩詞最鮮明的特點(diǎn)，大多數(shù)詩都是山水田園之作，在描繪自然美景的同時(shí)，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。我獨(dú)愛《畫》：遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。
3、大歷五年（770年）冬，病逝，享年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
4、這句詩出自王維的《使至塞上》，原詩如下：
5、《使至塞上》
6、王維以寫山水田園詩出名，但他所寫的山水田園詩的思想意義并不大，因?yàn)檫@些詩多數(shù)是他閑居別墅時(shí)所寫的，詩中滲透著他避世隱居的生活情趣，有的還寄寓了不太明白的佛理。所以，他的田園詩既沒有陶淵明的田園詩對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判意義，他的山水詩又缺乏同時(shí)代詩人李白山水詩的樂觀情調(diào)和闊大境界。然而，人們還是稱贊他的這些詩。蘇軾就說過他的詩“詩中有畫”。
7、曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。后流落洛陽，從事壁畫創(chuàng)作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內(nèi)教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學(xué)習(xí)書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會(huì)用筆之道。
8、提問“哪句詩體現(xiàn)詩中有畫”，無法顧及“畫中有詩”。
9、王維的山水田園詩顯示出宏大氣魄的不多。象“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”這種壯麗境界的描寫雖然也有，但畢竟為數(shù)很少。他筆下的高山大河的崇峻和浩渺往往成了幽靜、淡遠(yuǎn)的背景；山光水色、樹影風(fēng)云變化有致，被用來陪襯野老、牧童、村姑和作者的閑雅、恬靜的生活。而山鳥草蟲的天籟，浣女、船夫的聲息更增加了作品的詩情畫意。這一切使他的詩富有形象美，確實(shí)是“詩中有畫”。
10、大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。
11、蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
12、這是一首知名度較高的詩，很有藝術(shù)特色，老少皆喜歡。詩歌描寫的是畫，畫之美，在于形色逼真，而流水無聲，讓人驚艷原來是畫，這是無聲勝有聲之美，亦真亦幻，有聲無聲都溶在一起，莊子所提的“天籟”之聲就是如此。人已去，空留花，鳥未驚，人又來，沒有永恒的美麗，而一切的美麗都將隱于虛幻。
13、吳道子（約680年—759年），又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱畫圣。漢族，陽翟（今河南禹州）人。約生于公元680年（永隆元年），卒于公元758年（乾元元年）前后。少孤貧，年輕時(shí)即有畫名。
14、詩中有畫畫中有詩是北宋蘇軾對(duì)詩畫風(fēng)格的一種美學(xué)評(píng)價(jià)。語出蘇軾觀王維所畫《藍(lán)田煙雨圖》后的題跋：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”（《東坡題跋》）。
15、王維的詩多有一種超脫的禪意，其中，詩中有畫、畫中有詩之感的有很多，如《山居秋暝》中的“明月松間照，清泉石上流”，《鹿柴》中的“返景入深林，復(fù)照青苔上”，《終南山》中的“白云回望合，青靄人看無”，還是這首《竹里館》“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照”，等等很多經(jīng)典詩詞都有一種形象立體的畫面感。
16、單車欲問邊，屬國過居延。
17、死后累贈(zèng)太師、楚國公，謚號(hào)“文忠”，故世稱歐陽文忠公。
18、是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖，唐宋八大家之一，千古文章四大家之一。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。其散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。在變革文風(fēng)的同時(shí)，也對(duì)詩風(fēng)、詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面，也有較高成就，曾主修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。有《歐陽文忠集》傳世。
19、中國古代杜甫被稱為詩圣，歐陽修被稱為文圣，吳道子被稱為畫圣，堪稱詩中有畫畫中有詩的詩人是王維。
20、歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間，拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時(shí)，被迫受偽職。長安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。
21、大漠、長河，是一個(gè)橫坐標(biāo)（x軸）；孤煙直，是縱坐標(biāo)（y軸）。落日?qǐng)A，我們可以理解為，有個(gè)圓，被縱坐標(biāo)正中串著，緩緩歸矣。
22、王國維在《人間詞話》中稱“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”是千古壯觀之句，以詩想象，確實(shí)如此，見此句，即便沒有去過塞外大漠之地，那高遠(yuǎn)廣闊的風(fēng)光似乎也近在眼前了。
23、原文是味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。出自蘇軾的《東坡題跋·書摩詰〈藍(lán)田煙雨圖〉》。意思是品味王維的詩作，在詩中竟有畫的韻味；觀看王維的畫，畫中好像又藏著詩。這句話概括王維詩作，畫作的特點(diǎn)，反映了蘇軾對(duì)王維的極高評(píng)價(jià)，從側(cè)面反映出蘇軾對(duì)王維的尊敬和崇敬之意。
24、詩中有畫下一句是畫中有詩。
25、出處：宋·蘇軾《東坡題跋·書摩詰〈藍(lán)關(guān)煙雨圖〉》：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”
26、紀(jì)行詩《使至塞上》是王維的經(jīng)典代表作之一，其中的“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”是全詩精華所在，茫茫無際的大漠上孤煙直上天際，奔騰無邊的黃河上落日正圓。高遠(yuǎn)寂寥的邊塞風(fēng)光，悲哀憂郁的心情中又不失一份豁達(dá)，無論是塞外奇景，還是詩人情懷，都在這一句里生動(dòng)的體現(xiàn)，是詩詞“畫中有詩,詩中有畫”最好的范例之一了。
27、約公元759年左右（唐肅宗時(shí)期）卒。
28、《云溪五首》亦如此。比如《鳥鳴澗》“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。”
