辯論賽 醫(yī)術(shù)重要還是醫(yī)德重要 醫(yī)術(shù)比醫(yī)德更重要的辯論論證，我的辯題是醫(yī)術(shù)比醫(yī)德更重要，請大...
呵呵，正好我辯論過這個辯題，我寫的立論找不到了，這是我找的一部分材料。。希望對你有幫助。。。。。。。。。。。。。。。。。 醫(yī)德是調(diào)整醫(yī)務(wù)人員與病人、醫(yī)務(wù)人員之間以及與社會之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它是一種職業(yè)道德，是一般社會道德在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn) 醫(yī)德亦如道德，沒有道德，僅靠法律，這個社會會是什么樣子？
非典病毒正在肆無忌憚地侵害著 們?nèi)祟惖慕】担质浅汕先f個江素春式 的醫(yī)務(wù)工作者，不顧個人的安危，沖在抗擊非典的最前線，然而，其中也不乏缺 乏醫(yī)德者，寧肯辭職也不上前線，請問對方辯友，如果醫(yī)務(wù)人員都像他們一樣空 有高超的醫(yī)術(shù)，而無救死扶傷，甘于奉獻的高尚醫(yī)德，非典病毒如何得以控制？ 人民的生命安全如何得以保障v
而近年來，不少醫(yī)生對病人小病大治、過度醫(yī)療，或無錢拒治，亂收費、索要紅包、拿回扣現(xiàn)象層出不窮，醫(yī)德形象一落千丈，2009年6月，中國青年報對全國一萬多名公眾進行調(diào)查，74.2%的人認(rèn)為醫(yī)生職業(yè)失去操守的現(xiàn)象最嚴(yán)重，而不是醫(yī)生的醫(yī)術(shù)是否特別的高超，（這在所有行業(yè)里排第一位啊！）群眾的眼光是雪亮的，醫(yī)德才是和諧醫(yī)患關(guān)系的基礎(chǔ)和保證！
醫(yī)德倫理可以指導(dǎo)醫(yī)藥體制的創(chuàng)新與完善，如我國公益性為主導(dǎo)的衛(wèi)生事業(yè)倫理方向決定我國醫(yī)療體制改革的方向
現(xiàn)今人們對這些擁有者先進技術(shù)的醫(yī)務(wù)人員的尊敬信任度卻越來越低，這又是為什么呢？
夫醫(yī)者，非仁德之士不可托也、何為醫(yī)德？醫(yī)德即從事醫(yī)療活動中行為人的道德
我們首先要明確的是醫(yī)生是指具有一定醫(yī)療能力且通過國家認(rèn)證的醫(yī)務(wù)工作者，那些不具備這些條件的人顯然稱不上醫(yī)生，不在我們討論的范圍之內(nèi)
醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天，請問對方辯友，現(xiàn)代醫(yī)術(shù)包治百病了嗎？答：醫(yī)術(shù)的發(fā)展永遠是跟在疾病產(chǎn)生之后的，而且我們醫(yī)生也只是個平凡的人，由于其自身能力和境遇的不同，無法保證每個人都可以擁有高超的醫(yī)術(shù)。必然存在醫(yī)術(shù)所不能治愈的疾病，當(dāng)醫(yī)術(shù)無能為力時，醫(yī)德卻可以給予病患人文的關(guān)懷和心靈的撫慰，在一定程度上減輕病患的痛苦啊
只有著重醫(yī)德，才能培養(yǎng)出積極健全的醫(yī)療人才，才能使醫(yī)術(shù)得到有效地發(fā)揮
就整個醫(yī)學(xué)發(fā)展史而言，醫(yī)學(xué)從產(chǎn)生的那天起就不是單純的技術(shù)，而是對生命關(guān)愛的一種道德實踐活動，其本身就含有醫(yī)德因素。
1. 反方：你們?nèi)绱似鎻娬{(diào)醫(yī)德的重要性，我倒要問了：你們可以單單就依靠崇高的醫(yī)德治病救人嗎？沒有高超的醫(yī)術(shù)，你們又用什么去救治病人！
正方：醫(yī)德的確不能直接作用于病人，但我們醫(yī)務(wù)工作的開展必須依靠高尚醫(yī)德的指引。離開醫(yī)德的醫(yī)術(shù)是無本之木無源之水！擁有精湛的醫(yī)生卻對付不出紅包的病人視而不見，對于這種缺乏醫(yī)德的醫(yī)生來說，醫(yī)術(shù)再高又有何益！
