學(xué)士服的來(lái)歷以及每個(gè)部分代表的意義是什么？？

要追尋它的來(lái)歷，就要循著歐洲大陸大學(xué)教育發(fā)展的軌跡，回溯到中世紀(jì)的西歐。西歐大學(xué)教育的發(fā)展，是中世紀(jì)生活影響的結(jié)果。在中世紀(jì)初期，羅馬帝國(guó)滅亡了，希臘和羅馬燦爛的古典文化被摧殘，迅速走向衰弱，一度繁華的城市從人們的視野中消失了，各種教育機(jī)構(gòu)蕩然無(wú)存，羅馬基督教會(huì)成了古代文化主要的承繼者和傳播者。到了十二世紀(jì)，由于基督教的發(fā)展，需要大量的神職人員幫助主教管理他們的教區(qū)。于是陸續(xù)出現(xiàn)了修道院，大主教區(qū)學(xué)校和教區(qū)學(xué)校。大主教區(qū)學(xué)校設(shè)在大主教區(qū)內(nèi)，教區(qū)學(xué)校設(shè)在神職人員所在的村落。教會(huì)利用這些場(chǎng)所，對(duì)教士和僧侶進(jìn)行讀、寫(xiě)、算和教義基本知識(shí)的教育，他們采用古典文化的一些成果，逐步形成了被稱(chēng)為“七藝”（語(yǔ)法，修辭，邏輯，算術(shù)，幾何，音樂(lè)，天文）的學(xué)習(xí)課程。這些學(xué)校的教師在意大利被稱(chēng)為博士（Doctor,來(lái)源于拉丁文doctoreum,意即教師）,而在巴黎則把教師稱(chēng)為碩士（Master,來(lái)源于拉丁文magister,意即教師，師傅）。　　那個(gè)時(shí)候，手工業(yè)興盛起來(lái)，并逐步與農(nóng)業(yè)分離，商業(yè)也隨之發(fā)展，重新形成了以手工業(yè)和商業(yè)為中心的城市，出現(xiàn)了各種手工業(yè)的同業(yè)公會(huì)和商業(yè)行會(huì)，這些行會(huì)有嚴(yán)密的組織和規(guī)章制度，擁有相當(dāng)大的自主管理權(quán)。隨著學(xué)校的發(fā)展，被稱(chēng)之為碩士或博士的教師數(shù)量日益增加，各個(gè)地方的教師們仿效手工業(yè)和商業(yè)的同業(yè)公會(huì)，組織起了教師的同業(yè)公會(huì)，學(xué)生則組織成同鄉(xiāng)會(huì)，管理他們自己的事務(wù)。他們都把自己的行會(huì)叫做大學(xué)（University，來(lái)源于拉丁語(yǔ)Universitals，意為共同體），因而大學(xué)這個(gè)詞成了各教育中心的共同稱(chēng)謂。也就是說(shuō)，最初的大學(xué)機(jī)構(gòu)就是這些教師的行會(huì)和學(xué)生的行會(huì)組織。而同一行會(huì)里的相同專(zhuān)業(yè)的教師又組成特殊的專(zhuān)業(yè)行會(huì)，稱(chēng)為系或教授會(huì)（faculty，來(lái)源于拉丁語(yǔ)facultas，意為才能，即教授某種學(xué)科的能力，）后來(lái)又把系這個(gè)名詞的含義擴(kuò)展為教授某部門(mén)知識(shí)的大學(xué)分部（學(xué)院）。