以在文言文的
1. 以—— 在古文中有幾種意思
以
1.用作介詞。主要有以下幾種情況：
（一）表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為“用”“拿”“憑借”“依據(jù)”“按照”“用（憑）什么身份”等。例如：
以故法為其國(guó)與此同。（《察今》）
愿以十五城請(qǐng)易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
乃入見。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”（《曹劌論戰(zhàn)》）
余船以次俱進(jìn)。（《赤壁之戰(zhàn)》）
是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人……（《五人墓碑記》）
（二）起提賓作用，可譯為“把”。例如：
秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）
（三）表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”“由于”。例如：
且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）
時(shí)操軍兼以饑疫，死者太半。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（四）引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所，用法同“于”，可譯為“在”“從”。例如：
余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安。（《登泰山記》）
今以長(zhǎng)沙豫章往，水道多絕，難行。（《漢書·西南夷傳》）
（五）表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，用法同“與”，可譯為“和”“跟”；有時(shí)可譯為“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”。例如：
天下有變，王割漢中以楚和。（《戰(zhàn)國(guó)策·周策》）
（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。（《信陵君竊符救趙》）
2.用作連詞。用法和“而”有較多的相同點(diǎn)，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。
（一）表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用來(lái)連接動(dòng)詞、形容詞（包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語(yǔ)），可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。例如：
夫夷以近，則游者眾……（《游褒禪山記》）
（二）表示承接關(guān)系，“以”前的動(dòng)作行為，往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式。可譯為“而”或省去。例如：
余與四人擁火以入……（《游褒禪山記》）
（三）表示目的關(guān)系，“以”后的動(dòng)作行為，往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果。可譯為“而”“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等。例如：
作《師說(shuō)》以貽之。（《師說(shuō)》）
斂貲財(cái)以送其行。（《五人墓碑記》）
不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。（《出師表》）
（四）表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)椤薄＠纾?
諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（《信陵君竊符救趙》）
古人……以其求思之深而無(wú)不在也。（《游褒禪山記》）
（五）表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為“而”，或省去。例如：
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來(lái)辭》）
3.復(fù)音虛詞“以是”“是以”，相當(dāng)“因此”，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。例如：
以是人多以書假余……（《送東陽(yáng)馬生序》）
余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）
是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。（《庖丁解牛》）
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焉：
1語(yǔ)氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。
于是余有嘆焉。（《游褒禪山記》）
2有時(shí)用于反詰語(yǔ)氣，可譯為"呢"。 萬(wàn)鐘于我何加焉！（《魚我所欲也》）
3兼詞，同于此，于彼，如風(fēng)雨興焉。
4疑問(wèn)代詞，哪里，且焉置土石。
疑問(wèn)副詞，哪里，焉用亡鄭以陪鄰。
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至于“許”、“微”
許，有“允諾，答應(yīng)”的意思，如“安陵君其許寡人”
也有“些許，少許”的意思。
微，是些微，少許的意思。
這兩個(gè)字都沒(méi)有太多意思。
2. 以在文言文中的用法
【以】 （一）介詞 1.表示工具。
譯為：拿，用，憑著。 ①愿以十五城請(qǐng)易璧。
（《廉頗藺相如列傳》） ②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。（《石鐘山記》） 2.表示憑借。
譯為：憑，靠。 ①以勇氣聞?dòng)谥T侯。
（《廉頗藺相如列傳》） ②久之，能以足音辨人。（《項(xiàng)脊軒志》） ③皆好辭而以賦見稱。
（《屈原列傳》） 3.表示所處置的對(duì)象。譯為：把。
①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。（《赤壁之戰(zhàn)》） 4.表示時(shí)間、處所。
譯為：于，在，從。 ①以八月十三斬于市。
②以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。 ③果予以未時(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕。
5.表示原因。譯為：因?yàn)椋捎凇?/p>
①趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》） ②卒以吾郡這發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治。（《五人墓碑記》） ③懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。
（《屈原列傳》） 6.表示依據(jù)。譯為：按照，依照，根據(jù)。
①今以實(shí)校之。（《赤壁之戰(zhàn)》） ②余船以次俱進(jìn)。
（《赤壁之戰(zhàn)》） 說(shuō)明：“以”字的賓語(yǔ)有時(shí)可以前置，有時(shí)可以省略。 ①以一當(dāng)十（成語(yǔ)） ②夜以繼日（成語(yǔ)） ③秋以為期（《詩(shī)經(jīng)·氓》） （二）連詞。
1.表示并列或遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》） ②忽魂悸以魄動(dòng)。
（《夢(mèng)游天姥吟留別》） 2.表示承接關(guān)系，前一動(dòng)作行為往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式。可譯為"而"或省去。
①余與四人擁火以入。（《石鐘山記》） ②樊噲側(cè)其盾以撞。
（《鴻門宴》） ③各各竦立以聽。（《促織》） 3.表示目的關(guān)系，后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果。
可譯“而”“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等。 ①請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。
（《廉頗藺相如列傳》） ②當(dāng)求數(shù)頃之田，于伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子（《祭十二郎文》） ③為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡（《六國(guó)論》） 4.表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為"因?yàn)?。例如： ①不賂者以賂者喪（《六國(guó)論》） ②所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也（《游褒禪山記》） ③諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。
（《信陵君竊符救趙》） 5.表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為"而"，或省去。例如： ①木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。
（陶淵明《歸去來(lái)辭》） （三）助詞 1.作語(yǔ)助，表示時(shí)間、方位和范圍。例： ①受命以來(lái)，夙夜憂嘆。
（以：表時(shí)間）（《出師表》） ②指從此以往十五都予趙。（以：方位）（《廉頗藺相如列傳》） ③自王侯以下莫不逾侈。
（以：表范圍） 2.作語(yǔ)助，起調(diào)整音節(jié)作用。例： ①逆以煎我懷。
（《孔雀東南飛》） （四）動(dòng)詞 1.以為，認(rèn)為。 ①老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。
（《觸龍說(shuō)趙太后》） ②皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》） 2.用，任用。
①忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》） （五）名詞。
譯為：緣由，原因。 ①古人秉燭游，良有以也（李白《春夜宴桃李園序》） （六）通假 1.通“已”，已經(jīng)。
①固以怪之矣。 ②日以盡矣。
2.通“已”，止。 ①無(wú)以，則王乎？ 【以為】 1.認(rèn)為，把……當(dāng)作或看作。
①虎視之，龐然大物也，以為神。 ②醫(yī)之好治不病以為功！ ⑵把……作為或制成。
①南取百越之地，以為桂林、象郡。（以為：把它設(shè)為。）
②鑄以為金人十二。 【以是】【是以】相當(dāng)"因此"，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。
①余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》） ②公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也（《信陵君竊符救趙》） 【有以】【無(wú)以】意思分別是“有什么辦法用來(lái)……”“沒(méi)有什么辦法用來(lái)……” ①項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐。”
