中華文明上下五千年,到底有何證據(jù) 中華文明五千年證據(jù)在哪兒
中華文明上下五千年,有以下證據(jù):
1. 考古發(fā)現(xiàn):中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究(簡稱“中華文明探源工程”)重大科研項目的考古調(diào)查發(fā)掘揭示了中華民族5000多年文明起源與早期發(fā)展。如大型城、大型墓葬、大型宮殿、一整套的禮器的出現(xiàn),以及手工業(yè)專業(yè)化等,都表明中華文明具有5000多年歷史。
2. 社會顯著分化,形成了金字塔式的社會結(jié)構(gòu),出現(xiàn)了掌握軍事權(quán)力和宗教祭祀權(quán)力的王,以及被王族和權(quán)貴階層所控制的高技術(shù)含量的手工業(yè)。
以上只是部分證據(jù),中華文明歷史悠久,可以通過更多考古研究進行證實。
只是憑借幾本古書便認為中華文明上下五千年?在什么都講究證據(jù)的學術(shù)界肯定是行不通的。三皇五帝古文上雖有記載,但現(xiàn)實是不僅是三皇五帝的歷史遺跡沒有被發(fā)現(xiàn)過,甚至連夏朝的遺跡都沒有被發(fā)現(xiàn)過。所以,在國際上,三皇五帝和夏朝自然而然被認為是傳說,是不存在的。
那么真的就如國際上的學者認為的這樣,中華文明是從商朝開始?若是如此,那中華文明就是上下三千六百年了!所以,中國考古學家都背負著這樣一個責任—找出比商朝更早的文化遺址和文字,證明中華文明是上下五千年。
上下五千年 到底多少年啊
中華上下五千年到現(xiàn)在共有4709年。上下五千年,即中華五千年是從炎帝與黃帝結(jié)盟并逐漸形成了華夏族開始,到今天。炎帝與黃帝是華夏族的始祖。黃帝紀年為公元前2697年,是華夏人文始祖黃帝即位以及創(chuàng)制歷法的時間為華夏紀年元年的紀年方式。也是中華五千年文明史的開始。但是這樣一種說法,國內(nèi)外歷史學界并不認可...
五千年前是什么朝代五千年文明
大約五六千年前,各地先后進入了父系氏族社會,有了內(nèi)容較豐富的神話傳說。五千年前大約是公元前3000年,那時中國還是氏族公社時期。氏族公社,原始社會在一定發(fā)展階段上以血緣關(guān)系為紐帶形成的社會組織和經(jīng)濟組織的基本單位。產(chǎn)生于舊石器時代晚期,新石器時代達到鼎盛,在青銅時代趨于瓦解。主要特征為:以血緣...
《中華上下五千年》史料比較翔實,它的作者是誰呢?
下至辛亥革命的中國歷史,是一本集中國發(fā)展史、重大歷史事件及名人簡介為一身的優(yōu)秀歷史讀物。作者選擇重要和著名的人物和事件,根據(jù)史籍材料,加以組織和剪裁,用現(xiàn)代語言寫出來,通俗易懂。中國是世界文明古國之一,約有五千多年的歷史淵源,所以“上下五千年”也就代指整個中國歷史。
中國的歷史到底有多少年
國際上說中國歷史是從商朝開始的,所以是3700年。而如果算上五帝時候的話是五千多年。 因為夏600年,堯舜165年,三皇并不是傳國,所以大約有500年。 這樣算就是差不多五千年。另三個文明古國分別是大約在前3500、前3000和公元前2500年開始,中國為什么會在書上比他們晚是因為歷史學家發(fā)現(xiàn)最早的文字...
中華上下五千年一共多少年
按照古代的傳統(tǒng)說法,從傳說中的黃帝到現(xiàn)在,大約有四千多年的歷史,通常叫做“上下五千年”。期間流傳有許多的神話,歷史故事等。故有書《中華上下五千年》。歷史是我們的過去,我們沿著一代又一代人的足跡,才發(fā)展到今天高度文明的社會。我們血液里流淌著傳統(tǒng)文明的精華,更蘊涵著博大恢弘的民族精神。五千...
都說中國上下五千年的歷史,最早追溯到哪一年?
中國史前時期炎黃二帝被尊奉為中華民族的人文始祖。公元前21世紀,中國最早的國家夏朝出現(xiàn)。東周推進了生產(chǎn)發(fā)展和社會變革,形成百家爭鳴的局面。公元前221年,秦始皇建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的專制主義中央集權(quán)帝國—秦朝,西漢進一步鞏固和發(fā)展了大一統(tǒng)的局面。魏晉南北朝時,中國陷入分裂割據(jù)局面,五胡亂華...
中華上下五千年的主要內(nèi)容
主要內(nèi)容:以時間為經(jīng),以事件和人物為緯,穿針引線,縱橫交縱,從盤古開天辟地的傳說開始,將中華上下五千年歷史文化的精髓,展現(xiàn),為讀者提供了了解歷史的捷徑。清晰地勾勒出歷史事件的來龍去脈和歷史人物的真?zhèn)无q惡。我們偉大的祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說法,從傳說中的黃帝到現(xiàn)在,大約有...
