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    為什么都說最是無情帝王家!!!! “最是無情帝王家”,這句話是誰說的?

    看馬基雅維利的《君主論》,初時心驚,過而是無盡的疲累。整本書,字里行間,透出的都是帶著血色的四個字——“帝王之術(shù)”。帝王之術(shù)是什么?東方也好,西方也罷,帝王也好,君主也罷,稱謂雖有異,尊崇的帝王之術(shù)卻相同,簡言之,就是算計,再深了點,就是一個詞——狠絕,狠,不僅是對別人狠,對自己也狠;絕,不僅是絕人之情,更要絕己之情。

    于是,在這樣的帝王之術(shù)下,便有了相應(yīng)的為臣之道和為“順民”之道,于是,便就有了最最讓人惡心的政治。

    我討厭政治,討厭帝王之術(shù),是因為它抑人欲,滅人倫。

    自小喜歡看稗官野史,及長,始涉獵正史,但是看過諸多皇朝更迭人事變遷之后,卻終于對政治冷了一片熾熱之心。在政治里,容不下天道人倫,父不惜子,子可殺父,夫妻互謀……只要拳頭夠大后臺夠硬,即便是一出父奪子妻的亂倫丑劇,也自有人為之美化渲染成賺人眼淚的曠古愛情悲歌;于是,在誰拳頭大誰絕對說了算的世界里,作為大拳頭的象征——皇位便成了兵家必爭之物,爭到了皇位,坐到了那把椅子上,于是便成了全天下最大的賊寇——我想要誰就是誰,想要誰干什么誰就得干什么,想要什么就是什么……而誰都明白,這個位子有多么的重要,于是,坐在位子上的人就需要時時提防有人惦記他的位子,確保位子的獨一無二性,這就是所謂的“臥榻之側(cè),豈容酣眠”。而暫時坐不到位子上的人,則或者死心塌地,為能最靠近位子而奮斗終生,以便在位子上的人將啃剩的骨頭扔過來時及早接住;或者,處心積慮暫時服軟,心里則時時惦記著相時而動取而代之。

    于是,政治便成了最最齷齪不堪的東西。

    在帝王將相的文治武功背后,都是森森白骨、血淚成溪!古往今來之大小戰(zhàn)爭、知名戰(zhàn)役,何者不是出自政客之手?然而,當天下大亂、戰(zhàn)火肆虐、生靈荼炭之際,那些所謂的政客又在何方呢?

    這世間的百姓,又有誰是真正在意居于上位壓迫他們的統(tǒng)治者們是哪個?有誰在意那皇位是該給兒子還是該給弟弟?有誰在意今天是王三在位還是李四在位?只要能給他一個平和安全的生存空間,則其愿足矣!恨就恨總有那么一幫子一肚子骯臟私欲男盜女娼卻滿嘴的仁義道德天道人倫的小人,成日只想著怎樣才能讓自身以及所在的利益集團利益最大化而無風起浪平地生波,生生地制造事端,得到的,是自身的榮華與富貴,搭上的,卻是無數(shù)“順民”無辜的生命!所以,我最看不下去的便是那些所謂的為“正統(tǒng)”而“不屈不撓”戰(zhàn)斗終身的所謂將領(lǐng),描寫戰(zhàn)爭的詩句有很多,唯有兩句讓我每每驚心,一句是“一將功成萬骨枯”,另一句是晚唐詩人陳陶的詩句“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人”,可能是因為我是一名小女子,故而每每因后句很恨不已——現(xiàn)實與夢境,如此之殘酷地組合,生死兩茫茫,豈是一個慘字了得!

    所以,現(xiàn)實中,看到那些總以“民意”為自己行為理由的人,就會渾身犯冷:甭在那左一個“民意”右一個“民意”,很惡心,民意是什么?是過得好;現(xiàn)實是什么?是“興,百姓苦;亡,百姓苦”……所以,總拿民意說事的人,大多數(shù),就是自個也明白就是在那拿民意說事,走走過場應(yīng)付一下都明白的人,當然幸運的話也可以順便蒙蒙不明白的人,反正不吃虧;少部分,可能就是在那自作多情自欺順便欺人而已。

    小時候,曾經(jīng)想過要憑一己之力,扭轉(zhuǎn)世局,還一個朗朗乾坤,曾經(jīng)踩在紫禁城的青草磚上,想像當年那云集的華蓋、熙攘的人群、轔轔的車碾和肅穆的儀仗,想象自己有朝一日體驗這等的榮光……然而,卻逐漸的厭惡政治,厭惡帝王之家帝王之術(shù)。

    琉璃瓦、黃龍墻、綠釉翹角、金檐閣樓,一檐一柱層層疊疊聳立橫臥,精巧翻覆地堆壘出的,卻是一座錯綜復雜的迷宮,深陷于其中,給我的唯有壓抑彷徨與恐懼,因為這里邊,充斥著太多的權(quán)力與欲望,有一個讓人走不出的迷魂陣。皇家的宮殿、人事都不是簡簡單單的宮殿與人事,都是棋局的一部分。一宮一殿,是棋盤上的權(quán)勢棋格,一人一事,是左右交錯的生死棋線。而深陷棋局中的人,卻常常因為各種原因,而孑然不知,唯有被動的入局接受所有環(huán)環(huán)相扣、步步接踵的一切。

    最是無情帝王家。但是,如果設(shè)身處地地想,倘若是我是生在皇家,又能如何?一般說來,為了權(quán)力,為了皇位,勢必要互相殘殺拼個你死我活,誰都無法阻止。“樹欲靜而風不止”,在那樣的環(huán)境中,如果優(yōu)秀,即便想要獨善其身,也是終不可能;在那樣的環(huán)境中,人心又有多少可以選擇的余地?命運面前,再大寫的人字也還是渺小的,只有在滾滾洪流中無奈的掙扎飄搖,敗是慘敗,勝是殘勝。既然不能阻止,就只能一起沉淪,無論是天堂地獄,大家一起,只能期盼來世不要再生在帝王家。或者,掩藏自身的本性,學雍正那荒唐兒子做一個混世的荒唐王爺,在昏沉中了此一生。

    “獨霸高處,心中可有感慨?在你心里,是否空虛難耐?”有歌如此唱,其實我也想問——凌于萬人之上真有如此之重要?

    如果是讓我回答,我會說愛人比愛天下重要,因為縱使得到了天下那又如何,縱使擁有無數(shù)的財富、無數(shù)的奴仆、無數(shù)的美女,沒有了相知相許的愛人、朋友與你陪伴、分享,心里也必然會十分空虛、寂寞無比,悔不當初,恨不得時間能倒流。人活在那種地方,想贏,就要付出相等的代價。所以需要背棄一切阻礙自己成功的障礙,或許是最親愛的親人,或許是真心的朋友,或許是最愛的愛人,更或許是自己一生的快樂。若有太多的放不下,只會造成拿不起最重的天下!其實,立于萬人之巔者,想必其心亦如蓮子吧!

    不過,也正是因為如此回答,注定我這生不會與位于萬人之巔有緣,但是無悔!帝王之家,帝王之術(shù),實在讓人太累!父不父,子不子,兄不兄,弟不弟!天潢貴胄,壽年不永,誰能說這不是生于帝王之家的悲劇!

    我本一弱女子,肩不能挑手不能提,擔不起這天下,所以平生所求唯有自由與自在,笑攬風月,臥看紅塵,游大江南北,交天下英雄,豈不自在?

    以前在看閑文時,對于袁宏道的五樂一直難以忘懷。

    明代袁宏道寫給舅舅的一封信提到“真樂有五,不可不知”——“目極世間之色,耳極世間之聲,身極世間之安,口極世間之談,一快活也;堂前列鼎,堂后度曲,賓客滿席,觥籌若飛,燭氣薰天,巾簪委地,皓魄入帷,花影流衣,二快活也;篋中藏萬卷書,書皆珍異。宅畔置一館,館中約真正同心友十余人,就中擇一識見極高如司馬遷、羅貫中、關(guān)漢卿者為主,分曹部署,各成一書,遠文唐宋酸儒之陋,近完一代未竟之篇,三快活也;千金買一舟,舟中置鼓吹一部,知己數(shù)人,游閑數(shù)人,泛家浮宅,不知老之將至,四快活也;然后一身狼狽,朝不謀夕,托缽歌妓之院,分餐孤老之盤,往來鄉(xiāng)親,恬不為怪,五快活也。”

    萬歷二十三年秋天,他曾給朋友、當時在浙江做知縣的湯顯祖寫信說,“人生幾日月,長林豐草,何所不適,而自苦若是? 每看陶潛,非不欲官者,但欲官之心,不勝其好適之心,丑貧之心,不勝其厭勞之心,故竟歸去來兮,寧乞食而不悔耳……”
    很是欣賞其為人之境界,正如袁所說,不是別的沒興趣,而是因為自由是更大的樂趣。自由,是人生第一要事!

