對(duì)聯(lián)的種類有那些 對(duì)聯(lián)的種類有哪些?
按用途分為以下：
1、通用聯(lián)：如春聯(lián)。
2、專用聯(lián)：如茶聯(lián)、壽聯(lián)，婚聯(lián)，喜聯(lián)，挽聯(lián)，行業(yè)聯(lián)，座右銘聯(lián)、贈(zèng)聯(lián)，題答聯(lián)
3、春聯(lián)：新年專用之門聯(lián) 。
4、賀聯(lián)：壽誕、婚嫁、喬遷、生子、開業(yè)等喜慶時(shí)用。
5、挽聯(lián)：哀悼死者用。
6、贈(zèng)聯(lián)：頌揚(yáng)或勸勉他人用。
7、自勉聯(lián)：自我勉勵(lì)之用。
8、行業(yè)聯(lián)：不同行業(yè)貼于大門或店內(nèi)之用。
9、言志聯(lián)：道出志向之用。
擴(kuò)展資料
對(duì)聯(lián)的要求
1、要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致
除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。
2、要平仄相合，音調(diào)和諧
傳統(tǒng)習(xí)慣是仄起平落，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。
3、要詞性相對(duì)，位置相同
一般稱為虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。
4、要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接
上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。
參考資料來(lái)源：百度百科—對(duì)聯(lián)
最佳答案從內(nèi)容盼分類，對(duì)聯(lián)可分為：述事聯(lián)、狀景聯(lián)、抒情聯(lián)、曉理聯(lián)、評(píng)論聯(lián)等。
一、述事聯(lián)
述事聯(lián)，是指直接陳述某件事情的對(duì)聯(lián)。我國(guó)是有五千年歷史的文明古國(guó)，故事史跡很多，可以記敘者不少，歷代文人給我們留下這類對(duì)聯(lián)亦眾，對(duì)評(píng)述古人，體察社會(huì)，啟迪后人，都大有好處。如關(guān)岳廟聯(lián)：
義存扶漢三分鼎；
志在平金一片心。
述而有評(píng)、簡(jiǎn)練有力。
志在高山，志在流水；
一客荷樵，一客聽琴。
此聯(lián)陳述了春秋時(shí)人俞伯牙在龜山鼓琴與鐘子期交為知音的故事。上聯(lián)寫伯牙鼓琴時(shí)，忽而“志在高山”，忽而“志在流水”，意指情趣高雅；下聯(lián)則寫伯牙鼓琴時(shí)的客觀反應(yīng)：知音者在聽琴入迷。不明者“荷樵”而去。聯(lián)語(yǔ)僅十六個(gè)字就描繪了一幅畫卷。可惜聯(lián)語(yǔ)有平仄失對(duì)之處。
如云南大理感通寺聯(lián)：
奇花龍女傳千古
名士高僧共一樓
上聯(lián)回顧了該寺主持法天與明代洪武年間朝見(jiàn)朱元璋時(shí)獻(xiàn)白馬一匹，龍女花一株的事情；下聯(lián)指楊慎被貶云南后曾和李云陽(yáng)結(jié)伴游點(diǎn)蒼山、夜宿感通寺，時(shí)聞十僧誦經(jīng)韻腳有錯(cuò)，即提筆為之校改。全聯(lián)正是通過(guò)敘述與感通寺有關(guān)的兩件事，寫出了其悠久的歷史，抬高了其身價(jià)。
如湖北黃岡赤壁聯(lián)：
銅琶鐵板，大江東去
月明星稀，烏鵲南飛
上聯(lián)前句是指蘇軾的詞風(fēng)，后句是蘇軾游赤壁后所寫的詞《念奴嬌》中的句子；下聯(lián)句出曹操《短歌行》。全聯(lián)用兩個(gè)典故來(lái)述說(shuō)與赤壁有關(guān)的歷史，不禁使人聯(lián)想到蘇軾兩游赤壁的文壇雅事和曹操赤壁大敗的歷史往事。
董汝河題鄧小平百年誕辰聯(lián)（獲二等獎(jiǎng)）
小道奇緣，一代偉人留足跡。繼巴黎求學(xué)，百色舉旗，太行躍馬，淮漢縛龍，步履間，幾許從容，幾多豪縱。江山放膽，問(wèn)改革藍(lán)圖，敢是由斯初構(gòu)想？
平民洪福，千秋駿業(yè)壯心旌，看南國(guó)唱春，北疆流韻，東海騰蛟，西昆吟鳳，笙歌里，無(wú)邊秀麗，無(wú)限光明。鼓角揚(yáng)聲，催長(zhǎng)征勁旅，還須從此再馳騁！
二、狀景聯(lián)
狀景聯(lián)，是指描寫景物的對(duì)聯(lián)。
如伊秉緩題江蘇鎮(zhèn)江金山寺明月亭聯(lián)：
月明如畫
江流有聲
全聯(lián)雖只八個(gè)字，就從月夜和江流兩方面繪聲繪色地描摹了一幅自然美景的畫圖，給人以身臨其境，如聞其聲的感覺(jué)。
又如，杭州西湖靈隱寺聯(lián)：
龍澗風(fēng)回，萬(wàn)壑松濤連海氣；
鷲峰云斂，千年桂月印湖光。
表現(xiàn)了佛門的獨(dú)特風(fēng)光。
董汝河題南京玄武湖聯(lián)
對(duì)百畝晴波翠淀，想當(dāng)年舊事，多少云煙過(guò)眼。笑孫吳艦陣，劉宋水師，后陳笙簫，南唐詞曲，倚半壁關(guān)河稱霸業(yè)。漫夸石城鬼臉，鐘峰王氣，恰虎踞龍?bào)础Ｄ魏挝涫t窮，文耽沉溺，林立帆檣灰滅處，猶未歇酒綠燈紅。難怪他東去大江，淘滾滾風(fēng)流，洗六朝金粉；
披一身旭彩霞光，覽今日新容，無(wú)邊愉悅盈懷。喜春柳雨姿，夏荷霽色，秋菊霜韻，冬柏雪魂，攜千般意趣入畫圖。不羨蓬島仙山，玉宇瓊樓，曾弦繁管急。惟愿政趨廉潔，國(guó)向昌隆，梭穿鶯燕舞酣時(shí)，便重開堯天舜域。且將這中興偉績(jī)，載煌煌史冊(cè)，銘萬(wàn)姓口碑。
三、抒情聯(lián)
是指寄托和抒發(fā)感情的對(duì)聯(lián)。人是有思想感情，有志趣理想的，存之于內(nèi)，必發(fā)于外，筆墨所到，自然流露，它可見(jiàn)于各類對(duì)聯(lián)，亦可有它專類。
如林則徐在流放中的一聯(lián)：
“西塞論心親舊雨；東山轉(zhuǎn)眼起新云。”