29、王維是唐代山水田園詩派代表人物，與孟浩然齊名，人稱?王孟″。早年有著積極進(jìn)取精神，寫了很多邊塞田園詩歌。情調(diào)昂揚(yáng)，氣概豪邁。作品主要為山水詩。通過對(duì)山水田園的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理。刻畫細(xì)致，清新自然，詞秀調(diào)雅，別樹一幟。因其詩畫眾多，只能概而述之。
30、這里，不才只是為了方便起見方才不得不這樣描繪，其實(shí)，這個(gè)畫面隱含一個(gè)三維空間，時(shí)空交錯(cuò)。大漠、孤煙、長河是空間，落日之“落”是時(shí)間。
31、王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，號(hào)摩詰居士。河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，出身河?xùn)|王氏，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。
32、王維詩中有畫畫中有詩的解釋：詩中有畫，指王維詩境優(yōu)美，讀其詩如置身畫圖之中；畫中有詩，指畫的構(gòu)思、章法、形象、色彩的詩化，畫里富有詩趣，反映了蘇軾已認(rèn)識(shí)到中國詩畫藝術(shù)共同的重在表現(xiàn)的審美特征的思想。這一思想對(duì)于后代有重要影響并成為中國民族審美意識(shí)的重要原理。
33、擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創(chuàng)作。
34、提到王右丞的詩，要問最能體現(xiàn)“詩中有畫，畫中有詩”的名句，大家?guī)缀鯐?huì)眾口一詞地首推“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”。但，真正讀懂它的未必很多。不才不揣淺薄，愿獻(xiàn)一得之愚。還請(qǐng)方家指正！
35、歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，漢族，出生于綿州（今四川綿陽），籍貫吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學(xué)家。
36、杜甫（712年2月12日～770年），男，字子美，自號(hào)少陵野老，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。出生于河南鞏縣，原籍湖北襄陽。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
37、我們要感受王詰摩這句名聯(lián)的非凡魅力，必須從畫面感著手。不夸張地說，此聯(lián)是唐詩之中，最具立體感的，無有出其右者。
38、這首詩是王維在開元25年奉唐玄宗之命出塞安撫邊疆將士的途中所作，雖然是奉皇命在身，被授河西節(jié)度使判官，但是事實(shí)上，這一次的出塞是王維被排擠出朝廷的結(jié)果。這首經(jīng)典的《使至塞上》，全詩之所以體現(xiàn)悲壯的氣象，除了因?yàn)槿夤录派n茫的風(fēng)光，也因?yàn)榇嗽娛峭蹙S在悲寂憂郁的心情中所寫。
39、歐陽修于宋仁宗天圣八年（1030年）以進(jìn)士及第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。[2]
40、在王維眾多詩畫一體的詩句中，最能體現(xiàn)詩中有畫，畫中有詩的我取這一句“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”。這句詩出自著名的這首《使至塞上》,全詩情景自然交融，悲壯蒼茫。
41、杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
42、征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
43、讀音詩中有畫，畫中有詩(shīzhōngyǒuhuà，huàzhōngyǒushī)解釋形容長于描寫景物的詩，使讀者如置身圖畫當(dāng)中。也形容詩的意境非常優(yōu)美。出處：宋·蘇軾《東坡題跋·書摩詰〈藍(lán)關(guān)煙雨圖〉》：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”代表有：1.大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。2.明月松間照，清泉石上流。
44、大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A
45、《輞川集》每首都是。比如“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。”(《竹里館》)比如“返影入深林，復(fù)照青苔上。”(《鹿柴》)比如“當(dāng)軒對(duì)樽酒，四面芙蓉開。”(《臨湖亭》)比如“結(jié)實(shí)紅且綠，復(fù)如花更開。”(《茱萸泮》)
46、參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。存詩400余首，代表詩作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《畫學(xué)秘訣》。
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榆林市耐磨： ______ 你說的是不是 王維描寫沙漠夕陽西下的詩句 全詩是什么 哪句詩被后人稱為詩中有畫,畫中有詩的佳句 詩詞名:使至塞上 作者:王維 朝代:唐 體裁:五律 使至塞上 單車欲問邊,屬國過居延. 征蓬出漢塞,歸雁入?yún)翘? 大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A. 蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然.那兩句是 大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A
榆林市耐磨： ______ 此句說的是王維. 出自蘇軾的《題藍(lán)田煙雨圖》:“味摩詰之畫,畫中有詩;味摩詰之詩,詩中有畫.”(摩詰是王維的字)指出了王維的詩能夠?qū)⒃娗楫嬕庀嘟Y(jié)合的特點(diǎn). 抒寫隱逸情懷的山水田園詩為王維奠定了在唐詩史上的大師地位.他精通音樂,又擅長繪畫,在描寫自然山水的詩里,創(chuàng)造出“詩中有畫,畫中有詩”的靜逸明秀詩境, 如《山居秋暝》: 空山新雨后,天氣晚來秋.明月松間照,清泉石上流.竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟.隨意春芳歇,王孫自可留.
榆林市耐磨： ______ 王維 蘇軾曾說:“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩”(《東坡志林》).王維多才多藝,他把繪畫的精髓帶進(jìn)詩歌的天地,以靈性的語言,生花的妙筆為我們描繪出一幅幅或浪漫、或空靈、或淡遠(yuǎn)的傳神之作.
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