中華上下五千年
內(nèi)容簡介 在華夏廣袤的大地上,我們的祖先以偉大的創(chuàng)造力、強大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息,歷盡磨難,從遠古走到現(xiàn)代,從蒙昧走向文明。五千年來,中華民族走過了一條不尋常的道路,鑄成了燦爛的中華文明。馬克思曾說過:“歷史就是我們的一切。它反映人類改造自然、改造社會,中華上下五千年...
二里頭文化的發(fā)現(xiàn)對研究夏朝歷史有何重大意義?
二里頭文化的崛起是中 華文明從多元走向一體的重要標志。在二里頭遺址中,我們可以發(fā)現(xiàn)不同類型的文化因素匯聚在此,體現(xiàn)了二里頭遺址作為都城的多元匯聚、兼收并蓄、開放交流的特性。這一發(fā)現(xiàn)為我們研究中 華文明的起源和發(fā)展提 供了重要的線索和證據(jù)。綜上所述,二里頭文化的發(fā)現(xiàn)對研究夏朝歷 史具有重大...
從“上下五千年”到“上下八千年”,西方文明跟中華文明的本質(zhì)區(qū)別是什...
在當今世界,有關(guān)于文明的構(gòu)建與認同的話題日漸增多,每個地方的人們都在追尋著那些往日的記憶。每個文明都是獨特的,每個文明也都想把自己建設得更加繁榮和強大,因為這似乎關(guān)乎到未來的命運。但是,文明并非一成不變和涇渭分明的靜態(tài),每個文明中或多或少都存在其他文明的影響。從“上下五千年&rdquo...
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龍門縣擦圖: ______ 中國可考的歷史從商朝開始,即公元前1500年左右,夏朝在考古上還沒有重大證據(jù),堯舜禹則是接近神話的人物了.據(jù)考古學研究,在商朝出土的文物中幾乎看不見夏朝的記載,這樣的情況有點讓人懷疑中國的歷史是否真有那么久遠.文明的悠久固然是其是否偉大的一個標準,相比起尼羅河流域文明和中東的幼發(fā)拉底河流域文明出現(xiàn)的時間,華夏文明也許確實沒那么悠久,但是華夏文明的燦爛光輝和他的持久恒定的流傳,是值得肯定的,四大文明古國的地位是不可撼動的.如果從炎黃,堯舜禹開始算起的話 差不多5000年吧.
龍門縣擦圖: ______ 《中國古代文化常識》讀后感因為在做關(guān)于《節(jié)日文化資源在語文教學中的合理運用... 中華上下五千年,中華文化博大精深,隨著歷史的發(fā)展中華文化蘊藏了他獨有的風格...
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龍門縣擦圖: ______ 為何要提地區(qū)?中華文明上下五千年,淵源流長,從中亞到東亞南亞,影響之大,烙印致深,但終歸中央統(tǒng)治權(quán)并非如此廣大!況衍化眾多,異彩各具,雖有漢文化一脈串聯(lián),但因民族以及歷史原因出現(xiàn)的分割獨立統(tǒng)治如今已成大中華文化下的異國,這恐怕也是歷史發(fā)展的必然結(jié)果吧!歷史的任何統(tǒng)治者都不可能有本事把中華文化下流域永遠捆扎于一體! 沒有必要去考慮"提國家不如提地區(qū)"的問題,只要中國之"中華文化"能夠傳承,且永遠保持正宗便足矣!!! ***順便說說:余以為當今之“中國”文明與"中華"文明應當區(qū)別,“中國”文明當包涵政治色彩,而"中華"文明卻是純?nèi)宋牡?
龍門縣擦圖: ______ 它不是正史.《中華上下五千年》是青少年快讀歷史書系之一,濃縮華夏文明,薈萃歷史精華,講述了中華上下五千年燦爛的歷史文明.以歷史故事為敘述單位,完整系統(tǒng)地反映了中華民族五千年來政治、經(jīng)濟、軍事、文化、外交、思想等各個方面的發(fā)展歷程,深入細致地透析出中華文明博大精深的歷史內(nèi)蘊.對中國歷史采用簡明完整的框架,輕重得當?shù)倪x取,通俗易懂的文字和引人入勝的描寫,成為青少年朋友的必讀書.
龍門縣擦圖: ______ 中國有著悠久的歷史,也總結(jié)出一套有利于健康長壽的性生活經(jīng)驗. 受中國傳統(tǒng)道德... 文化的發(fā)展,促進中華民族的繁衍做出了巨大的貢獻. 中國上下五千年,有性文化記...
龍門縣擦圖: ______ 4000年多一點.其實國際上一般只承認有商朝.而不承認有夏朝.因為夏朝沒有文字.也缺少其他一些如青銅器之類的物證.商朝之前的歷史基本上是傳說.不計算入正史.黃帝,大禹治水之類的則是完全的傳說.這一點顧頡剛已經(jīng)證明了.實際上中華文明滿打滿算也只有4000年.事實上一直到民國時期也一般認為中華文明4000年.“中華文明上下五千年”的說法是后來政治宣傳的產(chǎn)物.
龍門縣擦圖: ______[答案] 中華文明上下五千年,是從中華文明的始祖黃帝算起的.黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等,為后世的衣食住行奠定了基礎.后人還把其他一系列發(fā)明創(chuàng)造都歸于黃帝名下,認為他對中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓...