請(qǐng)問帝釋天尊和玉皇大帝有什么不一樣之處嗎？ 玉皇大帝是帝釋天嗎?
不一樣之處在于：兩者所屬的宗教不同。帝釋天是佛教的說法，玉皇大帝是道教的說法。
1、帝釋天，全名為釋提桓因陀羅，簡(jiǎn)稱因陀羅，意譯為能天帝。本為印度教神明，司職雷電與戰(zhàn)斗。后被佛教吸收為護(hù)法神。
在梵文中，釋迦（Śakra）意為”能夠、有能力”；提婆（deva）意為“天人，神明”；因陀羅（Indra）意為“王者、征服者、最勝者”。其全名釋提桓因陀羅（Śakrodevānāmindrah）合意即為“能夠?yàn)樘旖缰T神的主宰者“，即“能天帝”或“釋天帝”。
漢譯時(shí)為了符合漢語(yǔ)語(yǔ)序就將原語(yǔ)序反轉(zhuǎn)，譯作“帝釋天”。
2、玉皇大帝屬道教。道教由祖天師張道陵創(chuàng)立，是中國(guó)本地宗教，距今約1800年，描述玉帝居住在三十三層天加三清天（一共三十六層天），有男女之別（例如王母娘娘、公主、仙子仙女等等），同時(shí)還有四大元帥（也有人稱為四大天王）。
擴(kuò)展資料：
道教講得道成仙、制作仙丹長(zhǎng)生不死，濟(jì)世救人、五行八卦、太極周易。守五戒（不殺生、不妄語(yǔ)、不偷盜、不邪淫、和飲酒）行十善，有往生咒、三皈依（皈依道、皈依經(jīng)、皈依師）。
佛教講因果、前世今生、六道輪回、極樂凈土，不建議預(yù)測(cè)未來，守五戒（不殺生、不妄語(yǔ)、不偷盜、不邪淫、不飲酒）行十善，有往生咒（跟道教念法不同）、三皈依（皈依佛、皈依法、皈依僧），不講成仙，不講永不死。
帝釋天尊與娑婆世界的有情眾生有著深厚的因緣，釋迦牟尼佛證悟時(shí)，通達(dá)了一切萬(wàn)物本體性空的妙道。佛陀證悟無上正等正覺后，七七四十九天沒有講經(jīng)說法，因?yàn)槭篱g之人并不知道佛陀已經(jīng)成就，也就無人請(qǐng)佛傳法。
大梵天王和帝釋天尊知道后，從天而降，以右旋法螺和千幅法輪供養(yǎng)佛陀，請(qǐng)佛轉(zhuǎn)法輪，佛陀這才動(dòng)身到鹿野苑開始講法，教授弟子。
很多人不了解佛道兩教的信仰，妄語(yǔ)“佛教的帝釋天就是道教的玉皇大帝”，很多寺院也在玉皇上帝的圣誕正月初九給帝釋天過生日，愚癡、可笑。
據(jù)佛教諸經(jīng)論所載，印度帝釋天原為摩伽陀國(guó)之婆羅門，因修布施等福德，遂生忉利天，且成為欲界天主，帝釋天娶阿修羅魔鬼之女，掌管雷電與戰(zhàn)斗。
佛教三界（縱向排列）、道教三界（橫向排列）方式有根本不同，三界之上排列方式更不同，道教乃橫向螺旋上升排列，玉皇大帝早已不在三界六道中，不可相提并論。
印度自吠陀以來，至佛教時(shí)代將其因陀羅之神格具象化而成者。據(jù)佛經(jīng)論載，釋尊下生時(shí)，帝釋天化現(xiàn)七寶金階，讓釋尊從忉利天一級(jí)一級(jí)地下來。下來時(shí)，帝釋天在釋尊的左前方，手執(zhí)寶蓋，和右前方的大梵天，一起侍候著釋尊，為釋尊引路。釋尊成道后佛教產(chǎn)生，因陀羅成為釋尊之守護(hù)神，稱為帝釋天。佛陀升于忉利天為母說法時(shí)，帝釋天手持寶蓋，任佛陀之侍從。
按佛教所描述的世界，我們所住的世界中心，有一座須彌山，帝釋天就住在須彌山頂?shù)纳埔姵牵y(tǒng)領(lǐng)其余諸天。須彌山四周各有八天，加上中央的帝釋天，合為三十三天，此即欲界六天中的忉利天。照佛教說法，任何行善積德之人，皆可轉(zhuǎn)生帝釋天。帝釋天以人間百年為一日，壽長(zhǎng)一千歲，即合人間三千六百五十萬(wàn)歲。傳說釋迦牟尼佛未成道前就曾三十多次轉(zhuǎn)生帝釋天。
問題又回到前面的玉皇大帝“上任”、“下任”問題，作為道的本體的玉皇大帝亙古不變，怎么可能換來?yè)Q去，讓“帝釋天”冒充玉皇，是歪理邪說。
道教認(rèn)為玉皇為眾神之王，在道教神階中修為境界不是最高，但神權(quán)最大，統(tǒng)領(lǐng)天地人三界。帝釋天，據(jù)諸經(jīng)論所載，原為摩伽陀國(guó)之婆羅門，由于修布施等福德，遂生忉利天，且成為三十三天之天主。入佛教后，稱為帝釋天
佛教發(fā)展到大乘佛教時(shí)期，大量的融合了古婆羅門教的因素，帝釋天就是來源于婆羅門教早期的宇宙之主因陀羅大神，而玉皇大帝是道教眾神之首，佛教傳入中國(guó)后，為了更好的融入，就將玉皇附會(huì)為佛經(jīng)中的諸天人物。
帝釋天是佛教一個(gè)神的稱呼。而在中國(guó)道教里稱呼為什么?