明顯地表明他的抱負(fù)，渴望東山再起。
又如馮玉祥將軍敘志聯(lián)：
頭可斷，身可殺，民族斗爭(zhēng)不可屈；
將非驕，卒非惰，外交妥協(xié)豈非憂。
如浙江杭州西湖岳王廟聯(lián)：
青山有幸埋忠骨
白鐵無(wú)辜鑄佞臣
作者通過(guò)感嘆青山的有幸和白鐵的無(wú)辜來(lái)抒發(fā)愛(ài)憎分明的情懷。不難看出抒懷聯(lián)的特點(diǎn)就是感情真摯，言辭樸實(shí)，具有極強(qiáng)的感染力。
董汝河題文天祥
一代精忠，難閑賞淡煙楓葉，細(xì)雨蓼花。吉州舉事，慷慨勤王，銜命還充北使，赳赳也，堂堂也，怎奈只身薄力，挽不回倒海狂瀾。偏遭逢惶恐灘頭，零丁洋里。令當(dāng)年義士，揮淚唏噓：時(shí)機(jī)何負(fù)孤臣愿？
千秋剛烈，總縈牽啼血杜鵑，傷心銅雀。柴市披枷，從容赴死，騁懷猶欲南馳。凜凜然，浩浩然，終將亮節(jié)高風(fēng)，凝聚作凌霄神岳，且聳立蒼茫云外，廣袤人間。教后世英賢，沸情吟嘯，天地長(zhǎng)留正氣歌。
四、曉理聯(lián)
曉理聯(lián)，指用意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句作成的對(duì)聯(lián)，凡言情論理，警句格言，都能給人以警策和勸勉，或論治國(guó)之方，或講處世之法，或述解脫之妙，蘊(yùn)涵著哲理，給人以啟迪的。如趙藩題成都武侯祠聯(lián)：
能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)
不審時(shí)即寬嚴(yán)皆誤，后來(lái)治蜀要深思
全聯(lián)就是借古諷今，論治國(guó)之法，說(shuō)治國(guó)之策，委婉規(guī)勸當(dāng)時(shí)的云貴總督的所作所為。
如四川青城山天師洞黃齊生的集句聯(lián)：
事在人為，休言萬(wàn)般皆是命
境由心造，退后一步自然寬
本聯(lián)以俗語(yǔ)組成，語(yǔ)辭淺白，寓有哲理，對(duì)人立身處世，解脫困境頗具啟迪性。
如吳敬梓敘世名句：
讀書好，耕田好，學(xué)好便好；
創(chuàng)業(yè)難，守成難，知難非難。
董汝河題河南新安文化中心聯(lián)
文章載道千年史：記軒轅圣跡，老子仙蹤，石室爛柯，仰韶遺韻，經(jīng)歲月崢嶸，江山興替，直至錘鐮開盛世，浩浩湯湯，洋洋灑灑。風(fēng)光如此壯觀，真可謂涵古通今，出神入化；
化雨含情萬(wàn)縷絲，滋青要峰巒，高平疇野，千唐崖畔，函谷關(guān)前，令春花爛漫，秋色輝煌，徑題富榜鬧中原，轟轟烈烈，赫赫煌煌。生活這般美好，正應(yīng)該吟歌弄舞，濡墨修文。
五、評(píng)論聯(lián)
評(píng)論聯(lián)，是指對(duì)某件事或某些人進(jìn)行評(píng)價(jià)的對(duì)聯(lián)，或是從概括深沉的筆調(diào)，憑吊景仰的心情，對(duì)古人進(jìn)行評(píng)價(jià)的議論的對(duì)聯(lián)，常見(jiàn)于古人的祠墓。如四川成都武侯祠聯(lián)：
心懸八陣圖，初對(duì)策，再出師，共仰神明傳將略
目擊三分鼎，東連吳，北拒魏，常懷謹(jǐn)慎勵(lì)臣躬
全聯(lián)精辟地評(píng)議了諸葛亮的業(yè)績(jī)和戰(zhàn)略思想，表達(dá)了作者的景仰之情。
董汝河題福建湄洲媽祖祖廟（獲一等獎(jiǎng)）
簇?fù)盱a靆晴霞，夢(mèng)游勝地，遙寄遐思。想當(dāng)年、收聰靈耳目，列水闕仙班，撥開東海云泉，庇佑西洋絲路，更兼濟(jì)困扶危，施千秋功德，庥萬(wàn)家福祉。宇宙茫茫，果有神明昭日月；
得遇輝煌盛世，心慕慈行，頓生肅敬。看今日、邀睿智英賢，起湄洲雅會(huì)，光大安瀾文化，弘揚(yáng)民族風(fēng)操，猶愿消寒送暖，連兩岸親情，成一統(tǒng)江山。航程浩浩，還憑忠信涉波濤。
參考資料：http://zhidao.baidu.com/question/40971579.html
目前的對(duì)聯(lián)界，坦率地說(shuō)，關(guān)于對(duì)聯(lián)的分類，還缺少明確的理論研究，許多情況下，對(duì)聯(lián)分類都帶有比較明顯的任意性。對(duì)聯(lián)類型往往沒(méi)有統(tǒng)一的劃分標(biāo)準(zhǔn)，不同類型對(duì)聯(lián)的概念內(nèi)涵往往模糊不清，不同類型對(duì)聯(lián)之間的外延往往互相重合，等等。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這些現(xiàn)象是有違科學(xué)分類的基本要求的。鑒于此，作者提出自己的一些粗淺想法，以期拋磚引玉。
作者認(rèn)為，對(duì)聯(lián)分類，與任何其他分類一樣，需要明確的問(wèn)題主要是兩個(gè)：一是明確對(duì)聯(lián)分類的標(biāo)準(zhǔn)；二是在某一標(biāo)準(zhǔn)下的分類，必須明確不同類型對(duì)聯(lián)的概念內(nèi)涵和外延，并盡量避免或縮小外延的交叉與重合。
對(duì)聯(lián)分類的標(biāo)準(zhǔn)可以有多種，試舉如下：一是根據(jù)對(duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù)多少,可將其分成長(zhǎng)聯(lián)和短聯(lián)。上下聯(lián)皆由較多字?jǐn)?shù)組成的對(duì)聯(lián),稱長(zhǎng)聯(lián);上下聯(lián)皆由較少字?jǐn)?shù)組成的對(duì)聯(lián),稱短聯(lián)。長(zhǎng)聯(lián)攵塘謐質(zhì)喜⑽蘧緣慕縵蓿毫綞源艘嗍侵謁搗詛 ⑸形薅邸A扯裕幸韻濾睦嘟嫌寫硇緣墓鄣悖旱諞煥嘀髡乓勻?6字或22字作為長(zhǎng)聯(lián)字?jǐn)?shù)之下限（如陸偉廉先生之說(shuō)）；第二類主張以全聯(lián)30字或40字作為長(zhǎng)聯(lián)字?jǐn)?shù)之下限（如余德泉先生之說(shuō)）；第三類主張以全聯(lián)60字或70字作為長(zhǎng)聯(lián)字?jǐn)?shù)之下限（如周淵龍先生之說(shuō)）；第四類主張以全聯(lián)90字或100字作為長(zhǎng)聯(lián)字?jǐn)?shù)之下限（如常江先生之說(shuō)）。