2.反方:對方辯友的意思就是說醫(yī)生就不能追求自身利益了嗎？你要求每個人都大公無私不求私利這不覺得很不且實際嗎？在市場經(jīng)濟環(huán)境下，最重要的是制度的完善，每個人在獲得自身利益滿足的情況下同時能極大化的滿足社會的需求。
正方:很遺憾，故意歪曲我方的思想并不是總能夠混淆視聽的。自身需求的滿足也是人的原始本能之一，但當(dāng)個人的私利與社會與絕大多數(shù)人的利益產(chǎn)生沖突的時候到底該作何抉擇，這就是一個人品德優(yōu)劣的分界嶺。
3.B .醫(yī)德倫理可以指導(dǎo)醫(yī)藥體制的創(chuàng)新與完善，如我國公益性為主導(dǎo)的衛(wèi)生事業(yè)倫理方向決定我國醫(yī)療體制改革的方向
A .現(xiàn)今人們對這些擁有者先進技術(shù)的醫(yī)務(wù)人員的尊敬信任度卻越來越低，這又是為什么呢？
醫(yī)術(shù)重要
你可以去華語辯論或辯論中國看看
叱干安15896557972： 大家?guī)兔Π?辯論賽 我們是醫(yī)術(shù)比醫(yī)德更重要 怎么辯 -
利津縣螺旋： ______ 作為一名醫(yī)生,首要的條件,是精通醫(yī)術(shù),也就是說首先你是醫(yī)生,然后再說你的醫(yī)德.大家難道聽過不是醫(yī)生的人,卻謂之醫(yī)德高尚嗎、
叱干安15896557972： 醫(yī)德和醫(yī)術(shù)哪個更重要?說明理由? -
利津縣螺旋： ______ 兩個都重要,因為他們是互補的,如果一個醫(yī)生醫(yī)術(shù)很好卻沒有醫(yī)德那一切還不是等于零.
叱干安15896557972： 醫(yī)術(shù)比醫(yī)德更重要 當(dāng)今社會,醫(yī)術(shù)和醫(yī)德哪個更重要 -
利津縣螺旋： ______ 應(yīng)該是同等的吧, 在不同的情況下會有不同的判別, 比如是常見的癥狀需要醫(yī)德更高, 在醫(yī)術(shù)的突破和研究上醫(yī)術(shù)更重要, 目前也是這樣的, 一種抓醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)主要是普通醫(yī)生, 那些專家很少被處理.
叱干安15896557972： 辯論會的主持稿 -
利津縣螺旋： ______ 我這有一篇,希望對你幫助.哈哈哈........... 梁&郭:(老師們,)同學(xué)們,大家好.歡迎大家參加■■■■■■班辯論賽. 【若有老師介紹老師.】 郭:本次比賽的評委有: 梁:下面由我來向大家介紹一下本次辯論賽的流程....
叱干安15896557972： 醫(yī)術(shù)比醫(yī)德重要的依據(jù)是什么? -
利津縣螺旋： ______ 醫(yī)術(shù)和醫(yī)德!以一個人為例子:醫(yī)術(shù)可以假設(shè)技術(shù),醫(yī)德可以假設(shè)為道德!! 想想我們今天生活所見到的一切是怎么來的?是孔孟學(xué)說說出來的嗎? 還是開發(fā)研究,改革創(chuàng)新出來的?要在2者里面取其1是不可能的!2者是要共存的!但是我們要...
叱干安15896557972： 醫(yī)德重要還是醫(yī)術(shù)重要?
利津縣螺旋： ______ 醫(yī)德 從醫(yī)可以很好遵守自己職業(yè)道德,最根本的可以做很好,那么醫(yī)術(shù)也差不到哪里去.有醫(yī)德的才叫醫(yī)生,因為他不僅能醫(yī)好病,還能防病,也許還能醫(yī)好病人的心.沒有醫(yī)德的,只能叫郎中吧 其實這個問題挺存在爭議的,我個人是這樣理解的.你可以看看日本江口洋介演的“白色巨塔”,會有自己結(jié)論的.
叱干安15896557972： 辯論會的開場詞要怎么寫??急需!! -
利津縣螺旋： ______ 開場詞: 主席:各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同學(xué),歡迎大家回到辯論會現(xiàn)場,我們馬上開始今天的第二場辯論賽.今天我們要談的第二個話題是:醫(yī)生的醫(yī)術(shù)重要還是醫(yī)德重要.下面我介紹一下參加第二場辯論賽的選手:正方:02級高職一班,正方一辯_...