帝釋天就是玉皇大帝。玉皇大帝即昊天上帝，無始以來，劫數(shù)久遠(yuǎn)，圣人應(yīng)號(hào)，亦復(fù)無邊。上帝本自然，垂象立號(hào)教化眾生而有所禱也。常住妙有無跡真境中，地位崇高，永處太玄至真上天之上．已證八身：道身、法身、本身、真身、跡身、應(yīng)身、分身、化身，是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被認(rèn)為...
玉皇大帝在佛教叫什么
帝釋天，全名為釋提桓因陀羅，在佛教中是忉利天之主和護(hù)法神，他是佛教“二十諸天”中的第二位天王，居于須彌山頂之忉利天，其城稱善見城。然而，這并不意味著帝釋天就是玉皇大帝，兩者在各自宗教體系中的地位和職能有著明顯的區(qū)別。因此，在佛教中并沒有與玉皇大帝直接對(duì)應(yīng)的神祇或稱呼。
上帝、帝釋天和玉皇大帝,三者是什么關(guān)系?
我是基督徒，上帝是真實(shí)存在的，他是超越時(shí)空限制的無形的靈體；帝釋天和玉皇大帝本是古代的人，被人封的神。這樣人所封的所造的神就是假神，上帝不是被人造的，而是造人的。
從佛教角度看——玉皇大帝只不過是天人的頭頭,對(duì)吧?也沒有脫離...
一些佛教徒為了標(biāo)榜佛教的高明，經(jīng)常自說自話，比如“道家的果位最高是也只是仙，不能脫離生死輪回”的階級(jí)，大羅圣境就是天上的朝廷，然后很自然地把佛教關(guān)于帝釋天的見解直接嫁接到道教的大羅天三清境上。其實(shí)，錯(cuò)了！首先，玉皇天尊不是帝釋天，《高上玉皇經(jīng)》中明確地寫道玉皇大帝本是凈樂國(guó)太子，...
玉皇大帝的三天子叫什么?仞利天帝釋天有幾個(gè)兒子?各叫什么?不惜賜教...
首先，玉皇大天尊孑然一身，沒有妻兒。其次，帝釋天為佛教六道中“天道”的王，跟玉皇大帝根本就不是一個(gè)等級(jí)的。
為什么道教否認(rèn)玉皇大帝就是佛教中所說的帝釋天呢
佛教始于印度，帝釋天是婆羅門教的神，只不過佛教不否認(rèn)鬼神存在，所以佛教傳到中國(guó)后就套用了中國(guó)的神。但玉帝屬于中國(guó)原始信仰，被道教奉為天尊，故玉帝非帝釋天，也不能說玉帝在四梵天（道教沒梵天一說），玉帝在九天之上。
玉皇大帝是佛教傳說中的神王帝釋天嗎?
估計(jì)不是。因?yàn)橛窕蚀蟮郏孟袷呛颓厥蓟视嘘P(guān)系，這個(gè)我也不太清楚。比如說黃金的李靖，還有哪咤等等一些人物都上天了，那說明那個(gè)天上的玉帝一定是一個(gè)凡人。本來凡人這個(gè)東西是看不出來了，我覺得他是秦始皇，因?yàn)榍厥蓟适堑谝晃换实邸Ｋ运懦霈F(xiàn)在這里。一、第一位皇帝。第一位皇帝非秦始皇莫屬，...
上帝 玉皇大帝 佛祖 有什么不同 ? 不都是主宰一方的神嗎 ?
《樓炭正法經(jīng)》云:‘四王忉利行欲之時(shí),男女形交,同于世人,而不泄精。’帝釋天就是忉利天主。上帝是大梵天主,初禪共有三天:大梵天、梵輔天和梵眾天,梵天在泰國(guó)、新加坡、東南亞、中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)、香港、澳門等地極受崇拜。印度教中的定義:梵天是印度教三大主神之一負(fù)責(zé)創(chuàng)造宇宙。上帝比玉皇大帝層次高多了。經(jīng)文...