（《鴻門宴》） ②王語(yǔ)暴以好樂(lè)，暴未有以對(duì)也（《莊暴見孟子》） ③故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江（《勸學(xué)》） ④臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年（《陳情表》）。
3. 以在文言文中所有的意思詞性,解釋,而在文言文中的用法
以
釋義 yǐ
①<；動(dòng)>；用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，賢不必~。”
②<；動(dòng)>；做。《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：“如或知爾，則何~哉？”
③<；動(dòng)>；認(rèn)為。《鄒忌諷齊王納諫》：“皆~美于徐公。”
④<；介>；表示動(dòng)作行為所用或所憑借的工具、方法，可視情況譯為“拿”、“用”、“憑”、“把”等。《廉頗藺相如列傳》：“愿~十五城請(qǐng)易璧。”
⑤<；介>；起提賓作用，可譯為“把”。《廉頗藺相如列傳》：“秦亦不~城予趙，趙亦終不予秦璧。”
⑥<；介>；表示動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄ⅰ坝捎凇钡取！恫渡哒哒f(shuō)》：“而吾~捕蛇獨(dú)存。”《廉頗藺相如列傳》：“且~強(qiáng)秦之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。”
⑦<；介>；表示動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，可譯為“在”、“從”。《蘇武傳》：“武~始元六年春至京師。”
⑧<；介>；表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，用法同“與”，可譯為“和”、“跟”；有時(shí)可譯為“率領(lǐng)、帶領(lǐng)”。《戰(zhàn)國(guó)策？周策》：“天下有變，王割漢中~楚和。”《信陵君竊符救趙》：“（公子）欲~客往赴秦軍，與趙俱死。”
⑨<；連>；表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“而”、“又”、“并且”等，也可省去。《游褒禪山記》：“夫夷~近，則游者眾；險(xiǎn)~遠(yuǎn)，則至者少。”
⑩<；連>；表示承接關(guān)系，“以”前的動(dòng)作行為，往往是后一動(dòng)作行為的手段和方式，可譯為“而”，也可省去。《游褒禪山記》：“予與四人擁火~入。”
⑾<；連>；表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)椤薄ⅰ坝捎凇薄！读H藺相如列傳》：“吾所以為此者，~先國(guó)家之急而后私仇也。”
⑿<；連>；表修飾和被修飾關(guān)系。《歸去來(lái)辭》：“木欣欣~向榮，泉涓涓而始流。”
⒀<；連>；表目的關(guān)系，可譯為“而”“來(lái)”“用來(lái)”等。《師說(shuō)》：“作《師說(shuō)》~貽之。”
⒁<；連>；表示時(shí)間、方位、數(shù)量的界限或范圍，用法同現(xiàn)代漢語(yǔ)。《張衡傳》：“自王侯~下，莫不逾侈。”
⒂<；連>；表示在敘述某件事時(shí)又轉(zhuǎn)到另一件事上，可譯為“至于”。《柳毅傳》：“然自約其心者，達(dá)君之冤，余無(wú)及也。~言慎勿相避者，偶然耳，豈有意哉！”
⒃<；副>；通“已”。已經(jīng)。《陳涉世家》：“座買魚烹食，得魚腹中書，固~怪之矣。”
4. 以字在文言文中的用法
1.用作介詞.主要有以下幾種情況：（一）“以”字表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為"用""拿""憑借""依據(jù)""按照""用（憑）什么身份"等.例如：以故法為其國(guó)與此同.（《察今》） 愿以十五城請(qǐng)易璧.（《廉頗藺相如列傳》） 乃入見.問(wèn)："何以戰(zhàn)？"（《曹劌論戰(zhàn)》） 余船以次俱進(jìn).（《赤壁之戰(zhàn)》） 是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人……（《五人墓碑記》） （二）“以”字起提賓作用，可譯為"把".例如：秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧.（《廉頗藺相如列傳》） （三）“以”字表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為"因""由于".例如：且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可.（《廉頗藺相如列傳》） 時(shí)操軍兼以饑疫，死者太半.（《赤壁之戰(zhàn)》） （四）“以”字引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所，用法同"于"，可譯為"在""從".例如：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安.（《登泰山記》） 今以長(zhǎng)沙豫章往，水道多絕，難行.（《漢書•西南夷傳》） （五）“以”字表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，用法同"與"，可譯為"和""跟"；有時(shí)可譯為"率領(lǐng)""帶領(lǐng)".例如：天下有變，王割漢中以楚和.（《戰(zhàn)國(guó)策•周策》） （公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死.（《信陵君竊符救趙》） 2.“以”字用作連詞.用法和"而"有較多的相同點(diǎn)，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系.（一）“以”字表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用來(lái)連接動(dòng)詞、形容詞（包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語(yǔ)），可譯為"而""又""而且""并且"等，或者省去.