叱干安15896557972： 公司辯論賽 我是反方二辯支持企業(yè)服務(wù)比產(chǎn)品重要,請大家?guī)蛶兔?給我些可以攻辯的資料 -
利津縣螺旋： ______ 以公司的利益為中心進行辯論,最好在開始前看一下公司長期與近期的發(fā)展規(guī)劃,了解一下公司的策略.在辯論的時候,一定要注意,你在辯論中是為了突出服務(wù)的重要性.你在內(nèi)心一定要毫不猶豫,堅定的奉行這一準(zhǔn)則.可以舉一些大公司優(yōu)良的服務(wù)制度,用戶對此的反映.提問要對著他們的觀點中與你思維不和的地方提問,以公司發(fā)展為中心思考問題. 辯論中提問時不要強詞奪理,要認(rèn)真聽取雙方的意見,邊聽邊思考,邊考慮問題.注意,以公司發(fā)展為主,你要有自己關(guān)于企業(yè)服務(wù)重要性的認(rèn)知.在辯論中,重要的不是一方說服一方,而是一個雙方自我充實的過程,一個自己思考模式與價值觀形成的過程.誰的理念更為充實,更為完善,誰才會是贏家.
非典病毒正在肆無忌憚地侵害著 們?nèi)祟惖慕】担质浅汕先f個江素春式 的醫(yī)務(wù)工作者，不顧個人的安危，沖在抗擊非典的最前線，然而，其中也不乏缺 乏醫(yī)德者，寧肯辭職也不上前線，請問對方辯友，如果醫(yī)務(wù)人員都像他們一樣空 有高超的醫(yī)術(shù)，而無救死扶傷，甘于奉獻的高尚醫(yī)德，非典病毒如何得以控制？ 人民的生命安全如何得以保障v
而近年來，不少醫(yī)生對病人小病大治、過度醫(yī)療，或無錢拒治，亂收費、索要紅包、拿回扣現(xiàn)象層出不窮，醫(yī)德形象一落千丈，2009年6月，中國青年報對全國一萬多名公眾進行調(diào)查，74.2%的人認(rèn)為醫(yī)生職業(yè)失去操守的現(xiàn)象最嚴(yán)重，而不是醫(yī)生的醫(yī)術(shù)是否特別的高超，（這在所有行業(yè)里排第一位啊！）群眾的眼光是雪亮的，醫(yī)德才是和諧醫(yī)患關(guān)系的基礎(chǔ)和保證！
醫(yī)德倫理可以指導(dǎo)醫(yī)藥體制的創(chuàng)新與完善，如我國公益性為主導(dǎo)的衛(wèi)生事業(yè)倫理方向決定我國醫(yī)療體制改革的方向
現(xiàn)今人們對這些擁有者先進技術(shù)的醫(yī)務(wù)人員的尊敬信任度卻越來越低，這又是為什么呢？
夫醫(yī)者，非仁德之士不可托也、何為醫(yī)德？醫(yī)德即從事醫(yī)療活動中行為人的道德
我們首先要明確的是醫(yī)生是指具有一定醫(yī)療能力且通過國家認(rèn)證的醫(yī)務(wù)工作者，那些不具備這些條件的人顯然稱不上醫(yī)生，不在我們討論的范圍之內(nèi)
醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天，請問對方辯友，現(xiàn)代醫(yī)術(shù)包治百病了嗎？答：醫(yī)術(shù)的發(fā)展永遠是跟在疾病產(chǎn)生之后的，而且我們醫(yī)生也只是個平凡的人，由于其自身能力和境遇的不同，無法保證每個人都可以擁有高超的醫(yī)術(shù)。必然存在醫(yī)術(shù)所不能治愈的疾病，當(dāng)醫(yī)術(shù)無能為力時，醫(yī)德卻可以給予病患人文的關(guān)懷和心靈的撫慰，在一定程度上減輕病患的痛苦啊
只有著重醫(yī)德，才能培養(yǎng)出積極健全的醫(yī)療人才，才能使醫(yī)術(shù)得到有效地發(fā)揮
就整個醫(yī)學(xué)發(fā)展史而言，醫(yī)學(xué)從產(chǎn)生的那天起就不是單純的技術(shù)，而是對生命關(guān)愛的一種道德實踐活動，其本身就含有醫(yī)德因素。
1. 反方：你們?nèi)绱似鎻娬{(diào)醫(yī)德的重要性，我倒要問了：你們可以單單就依靠崇高的醫(yī)德治病救人嗎？沒有高超的醫(yī)術(shù)，你們又用什么去救治病人！
正方：醫(yī)德的確不能直接作用于病人，但我們醫(yī)務(wù)工作的開展必須依靠高尚醫(yī)德的指引。離開醫(yī)德的醫(yī)術(shù)是無本之木無源之水！擁有精湛的醫(yī)生卻對付不出紅包的病人視而不見，對于這種缺乏醫(yī)德的醫(yī)生來說，醫(yī)術(shù)再高又有何益！
