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    宋朝是什么樣? 宋朝和北宋的區(qū)別是什么?

      宋朝
      宋朝(960年-1279年)

      宋朝(960年—1279年)是中國歷史上繼五代十國后的朝代。分為北宋(960年—1127年,首都開封)與南宋(1127年—1279年,首都杭州),合稱兩宋

      北宋

      五代后周顯德七年正月(960年),殿前都點檢趙匡胤發(fā)動陳橋兵變,建立宋朝,定都東京(今河南開封),是為宋太祖,史稱北宋。鑒于一些將領(lǐng)、節(jié)度使可能擁兵自重而影響皇權(quán),宋太祖聽從趙普建議,杯酒釋兵權(quán),使兵、將分離,保證了統(tǒng)治權(quán)的集中,但是同時削弱了軍隊戰(zhàn)斗力。976年10月,趙匡胤之弟趙光義在斧聲燭影中登上皇位,即宋太宗。到979年,消滅北漢,中國大部分被統(tǒng)一。

      北宋開國后,通過收兵權(quán)、削相權(quán)及制錢谷等等措施,進一步強化中央集權(quán)統(tǒng)治。同時,科舉制度獲得極大發(fā)展。北宋中葉,朝政日益萎靡,形成積貧積弱的局面。宋仁宗時,出現(xiàn)短暫的“慶歷新政”。熙寧時,宋神宗任用王安石變法產(chǎn)生了影響巨大的王安石變法,但是后來遭到保守派反對而廢棄。北宋末,統(tǒng)治極度腐朽。1127年,金國軍隊攻入開封,宋徽宗、宋欽宗被俘,史稱靖康之變,北宋滅亡。

      南宋

      徽宗第九子趙構(gòu)在應(yīng)天府(今河南商丘)即位,即宋高宗,南宋建立。1138年正式定都臨安(今浙江杭州)。

      南宋時期,當權(quán)者長期執(zhí)行求和政策,向金朝稱臣納貢;壓制軍民抗金斗爭,甚至不惜慘殺愛國將領(lǐng)。1142年和秦檜合謀以莫須有罪名害死了力主抗金的岳飛。南宋后期,抗蒙戰(zhàn)爭連年,到1276年,元朝軍隊占領(lǐng)臨安,益王趙是、廣王趙昺等殘余勢力繼續(xù)抵抗元朝,直到1279年,8歲的小皇帝宋幼主趙昺被元朝逼的走投無路,被大臣陸秀夫背著跳海而死,南宋殘余勢力才被元朝消滅。偏安王朝雖最終覆滅,卻產(chǎn)生了文天祥等民族英雄。

      宋朝經(jīng)濟、文化

      兩宋時期,在技術(shù)改進與租佃制的推動下,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得顯著發(fā)展;手工業(yè)分工細密,工藝先進,產(chǎn)品聞名于史;商品經(jīng)濟水平超越以往,城市、市鎮(zhèn)繁榮,貨幣流通擴大,誕生最早的紙幣。

      宋代文化空前進步,理學、文學、史學、藝術(shù)以及科學技術(shù)領(lǐng)域碩果累累,二程、朱熹、歐陽修、蘇軾、司馬光及沈括等優(yōu)秀人物,享譽千古;而活字印刷、指南針及火藥的發(fā)明和應(yīng)用,更對人類做出了杰出的貢獻。

      宋朝 是中國歷代朝代中 經(jīng)濟最發(fā)達的 國民文化最興旺的 科技創(chuàng)新成果最多的 人口基數(shù)增長最健康的 農(nóng)作物單位面積產(chǎn)量最高的 人民生活水平最高的 繁榮鼎盛朝代 如果您不相信 鄙人將向您介紹一個如夢如幻的宋朝 讓我們一起夢回宋朝:

      1 經(jīng)濟發(fā)達 宋富

      這已早成歷史的定論,其他王朝“抑商”,而惟獨宋例外。宋初,太祖趙框胤就言“多積金。市田宅以遺子孫, 歌兒舞女以享天年”以博民富。后,宋太宗也號為“令兩制議政豐之術(shù)以聞”。神宗在位時“尤先理財”,令眾“政事之先 理財為急”這樣的重視經(jīng)濟的思想一直貫穿于宋朝。這是保證經(jīng)濟發(fā)展的一個很重要的前提。在宋之初,官員們研究理財求富之道,宋朝調(diào)整了歷代立法中重刑法,輕民法的傳統(tǒng)做法,專門研究施行了專賣法,如鹽法、酒法、茶法等法令。宋代則成為中國古代經(jīng)濟立法最為活躍的時期之一。而且宋的經(jīng)濟法令,統(tǒng)一了國家與經(jīng)濟活動者之間的利益分配問題,順應(yīng)商品經(jīng)濟的規(guī)律,是非常科學的法律法規(guī)。這些正確的政策導(dǎo)向使商業(yè)大潮興旺,商貿(mào)發(fā)展迅猛,手工業(yè)發(fā)展迅猛,使宋朝現(xiàn)了世界上最早的紙幣(交子)銀行,這是絕無僅有的!甚至銀行可以貸款,異地付款,就算是從近代來看都是非常先進的經(jīng)濟管理體制。以地域而言,宋時的發(fā)展不僅僅局限于江浙和四川等老牌地區(qū),就連山區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)的社會經(jīng)濟文化,也比唐代有較大發(fā)展,這也是另人很驚訝的。從手工業(yè)看 ,坑礦、茶鹽、造船、造紙、制糖、紡織、制瓷等都比唐代進步的多。宋的手工業(yè)除了產(chǎn)地擴大、產(chǎn)量增加以外,技術(shù)提高也是非常明顯。比如“糖冰”(冰糖)的生產(chǎn)技術(shù),“單筒井”的開鑿,宋瓷的精良等,無不反應(yīng)了技術(shù)的成熟和創(chuàng)新,而商業(yè)和手工業(yè)的興起,解放了大量受俘于土地的農(nóng)民,使他們投入于商業(yè),手工業(yè)中 北宋時期就已經(jīng)開始大量開采金、銀、銅、鐵、煤等礦藏,而且全國各地也出現(xiàn)了世界史上最早的制造工廠、加工工廠。如:造船廠、造紙廠、印刷工廠、織布廠、火器廠、還有各地的官窯等等。可見當時的手工業(yè)之興旺是空前的! 早在北宋,中國已懂得用燒煤、煉鋼、大型手工業(yè)則雇傭幾百全職的產(chǎn)業(yè)工人。而政府的兩處軍工業(yè)聘用八千工人——這已經(jīng)是重工業(yè)規(guī)模了!華北的鋼鐵業(yè)以1078一年為例,年產(chǎn)達一百二十五萬噸的水平,而英國于1788年亦即工業(yè)革命之始才不過年產(chǎn)七萬六千噸。此外,礦冶、造紙業(yè)、制瓷業(yè)、絲織、航海業(yè)也高度發(fā)達。宋代無愧于世界近代之前的"高科技"之家。更是當時世界上的手工業(yè)之霸主! 從商業(yè)看,唐代的城市多趨于行政中心,而宋代市鎮(zhèn)則趨于工商業(yè)化,唐代都市內(nèi)的貿(mào)易地區(qū)由官員嚴格控制,宋代則更加自由,由于商品經(jīng)濟的進一步發(fā)展 城市的發(fā)展,“坊制”的突破,集鎮(zhèn)的興起,因此住宅區(qū)與商業(yè)區(qū)的界限逐漸消失。宋代的這一類的"新型"都市有些發(fā)展至有了很大的規(guī)模,如開封和杭州都達到一百萬人口,而后者就是"馬可波羅"在元初所見的“前所未有”的城市,即使是到了至元朝后期,中國以外最大的城市是"巴格達" 其人口只有三十至五十萬之間,數(shù)百年后阿拉伯旅行家伊本.貝圖塔也稱杭州為"世上最大的城市"!從事工商業(yè)的人口逐步增多,產(chǎn)量加大,投入資本大幅度擴充,因此構(gòu)成國家財政收入主體的,也已不單獨只是農(nóng)業(yè)了,工商業(yè)所比重已經(jīng)超過了農(nóng)業(yè),且在其商業(yè)運作中還出現(xiàn)了銅板印刷的廣告,這比西方資本主義的廣告要早三百多年。就學士蘇東坡來說,他就曾給一位做油食老婦人,做過一首廣告詩使之興隆。更有意思的是,宋朝還出現(xiàn)了近似現(xiàn)代報紙的“小報”和史上最早的商標,商標是小可意義重大,這標志著宋朝商業(yè)化體系的逐步完善。此外,著名學者沈括所著<貨幣流通速度論>也是達到了現(xiàn)代貨幣理論水平,大宋強盛的商業(yè)浪潮,也是世界最早的資本主義萌芽的母體,而宋代的經(jīng)濟突飛猛進則創(chuàng)造了空前的財富與繁榮。