例如：夫夷以近，則游者眾……（《游褒禪山記》） （二）“以”字表示承接關(guān)系，"以"前的動(dòng)作行為，往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式.可譯為"而"或省去.例如：余與四人擁火以入……（《游褒禪山記》） （三）“以”字表示目的關(guān)系，"以"后的動(dòng)作行為，往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果.可譯"而""來(lái)""用來(lái)""以致"等.例如：作《師說(shuō)》以貽之.（《師說(shuō)》） 劍貲財(cái)以送其行.（《五人墓碑記》） 不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也.（《出師表》） （四）“以”字表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為"因?yàn)?.例如：諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年.（《信陵君竊符救趙》） 古人……以其求思之深而無(wú)不在也.（《游褒禪山記》） （五）“以”字表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為"而"，或省去.例如：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流.（陶淵明《歸去來(lái)辭》） 3.復(fù)音虛詞"以是""是以"，相當(dāng)"因此"，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果.例如：以是人多以書假余……（《送東陽(yáng)馬生序》） 余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也.（《石鐘山記》） 是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎.（《庖丁解牛》）。
5. 有以在文言文中的意思
“有以”在文言文中的意思是：有道理，有規(guī)律，有所作為，有什么。
表示具有某種條件、原因等。基本字義：有1、會(huì)意。
金文字形，從又（手）持肉，意思是手中有物。出處：先秦·左丘明《左傳·襄公十一年》：“有備無(wú)患。”
譯文：事先有準(zhǔn)備，就可以避免禍患。 2、存在 出處：春秋戰(zhàn)國(guó)老子·《老子》：“天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。”
譯文：天下萬(wàn)物的存在是有名有形的，但有名有形的萬(wàn)物必定要以無(wú)名無(wú)形的"道"作為根源。無(wú)才是天下萬(wàn)物的本原。
3、取得，獲得，占有 出處：北宋司馬光《資治通鑒》：“若據(jù)而有之，此帝王之資也。” 譯文：如能占為已有，這將為稱王打下基礎(chǔ)。
4、相當(dāng)于“或”，或許 出處：戰(zhàn)國(guó)孟子《魚我所欲也》：“由是則生，而有不用也（有，或，有的人）。” 譯文：因此采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用。
出自戰(zhàn)國(guó)孟子《魚我所欲也》二、以1、象形。甲骨文字形象。
金文字形，象人。本義：用 出處：春秋·孔子《論語(yǔ)》 ：“如或知爾，則何以哉？” 譯文：假如有人了解你們，那么（你們）打算做些什么事情呢？2、憑借；仗恃 出處：戰(zhàn)國(guó)·韓非《韓非子》：“富國(guó)以農(nóng)，距敵恃卒。”
譯文：如果要想使國(guó)家富裕就要依靠農(nóng)業(yè)，如果要拒敵于國(guó)門之外就要依靠軍隊(duì)。3、認(rèn)為，以為 出處：春秋戰(zhàn)國(guó)·列御寇《列子·湯問(wèn)》：“我以日始出。”
譯文：我認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起。4、做，從事 葉紹鈞《倪煥之》：“教育事業(yè)最有意義，情愿終身以之的。”
5、原因，緣故 《詩(shī)·邶風(fēng)》：“何其久也？必有以也。” 譯文：為什么居留長(zhǎng)久？一定有原因難表達(dá)。
6、把，拿 ——表示對(duì)事物的處置 出處：南朝·佚名《世說(shuō)新語(yǔ)·自新》：“俱以情告。” 譯文：把所有的真實(shí)情況都告訴你。
7、依，按，憑 ——表示動(dòng)作行為的憑借或前提。猶言憑、根據(jù) 出處：清·龔自珍《病梅館記》：“以其智力為也。”
譯文：能夠憑借他們的智慧、能力做得到的。8、在，于 ——表示行動(dòng)的時(shí)間、處所或范圍 出處：清·梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》：“以八月十三日斬于市” 譯文：于8月13日在街頭斬首。
9、因?yàn)椋捎?——表示行為產(chǎn)生的原因 出處：唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》：“吾以捕蛇獨(dú)存。” 譯文：可是我卻憑借捕蛇這個(gè)差事才活了下來(lái)。
10、和，而 ——表示并列關(guān)系 出處：清·周容《芋老人傳》：“載以來(lái)。” 譯文：多年以來(lái)。
11、則，那么 ——表示條件關(guān)系 出處：漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策》戰(zhàn)而不勝，以亡隨其后。譯文： （如果韓魏）戰(zhàn)勝不了秦國(guó)，那么（秦國(guó)）將使他們后面的追隨者滅亡12、才 出處：宋·蘇洵《六國(guó)論》：“思厥先祖父，暴霜露、斬荊棘，以有尺寸之地。”