究其理由，上述觀點(diǎn)皆自成一說(shuō)。相對(duì)而言，作者個(gè)人比較傾向于30字或40字之說(shuō)，因?yàn)檫@個(gè)幅度似乎與人們對(duì)長(zhǎng)短聯(lián)通常的模糊感覺(jué)接近些。但可以說(shuō)，無(wú)論以多少字?jǐn)?shù)來(lái)劃定長(zhǎng)聯(lián)與短聯(lián)，都顯得勉強(qiáng)，尤其是在只相差一個(gè)或幾個(gè)字的情況下，就更顯得生硬。實(shí)際上，長(zhǎng)聯(lián)與短聯(lián)屬于模糊概念的范疇，沒(méi)有必要也很難在字?jǐn)?shù)上劃定二者的界限。其它文學(xué)體裁同樣如此，如長(zhǎng)詩(shī)和短詩(shī)，恐怕至今尚無(wú)行數(shù)上的絕對(duì)界限。因此，在選編長(zhǎng)聯(lián)和短聯(lián)時(shí)，只要有了某種相對(duì)合理的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，則不妨各自規(guī)定，自成一體。
二是根據(jù)對(duì)聯(lián)的句子多少及句子間的相互關(guān)系，可將其分成單句聯(lián)、復(fù)句聯(lián)和句群聯(lián)三種。上下聯(lián)皆由一個(gè)單句組成的對(duì)聯(lián),稱單句聯(lián);根據(jù)格律文學(xué)句子的長(zhǎng)短，單句聯(lián)一般是短聯(lián)（按全聯(lián)30或40字以上為長(zhǎng)聯(lián)之說(shuō)）。上下聯(lián)皆由兩個(gè)以上分句組成復(fù)句的對(duì)聯(lián),稱復(fù)句聯(lián)；復(fù)句聯(lián)一般介于長(zhǎng)短聯(lián)之間。上下聯(lián)皆由兩個(gè)以上復(fù)句組成句群（或稱語(yǔ)段）的對(duì)聯(lián),稱句群聯(lián)（或稱語(yǔ)段聯(lián)）；句群聯(lián)一般是長(zhǎng)聯(lián)。這種劃分的意義在于，它和句腳的平仄安排問(wèn)題有關(guān)。
三是根據(jù)對(duì)聯(lián)在對(duì)仗方面的格律要求和嚴(yán)謹(jǐn)程度，可將其分為寬對(duì)、工對(duì)、巧對(duì)、絕對(duì)等。所謂寬對(duì)，即格律要求比較寬松或有所變通、對(duì)仗不太工整的對(duì)聯(lián)或聯(lián)句；所謂工對(duì)，亦稱嚴(yán)對(duì)，即格律要求比較嚴(yán)謹(jǐn)、對(duì)仗工穩(wěn)的對(duì)聯(lián)或聯(lián)句；所謂巧對(duì)，亦稱妙對(duì)，即對(duì)仗頗為巧妙獨(dú)特、或突出運(yùn)用了某些特殊技巧的對(duì)聯(lián)或聯(lián)句（如果同時(shí)比較工穩(wěn)的話，又可稱工巧對(duì)）；所謂絕對(duì)，亦可稱絕妙對(duì)，即對(duì)仗難度很高或者對(duì)仗渾然天成、因而難有其它對(duì)句可與出句相匹配或者與現(xiàn)有對(duì)句相媲美的對(duì)聯(lián)或聯(lián)句。當(dāng)然，寬對(duì)、工對(duì)、巧對(duì)、絕對(duì)之間，并無(wú)截然之界限。
四是根據(jù)上下聯(lián)之間的內(nèi)容對(duì)應(yīng)關(guān)系，分為正對(duì)、反對(duì)、流水對(duì)。大多數(shù)對(duì)聯(lián)上下聯(lián)之間的內(nèi)容對(duì)應(yīng)屬于互相襯托的關(guān)系。這種襯托或者是從相同的角度互相映襯、互相補(bǔ)充(即所謂“正對(duì)”),或者是從相反的角度互相反襯、互相對(duì)照(即所謂“反對(duì)”),通俗地說(shuō)，正對(duì)即上下聯(lián)立意相近，反對(duì)即上下聯(lián)立意相反。還有少數(shù)對(duì)聯(lián)上下聯(lián)之間的內(nèi)容對(duì)應(yīng)屬于互相銜接的關(guān)系(即所謂“流水對(duì)”,或稱“串對(duì)”),也就是上下聯(lián)兩個(gè)分句共同構(gòu)成一個(gè)復(fù)句,上下聯(lián)存在一種連貫、遞進(jìn)、選擇、轉(zhuǎn)折、因果、假設(shè)、條件、目的等復(fù)合關(guān)系。
五是根據(jù)對(duì)聯(lián)的寫作技巧或修辭手法，也可劃分出嵌字聯(lián)、回文聯(lián)、謎語(yǔ)聯(lián)、集句聯(lián)、隱字聯(lián)、押韻聯(lián)等等。但嚴(yán)格說(shuō)，應(yīng)分別稱之為嵌字格、回文格、謎語(yǔ)格、集句格、隱字格、押韻格等等。
六是根據(jù)對(duì)聯(lián)的內(nèi)容和用途劃分。從理論上看,這種劃分更是難以嚴(yán)格而完全。但從實(shí)踐上看，只有這種劃分才比較有意義，因?yàn)樗c對(duì)聯(lián)的編排體例密切相關(guān)。對(duì)聯(lián)劃分指的主要就是這一種。因此，作者擬對(duì)這種分類提出一點(diǎn)探討。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)聯(lián)都帶有題或題贈(zèng)的性質(zhì)，因而寫作對(duì)聯(lián)也經(jīng)常被稱為題聯(lián)。作者認(rèn)為，按對(duì)聯(lián)所題的內(nèi)容和對(duì)象等的不同，大體上可將其分成節(jié)令聯(lián)、喜慶聯(lián)、哀挽聯(lián)、名勝聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)、雜感聯(lián)、學(xué)術(shù)聯(lián)、趣巧聯(lián)九大類。其中，每一類又可分為若干子類。現(xiàn)將這九大類對(duì)聯(lián)簡(jiǎn)介如下：