在意大利北部的玻洛尼亞地區(qū)，建起了中世紀(jì)最早的兩所大學(xué)――波洛尼亞大學(xué)和薩萊爾諾大學(xué)，隨后巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)等學(xué)校像雨后春筍般相繼產(chǎn)生。　　這些早期大學(xué)的學(xué)生，要編成班級(jí)進(jìn)入教室聽(tīng)課，但學(xué)校不會(huì)對(duì)他們進(jìn)行考試。只有那些決定今后要成為一名教師的學(xué)生，學(xué)校才會(huì)對(duì)他們進(jìn)行考試。考試過(guò)程的第一步，是要對(duì)他們進(jìn)行一系列的不公開(kāi)的和公開(kāi)的預(yù)試。考試合格的應(yīng)試者，要穿上僧侶的長(zhǎng)袍（gown），同學(xué)士們（Bachelor，來(lái)源于拉丁文baccahalar,意即學(xué)士）坐在一起。接著要舉行由順利通過(guò)了考試的應(yīng)試者提供葡萄酒的盛宴。這就是學(xué)生畢業(yè)典禮儀式的雛形。但是，要成為一個(gè)碩士或博士（當(dāng)時(shí)，博士和碩士并無(wú)區(qū)別，都是教師，師傅的意思），還要經(jīng)過(guò)二至三年的學(xué)習(xí)，通過(guò)了嚴(yán)格的最后的考試才行。　　在中世紀(jì)的歐洲，城鎮(zhèn)里的男男女女都穿長(zhǎng)袍，寒冷的大廳和透風(fēng)的建筑使得人們不得不披上長(zhǎng)及地板并連著頭巾（hood, 兜帽，又叫坎肩）的長(zhǎng)袍。這些長(zhǎng)袍和頭巾制作的原料和顏色，由各人的財(cái)富和社會(huì)地位而決定。既然在早期大學(xué)中的學(xué)者都是傳教士，他們的穿著應(yīng)與其在修道院的地位相一致，身上穿土褐色長(zhǎng)袍，用頭巾保護(hù)他們的頭。于是，這種僧侶的黑色長(zhǎng)袍和頭巾演變成了今天大學(xué)流行的學(xué)士服，不但學(xué)校畢業(yè)典禮的儀式上要穿，其他一些重大慶典也要穿。　　在美國(guó)，哈佛大學(xué)率先穿上學(xué)士服，接著各大學(xué)相繼使用，但式樣與歐洲仍在使用的學(xué)士服不同，各校也有差別。在1895年，各校的代表開(kāi)會(huì)，建立了統(tǒng)一的服裝樣式，1903年，產(chǎn)生了美國(guó)大學(xué)學(xué)士服的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)體系，后來(lái)，又在1936年和1960年兩次進(jìn)行了修訂。因此，美國(guó)今日各大學(xué)流行的學(xué)士服規(guī)格一樣，只是在諸如顏色等一些細(xì)部略有差別而已。