譯文：想起當(dāng)初祖父，冒著風(fēng)霜雨露，斬?cái)嗲G棘開辟，才有了現(xiàn)在這點(diǎn)立足之地。13、表目的或結(jié)果等 出處：春秋戰(zhàn)國(guó)·列御寇《列子·湯問(wèn)》《列子·湯問(wèn)》：“智叟無(wú)以應(yīng)。”
譯文：河曲智叟是那個(gè)嘲笑愚公的聰明人，即住在河的拐彎的地方的聰明老頭。 14、用在單純方位詞或時(shí)間詞之前，表示時(shí)間、方位、數(shù)量、質(zhì)量、范圍之類的界限 出處：清·姚鼐《登泰山記》：“日觀以西峰。”
譯文：在西峰觀看日落。擴(kuò)展資料 一、以字形演變 二、以組詞：以前、以為、以及、以便、以資。
1、以來(lái)：[yǐ lái] 方位詞。表示從過(guò)去某時(shí)直到現(xiàn)在的一段時(shí)期。
2、以外：[yǐ wài] 方位詞。在一定的時(shí)間、處所、數(shù)量、范圍的界限之外。
3、以上：[yǐ shàng] 表示位置、次序或數(shù)目等在某一點(diǎn)之上；以上的詞義類似大于等于但不完全等同于大于等于；在程度，階段這類無(wú)明顯界限或界限不明顯的使用場(chǎng)景，以上等同于大于等于。4、嚴(yán)陣以待：[yán zhèn yǐ dài] 整飭陣容，做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，以迎擊來(lái)犯之?dāng)场?/p>
6. 以 在古文中的所有用法
一、“之”作代詞用 “之”作代詞的用法在教材中有很多，如下列加點(diǎn)的“之”字： 1、執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬。”
（《馬說(shuō)》） 2、名之者誰(shuí)？山之僧智仙也。（《醉翁亭記》） 3、以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
（《小石潭記》） 4、聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。（《小石潭記》） 5、撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
（《口技》） 6、下視其轍，登軾而望之。（《曹劌論戰(zhàn)》） 分析以上例子可以看出，當(dāng)“之”用在動(dòng)詞的后面，“之”的用法為代詞，作它前面動(dòng)詞的賓語(yǔ)。
二、“之”作動(dòng)詞用 請(qǐng)看下面的例子： 1、吾欲之南海，何如？（《勸學(xué)》） 2、送孟浩然之廣陵（《送孟浩然之廣陵》） 3、送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》） 4、嘗與人傭耕，輟耕之壟上。（《陳涉世家》） 分析以上例子，我們知道“之”用作動(dòng)詞也是有規(guī)律可循的。
動(dòng)詞“之”的后面一般會(huì)跟一個(gè)地點(diǎn)名詞，如例句中的“南海”、“廣陵”、“蜀州”、“壟上”；前面有人名或人稱代詞，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，例4中雖沒(méi)直接出現(xiàn)人名，但很明顯是承前省略了陳涉。整個(gè)句子合起來(lái)應(yīng)為“某人去某地”的句式。
三、“之”作助詞用 “之”作助詞的用法比較復(fù)雜一些，在初中階段出現(xiàn)的大致有以下三種： 1、“之”作結(jié)構(gòu)助詞“的”解。 如：①見藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。
（《童趣》） ②以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） ③關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。（《關(guān)雎》） ④小大之獄，雖不能察，必以情。
（《曹劌論戰(zhàn)》） ⑤公輸子之意不過(guò)欲殺臣。（《公輸》） ⑥寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（《唐雎不辱使命》） 由以上例子分析可知，當(dāng)“之”后面的一個(gè)詞是名詞（如“趣”、“洲”、“獄”、“意”、“地”）或名詞性短語(yǔ)（如“一毛”）時(shí)，“之”作結(jié)構(gòu)助詞“的”解。
2、“之”用于主謂之間，不譯。 如：①甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》） ②徐公不若君之美也。
（《鄒忌諷齊王納諫》） ③子非魚，安知魚之樂(lè)？（《莊子與惠子游于濠梁》） ④以天下之所順，攻親戚之所畔。（《得道多助，失道寡助》） ⑤先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
（《岳陽(yáng)樓記》） 從這些例子可以看出，當(dāng)“之”用在一個(gè)名詞或代詞（主語(yǔ)）和一個(gè)動(dòng)詞或形容詞（謂語(yǔ)）之間時(shí)，“之”不譯。 3、“之”起調(diào)節(jié)音節(jié)作用，不譯。
這種用法，在初中階段并不多見，如： ①久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》） ②輟耕之壟上，悵恨久之。
（《陳涉世家》）③④⑤⑥ 可以看出，這種“之”多用于時(shí)間副詞后面，作用為調(diào)節(jié)音節(jié)，不譯。
于的文言文意思
于在文言文中有在，至，把等意思，具體介紹如下：1、在。于所在的介賓結(jié)構(gòu)用于動(dòng)詞或謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)，可譯為在，或仍作于。2、至，到。引進(jìn)動(dòng)作行為到達(dá)的處所，于所在的介賓結(jié)構(gòu)用于動(dòng)詞或謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)，可譯為至，到。3、把。于所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)，可譯為以，把。...