      2 文化輝煌

      物質(zhì)生活的富足,精神追求變的越發(fā)迫切,于是宋朝在經(jīng)濟發(fā)展的同時有了強烈的文化需要,國民閑暇的生活,審美趣味,生活情趣,都促成了宋朝的文化高度繁榮,詩詞、歌賦、雜技、戲曲、民間音樂、小說、書法、建筑等藝術(shù)都在宋代高速發(fā)展。與此同時宋朝出現(xiàn)了一大批名垂青史的文人騷客,大家耳熟能詳?shù)木陀刑K軾、歐陽修、寇準、范仲淹、王安石、岳飛、文天祥、沈括、辛棄疾、朱熹、李清照等,這些學者們即使現(xiàn)在看來也是風華依舊,其光澤不減當年,古今中外最著名的唐宋八大家中宋朝就占了六位之多,可見其文化之光輝是何等之耀眼! 書法家更是舉不勝舉,最著名的四大書法家有:蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄,他們的作品足以讓書法家們嘆為觀止,就是"大漢奸"秦檜也能習得一手妙筆,舞得一手好文,若是其為人正派必然也是一位書法家文學家。更不論岳飛等文滔武略的英雄了! 因文化的百花齊放,兩宋大家又分之為南北 : 南宋有四大家:陸游、楊萬里、范成大、尤袤。北宋有二程:程頤、程顥(理學家)。南宋東南有三賢:朱熹、張拭、呂祖謙,也正是因為宋文化的蓬勃發(fā)展,使宋朝完成了“儒學復(fù)興”產(chǎn)生了新儒學(即理學),使得傳統(tǒng)的“經(jīng)學”進入了“宋學”的新階段。也促進了儒、釋、道三家相互交匯的深入發(fā)展 “詞”自唐末興起,經(jīng)五代至宋已經(jīng)達到全盛。因此有唐詩,宋詞,元曲等并稱。可見詞是宋朝文化的代表之一,是急先鋒之一。要考究宋朝文化必然要先對其詞有所了解,而最具有代表的是蘇軾的《明月幾時有》,此詞幾乎無人不知,無人不曉,就是一般的孩童都會吟唱兩句。全詞高雅,飄然,使人如登仙境,又獨身于世外,孤獨且滿目而悲者矣,可謂登峰造極之作,把水調(diào)歌頭詞牌名形式優(yōu)勢發(fā)揮到了極致!《江城子•密州出獵》也是出自其手筆,而其他詞人同樣成績斐然,就算是李清照等女詞人也是所見不鮮,可女子好習文且達到如此水平者,古往今來也惟獨宋時一個李清照。也是,若把宋詞之人一一列舉,鄙人一天也未必言盡,再舉下去也只是數(shù)數(shù)宋代“詞”文化的九牛一毛了。就那《全宋詞》來說吧,全書共收詞人一千三百余家,詞章近兩萬賦,孔凡禮的《全宋詞補輯》,在原有的基礎(chǔ)上又增詞人百家之多 詞作四百多篇。這足以反映了詞文化在宋時的地位,足以反映了詞無愧于宋文化之代表,足以放映了宋文化的欣然朝氣! “詩”是中國古代文學的精髓,在宋把對“詩”的詮釋提升到新的層面,一個更加大眾化的普及層面,一個更加自由的格律層面。宋朝雖然是“詞”的全盛時期,但是同時是一個“詩”的國度,我們無論在小學中學大學乃至于研究生唐宋朝之詩,是接觸過最多的宋代的詩,是唐朝之詩的延續(xù),再發(fā)展與突破,宋朝的詩人更廣泛,詩篇更豐富,詩歌的種類和形式在宋朝達到豐富,宋詩創(chuàng)作的數(shù)量空前的多,根我所知,北京大學正進行《全宋詩》的編纂,據(jù)初步統(tǒng)計所收作者不下九千人,為《全唐詩》的四倍!就個體詩詞數(shù)量,而言詩詞作品最多的個體還是在宋代誕生了,讓我們永遠記住這個憂國憂民之人的名字吧,他就是-----陸游。你還記得這位偉大的詩人對國家復(fù)興的致死愿望嗎? 可曾記得他的臨終遺言嗎? 如果你忘記的話,那么你聽吧!“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”多么樸實的語言啊!一個愛國義士臨終遺言,我生前沒看到復(fù)國啊,我死后也要聽到這個消息…… 我的孩子們啊,大宋復(fù)國之你們千萬不要忘記,在拜祭的時候,告訴你們的父親這個消息啊…… 讓我九泉之下也能瞑目…… 寫到這里,我閉上了眼睛,不知為何,淚流不止。