1．節(jié)令聯(lián)：是指有特定的應(yīng)時(shí)性或紀(jì)念性、內(nèi)容多為一般的詠物、抒情、議論、祝愿的對(duì)聯(lián)。嚴(yán)格來(lái)看，可將其區(qū)分為節(jié)日聯(lián)和時(shí)令聯(lián)，但鑒于二者往往合一，這種區(qū)分已無(wú)實(shí)際意義。一般可直接將節(jié)令聯(lián)劃分為春聯(lián)、元旦聯(lián)、國(guó)慶聯(lián)等若干子類即可。節(jié)令聯(lián)中，最主要的是春聯(lián)。所謂春聯(lián)，就是用于春節(jié)的節(jié)令聯(lián)。大多數(shù)春聯(lián)可以通用。
2．喜慶聯(lián)：又稱賀聯(lián),是指除節(jié)日慶祝以外的、內(nèi)容上帶有某種特定祝賀性質(zhì)的對(duì)聯(lián)。按其內(nèi)容和對(duì)象，可劃分為婚聯(lián)、壽聯(lián)、新居聯(lián)(喬遷聯(lián))等若干子類。喜慶聯(lián)突出的特征是帶有特定的喜慶、祝賀性質(zhì),其內(nèi)容必須是表示良好祝愿、喜慶吉祥的。喜慶聯(lián)有通用的,也有專用的。是否通用,要因聯(lián)而異，不可簡(jiǎn)單地照搬照抄,以免出現(xiàn)張冠李戴的笑話。
3．哀挽聯(lián)：又簡(jiǎn)稱挽聯(lián)，指的是用于吊唁亡人的對(duì)聯(lián)。其內(nèi)容限于對(duì)亡人的吊唁、緬懷、評(píng)價(jià)、祝愿，其風(fēng)格一般是哀痛、肅穆、深沉、莊嚴(yán)的。也有為未亡人作挽聯(lián)或未亡人作自挽聯(lián)的，則另當(dāng)別論。挽聯(lián)可從多種角度來(lái)劃分，如挽老年人聯(lián)、挽中年人聯(lián)、挽青少年人聯(lián)等，或者挽長(zhǎng)輩聯(lián)、挽同輩聯(lián)、挽晚輩聯(lián)等。另外，還可分出挽名人聯(lián)、自挽聯(lián)等，還可將祭祀聯(lián)作為挽聯(lián)的一個(gè)子類。挽聯(lián)的內(nèi)容所指一般有較具體的對(duì)象，雖然同樣有通用的和專用的，但在實(shí)用中更要注意區(qū)分。
4．名勝聯(lián)：是指張貼、懸掛、雕刻于風(fēng)景名勝處的對(duì)聯(lián)。其內(nèi)容大多為題寫該名勝景觀（如山水樓臺(tái)、文物古跡等），或者與它密切相關(guān)（有關(guān)的人、事等）。這類對(duì)聯(lián)往往成為名勝景觀甚至歷史文化的重要組成部分。名勝聯(lián)可分為山水園林、寺庵廟觀、殿閣亭臺(tái)、院舍堂館、碑塔墓窟等若干子類，不一而足。
5．行業(yè)聯(lián)：是指其內(nèi)容為針對(duì)某一行業(yè)、部門或領(lǐng)域的對(duì)聯(lián)。由于時(shí)代的變遷，對(duì)聯(lián)在行業(yè)上的運(yùn)用雖已不如以前，但仍舊可觀。從其適用范圍和內(nèi)容特色看，它仍不失為對(duì)聯(lián)的一大種類。行業(yè)聯(lián)可按行業(yè)、部門來(lái)劃分子類。
6．題贈(zèng)聯(lián)：是指題贈(zèng)給他人的對(duì)聯(lián)。雖然許多對(duì)聯(lián)都帶有某種題贈(zèng)性質(zhì)，但這里所說(shuō)的題贈(zèng)聯(lián)，僅限于人際關(guān)系交往（或向往）的題贈(zèng)之作，不包括挽聯(lián)與賀聯(lián)之類。其內(nèi)容一般帶有某種贊頌、祝愿、勸勉性質(zhì)。從對(duì)聯(lián)的運(yùn)用情況來(lái)看，題贈(zèng)聯(lián)不失為一大種類。根據(jù)題贈(zèng)對(duì)象的不同，題贈(zèng)聯(lián)一般可分為題長(zhǎng)輩聯(lián)、題同輩聯(lián)、題晚輩聯(lián)等若干子類。
7．雜感聯(lián)：是指沒(méi)有特定對(duì)象，而內(nèi)容包羅比較廣泛的對(duì)聯(lián)。這種對(duì)聯(lián)往往帶有比較單純的文學(xué)創(chuàng)作特色，如哲理言志聯(lián)、詠物抒情聯(lián)、勸喻諷刺聯(lián)等。
8．學(xué)術(shù)聯(lián)：是指帶有某種學(xué)術(shù)性質(zhì)的對(duì)聯(lián)。這種學(xué)術(shù)性質(zhì)指的是在內(nèi)容和用途上不屬于上述幾大類的某種專業(yè)性質(zhì)。其內(nèi)容往往比較專門，帶有某種學(xué)科或宗教特色，如科普聯(lián)、佛教聯(lián)、道教聯(lián)等。從對(duì)聯(lián)的運(yùn)用范圍及發(fā)展空間而言，有必要將學(xué)術(shù)聯(lián)作為單獨(dú)的一大種類。如作者所撰寫的《觸聞集----佛教對(duì)聯(lián)1200副》一書，就以對(duì)聯(lián)的方式將許多佛教人物與佛教義理比較系統(tǒng)地寫成了一部學(xué)術(shù)專著。推而廣之，也可將許多科學(xué)知識(shí)或其他學(xué)問(wèn)道理用對(duì)聯(lián)的方式加以撰寫，并且在內(nèi)容上突出其學(xué)術(shù)或?qū)I(yè)性質(zhì)。
9．趣巧聯(lián)：是指比較突出趣味或技巧而相對(duì)不注重內(nèi)容的對(duì)聯(lián)。如各種諧趣聯(lián)、技巧聯(lián)等。這類對(duì)聯(lián)的內(nèi)容，要么是突顯某種風(fēng)格的獨(dú)特性（諧趣聯(lián)），要么是相對(duì)不太重要（技巧聯(lián)），從而顯得別具一格。從這個(gè)意義上，可將其作為單獨(dú)的一大種類。
