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    古代各幫派各用的什么武器 古代人打群架用什么武器?(就是兩個(gè)村莊、城市里幫派的械斗之類(lèi)...

      兵器:
      倚天劍,屠龍刀(金庸《倚天屠龍記》)
      長(zhǎng)生劍,碧玉刀,多情環(huán),離別鉤,霸王槍?zhuān)ü琵垺镀叻N武器》)
      小李飛刀(古龍《多情劍客無(wú)情劍》等)
      魔刀:小樓一夜聽(tīng)春雨(古龍《圓月彎刀》)
      游龍劍,騰蛟劍,斷玉劍(梁羽生《七劍下天山》等)
      裁云劍(梁羽生《云海玉弓緣》)
      ······
      武功:
      玉女劍法,全真劍法,玄鐵劍法(金庸《神雕俠侶》)
      獨(dú)孤九劍(金庸《笑傲江湖》)
      天外飛仙(古龍《陸小鳳》系列)
      追風(fēng)劍法,大須彌劍法(梁羽生《七劍下天山》等)
      ······
      門(mén)派:
      少林,武當(dāng),華山······(金庸)
      鐵血大旗門(mén),魔教,南海門(mén)······(古龍)
      天山,武當(dāng),少林······(梁羽生)
      ······
      暗器:
      含沙射影(金庸《碧血?jiǎng)Α罚?br />  小李飛刀(我不清楚到底要不要把它歸為暗器)(古龍《多情劍客無(wú)情劍》等)
      孔雀翎(古龍《七種武器》)
      暴雨梨花釘(古龍《楚留香》)
      天山神芒(梁羽生《七劍下天山》等)
      當(dāng)今武俠小說(shuō)中各種武林門(mén)派統(tǒng)計(jì)大觀 作者:上官?gòu)?fù)

      十二連環(huán)塢

      江湖上一個(gè)勢(shì)力遠(yuǎn)及塞外的門(mén)派。它們共有十二寨,從外表看來(lái)和普通山莊村落并沒(méi)有什么區(qū)別,其實(shí)他們的防衛(wèi)極其森嚴(yán),組織也極嚴(yán)密,沒(méi)有寨中的腰牌和號(hào)令,無(wú)論是誰(shuí)都很難進(jìn)入。

      。(見(jiàn)古龍《陸小鳳》)

      七色地獄

      江湖上一個(gè)神秘可怕的組織,僅在二年內(nèi)就并吞了山東、山西、河南、河北一共七個(gè)勢(shì)力龐大的幫會(huì)。該組織下設(shè)七堂,分別為紫蟒堂、藍(lán)鳥(niǎo)堂、青蛇堂。他們盤(pán)踞在魔湖絕峰,為非作歹,后被麥若谷、龍城璧、司馬血等剿滅。(見(jiàn)古龍《快刀浪子》)

      七煞教

      江湖邪惡門(mén)派。曾經(jīng)威震武林,聲勢(shì)浩大,實(shí)力雄厚,橫行江湖,無(wú)惡不作,正邪兩道皆為之側(cè)目,無(wú)人敢惹。后來(lái),終于激怒了一批正道俠士,聯(lián)合武林六大門(mén)派的老輩人物共同圍剿,七煞教始告瓦解。二十多年中江湖未聞七煞教之名。嗣后,七煞教重現(xiàn)江湖,妄圖稱(chēng)霸武林,又掀起軒然大波。(見(jiàn)曹若冰《金劍寒梅》)

      八卦門(mén)

      。(見(jiàn)蕭逸《金弓女杰》)

      九華派

      。(見(jiàn)聶云嵐《玉嬌龍》)

      大藤族

      (見(jiàn)鬼谷子《江湖風(fēng)云錄》)

      萬(wàn)邪教

      《一劍三鷹》)

      萬(wàn)花飄香

      。(見(jiàn)蕭敬人《鳳棲昆侖》)

      萬(wàn)殺門(mén)

      東瀛妓女黑杜鵑來(lái)到中原后所創(chuàng)立的一個(gè)秘密幫會(huì)。黑杜鵑暗中屠殺人所統(tǒng)治的武林。萬(wàn)殺門(mén)的四大護(hù)法是張兩刀、現(xiàn)宮千楓,飛尸門(mén)的白無(wú)極和鐵重樓。(見(jiàn)古龍《快刀浪子》)

      女?huà)瀲?guó)

      。(見(jiàn)梁羽生《武當(dāng)一劍》)

      天地會(huì)

      天龍門(mén)

      江湖一派,為白化羽所創(chuàng)。白化羽武功傳自天山,后將天山冷家的飛龍六式功夫加以變化,新創(chuàng)天龍七式,使天龍門(mén)仗此武功屹立江湖。之后天龍門(mén)曾一度衰落,第三代掌門(mén)鐵龍被人用金劍殺死在荒郊。鐵龍之子赤手神成長(zhǎng)成,立意整頓,使天龍門(mén)重新令人刮目相看。其子云龍白非,屢獲奇遇,在江湖上贏得極大名頭,天成門(mén)發(fā)揚(yáng)光大,已成必然。(見(jiàn)古龍《游俠錄》)