是的,是的確實流淚了!而且在盡情的流淚!不光為了“詩”所隱藏了的悲楚而流淚,也為了千千萬萬的象陸游這樣愛國志士流淚,更加是為了宋朝最終命運而流淚!(呵呵 鍵盤上濕一大片,休息以下,還是振作起來繼續(xù)寫吧) 唐宋之詩是一個巨大的寶庫,取之不完,用之不絕,詩中包含了無數(shù)知識財富,但這個寶庫我們認知和開發(fā)的非常之少,能不遺憾嗎?如此之多的潛在資源等待著我們?nèi)ラ_發(fā),我們又有什么理由不動心呢? 在之前鄙人談到了四大書法家,書法方面不多說了,宋朝的書法的成就是世人皆知的,而宋代所涌現(xiàn)的畫家有哪些呢? 最富盛名的畫家有:趙佶、范寬、馬遠、夏圭、郭熙、李唐、張擇端等。藝術(shù)界,聞名遐邇的<清明上河圖>就是出自張擇端之手。縱觀中國歷史,最能代表中國畫最高藝術(shù)成就的,非宋代之山水畫莫屬了,時而博大如鴻,時而飄渺如仙,意境揮灑如行云,意隨豪潑如流水。宋時,山水畫家可謂人才輩出,各有所長,比如:北宋畫家有范寬(以崇山峻嶺和雪景 見長)、許道寧(以林木野水 見長)、郭熙(以描四時朝暮 風雨明晦的細微變化 見長)、李成(以塞林平遠 見長)、惠崇、趙令穰(以抒情小景見長)、米芾、米友仁父子(又以云山墨戲見長)畫中內(nèi)容之豐富無法用言語窮盡。而南宋的夏圭、馬遠、李唐,富有詩意的山水反映了山水畫藝術(shù)的不斷變革和發(fā)展。他們與劉松年共稱為南宋四家。不知名或者隱居的民間畫家也多如牛毛,可見宋朝書畫方面也已經(jīng)達到可藝術(shù)創(chuàng)作的顛峰。除此之外,宋時興起的話本,也是在我國文學史上開辟了一個新紀元,可以說它開創(chuàng)了明清白話小說的先河,而平民文化也蓬勃地發(fā)展起來了如戲藝的有:皮影戲、滑稽劇、雜技、傀儡戲、雜劇、說話、等等。經(jīng)濟的飛躍發(fā)展,物質(zhì)生活的越發(fā)優(yōu)越,娼妓業(yè)興盛了,宋時娼妓,分得很明確,大致分為了“商妓”、“藝妓”、“聲妓”、“官妓”四類。當然此妓非彼妓,她們大部分都不賣身,只賣藝。而且有相當一部分對琴、棋、書、畫、歌、詩,樣樣精通。有的妓女甚至可以自成一家,也就是現(xiàn)在的民間藝術(shù)家一類,這四類藝妓中,最具有才貌雙全特性的非“官妓”莫屬。自然官妓的地位也是很高的。宋朝時期,所有的茶文化也是很有品位的,根據(jù)個人喜好調(diào)制,與其說是品茶不如說是品差飲料,連茶盞都分:黑釉、醬釉、青釉、青白釉四種。可見宋人也是優(yōu)越之優(yōu)越,享受之享受啊。宋還有斗茶之風,民間有各種花瓣茶流行叫賣,國君徽宗也在《大觀茶論》二十篇文章介紹茶文化,可以說宋代茶文化是中國古代的精英文化和大眾文化的綜合體現(xiàn),是雅俗共有之文化。由于徽宗非常喜愛,上行下效,玉雕藝術(shù)有了長足的發(fā)展,與此同時,木雕、竹刻、漆器、碑帖、印章、銅器、金銀器、牙角器、乃及筆、墨、紙、硯等等都有極高的造詣。這些都,表明了宋的文化藝術(shù)的高超深厚! 宋朝時期還創(chuàng)造了現(xiàn)在使用的 "宋體字" 可見其對文字的影響也頗為深遠,宋代史學界也發(fā)生了翻天覆地的變化,宋代史學體裁多樣,興起了方志學,金石學(類似考古學) 史學著作也異常豐富,著名史家輩出,達到了中國古代史學發(fā)展的頂峰。中國最早的字典《說文解字》東漢后早已失傳,也是經(jīng)宋朝的徐鉉氏兄弟重新編纂的。學者認為,在新中國建立以前,中國文化曾經(jīng)出現(xiàn)過三次大的高潮:1 春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴 2 第兩宋時期的文化復(fù)興