當(dāng)然,上述九大類對(duì)聯(lián)之間也無(wú)絕對(duì)的界限。但是總的來(lái)說(shuō)，這九大類對(duì)聯(lián)在類型上劃分得簡(jiǎn)潔明了，在內(nèi)涵上概念比較清晰，在外延上基本涵蓋了所有的對(duì)聯(lián)，且彼此之間基本上不重合。作者在上述對(duì)聯(lián)分類中，對(duì)每一個(gè)類型都有一個(gè)相對(duì)較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩x，將不同類型的交叉部分加以說(shuō)明并盡量排除。所以說(shuō)它們“彼此之間基本上不重合”。
大體上可將其分成節(jié)令聯(lián)、喜慶聯(lián)、哀挽聯(lián)、名勝聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)、雜感聯(lián)、學(xué)術(shù)聯(lián)、趣巧聯(lián)九大類。其中，每一類又可分為若干子類。現(xiàn)將這九大類對(duì)聯(lián)簡(jiǎn)介如下：
1．節(jié)令聯(lián)：是指有特定的應(yīng)時(shí)性或紀(jì)念性、內(nèi)容多為一般的詠物、抒情、議論、祝愿的對(duì)聯(lián)。嚴(yán)格來(lái)看，可將其區(qū)分為節(jié)日聯(lián)和時(shí)令聯(lián)，但鑒于二者往往合一，這種區(qū)分已無(wú)實(shí)際意義。一般可直接將節(jié)令聯(lián)劃分為春聯(lián)、元旦聯(lián)、國(guó)慶聯(lián)等若干子類即可。節(jié)令聯(lián)中，最主要的是春聯(lián)。所謂春聯(lián)，就是用于春節(jié)的節(jié)令聯(lián)。大多數(shù)春聯(lián)可以通用。
2．喜慶聯(lián)：又稱賀聯(lián),是指除節(jié)日慶祝以外的、內(nèi)容上帶有某種特定祝賀性質(zhì)的對(duì)聯(lián)。按其內(nèi)容和對(duì)象，可劃分為婚聯(lián)、壽聯(lián)、新居聯(lián)(喬遷聯(lián))等若干子類。喜慶聯(lián)突出的特征是帶有特定的喜慶、祝賀性質(zhì),其內(nèi)容必須是表示良好祝愿、喜慶吉祥的。喜慶聯(lián)有通用的,也有專用的。是否通用,要因聯(lián)而異，不可簡(jiǎn)單地照搬照抄,以免出現(xiàn)張冠李戴的笑話。
3．哀挽聯(lián)：又簡(jiǎn)稱挽聯(lián)，指的是用于吊唁亡人的對(duì)聯(lián)。其內(nèi)容限于對(duì)亡人的吊唁、緬懷、評(píng)價(jià)、祝愿，其風(fēng)格一般是哀痛、肅穆、深沉、莊嚴(yán)的。也有為未亡人作挽聯(lián)或未亡人作自挽聯(lián)的，則另當(dāng)別論。挽聯(lián)可從多種角度來(lái)劃分，如挽老年人聯(lián)、挽中年人聯(lián)、挽青少年人聯(lián)等，或者挽長(zhǎng)輩聯(lián)、挽同輩聯(lián)、挽晚輩聯(lián)等。另外，還可分出挽名人聯(lián)、自挽聯(lián)等，還可將祭祀聯(lián)作為挽聯(lián)的一個(gè)子類。挽聯(lián)的內(nèi)容所指一般有較具體的對(duì)象，雖然同樣有通用的和專用的，但在實(shí)用中更要注意區(qū)分。
4．名勝聯(lián)：是指張貼、懸掛、雕刻于風(fēng)景名勝處的對(duì)聯(lián)。其內(nèi)容大多為題寫該名勝景觀（如山水樓臺(tái)、文物古跡等），或者與它密切相關(guān)（有關(guān)的人、事等）。這類對(duì)聯(lián)往往成為名勝景觀甚至歷史文化的重要組成部分。名勝聯(lián)可分為山水園林、寺庵廟觀、殿閣亭臺(tái)、院舍堂館、碑塔墓窟等若干子類，不一而足。
5．行業(yè)聯(lián)：是指其內(nèi)容為針對(duì)某一行業(yè)、部門或領(lǐng)域的對(duì)聯(lián)。由于時(shí)代的變遷，對(duì)聯(lián)在行業(yè)上的運(yùn)用雖已不如以前，但仍舊可觀。從其適用范圍和內(nèi)容特色看，它仍不失為對(duì)聯(lián)的一大種類。行業(yè)聯(lián)可按行業(yè)、部門來(lái)劃分子類。
6．題贈(zèng)聯(lián)：是指題贈(zèng)給他人的對(duì)聯(lián)。雖然許多對(duì)聯(lián)都帶有某種題贈(zèng)性質(zhì)，但這里所說(shuō)的題贈(zèng)聯(lián)，僅限于人際關(guān)系交往（或向往）的題贈(zèng)之作，不包括挽聯(lián)與賀聯(lián)之類。其內(nèi)容一般帶有某種贊頌、祝愿、勸勉性質(zhì)。從對(duì)聯(lián)的運(yùn)用情況來(lái)看，題贈(zèng)聯(lián)不失為一大種類。根據(jù)題贈(zèng)對(duì)象的不同，題贈(zèng)聯(lián)一般可分為題長(zhǎng)輩聯(lián)、題同輩聯(lián)、題晚輩聯(lián)等若干子類。
7．雜感聯(lián)：是指沒(méi)有特定對(duì)象，而內(nèi)容包羅比較廣泛的對(duì)聯(lián)。這種對(duì)聯(lián)往往帶有比較單純的文學(xué)創(chuàng)作特色，如哲理言志聯(lián)、詠物抒情聯(lián)、勸喻諷刺聯(lián)等。
8．學(xué)術(shù)聯(lián)：是指帶有某種學(xué)術(shù)性質(zhì)的對(duì)聯(lián)。這種學(xué)術(shù)性質(zhì)指的是在內(nèi)容和用途上不屬于上述幾大類的某種專業(yè)性質(zhì)。其內(nèi)容往往比較專門，帶有某種學(xué)科或宗教特色，如科普聯(lián)、佛教聯(lián)、道教聯(lián)等。從對(duì)聯(lián)的運(yùn)用范圍及發(fā)展空間而言，有必要將學(xué)術(shù)聯(lián)作為單獨(dú)的一大種類。如作者所撰寫的《觸聞集----佛教對(duì)聯(lián)1200副》一書，就以對(duì)聯(lián)的方式將許多佛教人物與佛教義理比較系統(tǒng)地寫成了一部學(xué)術(shù)專著。推而廣之，也可將許多科學(xué)知識(shí)或其他學(xué)問(wèn)道理用對(duì)聯(lián)的方式加以撰寫，并且在內(nèi)容上突出其學(xué)術(shù)或?qū)I(yè)性質(zhì)。