      天雄幫

      江湖中的黑道幫派。關(guān)外黑道高手陸天雄在河南澠池縣藕池鎮(zhèn)建立藕池山莊,自號(hào)為藕池莊主。陸天雄以此作根據(jù)地,四處網(wǎng)羅黑道高手,創(chuàng)立天雄幫,妄圖稱(chēng)霸武林。天雄幫柬邀中原武林各大門(mén)派,于中秋節(jié)在藕池山莊比武較技,想一舉殲滅少林、武當(dāng)?shù)雀凹s,挫敗陸天雄陰謀,為中原武林消弭一場(chǎng)大災(zāi)。(見(jiàn)曹若冰《金剛寒梅》)

      天蠶教

      邪教,據(jù)地苗疆,以制造劇毒聞名江湖。該教豢養(yǎng)一種名謂“天蠶”的小動(dòng)物,專(zhuān)一吸食人的血肉,常令武林中人不寒而栗。天蠶教中的人大多陰險(xiǎn)毒辣,所練的也是邪惡武功,如銷(xiāo)魂天魔舞、尸魔血煞大法等等。天蠶教主桑木空本領(lǐng)高強(qiáng),性情怪異,亦正亦邪,其三個(gè)女兒號(hào)稱(chēng)“瓊花三娘子”,皆美艷動(dòng)人,倚仗詭秘惡毒的武功游走江湖,殺人如草芥。(見(jiàn)古龍《名劍風(fēng)流》考天蠶,又名日本柞蠶、山蠶。昆蟲(chóng)綱、鱗翅目,天蠶蛾科。幼蟲(chóng)體呈綠色,多瘤狀突起,被剛毛;食山毛櫸科櫟屬樹(shù)葉。繭長(zhǎng)圓形,淺綠色,可取絲。成蟲(chóng)體黃色,翅通常黃色,或帶褐色,中央有眼斑。小說(shuō)中對(duì)天蠶的描給屬于藝術(shù)夸張,不足為信。
      天齊教

      魔教之一。魔道巨魁寰宇一怪為報(bào)鬼堡堡主昊天一怪?jǐn)啾壑穑梢吕弬魅擞啾蠞撊牍疟W(xué)藝。藝成后余丙南創(chuàng)立天齊教,冒充鬼堡堡主殺絕同門(mén),并邀黑道人物與鬼堡為仇,以期鏟平鬼堡匯恨。該教設(shè)總壇于蒼山連環(huán)套,以日月星辰圖案為標(biāo)志。教主以下設(shè)十大天章使者,如閃電手西門(mén)雷、追魂判楊庸、千手魔王鄧超等。還設(shè)有堂主,如毒群余化等。后被天南派掌門(mén)韓尚志率俠義道搗毀。(見(jiàn)陳青云《洪荒神尼》)

      天盲會(huì)

      江湖盲人組成的一個(gè)幫派。在江湖上聲名很盛,一向?yàn)槲淞种鞒终x。會(huì)下有四大長(zhǎng)老、九大護(hù)法。獨(dú)門(mén)陣法天盲大陣天下無(wú)敵。石天生曾任總舵主。(見(jiàn)蕭逸《金弓女杰》)

      天鷹教

      明教白眉鷹王殷天正因新立入之爭(zhēng),憤而出走別創(chuàng)此教,因而江湖上認(rèn)為天鷹教是明教的旁支。屬下分為內(nèi)三堂——天微、紫微、天市,外五壇——青龍、白虎、玄武、朱崔、神蛇,統(tǒng)領(lǐng)各路教眾。在爭(zhēng)奪屠龍寶刀中,天鷹教不余力,紫微堂堂主殷素素出馬,以蚊須針毒傷了武當(dāng)三俠俞岱巖,搶得屠龍刀,與武當(dāng)派結(jié)仇。對(duì)此懵然不知的武當(dāng)五俠張翠山與殷素素婚后十年方知此事,愧怒之余,自刎于群雄面前。遣下孤兒張無(wú)忌數(shù)年后習(xí)得神功,繼任明教教主。無(wú)忌的外公殷天正遂重返明教,將天鷹教歸并成為明教天鷹旗。(見(jiàn)金庸《倚天屠龍記》)

      天丑幫

      一個(gè)組織龐大的邪道門(mén)派,專(zhuān)門(mén)收羅天下奇丑人物為該幫之骨干。天丑幫共分五個(gè)香堂,每一香堂之下,復(fù)設(shè)三個(gè)分堂,各有正副香主及分堂主一人。該幫勢(shì)焰囂張,威鎮(zhèn)武林,奸殺擄掠,無(wú)惡不作。一僧六道及各大名門(mén)正派,聯(lián)手于十萬(wàn)大山同天丑幫殊死決斗,方將天丑幫擊潰。老魔頭一指神魔潛入安南國(guó)境,匿跡不出。事隔多年,老魔頭又潛回內(nèi)地,隱信作嶺太白山下,暗中充實(shí)力力量,意欲鯨吞武林各派。(見(jiàn)蕭逸《龍飛杜鵑窩》)