文言文中有在的句子
6. ……歟（耶），抑……歟（耶)？（是……，還是……呢？）7. 《三峽》中寫水流湍急行船極快的句子：有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。8. 文中描寫月光美景的語(yǔ)句是：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。9. 文中從側(cè)面表現(xiàn)江水清澈的句子是：...
古文中的“之”什么意思啊?
“之”字是文言文中最常見的漢字，在不同的語(yǔ)句中意思也不同，下面是“之”字出現(xiàn)在文言文中的示例，1、<動(dòng)>到……去。《為學(xué)》：“吾欲之南海。”2、<代>指示代詞，相當(dāng)于“這個(gè)”、“這”、“這種”等。《廉頗藺相如列傳》：“均之二策，寧許以負(fù)秦曲。”3、<代>第三人稱代詞，相當(dāng)于...
文言文中的"...也者"與"...者也"用法有什么區(qū)別?
⑵用在句末，表示反問(wèn)。例：安見方六七十如五六十而非邦也者？譯文：難道因?yàn)橐娺^(guò)方圓六七十里的國(guó)度，就認(rèn)為方圓五六十里的國(guó)度不是國(guó)家了嗎？者也：“者也”通常連在一起放在句子末尾表判斷。例句1：晏子出,梁丘據(jù)曰：“自昔及今,未嘗聞求葬公官者也,若何許之?”譯文：晏子出朝,梁丘氫向景公...
勝文言文
1. "勝"在文言文中的意思是什么 勝（一聲） 1、力能承受，忍得住。“沛公不能勝杯勺，不能辭。” 2、盡。“后世之謬傳而莫能名者，何可勝道也哉！” 勝（三聲） 通“省”。瘦。“必知其食飲饑寒、身之勝而哀憐之。” 勝（四聲） 1、勝利。“不知彼而知己，一勝一負(fù)” 2、勝過(guò)，...
文言文以字的用法
1. 以字在文言文中的用法 1.用作介詞.主要有以下幾種情況:(一)“以”字表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他,可視情況譯為"用""拿""憑借""依據(jù)""按照""用(憑)什么身份"等.例如:以故法為其國(guó)與此同.(《察今》) 愿以十五城請(qǐng)易璧.(《廉頗藺相如列傳》) 乃入見.問(wèn):"何以戰(zhàn)?"(《曹劌論...
文言文中“就”的意思
就在文言文中的意思有接近，靠近，趨向；上，上登；就任，就職；參加，參與；承受，接受；擇取，效法等。就在文言文中的用法及例句 1.接近；靠近；趨向。2.《勸學(xué)》：“木受繩則直，金就礪則利。3.”《赤壁之戰(zhàn)》：“邂逅不如意，便還就孤。4.” 上；上登。5.《信陵君竊符救趙》：“...
文言文課文中之的意思是什么意思是什么
綜上所述,“之”在文言文中可歸為中性詞,既在實(shí)詞中充當(dāng)成分,作“代詞”與“動(dòng)詞”,又在虛詞中擔(dān)任角色,作“連詞”、“語(yǔ)氣語(yǔ)”、“助詞”、“介詞”,因而,“之”歸為中性詞為好。 7. 之在文言文中的意思 之字的所有用法 答:淺析文言文“之”的用法 一般來(lái)說(shuō),“之”的用法有下面幾種:1.“之”字...
去文言文
1. 去在文言文的例句 1、會(huì)意兼形聲。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作“凵”),表示人離開洞口或坑坎而去。《說(shuō)文》:“從大,凵聲。”凵(qū)。本義:離開。 2、同本義。 去,人相違也。——《說(shuō)文》 逝將去女,適彼樂(lè)土。——《詩(shī)·魏風(fēng)·碩鼠》 紀(jì)侯大去其國(guó)。——《春秋·莊公四年...
古代文言文之的用法
“之”在文言文中常當(dāng)代詞、助詞、動(dòng)詞用,其作用各不相同。 一、作代詞 1、代人,如《項(xiàng)脊軒志》中的“先妣撫之甚厚”,“之”可譯作“她”,代老嫗。 2、代物,如《燭之武退秦師》中的“若不闕秦,將焉取之”,“之”代“土地”。 3、代事,如《鄒忌諷齊王納諫》中的“與坐談,問(wèn)之客曰”,“...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
古浪縣切削： ______ 以 (一)介詞 1.介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇?如:①不以物喜,不以己悲(《岳陽(yáng)樓記》)②是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(前一個(gè)“以”表原因,后一個(gè)“以”表目的.)(《出師表》)③扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(《...