9．趣巧聯(lián)：是指比較突出趣味或技巧而相對(duì)不注重內(nèi)容的對(duì)聯(lián)。如各種諧趣聯(lián)、技巧聯(lián)等。這類對(duì)聯(lián)的內(nèi)容，要么是突顯某種風(fēng)格的獨(dú)特性（諧趣聯(lián)），要么是相對(duì)不太重要（技巧聯(lián)），從而顯得別具一格。從這個(gè)意義上，可將其作為單獨(dú)的一大種類。
當(dāng)然,上述九大類對(duì)聯(lián)之間也無(wú)絕對(duì)的界限。但是總的來(lái)說(shuō)，這九大類對(duì)聯(lián)在類型上劃分得簡(jiǎn)潔明了，在內(nèi)涵上概念比較清晰，在外延上基本涵蓋了所有的對(duì)聯(lián)，且彼此之間基本上不重合。作者在上述對(duì)聯(lián)分類中，對(duì)每一個(gè)類型都有一個(gè)相對(duì)較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩x，將不同類型的交叉部分加以說(shuō)明并盡量排除。所以說(shuō)它們“彼此之間基本上不重合”。
對(duì)聯(lián)經(jīng)過(guò)上千年的發(fā)展變化，使用的范圍越來(lái)越廣，分類也日益繁多。
1、以功用劃分，可分為:春聯(lián)，節(jié)日聯(lián)，門聯(lián)，職業(yè)聯(lián)，婚聯(lián)，壽聯(lián)，挽聯(lián)，交際聯(lián)，名勝聯(lián)，堂聯(lián)，書畫聯(lián)，文藝聯(lián)，寺廟聯(lián)，慶賀聯(lián)，宣傳聯(lián)，題贈(zèng)聯(lián)，雜感聯(lián)，學(xué)術(shù)聯(lián)，趣巧聯(lián)等。
2、以藝術(shù)形式劃分，可分為:回文聯(lián)，疊字聯(lián)，頂針聯(lián)，嵌字聯(lián)，集句聯(lián)，聯(lián)邊聯(lián)，拆字聯(lián)，玻璃對(duì)，無(wú)情對(duì)等。
3、根據(jù)對(duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù)多少,可將其分成長(zhǎng)聯(lián)和短聯(lián)。
4、根據(jù)對(duì)聯(lián)的句子多少及句子間的相互關(guān)系，可將其分成單句聯(lián)、復(fù)句聯(lián)和句群聯(lián)三種。
5、根據(jù)對(duì)聯(lián)在對(duì)仗方面的格律要求和嚴(yán)謹(jǐn)程度，可將其分為寬對(duì)、工對(duì)、巧對(duì)、絕對(duì)等。
6、根據(jù)上下聯(lián)之間的內(nèi)容對(duì)應(yīng)關(guān)系，分為正對(duì)、反對(duì)、流水對(duì)。
7、根據(jù)對(duì)聯(lián)的寫作技巧或修辭手法，也可劃分出嵌字聯(lián)、回文聯(lián)、謎語(yǔ)聯(lián)、集句聯(lián)、隱字聯(lián)、押韻聯(lián)。
滿人間百花吐艷 福臨小院四季常安 橫批：歡度春節(jié)
百世歲月當(dāng)代好 千古江山今朝新 橫批：萬(wàn)象更新
喜居寶地千年旺 福照家門萬(wàn)事興 橫批：喜迎新春
一年四季春常在 萬(wàn)紫千紅永開花 橫批：喜迎新春
一帆風(fēng)順年年好 萬(wàn)事如意步步高 橫批：吉星高照
百年天地回元?dú)?一統(tǒng)山河際太平 橫批：國(guó)泰民安
春雨絲絲潤(rùn)萬(wàn)物 紅梅點(diǎn)點(diǎn)繡千山 橫批：春意盎然
一干二凈除舊習(xí) 五講四美樹新風(fēng) 橫批：辭舊迎春
五湖四海皆春色 萬(wàn)水千山盡得輝 橫批：萬(wàn)象更新
一帆風(fēng)順吉星到 萬(wàn)事如意福臨門 橫批：財(cái)源廣進(jìn)
一年四季行好運(yùn) 八方財(cái)寶進(jìn)家門 橫批：家和萬(wàn)事興
綠竹別其三分景 紅梅正報(bào)萬(wàn)家春 橫批：春回大地
紅梅含苞傲冬雪 綠柳吐絮迎新春 橫批：歡度春節(jié)
日出江花紅勝火 春來(lái)江水綠如藍(lán) 橫批：鳥語(yǔ)花香
春滿人間歡歌陣陣 福臨門第喜氣洋洋 橫批：五福四海
春臨大地百花艷 節(jié)至人間萬(wàn)象新 橫批：萬(wàn)事如意
福星高照全家福省 春光耀輝滿堂春 橫批：春意盎然
事事如意大吉祥 家家順心永安康 橫批：四季興隆
春色明媚山河披錦繡 華夏騰飛祖國(guó)萬(wàn)年輕 橫批：山河壯麗
迎新春江山錦繡 辭舊歲事泰輝煌 橫批：春意盎然
舊歲又添幾個(gè)喜 新年更上一層樓 橫批：辭舊迎新
東風(fēng)化雨山山翠 政策歸心處處春 橫批：春風(fēng)化雨
家過(guò)小康歡樂(lè)日 春回大地艷陽(yáng)天 橫批：人心歡暢
多勞多得人人樂(lè) 豐產(chǎn)豐收歲歲甜 橫批：形勢(shì)喜人
壯麗山河多異彩 文明國(guó)度遍高風(fēng) 橫批：山河壯麗
財(cái)連亨通步步高 日子紅火騰騰起 橫批：迎春接
春聯(lián)的分類有哪些?
春聯(lián)的種類有喜慶聯(lián)、思念聯(lián)、神窟聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、祈吉聯(lián)、茶聯(lián)、壽聯(lián)等。1、喜慶聯(lián)：這比較普遍，幾乎家家戶戶用之。2、思念聯(lián)：家里（一般是三年之內(nèi)）有親人亡故，多用之。3、神窟聯(lián)：家宅六神神窟前用之。4、行業(yè)聯(lián)：各行各業(yè)歡度春節(jié)根據(jù)行業(yè)特點(diǎn)書寫張貼的春聯(lián)。5、祈吉聯(lián)：家宅的前后左右貼上...