    自古以來天下君王皆以江山社稷為重,婦人之仁只會禍世滅國。

    為什么說無情最是帝王家
    因此,我們對帝王家的無情之說,其實是在揭示權(quán)力、欲望與人性的微妙關(guān)系。而這些,同樣適用于我們每個人的內(nèi)心深處。所以,我們理解無情,也是理解自己和他人在面對欲望沖擊時的無奈與抉擇。

    最是無情帝王家是什么意思?
    “最是無情帝王家”,這句話是朱棣說的。面對至高無上的皇權(quán),任何人都不得侵犯,管你是夫妻、兄弟還是父子。只要稍微露出纂逆的端 倪,甚至老老實實的不惹是生非,也會禍從天降。花蕊夫人曾也表達過這個意思:出自花蕊夫人的:紅顏未老恩先斷,最是無情帝王家。君王的皇權(quán)神圣不可侵犯,所以所...

    紅葉有詩藏碧水,無情最是帝王家出自哪里
    “最是無情帝王家”,這句話是朱棣說的。面對至高無上的皇權(quán),任何人都不得侵犯,管你是夫妻、兄弟還是父子。只要稍微露出纂逆的端倪,甚至老老實實的不惹是生非,也會禍從天降。花蕊夫人曾也表達過這個意思:出自花蕊夫人的:紅顏未老恩先斷,最是無情帝王家。君王的皇權(quán)神圣不可侵犯,所以所有...

    可憐紅顏總薄命,最是無情帝,王,家是什么意思チ0ト1
    可憐紅顏多薄命,最是無情帝王家意思是表達帝王宮殿里女性的悲慘命運。第一句可憐紅顏多薄命,意思是說女性在過去的地位低下,命運悲慘。第二句最是無情帝王家,意思是皇室成員多,人際關(guān)系復雜,為了爭奪權(quán)力,免不了相互間的殘殺。面對至高無上的皇權(quán),任何人都不得侵犯,管你是夫妻、兄弟還是父子。...

    帝王家無情的一句話怎么說
    “最是無情帝王家”出自唐代詩人白居易的《后宮詞》,是白居易為宮人所作的怨詞。全文:淚濕羅巾夢不成,夜深前殿按歌聲。紅顏未老恩先斷,斜倚熏籠坐到明。可憐紅顏總薄命,最是無情帝王家。詩的主人公是一位不幸的宮女,她一心盼望君王的臨幸而終未盼得,時已深夜,只好上床,已是一層怨悵。

    “最是無情帝王家”的完整詩句
    “最是無情帝王家”出自唐代詩人白居易的《后宮詞》。這首詩描繪了一位宮女的內(nèi)心世界,她淚濕羅巾,無法入眠,夢想著君王的臨幸,但夜深人靜時,卻只能聽到前殿傳來的歌聲,這是君王來幸的希望再次破滅。詩中寫到紅顏未老,卻已失去了君王的恩寵,只能斜倚熏籠,坐待天明,這份苦楚在最后一句“最是...

    帝王家無情的一句話怎么說
    帝王家無情的一句話怎么說:“帝王家無情”完整的一句話是“最是無情帝王家”。出自花蕊夫人:可憐紅顏總薄命,最是無情帝王家。來源白居易《后宮詞》:淚濕羅巾夢不成,夜深前殿按歌聲。紅顏未老恩先斷,斜倚熏籠坐到明。《后宮詞》首句寫夜來不寐,夢想君王臨幸;二句寫忽聞前殿歌聲,君王來幸...

    莫道薄恩最是無情帝王家什么意思
    千歲正解 后一句出自花蕊夫人的:紅顏未老恩先斷,最是無情帝王家。白居易的【后宮詞】也有此意:濕羅巾夢不成, 夜深前殿按歌聲。紅顏未老恩先斷, 斜倚熏籠坐到明。

    為什么說無情最是帝王家
    無情與人性復雜 人性,一種難測與不確的東西,常常令人捉摸不透。我們在談?wù)摕o情之時,往往會將之歸咎于帝王之家。為什么帝王總被冠以無情?原因有多種,而非單純權(quán)力的驅(qū)使。普通人,相對于帝王,往往擁有較少的競爭對象。這種環(huán)境中,人性往往顯現(xiàn)出的是相對的善良與純真。并非忠誠價值高不可攀,...

    【請教】為什么會有人說“最無情是帝王家”、“愿生生世世皆不生于帝...
    因為皇位相爭,為了權(quán)利就很難維持愛情,兩者難以兼容,而大多男的都會選擇權(quán)利,權(quán)利下需要很多女子作為各種權(quán)勢進入宮內(nèi),如果這個皇上不是那種真愛誰的,那他就會雨露均沾,一會兒寵這個,一會兒寵那個,多情就是無情,說砍頭就砍頭,所以看著很無情。

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