      無(wú)耳教

      隱匿世外、從不涉足武林是非的組織。無(wú)耳教徒本是在明未時(shí)因反叛朝出海的一群海盜。有一次劫了武林三大門(mén)派(武當(dāng)、少林、崆峒)掌門(mén)人的寶船,因而被 三大門(mén)派削耳示懲。這些無(wú)耳人遂在山洞中練武成教,稱(chēng)“無(wú)耳教”。無(wú)耳教總壇在崤山之中,占地?cái)?shù)百畝,教友數(shù)百人,教律極嚴(yán),但教徒很自卑,與其它派人格格不入。久而久之,他們 和正常人越來(lái)越生疏,誤會(huì)很多,有心人借機(jī)嫁禍無(wú)耳教。為此,江湖上曾掀起一場(chǎng)波瀾。(見(jiàn)古龍(見(jiàn)古龍《劍氣滿天花滿樓》)

      丐幫

      天下第一大武林幫派,由遍布天下的乞丐組成。在武俠小說(shuō)家構(gòu)筑的江湖世界里,自唐代迄清代,均有丐幫的存在,綿延達(dá)數(shù)百上千年,可謂歷史悠久。丐幫形似散亂,實(shí)則組織十分嚴(yán)密,弟子們十分忠誠(chéng),紀(jì)律管轄極嚴(yán)。除幫主為一幫之尊外,另設(shè)長(zhǎng)老數(shù)人,分舵多處,其弟子地位高下一般以背負(fù)口袋的多少而論,九袋最高,一袋為最低。丐幫主往往武功高強(qiáng),但又非天下第一。丐幫的最大本領(lǐng)是弟子散布四方,隨時(shí)隨地能夠組織起隊(duì)伍投入戰(zhàn)斗,而且跟蹤放哨,監(jiān)視敵情,更是丐幫的過(guò)人之處。因此舉凡大俠們欲要完成某件功澤武林的大事時(shí),一般都找丐幫協(xié)助,而丐幫也向來(lái)義薄云天,為了正義和友情不惜拋頭顱灑熱血。丐幫的級(jí)成人員是社會(huì)地位最低的人群,但他們個(gè)個(gè)錚錚硬骨,品格高尚,極少出現(xiàn)卑劣之徒,因此在諸多武俠小說(shuō)家浩若煙海的作品中,大約唯有丐幫一直作為正面角色出現(xiàn),方為真正的“名門(mén)正派”。其余自少林、武當(dāng)以降,無(wú)不曾被寫(xiě)成難破權(quán)欲關(guān)的反面形象。這或許表現(xiàn)了武俠小說(shuō)家們的平民意識(shí):一則熱衷于除暴安良、行俠仗義、抑強(qiáng)扶弱的開(kāi)俠小說(shuō)創(chuàng)作的作家們,本就天然具有濃烈的平民意識(shí),尊重百姓而蔑視權(quán)威;二則丐幫要永遠(yuǎn)成其為丐幫,自然須一直餐風(fēng)露宿,行走于荒郊野外街頭巷尾,它的存在便決定了它不變的意識(shí)。對(duì)于丐幫的內(nèi)組成,不同的小說(shuō)家說(shuō)法略異了著名的丐幫幫主可以說(shuō)是金庸筆下的洪七公和黃蓉(見(jiàn)《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》)。洪七公的豪放不羈、游戲風(fēng)塵與黃蓉的機(jī)智百變、法度嚴(yán)謹(jǐn)成了以后丐幫幫主的共同性格特征。在金庸筆下,丐幫的獨(dú)特武功是打狗棒法,以一根綠玉竹杖將丐幫本應(yīng)艱苦異常的生涯點(diǎn)化得詩(shī)意盎然。打狗棒法只是歷代幫主相傳。據(jù)說(shuō)丐幫還有一些社會(huì)的信符,流落在江湖之上,凡持令符者出現(xiàn),有如幫主親臨;有時(shí)甚至幫主也得聽(tīng)命于持符之人,調(diào)撥幫眾為主驅(qū)遣。所幸小說(shuō)家們未令令符入屑小之徒手中,否則不堪設(shè)想。丐幫初有南派、北派之分,至明代,又有“窮家?guī)汀背霈F(xiàn),它們多次參與了江湖種種風(fēng)波,卻始終未能成為主角而叱咤風(fēng)云于一時(shí),這又反映了武俠小說(shuō)家們的某種局限或疏忽。

