曾幾文言文
1. 《宋史.曾幾傳》翻澤
曾幾，字吉甫，其先贛州人，徙河南府。
幼有識度，事親孝，母死，蔬食十五年。入太學(xué)有聲。
試?yán)舨浚脊佼惼湮模脙?yōu)等，賜上舍①出身，擢國子正兼欽慈皇后宅教授②。林靈素得幸，作符書號《神霄錄》，朝士爭趨之，幾與李綱、傅崧卿皆稱疾不往視。
會兄開為禮部侍郎，與秦檜力爭和議，檜怒，開去，幾亦罷。檜死，起為浙西提刑、知臺州，治尚清凈，民安之。
曾幾（這個人），表字吉甫，其先祖（籍貫）贛州人，遷徙（到）河南府。少時有見識器度，侍奉雙親很孝順，母親死后，粗食（表其哀也，又素食為母修福）十五年。
入太學(xué)（國子監(jiān)，即皇家學(xué)院）很有聲望。（在）吏部應(yīng)試（六部之一，為官吏管理部門，一般考試都在吏部），考官驚奇他的文章，選為優(yōu)等，賜與（實際是“錄”）上舍（宋代太學(xué)分外舍、內(nèi)舍和上舍，按一定條件遞升）出身（相當(dāng)于學(xué)歷），選拔為國子正（職位）兼欽慈皇后（陳氏，開封人）宅教授（家教么？）。
林靈素（溫州人。為道士善妖幻，以方術(shù)得幸徽宗）得到寵幸（的時候），寫記錄靈符的書名為《神霄錄》，朝中人士爭相阿附林，曾幾與李綱（字廷張，歷任太仆寺小卿、左右僉都御史，剛正清廉時人稱“鐵御史”）傅崧卿（字子駿，號樵風(fēng)，越州山陰人）都說有病不去看視（圍觀，實際是喊好去）。
適逢其兄曾開為禮部侍郎，與秦檜極力爭辯其投降協(xié)議，秦檜大怒，曾開（被排擠）離去，曾幾辭官（回家）。秦檜死后，（曾幾）起用為浙西提刑（官）、（委任）臺州知府，（他）治下崇尚清凈廉明，人民（得以）安居樂業(yè)。
2. 古詩三衢道中作者曾幾的曾讀音是zeng嗎
古詩《三衢道中》作者曾幾的曾讀音是：曾（zēng）。
曾幾（1085--1166），字吉甫，自號茶山居士。南宋詩人。其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽）。歷任江西、浙西提刑、秘書少監(jiān)、禮部侍郎。曾幾學(xué)識淵博，勤于政事。其詩的特點講究用字煉句，作詩不用奇字、僻韻，風(fēng)格活潑流動，詠物重神似。另外，其詩風(fēng)格清淡，詞意明白，語言流爽輕快，形象也較為生動，內(nèi)容多寫個人日常生活，亦有抒寫愛國抗金之作。著有《茶山集》。
歷經(jīng)北宋后期至南宋孝宗時期、享年83歲的高壽詩人曾幾在宋代詩史上具有特殊的地位，不僅因其創(chuàng)作的豐厚，更因其對江西詩派的繼承與創(chuàng)造性發(fā)展為后世所稱道。后人將其歸入江西詩派亦可謂名至實歸。
曾幾的貢獻(xiàn)就在于他學(xué)江西詩派既能“入乎其內(nèi)”又能“出乎其外”，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。他將“活法”和“悟入”引入創(chuàng)作，為江西詩派擺脫生新瘦硬、沉于典故之風(fēng)邁出了堅實的一步，開一代詩風(fēng)之先。本文擬從曾幾的主要創(chuàng)作來闡述曾幾對江西詩派的繼承、創(chuàng)新及對后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
擴(kuò)展資料
《三衢道中》
作者：曾幾（南宋）
梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。
綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。
白話譯文：
梅子黃透了的時候，天天都是晴和的好天氣，乘小舟沿著小溪而行，走到了小溪的盡頭，再改走山路繼續(xù)前行。山路上蒼翠的樹，與來的時候一樣濃密，深林叢中傳來幾聲黃鸝的歡鳴聲，比來時更增添了些幽趣。
詩文意境：首句寫出行時間，次句寫出行路線，第三句寫綠陰那美好的景象仍然不減登山時的濃郁，第四句寫黃鶯聲，路邊綠林中又增添了幾聲悅耳的黃鶯的鳴叫聲，為三衢山的道中增添了無窮的生機(jī)和意趣。全詩明快自然，極富有生活韻味。
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