2.反方:對方辯友的意思就是說醫(yī)生就不能追求自身利益了嗎？你要求每個人都大公無私不求私利這不覺得很不且實際嗎？在市場經(jīng)濟環(huán)境下，最重要的是制度的完善，每個人在獲得自身利益滿足的情況下同時能極大化的滿足社會的需求。
正方:很遺憾，故意歪曲我方的思想并不是總能夠混淆視聽的。自身需求的滿足也是人的原始本能之一，但當(dāng)個人的私利與社會與絕大多數(shù)人的利益產(chǎn)生沖突的時候到底該作何抉擇，這就是一個人品德優(yōu)劣的分界嶺。
3.B .醫(yī)德倫理可以指導(dǎo)醫(yī)藥體制的創(chuàng)新與完善，如我國公益性為主導(dǎo)的衛(wèi)生事業(yè)倫理方向決定我國醫(yī)療體制改革的方向
A .現(xiàn)今人們對這些擁有者先進技術(shù)的醫(yī)務(wù)人員的尊敬信任度卻越來越低，這又是為什么呢？
醫(yī)術(shù)重要
你可以去華語辯論或辯論中國看看
相關(guān)評說：
利津縣螺旋： ______ 作為一名醫(yī)生,首要的條件,是精通醫(yī)術(shù),也就是說首先你是醫(yī)生,然后再說你的醫(yī)德.大家難道聽過不是醫(yī)生的人,卻謂之醫(yī)德高尚嗎、
利津縣螺旋： ______ 兩個都重要,因為他們是互補的,如果一個醫(yī)生醫(yī)術(shù)很好卻沒有醫(yī)德那一切還不是等于零.
利津縣螺旋： ______ 應(yīng)該是同等的吧, 在不同的情況下會有不同的判別, 比如是常見的癥狀需要醫(yī)德更高, 在醫(yī)術(shù)的突破和研究上醫(yī)術(shù)更重要, 目前也是這樣的, 一種抓醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)主要是普通醫(yī)生, 那些專家很少被處理.
利津縣螺旋： ______ 我這有一篇,希望對你幫助.哈哈哈........... 梁&郭:(老師們,)同學(xué)們,大家好.歡迎大家參加■■■■■■班辯論賽. 【若有老師介紹老師.】 郭:本次比賽的評委有: 梁:下面由我來向大家介紹一下本次辯論賽的流程....
利津縣螺旋： ______ 醫(yī)術(shù)和醫(yī)德!以一個人為例子:醫(yī)術(shù)可以假設(shè)技術(shù),醫(yī)德可以假設(shè)為道德!! 想想我們今天生活所見到的一切是怎么來的?是孔孟學(xué)說說出來的嗎? 還是開發(fā)研究,改革創(chuàng)新出來的?要在2者里面取其1是不可能的!2者是要共存的!但是我們要...
利津縣螺旋： ______ 醫(yī)德 從醫(yī)可以很好遵守自己職業(yè)道德,最根本的可以做很好,那么醫(yī)術(shù)也差不到哪里去.有醫(yī)德的才叫醫(yī)生,因為他不僅能醫(yī)好病,還能防病,也許還能醫(yī)好病人的心.沒有醫(yī)德的,只能叫郎中吧 其實這個問題挺存在爭議的,我個人是這樣理解的.你可以看看日本江口洋介演的“白色巨塔”,會有自己結(jié)論的.
利津縣螺旋： ______ 開場詞: 主席:各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同學(xué),歡迎大家回到辯論會現(xiàn)場,我們馬上開始今天的第二場辯論賽.今天我們要談的第二個話題是:醫(yī)生的醫(yī)術(shù)重要還是醫(yī)德重要.下面我介紹一下參加第二場辯論賽的選手:正方:02級高職一班,正方一辯_...
利津縣螺旋： ______ 以公司的利益為中心進行辯論,最好在開始前看一下公司長期與近期的發(fā)展規(guī)劃,了解一下公司的策略.在辯論的時候,一定要注意,你在辯論中是為了突出服務(wù)的重要性.你在內(nèi)心一定要毫不猶豫,堅定的奉行這一準(zhǔn)則.可以舉一些大公司優(yōu)良的服務(wù)制度,用戶對此的反映.提問要對著他們的觀點中與你思維不和的地方提問,以公司發(fā)展為中心思考問題. 辯論中提問時不要強詞奪理,要認(rèn)真聽取雙方的意見,邊聽邊思考,邊考慮問題.注意,以公司發(fā)展為主,你要有自己關(guān)于企業(yè)服務(wù)重要性的認(rèn)知.在辯論中,重要的不是一方說服一方,而是一個雙方自我充實的過程,一個自己思考模式與價值觀形成的過程.誰的理念更為充實,更為完善,誰才會是贏家.