      少林派

      武林第一門(mén)派,無(wú)論在歷史上還是武俠小說(shuō)中都被視為中華武學(xué)的泰斗。少林寺僧眾習(xí)武源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在北魏年間少林建寺初期,即有武裝僧眾保衛(wèi)寺廟財(cái)產(chǎn)。隋朝末年,天下大亂,群雄混戰(zhàn),割據(jù)洛陽(yáng)的王世充與占據(jù)關(guān)中的李世民在嵩山一帶廝殺。少林寺洞察時(shí)局,決定站在李世民一邊。寺僧率眾以拒偽師,幫了一代英主的大忙。李家天下坐穩(wěn)后,少林寺“屢被恩寵”,還被特準(zhǔn)建立武裝僧兵。從此,少林寺形成育經(jīng)拜佛與練武并重的傳統(tǒng)。

      到了明代中葉,少林寺棍法已自成一派,寺僧參加了江浙沿海抗擊倭寇的戰(zhàn)斗,在各路應(yīng)募兵馬中“最為驍勇”,于是聲名大震。明朝亡后,一些前朝遺老隱身少林寺,“殫精奮力于技擊之練習(xí)”,為“滅胡興漢”之謀。相傳顧炎武抗清挫敗,曾路過(guò)少林寺,作五言長(zhǎng)詩(shī)追憶少林武僧隋末立功、明代抗倭的功績(jī),哀嘆“豈無(wú)材杰人,發(fā)憤起頹廢”。又傳明朝宗室朱德疇入少林寺剃度為僧,后為少林寺主持,號(hào)“痛禪上人”。他曾主持制定“少林寺十戒”,第一戒即為“肄習(xí)少林技擊者,必須以恢復(fù)中國(guó)為志愿,朝朝勤修,無(wú)或稍懈。”也許就是這個(gè)原因,少林武功在順治、康熙數(shù)十年間,即有“天下武功在少林”一說(shuō)。當(dāng)時(shí)的武功高手呂四娘、白泰官、馬和尚、甘鳳池都自詡少林真?zhèn)鳌R恍┓辞鍒F(tuán)體也借重少林寺的聲望。《洪門(mén)問(wèn)答》寫(xiě)道:“武從何處學(xué)習(xí)?在少林寺學(xué)習(xí)。何拳為先,洪拳為先。有何為證,有拳為證:猛勇洪拳四海聞,出在少林寺內(nèi)僧,普為天下歸洪姓,相扶明室定乾坤。”由此可見(jiàn),武俠小說(shuō)中推崇少林寺,絕非妄談。

      少林寺深深陷入武林糾葛,還與它的松散的管理有關(guān)。早在明朝時(shí),“中州僧眾不納度牒,今日削發(fā)為僧,明日長(zhǎng)發(fā)為民,任自為之”。白蓮教興起后,少林寺眾多俗家弟子踴躍加入,受挫時(shí)又回寺避難。社會(huì)上一些“長(zhǎng)槍大矢、其技最悍”的強(qiáng)人“亦每削發(fā)變形入比丘中”。而少林僧人中一些武功高手也經(jīng)常借募化之機(jī)云游四海,到處比武獻(xiàn)技。少林寺與江湖武人的雙向交流,既豐富了少林武功,又傳布了少林的聲望。

      不樂(lè)幫

      專(zhuān)以使人不樂(lè)為樂(lè)的江湖門(mén)派。該幫遠(yuǎn)居南海不樂(lè)島,前身為醉金烏云中玉所創(chuàng)之金烏門(mén)。當(dāng)年云中玉酒醉大漠,感天而悟出妙絕乾坤之九式奇招,是為醉金烏招法,百余年中鮮有其敵。后多烏門(mén)盤(pán)踞有樂(lè)島,成為江湖中聞名色變的不樂(lè)幫。云中玉之后,其弟子白鶴高立喜穿白色長(zhǎng)衣,既高且瘦,輕功極佳,憑一套醉金烏招法和先天無(wú)極門(mén)失傳之雁翅功稱(chēng)霸開(kāi)林?jǐn)?shù)十年,無(wú)人能與爭(zhēng)鋒。風(fēng)來(lái)儀人稱(chēng)妙仙子,文學(xué)根底淵博,詩(shī)詞哥賦,琴棋書(shū)畫(huà),無(wú)所不精。據(jù)說(shuō)她與人對(duì)敵之前,常喜先考較文字功夫。此人擅駐顏之術(shù),年過(guò)七十而不輸少婦風(fēng)采,武功造詣和高立難分伯仲。宮一刀早所從云中玉習(xí)氣波刀法,刀法練成而未得神髓,為師斷其一臂。其后奮發(fā)圖強(qiáng),深得刀法個(gè)中三昧,有一刀驚雷之勢(shì)。只是刀法殺機(jī)過(guò)重,第一刀尤愛(ài)斷人手臂。不樂(lè)島防衛(wèi)嚴(yán)密,奇陣縱橫,百余年中登島尋仇者幾無(wú)一生還。不樂(lè)幫為害江湖,人莫能敵,官府亦無(wú)奈他何。幫眾不事產(chǎn)業(yè),好以“不樂(lè)之捐”。被找上的都是富甲一方的大戶,寫(xiě)上金色捐款單的數(shù)目總是以百萬(wàn)計(jì)。拒不捐金者,先斷其臂,再敢拒者,取其性命。不樂(lè)幫后因內(nèi)部瓦解,為海無(wú)顏、潘幼迪、朱翠等乘機(jī)剿滅。(見(jiàn)蕭逸《無(wú)憂公主》)