玉皇大帝在幾層天
其實(shí)這個(gè)只是佛教單方面的說法,道教是不承認(rèn)的。因?yàn)榉鸾痰牡坩屘焓禽喕氐?居于第二天;但道教的玉帝是不輪回的,居于天界最高之三十六天大羅天。這是最大的區(qū)別。 道教《皇經(jīng)集注》中【玉皇上帝】正釋考:“諸天帝輪回,玉帝不輪回。蓋玉帝乃道身,道無窮,玉帝豈有窮乎?信乎,玉帝最上一乘諸佛之師,萬(wàn)天之王。
玉皇大帝在第幾層天?
問:玉皇大帝在第幾層天?答:玉皇大帝居住在三十六天大羅天玉京城金闕云宮靈霄寶殿。佛教認(rèn)為“三十三天,為欲界之第二天在須彌山頂上。中央為帝釋天,四方各有八天。故合成三十三天也。帝釋天主,就是玉皇大帝。”其實(shí)這個(gè)只是佛教單方面的說法,道教是不承認(rèn)的。因?yàn)榉鸾痰牡坩屘焓禽喕氐?居于第二天;但道教的玉帝...
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龍門縣滑鍵： ______ 帝釋天尊..玉皇大帝..哪跟哪啊..好像不是一個(gè)人吧
龍門縣滑鍵： ______ 佛教信眾,是相信有玉皇大帝的,但是和道教的看法有些出入. 佛教認(rèn)為有二十八天,每層都有許許多多的天神.第一層天主是四天王,第二層天主是帝釋天(近代太虛大師認(rèn)為帝釋天就是玉皇大帝),最高層是色究竟天,天主是大自在天,即印度神話中的濕婆. 佛教認(rèn)為天神是各種生命之一,有生老病死,佛不是神.佛教說有三界(欲界、色界、無色界),皆在輪回之中.佛雖然超出三界,但實(shí)際上沒有第四界.許多冒充佛教的邪教會(huì)說三界之外有個(gè)什么涅磐界、大光明天之類的. 至于到底有沒有鬼、神這些東西,是無法證明的.
龍門縣滑鍵： ______ 佛教把一切眾生分成十大類,也就是十法界.佛、菩薩、緣覺、聲聞、天人、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄.前四種是已經(jīng)解脫了六道輪回,生死苦海的圣人.后六種是還沒有解脫生死輪回的六道凡夫.即要生生世世按照自己所做的善惡業(yè)去...
龍門縣滑鍵： ______ 帝釋天使佛教的尊稱.是刀利天的天主.而中國(guó)則成為玉帝.是道教的稱呼
龍門縣滑鍵： ______ 觀世音菩薩是出世間的圣人,沒有了生死.玉皇大帝是忉利天的天主,還是凡夫,有生有死.這就是最大的區(qū)別.
龍門縣滑鍵： ______ 前二者為道教范疇,可比較;第三是佛教范疇,與前兩者無上下從屬關(guān)系,沒有可比性. 元始天尊——道教最高神三清之一,又名“玉清紫虛高妙太上元皇大道君”、“玉清元始天尊“.《歷代神仙通鑒》稱元始天尊為“主宰天界之祖”.在...
龍門縣滑鍵： ______ 諸佛如何尊貴? 釋迦牟尼,凈飯帝子. 見眾生苦,起意修行. 菩提樹下,調(diào)伏眾魔. 廣演三乘,人天導(dǎo)師. 六道皈依,如來世尊. 所以,釋迦牟尼佛也好,阿彌陀佛也好,藥師佛也好,或者過去劫時(shí)諸佛諸菩薩,都是尊貴的慈悲導(dǎo)師,教導(dǎo)眾生脫離...
龍門縣滑鍵： ______ 帝——名為軒轅氏,仙界第一劍仙,也是仙界第一高手,居于黃龍星——軒轅洞府——軒轅宮. 青帝——名為東華青木,大羅金仙,仙界高手,居于碧水星——碧游宮. 白帝——名為西門白石,大羅金仙,仙界高手,居于玄玉星——白帝城. ...
龍門縣滑鍵： ______ 道教中有三清四帝,玉帝是其中一帝,稱昊天金闕至尊玉皇大帝.四帝各司其職,因?yàn)橛竦鄣闹荒芎腿祟惛鼮槊芮?所以人們一般把他尊稱為天帝
龍門縣滑鍵： ______ 玉帝,玉皇大帝是道教里面的神天帝..是不知道那里開始用的,好像基本都在現(xiàn)在的些小說里面用這個(gè).古代俗稱老天爺