對(duì)聯(lián)有什么種類
對(duì)聯(lián)的種類分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和諧趣聯(lián)等。春聯(lián)：顧名思義是春節(jié)時(shí)人們用來(lái)表示喜慶的一種良好祝語(yǔ)，或表示合家團(tuán)聚生活幸福，或祝愿來(lái)年五谷豐登事事如意。明代人們用紅紙代替桃木，才有了真正意義上的春聯(lián)。喜聯(lián)：又叫婚聯(lián)。是人們對(duì)結(jié)婚者的一種良好祝愿。它起源于...
春聯(lián)有哪些種類
這類春聯(lián)在保留傳統(tǒng)韻味的基礎(chǔ)上，融入了現(xiàn)代元素和創(chuàng)新思維，表達(dá)現(xiàn)代人的生活感悟和愿景。現(xiàn)代創(chuàng)意春聯(lián)在內(nèi)容上更加多樣化，形式上也有所創(chuàng)新。以上就是春聯(lián)的主要種類。每種類型的春聯(lián)都有其獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)，無(wú)論是傳統(tǒng)經(jīng)典還是現(xiàn)代創(chuàng)意，都承載著人們對(duì)美好生活的向往和祝愿。
春聯(lián)的種類有哪些?
春聯(lián)的種類有：一、按位置分 1、楹聯(lián)：掛于楹柱之上，住宅、機(jī)關(guān)、廟宇、古跡等處所用。2、門聯(lián)：貼于大門之上。3、中堂聯(lián)：掛于客廳、居室醒目處配合字畫的對(duì)聯(lián)。二、按聯(lián)語(yǔ)來(lái)源分 1、集句聯(lián)：全用古人詩(shī)中的現(xiàn)成句子組成的對(duì)聯(lián)。2、集字聯(lián)：集古人文章，中的字組成的對(duì)聯(lián)。3、摘句聯(lián)：直接摘...
對(duì)聯(lián)的種類
對(duì)聯(lián)是中華文化的瑰寶，在當(dāng)今依舊有很強(qiáng)的生命力。
對(duì)聯(lián)的分類
對(duì)聯(lián)是我國(guó)漢語(yǔ)特有的種類繁多、規(guī)模龐大、內(nèi)容豐富的藝術(shù)品類。大致可分為六大類，即：喜慶類、哀挽類、裝飾類、行業(yè)類、文苑類、其它類。喜慶類包括迎春聯(lián)、節(jié)日聯(lián)、婚嫁聯(lián)、壽誕聯(lián)、喬遷聯(lián)；哀挽類包括致挽聯(lián)、自挽聯(lián)、墓祠聯(lián)；裝飾類包括風(fēng)景聯(lián)、名勝聯(lián)、寺廟聯(lián)、官署聯(lián)、宅第聯(lián)；行業(yè)類包括酒館聯(lián)...
對(duì)聯(lián)種類是什么呢?
對(duì)聯(lián)的種類：一般分為春聯(lián)、婚聯(lián)、壽聯(lián)、賀喜聯(lián)、挽聯(lián)、楹聯(lián)、戲?qū)Α⑷?duì)、俗對(duì)、題贈(zèng)聯(lián)、集句聯(lián)等。春聯(lián)用于歡慶春節(jié)、新年；婚聯(lián)用于祝賀新婚；壽聯(lián)用于祝賀壽辰；賀喜聯(lián)用于祝賀生子、嫁女、喬遷等喜事；挽聯(lián)用于哀悼亡人；楹聯(lián)指廟字、寺院楹柱上的對(duì)聯(lián)。俗對(duì)指民間那些淺顯通俗的對(duì)聯(lián)；題贈(zèng)聯(lián)指題...
對(duì)聯(lián)的來(lái)歷,種類,格律
一、對(duì)聯(lián)的來(lái)歷 對(duì)聯(lián)起源于三國(guó)時(shí)代，明洪武年間開始在江西廬陵出現(xiàn)鐵十字架上的對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)的發(fā)展受到了駢文與律詩(shī)的影響，同時(shí)也吸收了古體詩(shī)、散文、詞曲等元素。對(duì)聯(lián)的句式包括律詩(shī)句式、駢文句式、古體詩(shī)句式、散文句式、仿詞曲句式等。二、對(duì)聯(lián)的種類 對(duì)聯(lián)按照用途可分為通用聯(lián)、專用聯(lián)、春聯(lián)、賀聯(lián)...
對(duì)聯(lián)的種類有哪些
6】根據(jù)上下聯(lián)之間的內(nèi)容對(duì)應(yīng)關(guān)系，分為正對(duì)、反對(duì)、流水對(duì)。7】根據(jù)對(duì)聯(lián)的寫作技巧或修辭手法，也可劃分出嵌字聯(lián)、回文聯(lián)、謎語(yǔ)聯(lián)、集句聯(lián)、隱字聯(lián)、押 韻聯(lián) 以上種類，是我總結(jié)的兩個(gè)方面，實(shí)際上分類形式還有很多，對(duì)聯(lián)的種類，也有很多。二，相對(duì)對(duì)聯(lián)：所謂相對(duì)對(duì)聯(lián)，就是指以詞語(yǔ)，意境，結(jié)構(gòu)，...
對(duì)聯(lián)的所有種類
民國(guó)年間出版的《楹聯(lián)集成》則進(jìn)一步將其分為二十個(gè)類別，包括慶賀、哀挽、廨宇、學(xué)校、商業(yè)、會(huì)館、祠廟、寺院、劇場(chǎng)、第宅、園墅、歲時(shí)、名勝、投贈(zèng)、香艷、集字、集句、滑稽、白話、雜俎。這兩種分類方法主要是根據(jù)對(duì)聯(lián)的實(shí)用范圍來(lái)劃分，后者比前者類別更為細(xì)致。若按照對(duì)聯(lián)的文字結(jié)構(gòu)、修辭技巧、邏輯...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
金寨縣帶式： ______ 對(duì)聯(lián),經(jīng)過(guò)千年的磨礪和沉淀,發(fā)展到今天,已成為一門獨(dú)具體系、 種類繁多、規(guī)模龐大、內(nèi)容豐富的藝術(shù)品類.大致可分為六大類,即:喜慶類、 哀挽類、裝飾類、行業(yè)類、文苑類、其它類.喜慶類包括迎春聯(lián)、節(jié)日聯(lián)、婚嫁 聯(lián)、 壽誕聯(lián)、 喬遷聯(lián); 哀挽類包括致 挽聯(lián) 、 自 挽聯(lián) 、 墓祠聯(lián); 裝飾類包括風(fēng)景聯(lián)、 名勝聯(lián)、寺廟聯(lián)、官署聯(lián)、宅第聯(lián);行業(yè)類包括酒館聯(lián)、藥店聯(lián) ( 附:藥名聯(lián) ) 、 理發(fā)店聯(lián)、戲臺(tái)聯(lián)、會(huì)館聯(lián);文苑類包括治學(xué)聯(lián)、書齋聯(lián)、自勉聯(lián)、言志聯(lián)、題 贈(zèng)聯(lián);其它類包括諷刺聯(lián)、戲謔聯(lián)、謎語(yǔ)聯(lián)、應(yīng)答聯(lián)、巧對(duì)聯(lián)、應(yīng)征聯(lián)
金寨縣帶式： ______ 英譯〕antithesis,antithetical couplet,a pair of antithetical phrases 對(duì)聯(lián) 雅稱“楹聯(lián)”,俗稱“對(duì)子”.對(duì)聯(lián)是由兩個(gè)工整的對(duì)偶語(yǔ)句構(gòu)成的獨(dú)立篇章.其基本特征是字?jǐn)?shù)相等,平仄相對(duì);詞性相近,句法相似;語(yǔ)義相關(guān),語(yǔ)勢(shì)相當(dāng).對(duì)聯(lián)作為一...