      太湖幫

      明朝遺民糾合志士、反清復(fù)明的秘密組織,勢(shì)力遍及長(zhǎng)江上下游。由于幾次密謀失敗,一代英才調(diào)謝;加上清廷采取懷柔政策,傳到敖如山湖主手上時(shí),太湖幫已經(jīng)演變成一個(gè)普通的江湖幫會(huì),放棄了反清初衷。不過(guò),此幫不與官方打交道,在黑白兩道別樹(shù)一幟。總堂主丁盛幫助主持東海鏢局,對(duì)于擊潰“江南分令”起了重要作用。(見(jiàn)東方玉《東方第一劍》)

      太湖七十二家山寨

      包括東洞庭山、西洞庭山等山寨,總寨主王宇庭。諸寨均屬抗擊外族入侵的民間義軍,與北方武林盟主蓬萊魔女、江南武林盟主文逸凡相呼應(yīng)。(見(jiàn)梁羽生《鳴鏑風(fēng)云錄》)

      五雷盟

      由五位少年豪俠組成的俠義組織。大哥西門(mén)孝,外號(hào)“震天鐘”,以銅鐘為兵器;二哥諸葛涵英,外號(hào)“無(wú)情板”,持兩塊鐵板,據(jù)說(shuō)是周朝定鼎功臣散宜生相傳之物;三哥司馬琮,以兩支玉筆為兵器,據(jù)傳為秦朝大將蒙恬所制;四弟歐陽(yáng)天貺,在五雷盟中功力最高,以萬(wàn)年寒晶所制的奔雷串為兵器;五弟龔,為號(hào)“小雷神”,使銅錘和銅錐。結(jié)盟后喊出四句口號(hào):“奔雷盟五義,天下是吾家,盡伸不平恨,碧血灑黃沙”,以行俠仗義為已任,豪氣干云,頗為武林人士側(cè)目。(見(jiàn)陳青云《五雷盟》)

      五行宮

      江湖上行事詭異 一個(gè)幫派。乃根據(jù)古代陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)命名,下設(shè)黃金宮、青木宮、白水宮、魔火宮、戊土宮。陰陽(yáng)五行相生相克,五宮人眾各有神通,但均奉白水宮為主腦。白水宮以獨(dú)門(mén)功夫----一種腐蝕性級(jí)強(qiáng)的魔水稱(chēng)霸,諸物一遇魔水即爛,即使是倒入土中,也會(huì)將土地爛出一個(gè)大洞。白水宮宮主是白水娘娘,倒有些許仁厚心腸,設(shè)計(jì)偉授少俠方寶玉功,佐助他力卻強(qiáng)敵。(見(jiàn)古龍《一劍震神州》)

      五岳劍派

      泰山派、衡山派、華山派、嵩山派、恒山派結(jié)為同氣連技的五岳劍派,在江湖上揚(yáng)名立萬(wàn)。早年魔教十長(zhǎng)老攻打華山時(shí),五派看家劍法盡為所破,高手傷亡慘重,許多劍法就此失傳。五派惱羞成怒,設(shè)毒計(jì)把十長(zhǎng)老誘入山腹石洞中害死,從而憑一些二流劍法繼續(xù)稱(chēng)雄武林。

      五岳劍派在一團(tuán)和氣中不乏爭(zhēng)權(quán)奪利的丑行。嵩山派掌門(mén)左冷禪、華山派掌門(mén)岳不群都想獨(dú)霸五岳,為此把陷害、收買(mǎi)、暗殺等卑劣手段都用上了。各派內(nèi)部也不安寧。華山派有劍、氣二宗火并,泰山派有玉璣子等人的吃里扒外。五岳劍派很不光彩地合并為五岳派后,竊居五岳派掌門(mén)的岳不群故伎重演,把五岳高手騙入華山山腹石洞中,加上左冷禪突然闖入,互相殘殺,同歸于盡。最后,只有令狐沖統(tǒng)屬的恒山派人馬還算齊整,但五岳劍從此一蹶不振。五派的式微不是由于外敵入侵,純粹是內(nèi)部矛盾激化走向內(nèi)耗的結(jié)果,而且內(nèi)部的勾心斗角常常以防范外敵的借口出現(xiàn)。五派中創(chuàng)新受到抑制,能人橫遭排擠,自私打扮成忠義,專(zhuān)橫暢行無(wú)阻,這樣一種劣勝優(yōu)汰的社會(huì)結(jié)構(gòu)必然走向消亡。