      3"四運動"新文化運動

      陳寅恪曾說“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進,造極于趙宋之世”這些評價是很值得重視的,史學家湯因比(英國)曾說“如果讓我選擇,我愿意活在中國的宋朝”。余秋雨先生也曾說過“我最向往的朝代就是宋朝!”,連鄧廣銘也曾說“兩宋時期的物質(zhì)文明和精神文明所達到的高度,在整個封建社會歷史時期之內(nèi),可以說是空前絕后的!”。是的,宋朝文化吸引了無數(shù)學者們,它的確是在整個封建社會歷史時期之內(nèi),空前絕后的!

    宋朝是中國歷史上承五代十國下啟元朝的朝代,分北宋和南宋兩個階段,共歷十八帝,享國三百一十九年。



    總體來說很富裕,科技也很發(fā)達,但是軍事不行,可以說是積貧積弱,中期更是冗兵,冗官,冗費

    大宋富而不強,雖不強卻沒有內(nèi)亂。

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    楚州區(qū)相對: ______ 宋朝(960年—1279年)是上承五代十國下啟元朝的朝代,分北宋和南宋兩個階段,共歷十八帝,享國三百十九年.
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    楚州區(qū)相對: ______ 宋朝服飾 宋代的服裝,其服色、服式多承襲唐代,只是與傳統(tǒng)的溶合做得更好、更自然,給人的感覺是恢復(fù)中國的風格. 宋朝時侯的服飾宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式,一般百姓多穿交領(lǐng)或圓領(lǐng)的長袍,做事的時候就把衣服往上塞在腰帶上...
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    楚州區(qū)相對: ______ 南宋(1127年-1279年)是中國歷史上的一個朝代
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