金寨縣帶式： ______ 按用途分類 1.通用聯(lián)——春聯(lián) 2.專用聯(lián)——茶聯(lián)、壽聯(lián),婚聯(lián),喜聯(lián),挽聯(lián),行業(yè)聯(lián),座右銘聯(lián)、贈(zèng)聯(lián),題答聯(lián) 按字?jǐn)?shù)分類 1、短聯(lián)(十字以內(nèi)) 2、中聯(lián)(百字以內(nèi)) 3、長(zhǎng)聯(lián)(百字以上) 按修辭技巧分類 1.對(duì)偶聯(lián):言對(duì)、事對(duì)、...
金寨縣帶式： ______ 對(duì)聯(lián)的種類,當(dāng)前聯(lián)界尚無(wú)統(tǒng)一的論述,各種著作都有自己的劃分標(biāo)準(zhǔn),因此,很難作出令人滿意地回答.如果以表達(dá)功能為標(biāo)準(zhǔn),可以分為敘事聯(lián)、狀物聯(lián)、抒情聯(lián)、論理聯(lián)、勉志聯(lián)、格言聯(lián)、諷刺聯(lián)等;如果以創(chuàng)作方式為標(biāo)準(zhǔn),可以分為撰聯(lián)、征聯(lián)、集聯(lián)、改聯(lián)、仿聯(lián)、嵌名聯(lián)等;如果以寫作方法為標(biāo)準(zhǔn),可以為正對(duì)、反對(duì)、串對(duì)等;如果按語(yǔ)言特點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn),可以分為文言聯(lián)、白話聯(lián);如果以對(duì)仗寬嚴(yán)程度劃分,可以分為工對(duì)、寬對(duì)、鄰對(duì)等等,標(biāo)準(zhǔn)還有很多,種類也就更多.多數(shù)人贊成以應(yīng)用范圍作為標(biāo)準(zhǔn),這樣,可以分為春聯(lián)(含節(jié)日聯(lián))、婚聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、勝跡聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)、宅第聯(lián)、藝苑戲臺(tái)聯(lián)、文藝作品聯(lián)、雜聯(lián)等十一種.
金寨縣帶式： ______ 對(duì)聯(lián),雅稱「楹聯(lián)」,俗稱對(duì)子.它言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的漢語(yǔ)語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式.可以說(shuō),對(duì)聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶.對(duì)聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)(包括諧趣...
金寨縣帶式： ______ (一)按使用的范圍分,對(duì)聯(lián)從使用范圍上劃分,可分為應(yīng)用聯(lián)和裝飾類兩大類. (二)按寫作方法和上下聯(lián)的關(guān)系分,按上下聯(lián)在內(nèi)容上的關(guān)系分,對(duì)聯(lián)可分為三種,即正對(duì),反對(duì),流水對(duì)三種. (三)從形式字?jǐn)?shù)上分,以對(duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù)來(lái)劃分的話,對(duì)聯(lián)可分為四字聯(lián)、五字聯(lián)、六字聯(lián)、七字聯(lián)、八字聯(lián)、九字聯(lián)、幾十字聯(lián)、幾百字的長(zhǎng)聯(lián)等.
金寨縣帶式： ______ 對(duì)聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)(包括諧趣聯(lián)....)等.
金寨縣帶式： ______ 1.節(jié)令聯(lián):是指有特定的應(yīng)時(shí)性或紀(jì)念性、內(nèi)容多為一般的詠物、抒情、議論、祝愿的對(duì)聯(lián).嚴(yán)格來(lái)看,可將其區(qū)分為節(jié)日聯(lián)和時(shí)令聯(lián),但鑒于二者往往合一,這種區(qū)分已無(wú)實(shí)際意義.一般可直接將節(jié)令聯(lián)劃分為春聯(lián)、元旦聯(lián)、國(guó)慶聯(lián)等若干子...
金寨縣帶式： ______ 對(duì)聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)(包括諧趣聯(lián)....)等. 對(duì)聯(lián)文字長(zhǎng)短不一,短的僅一、兩個(gè)字;長(zhǎng)的可達(dá)幾百字.對(duì)聯(lián)形式多樣,有正對(duì)、反對(duì)、流水對(duì)、聯(lián)球?qū)Α⒓鋵?duì)等.但不管何類對(duì)聯(lián),使用...
金寨縣帶式： ______ 按用途分類 1.通用聯(lián)——春聯(lián) 2.專用聯(lián)——茶聯(lián)、壽聯(lián),婚聯(lián),喜聯(lián),挽聯(lián),行業(yè)聯(lián),座右銘聯(lián)、贈(zèng)聯(lián),題答聯(lián) 按字?jǐn)?shù)分類 1、短聯(lián)(十字以內(nèi)) 2、中聯(lián)(百字以內(nèi)) 3、長(zhǎng)聯(lián)(百字以上)等. 按修辭技巧分類 1.對(duì)偶聯(lián):言對(duì)、事對(duì)、正對(duì)、反對(duì)、工對(duì)、寬對(duì)、流水對(duì)、回文對(duì)、頂針對(duì). 2.修辭聯(lián):比喻、夸張、反詰、雙關(guān)、設(shè)問(wèn)、諧音. 3.技巧聯(lián):嵌字、隱字、復(fù)字、疊字、偏旁、析字、拆字、數(shù)字. 按聯(lián)語(yǔ)來(lái)源分類 1、集句聯(lián):全用古人詩(shī)中的現(xiàn)成句子組成的對(duì)聯(lián). 2、集字聯(lián):集古人文章,書法字帖中的字組成的對(duì)聯(lián). 3、摘句聯(lián):直接摘他人詩(shī)文中的對(duì)偶句而成的對(duì)聯(lián). 4、創(chuàng)作聯(lián):作者自己獨(dú)立創(chuàng)作出來(lái)的對(duì)聯(lián).