      話說(shuō)回來(lái),五岳劍派畢竟屬俠義道,多有頂天立地的英雄,如舍身救護(hù)儀琳的華山派弟子令狐沖,寧死不肯賣(mài)友的衡山派高手劉正風(fēng),古道熱腸的恒山派定閑、定逸師太。他們是五派的脊梁,可漢的是在這樣一種腐朽的社會(huì)結(jié)構(gòu)內(nèi),他們非但無(wú)法挽狂瀾于既倒,而且還往往陷入悲劇性命運(yùn)之中(見(jiàn)金庸《笑傲江湖》)

      日月盟

      清初以反清復(fù)明為宗旨的民間義軍,總壇設(shè)在河南信陽(yáng)。首領(lǐng)關(guān)一孤,真名叫凌霄客關(guān)崇岳。關(guān)一孤派人與湘贛邊界的百里光聯(lián)系,試圖擴(kuò)大日月盟的勢(shì)力。(見(jiàn)云中岳《紅塵碧玉》)

      長(zhǎng)青島

      黑道上的一個(gè)幫會(huì),曾多次在蘇州等地盜竊財(cái)物。島主段南溪,但后臺(tái)老板是病書(shū)生花明。鐵云在九華山頂峰擊敗段南溪,逼他撤銷(xiāo)島主的如意金旗令,遣散下屬,長(zhǎng)青島從此瓦解。(見(jiàn)蕭逸《天龍地虎》)

      勾魂幫

      黑道幫會(huì)。苗疆九鬼惡婆之女崔玉環(huán)為實(shí)現(xiàn)父愿,秘密組成勾魂幫。她以巨大神掌掌法為誘餌,延攬江湖武林高手加入幫中,助她殺戮武林同道。幫眾在行動(dòng)前服變音丸,使其聲厲如鬼,戴青銅面罩,穿黑色鑲白邊衣服,殺人后用劍在被害人背上劃深且大的“十”字。幫眾互相之間不得暴露身份,也不得向外人透露身份,否則外死。幫眾行動(dòng)前,以勾魂令是一塊長(zhǎng)約半尺,寬可寸許的青銅板,正反兩面俱鑄著無(wú)數(shù)栩栩如生、大小不同的猙獰鬼面。在幫主崔玉環(huán)習(xí)成巨靈神掌蓋世神功后,該幫由秘密轉(zhuǎn)為公開(kāi),勢(shì)力鼎盛,三山五岳的武林人物均投其麾下。但隨著崔玉環(huán)被金昂霄殺死,該幫也日漸式微了。(見(jiàn)陳青云《巨掌魅影》)
      古墓派

      因居住古墓而得名。當(dāng)年,全真教始祖王重陽(yáng)舉義師反抗金兵,建造了一座石墓存放軍糧物資,其中機(jī)關(guān)眾多。義興起失敗后,王重陽(yáng)憤而隱居古墓,自稱(chēng)“活死人”,意思是雖生猶死,與金人不共戴天。女俠林朝英對(duì)他一往情深,嘆惜他一副大好身手埋沒(méi)在墳?zāi)?之中,便使激將法將他騙出石墓,二人攜手同闖江湖。但王得陽(yáng)于邦國(guó)之仇難以忘懷,常言匈媽未滅,何以家為?對(duì)林朝英的深情厚意裝癡喬呆,林朝英只以為王重陽(yáng)瞧她不起,終于在終南山與他比武決勝,以智贏得石墓這個(gè)賭注。從此住在墓中,終身未曾復(fù)出。

      林朝英怨恨王重陽(yáng),是以竭盡心智,研究出了克制全真派武功的《玉女心經(jīng)》。林朝英所收皆為女徒,并要她們立誓終身不出古墓,除非有一男子甘愿為其獻(xiàn)出生命,誓言方破。因此,此墓中人武功雖強(qiáng),卻未起門(mén)派名字,后因其居住古墓,江湖人便稱(chēng)為“古墓派”

      古墓派幾代皆為處女相傳,至楊過(guò)方有男徒。此派輕功卓絕,劍法、拳法靈動(dòng)精妙,《玉女心經(jīng)》更是全真派的克星。(見(jiàn)金庸《神雕俠侶》)

      龍虎門(mén)

      一個(gè)統(tǒng)帥武林的門(mén)派。第一任掌門(mén)人宇內(nèi)一圣張子漁開(kāi)功蓋世,率弟子圍剿血女獲勝,奪得武林寶典《銀圖秘錄》。第二任掌門(mén)人左玄。第三任掌門(mén)人盧靖后亦被推為武林盟主。龍虎門(mén)為武林安寧作出了重要貢獻(xiàn)。(見(jiàn)臥龍生《鬼谷》)

      東海門(mén)

      江南第一家大鏢局東海鏢局演變而成的門(mén)派。鏢局人聞滄海號(hào)稱(chēng)劍、掌、鏢三絕,在江湖上盛名久著,弟子遍及大江南北,大家索性就稱(chēng)東海門(mén)下。聞滄海之孫聞天聲被殺害后,東海門(mén)一度式微,聞天聲的三弟子楚玉祥別投明師學(xué)藝有成,東海門(mén)重振威名。(見(jiàn)東方玉《東方第一劍》)