莘莘學(xué)子，在大學(xué)校園內(nèi)，或本科，或研究生，寒窗苦讀數(shù)載，畢業(yè)了，都要穿上一套禮服，去參加畢業(yè)典禮，不參加畢業(yè)典禮，也要穿上它去照幾張像，留作永久的紀(jì)念。過(guò)去，筆者一看到頭戴平底方形帽，身披黑色長(zhǎng)袍，就以為這個(gè)人獲得了博士學(xué)位。后來(lái)，隨著國(guó)內(nèi)的大學(xué)又開(kāi)始流行學(xué)生畢業(yè)時(shí)穿學(xué)校禮服，翻閱了一些資料，筆者才明白自己的孤陋寡聞，把學(xué)士服，碩士
服，統(tǒng)統(tǒng)看成了博士服。

每套學(xué)士服由學(xué)士帽、流蘇、學(xué)士袍、垂布等四部分組成；垂布按文、理、工、農(nóng)、醫(yī)、軍事六大類(lèi)，采用不同的飾邊顏色區(qū)分；學(xué)士服作為專(zhuān)用服裝。著裝應(yīng)符合下列規(guī)范：
中國(guó)學(xué)士服：
一、學(xué)士帽
　　學(xué)士帽為方型黑色，帽子正中綴有黑色流蘇。　　學(xué)位帽的造型，采用了世界大多數(shù)國(guó)家和大學(xué)普遍采用的方型造型，含有書(shū)本（代表知識(shí)）的意義。在顏色上，不分學(xué)位級(jí)別和校長(zhǎng)、導(dǎo)師，一律使用黑色，顯得莊重、沉穩(wěn)。　　戴學(xué)士帽時(shí)，帽子開(kāi)口的部位置于腦后正中，帽頂與著裝人的視線平行。
二、流蘇
　　流蘇系掛在帽頂?shù)拿苯Y(jié)上，沿帽檐自然下垂。　　造型酷似中國(guó)的燈籠穗，懸掛于學(xué)位帽上。采用流蘇，既為世界各國(guó)學(xué)位服所常見(jiàn)，合乎世界慣例，又使得學(xué)位服在莊重大方的同時(shí)，透出活潑和飄逸之感，更與學(xué)位帽構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，避免學(xué)位帽的禿呆之嫌，而且又通過(guò)流蘇區(qū)分出學(xué)位的級(jí)別和標(biāo)志出著裝者是已獲學(xué)位還是在校生。未授予學(xué)位時(shí)，流蘇垂在著裝人所戴學(xué)士帽右前側(cè)中部；學(xué)位授予儀式上，授予學(xué)位后，由學(xué)位評(píng)定委員會(huì)主席（或校、院、所長(zhǎng)）把流蘇從著裝人的帽檐右前側(cè)移到左前側(cè)中部，并呈自然下垂?fàn)睢?　　在學(xué)位級(jí)別的劃分上，博士的流蘇為紅色，碩士的流蘇為深藍(lán)色，學(xué)士流蘇為黑色，校長(zhǎng)的流蘇為黃色。這種色彩的界定，與學(xué)位袍是交相呼應(yīng)的。校（院、所）長(zhǎng)、學(xué)位評(píng)定委員會(huì)主席及委員（或導(dǎo)師）及已獲學(xué)位者，其流蘇均垂在所戴學(xué)位帽的左前側(cè)中部。
三、學(xué)士袍
　　學(xué)士袍為黑色。穿著學(xué)士袍，應(yīng)自然合體。學(xué)士袍外不得加套其他服裝。學(xué)士袍應(yīng)該搭配垂布穿著。
四、垂布
　　垂布，又稱(chēng)披肩，是由連頸帽演化而來(lái)。一方面使學(xué)位服整體上富于變化，起到特有的裝飾作用；更重要的一方面，是通過(guò)垂布標(biāo)識(shí)出所獲學(xué)位的不同學(xué)科歸屬和授予學(xué)位的學(xué)校。垂布造型為三角兜式，面料圖案采用中國(guó)傳統(tǒng)的牡丹花，富貴，吉祥。　　垂布佩戴在學(xué)士袍外，套頭披在肩背處，鋪平過(guò)肩，扣絆扣在學(xué)士袍最上面紐扣上，三角兜自然垂在背后。垂布按授予學(xué)位的文、理、工、農(nóng)、醫(yī)、軍事六大類(lèi)分別佩戴，與此相應(yīng)的飾邊顏色為粉、灰、黃、綠、白、紅六種顏色。

什么是學(xué)士服,學(xué)士服有什么含義?
學(xué)士服是學(xué)士學(xué)位獲得者在學(xué)位授予儀式上穿戴的表示學(xué)位的正式禮服，是其獲得學(xué)位的、有形的、可見(jiàn)的標(biāo)志之一，由世紀(jì)九成學(xué)位服國(guó)標(biāo)版發(fā)展而來(lái)。每套學(xué)士服由學(xué)士帽、流蘇、學(xué)士袍、垂布四部分組成。一般認(rèn)為：垂布按文（含文、法、哲、史、教）——粉色、理（含經(jīng)、管、理）——灰色、工——黃色...

道士服飾有哪幾種?
道士服飾有六種，分別為大褂、得羅、戒衣、法衣、花衣、衲衣。具體如下：1、大褂：大襟，長(zhǎng)及腿腕，袖寬一尺四寸，袖長(zhǎng)隨身。是最普通的一種道袍，道教徒日常穿用。另有長(zhǎng)及于膝者，稱(chēng)為“中褂”。現(xiàn)在多為窄袖，以便日常作務(wù)。皆為藍(lán)色，代表法天之意。《大明會(huì)典》云：“道士常服青”。2...

道士服飾、頭冠有哪幾種,有什么特定含義?
冠，為貴人所用。巾為士庶人所用。在道門(mén)內(nèi)，冠為正式場(chǎng)合所用，平日則用巾。由明到清，有很多冠的種類(lèi)已經(jīng)失傳，但保留下來(lái)的，大抵有三種（五老冠為煉度所專(zhuān)用，其意義與傳統(tǒng)地簪冠意義不同，故不在此列）。上清芙蓉冠，又名蓮花冠，乃道冠等級(jí)最高者。惟有高功法師行科時(shí)方用。五岳冠，又名...