古浪縣切削： ______ 1、表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他,可視情況譯為“用”“拿”“憑借”“依據(jù)”“按照”“用(憑)什么身份”等.2、起提賓作用,可譯為“把”.3、表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生...
古浪縣切削： ______ 以為:1、把......當(dāng)作或作為.例: ⑴虎視之,龐然大物也,以為神. ⑵醫(yī)之好治不病以為功! ⑶吾始聞汝名,以為豪. ⑷相傳以為雁蕩. ⑸南取百越之地,以為桂林、象郡.(以為:把它設(shè)為.) ⑹撰長(zhǎng)書以為贄. ⑺寡君之以為戮. 2、認(rèn)為.例: ⑴以為且噬己為,甚恐. ⑵以為妙絕. ⑶人人自以為必死. ⑷臣竊以為其人勇士. ⑸以為“非我莫能為”也. ⑹然議者必以為無(wú)故而動(dòng)民, 3、把......制成.例: ⑴然得而臘之以為餌. ⑵鑄以為金人十二.
古浪縣切削： ______ 1.用. 屈原《九章·涉江》“忠不必用兮,賢不必以” 2.率領(lǐng) 《左傳》”宮之奇其以其族行” 3.認(rèn)為,以為 . 4.原因《列子》 “宋人執(zhí)而問(wèn)其以” 5.介詞.在……時(shí)候;憑借……身份;因?yàn)?“孫臏已此名顯天下”). 6.連詞.用法相當(dāng)于“而” 7.和“上”“下”等詞連用,表示時(shí)間,方位,數(shù)量的界限.如“以上”;“以東”. 11.通假字,“已”,已經(jīng).《史記》“固以怪之以” 以 1.作介詞 則以鐵范置鐵板上 何以戰(zhàn) 不以物喜,不以己悲 用.拿 憑 因?yàn)?2.作連詞 以俟夫觀人風(fēng)者得焉 可譯為“來(lái)” 3.作動(dòng)詞 以五十步笑百步,則何如 認(rèn)為
古浪縣切削： ______ 以 1.用作介詞.主要有以下幾種情況: (一)表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他,可視情況譯為“用”“e68a843231313335323631343130323136353331333239303763拿”“憑借”“依據(jù)”“按照”“用(憑)什么身份”...
古浪縣切削： ______ 以有3種用法,具體如下: 1.用作介詞,表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他,可視情況譯為＂用＂、＂拿＂、＂憑借＂、＂依據(jù)＂、＂按照＂、＂用(憑)什么身份＂. 2.用作連詞,表示并列或遞進(jìn)關(guān)系,常用來(lái)連接動(dòng)詞、形容...
古浪縣切削： ______[答案] 作為行為產(chǎn)生的原因.相當(dāng)于“因?yàn)椤薄坝捎凇?例句:1.《論語(yǔ)*衛(wèi)靈公》:“君子不以言舉人,不以人廢言.” 2.《岳陽(yáng)樓記》:“不以物喜,不以己悲.”
古浪縣切削： ______ ＂以＂字在古文中,就詞性而言,有六種,至於語(yǔ)法上的用法,也大致如是.詳見下文. (一)動(dòng)詞 1.用.如:“以禮待之”.左傳˙襄公十年:“我辭禮矣,彼則以之.”漢˙王充˙論衡˙程材:“洗洿泥者以水,燔腥者用火.” 2.仰賴、憑藉...
古浪縣切削： ______ 以 1.介詞 用 把 拿 例:醒能述以文者,太守也 2.介詞 憑 據(jù) 按照 例:域民不以封疆之界 3.介詞 由于 因 例:不以物喜,不以己悲 4.連詞 不譯,或譯為“用來(lái)、拿來(lái)” 例:故為之文以志 例:誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德 譯為 “以至” 例:恐托付不效,以傷先帝之明
古浪縣切削： ______ 一、“之”作代詞用 “之”作代詞的用法在教材中有很多,如下列加點(diǎn)的“之”字: 1、執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬.”(《馬說(shuō)》) 2、名之者誰(shuí)?山之僧智仙也.(《醉翁亭記》) 3、以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去.(《小石...