      長(zhǎng)樂(lè)幫

      江湖上一大幫派,總舵設(shè)在鎮(zhèn)江。該幫雖非無(wú)惡不作,但行兇傷人、恃強(qiáng)搶劫之事卻不少,尤其不設(shè)淫戒,更為武林中所不齒。長(zhǎng)樂(lè)幫除幫主外,下分內(nèi)三堂、外五堂,以“貝大夫”貝海石武功最為高強(qiáng)。貝海石欲謀幫主之位,又不敢接賞善罰惡令,遂找到石中玉做傀儡幫主,哪知這樣一來(lái)倒引出許多故事(見(jiàn)金庸《俠客行》)

      生死判

      也稱(chēng)報(bào)應(yīng)神,專(zhuān)門(mén)替人復(fù)仇的一個(gè)恐怖集團(tuán)。凡見(jiàn)江湖上發(fā)生重大案件,他們一定要緊追不舍,為冤死者復(fù)仇。事后留下一枝枝朱筆,這些朱筆皆沾的是人而不是紅朱,象征此案了結(jié)。對(duì)于報(bào)應(yīng)神,江湖上誰(shuí)也弄不清他們的來(lái)路。(見(jiàn)云中岳《古劍強(qiáng)龍》)

      白馬門(mén)

      江湖幫派,原發(fā)端于東岳泰山,后分為東西兩支。東派并入少林,入了禪宗,西派便是后來(lái)的白馬門(mén),也稱(chēng)白馬西宗。郭白云任掌門(mén)人期間,白馬門(mén)扶危濟(jì)困,在江湖上聲名大噪。郭白云死后,白馬門(mén)在其徒郭大野、司空遠(yuǎn)手中一度式微,幾落宇內(nèi)十二令鐵海棠之手。直至寇英杰功成歸來(lái),力斗鐵海棠之流,方重振白馬門(mén)。(參見(jiàn)“白馬山莊”條,見(jiàn)蕭逸《馬鳴風(fēng)蕭蕭》)

      地鼠門(mén)

      江湖上一個(gè)特殊的門(mén)派,擅長(zhǎng)輕功、縮骨功及視、聽(tīng)能力。此門(mén)中人體形瘦小,貌似老鼠,形象猥瑣,但頭腦聰穎。地氧的意思,就是見(jiàn)不得光亮,卻能在黑暗中出沒(méi)于溝、渠、洞、孔之中。常九即出于此門(mén),長(zhǎng)于隱形追蹤。(見(jiàn)臥龍生《飛花逐月》)

      地獄門(mén)

      江湖上一個(gè)奇異幫派。開(kāi)山祖師天仙鬼人,第二代掌門(mén)天仙道人,第三代掌門(mén)地獄神君,第四代掌門(mén)鐘振文。掌門(mén)人信物是鬼頭令旗。天仙鬼人與無(wú)虛靈僧、獨(dú)臂神窮并稱(chēng)當(dāng)世三大奇人,他們擔(dān)心地獄門(mén)武功所傳非人,所以將數(shù)件武功秘籍封藏在石獄門(mén)一石洞中。天仙鬼人與無(wú)虛靈僧、獨(dú)臂神窮并稱(chēng)當(dāng)世三大奇人,他們擔(dān)心地獄門(mén)武功所傳非人,所以將數(shù)件武功秘籍封藏在石獄門(mén)一石洞中。天仙鬼人死時(shí),已算到百年之后,鐘振文會(huì)入洞得到武功秘籍,繼任第四代掌門(mén)人。地獄門(mén)武學(xué)中,陰陽(yáng)經(jīng)最為厲害。天仙道人遵師遺命,練成換魂術(shù),使地獄門(mén)邪派色彩甚濃。地獄門(mén)在醫(yī)藥方面成就很高。天元聚魂丹可增一甲子功力,縮為藥水可將七尺之軀縮小成四寸小人,憶神丹可達(dá)過(guò)目不忘之效。(見(jiàn)梁羽生《武林三絕》)
      西域少林派

      由中土少林派而衍生的武學(xué)流派。宋元之交的某所中秋,少林寺的方丈苦乘禪是由主持一年一度的達(dá)摩堂大較技,由方丈及達(dá)摩堂、羅漢堂大較技,由方丈及達(dá)摩堂、羅漢堂兩位首座考較闔寺弟子武功,查察在過(guò)去一年中的進(jìn)境。眾弟子獻(xiàn)技畢,當(dāng)達(dá)摩堂首卒苦智禪師正欲品評(píng)時(shí),香積廚中的火工頭陀越眾而出,指斥苦智武功不足以當(dāng)達(dá)摩堂首座之職,并出手連敗達(dá)摩堂首座之職,并出手連敗達(dá)摩堂九大弟子。原來(lái)這生性陰鷙的火工頭陀頗有過(guò)人之智,二十余年來(lái)偷學(xué)了極上乘武功,因常受監(jiān)廚僧人之毆,使他恨上了全寺僧侶,故于此日顯露身手,出手十分狠辣,竟將心存慈悲的苦智禪師雙掌擊斃,且于當(dāng)晚將香積廚與之有隙的五位僧人重手打死。闔寺僧眾怒之下,派出幾十位高手追索逃逸的火工頭陀,卻均無(wú)功而返。寺中高輩僧侶為此變幫大起爭(zhēng)執(zhí),互責(zé)互咎。羅漢堂首座苦慧禪師一怒而遠(yuǎn)走西域,就此開(kāi)創(chuàng)了西域,就此開(kāi)創(chuàng)了西域少林一派。