各種顏色的學(xué)士服代表什么含義
一、學(xué)士服是學(xué)士學(xué)位獲得者在學(xué)位授予儀式上穿戴的表示學(xué)位的正式禮服，是其獲得學(xué)位的、有形的、可見(jiàn)的標(biāo)志之一，由學(xué)位服國(guó)標(biāo)版發(fā)展而來(lái)。這套學(xué)位服，由學(xué)位帽、流蘇、學(xué)位袍、垂布等四部分構(gòu)成。1、學(xué)士帽學(xué)士帽為方型黑色，帽子正中綴有黑色流蘇。學(xué)位帽的造型，采用了世界大多數(shù)國(guó)家和大學(xué)普遍...

學(xué)士服碩士服博士服的區(qū)別是什么
學(xué)士袍是黑色的。碩士學(xué)位袍是藍(lán)色和深藍(lán)色的。博士袍是黑色和紅色的。學(xué)位服、碩士生服、博士生服的學(xué)位帽和垂墜沒(méi)有太大區(qū)別。擴(kuò)展數(shù)據(jù) 學(xué)士帽為方形黑色，中間有黑色流蘇。世界上大多數(shù)國(guó)家和大學(xué)常用的方形，包含了書(shū)的意思(代表知識(shí))。顏色方面，除了校長(zhǎng)，無(wú)論學(xué)位高低，校長(zhǎng)是紅的還是黑的，都...

本科學(xué)士服領(lǐng)口的顏色都代表哪些意義?
本科學(xué)士服領(lǐng)口顏色代表的意義如下：一、顏色代表的學(xué)位級(jí)別 1. 學(xué)位服的領(lǐng)口顏色，代表不同的學(xué)位級(jí)別。常見(jiàn)的顏色包括綠色、藍(lán)色、粉色等。其中，綠色代表學(xué)士學(xué)位，藍(lán)色代表碩士學(xué)位，粉色則代表博士學(xué)位。這樣的設(shè)計(jì)旨在通過(guò)服裝的領(lǐng)口顏色，明確標(biāo)識(shí)出畢業(yè)生的學(xué)歷層次。二、顏色的象征意義 2. 綠色，...

道士服顏色代表的級(jí)別
紅色道袍是道士服中級(jí)別最高的一種。紅色代表著權(quán)力和地位，所以穿紅色道袍的道士通常是道教中高級(jí)別的管理人員，負(fù)責(zé)管理廟宇和指揮下屬道士的工作。在道教建筑中，紅色往往被用作廟宇的主色調(diào)，寓意著廟宇的威嚴(yán)和莊重。5. 黑色道袍黑色道袍在道教中也有一定的地位。黑色代表著神秘和神圣，黑色道袍的...

士服的解釋士服的解釋是什么
士服的詞語(yǔ)解釋是：封建時(shí)代士人的服飾。士服的詞語(yǔ)解釋是：封建時(shí)代士人的服飾。結(jié)構(gòu)是：士(獨(dú)體結(jié)構(gòu))服(左右結(jié)構(gòu))。拼音是：shìfú。注音是：ㄕ_ㄈㄨ_。士服的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹：一、引證解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】⒈封建時(shí)代士人的服飾。引《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》“晉...

部隊(duì)三期、四期是什么意思?
他們?cè)诓筷?duì)中的作用舉足輕重，對(duì)于維護(hù)和提高部隊(duì)的整體戰(zhàn)斗力具有重要意義。總的來(lái)說(shuō)，部隊(duì)的三期、四期是士官服役制度中的兩個(gè)高級(jí)階段，代表了士官在軍事生涯中的深厚積累和卓越成就。這兩個(gè)階段的士官在部隊(duì)中發(fā)揮著不可或缺的作用，是保障國(guó)家安全和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要力量。

學(xué)士學(xué)位服領(lǐng)子上面的顏色各代表什么?
博士的流蘇為紅色，碩士的流蘇為深藍(lán)色，學(xué)士流蘇為黑色，校長(zhǎng)的流蘇為黃色。這種色彩的界定，與學(xué)位袍是交相呼應(yīng)的。校（院、所）長(zhǎng)、學(xué)位評(píng)定委員會(huì)主席及委員（或導(dǎo)師）及已獲學(xué)位者，其流蘇均垂在所戴學(xué)位帽的左前側(cè)中部。現(xiàn)代意義的學(xué)位服在中國(guó)已經(jīng)有近百年的歷史了，但由于社會(huì)、政治等的因素...

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學(xué)士服的來(lái)歷以及每個(gè)部分代表的意義是什么？？

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