      經(jīng)此一役,少林寺的開(kāi)學(xué)竟而中落數(shù)十年。自此定下寺規(guī),凡是不得師授而自行偷學(xué)武功者,被發(fā)現(xiàn)后重則處死,輕則挑斷筋脈,使之成為廢人。

      西域少林開(kāi)派以后,奉苦慧為師祖,武學(xué)造詣?lì)H不同凡響。因相隔路途遙遠(yuǎn),數(shù)十年來(lái)極少和中州少林互通音訊,但畢竟誼屬同宗,仍相互關(guān)照。當(dāng)西域少林知悉昆侖三圣何足道 要來(lái)中州少林約期比武,便派潘天耕等三名弟子赴少林寺傳訊。(見(jiàn)金庸《倚天屠龍記》)

      百花谷

      江湖幫派。位于百花山中,創(chuàng)始人為百花仙婆戴瓊英。戴瓊英年輕時(shí)貌美聰慧,但際遇坎坷,曾一度墮入風(fēng)塵,后遇異人救出傳授一身武功,乃僻居百花山中,并四出拯救身世可憐的弱女子帶回山去,領(lǐng)著她們自耕為活。后來(lái)那些紅顏薄命憎恨男人的女子紛紛前往投靠,戴瓊英便將她們分品級(jí)而冠以花名,有“一品十二命”牡丹、蘭花、梅花、菊花、桂花、蓮花、芍藥、海棠、水仙、蠟梅、杜鵑、玉蘭十二仙子;“二品十二命”珠蘭、茉莉、瑞香、紫薇、山茶、玫瑰、丁香、桃花、杏花、石榴、月季十二姑娘;再下又有“三品十二命”及許多花婢花媽等等。所有女子衣服的左前胸皆繡有與自己花名相符的花卉,極易辨認(rèn)。

      百花谷前是一片森林,谷口是一個(gè)地洞,走出地洞,進(jìn)入谷中,一片綠竹林中布有奇門(mén)陣法。穿過(guò)竹林,眼羊豁然開(kāi)朗,但見(jiàn)四面皆山,中有平地約數(shù)千畝,樓閣儼然,良田花圃,一派世外桃源之景象。走進(jìn)房舍區(qū),依次可見(jiàn)“婢屋”、“三品舍”、“二品院”、“一品宮”等等。“一品宮”樓閣仿宮廷而建,回廊闌干,花木扶疏,優(yōu)美如畫(huà)。越過(guò)“一品宮”,眼前出現(xiàn)一幢殿宇,名曰“黌宮”,雄偉壯觀。過(guò)黌宮是一片曠場(chǎng),細(xì)草如茵,曠場(chǎng)前面是一座瑰麗巍峨的大殿,紅磚碧瓦,殿門(mén)上橫掛一匾,其上雕著“花王殿”三個(gè)金字,氣派不凡。

      百花谷禁止男人入內(nèi),違者處死,亦嚴(yán)禁欲谷中女子與外面男人交往,否則逐出百花谷永不收留。但戴瓊英之后的“百花仙子”盧亞仙卻破了這兩條戒律,收進(jìn)許多男人作為花客,又強(qiáng)行擄掠年輕女子入谷,且派谷中女子頻繁出現(xiàn)于江湖,以期達(dá)到統(tǒng)治男人,統(tǒng)治武林的目的,完全違背了戴瓊英創(chuàng)谷初衷,最后使百花谷名存實(shí)亡。(見(jiàn)秦紅《虛俠嬌娃》)

      江南分令

      勾漏山君的女兒授意成立的秘密組織。江南分令暗殺聞天聲、林厚祖等人,奪取林大祥綢緞莊的財(cái)產(chǎn),又以歸心散收服江南各門(mén)派,企圖稱(chēng)霸武林。總監(jiān)為秦大娘,為人陰險(xiǎn)毒辣。武功卓絕的楚玉祥識(shí)破他們的陰謀,江南各門(mén)派合力將其擊潰。(見(jiàn)東方玉《東方第一劍》)

      宇內(nèi)十二令

      。(見(jiàn)蕭逸《馬鳴風(fēng)蕭蕭》)

      全真教

      。(見(jiàn)金音《神箭金雕》)

      華山派

      。(見(jiàn)金庸《笑傲江湖》)

      紅花會(huì)

      見(jiàn)金庸《書(shū)劍恩仇錄》、《飛狐外傳》)

      紅衣教

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