請問鎮(zhèn)壓太平天國的曾國藩是不歷史罪人 曾國藩在歷史上是怎樣的存在
偏僻的小山村以一介書生入京赴考,中進士留京師后十年七遷,連升十級,37歲
任禮部侍郎,官至二品。緊接著創(chuàng)見因母喪返鄉(xiāng),恰逢太平天國巨瀾橫掃湘湖大
地,他因勢在家鄉(xiāng)拉起了一支特別的民團湘軍,歷盡艱辛為清王朝平定了天下,
被封為一等勇毅侯,成為清代以文人而封武侯的第一人,后歷任兩江總督、直隸
總督,官居一品,死后被謚“文正”。曾國藩所處的時代,是清王朝由乾嘉盛世
轉(zhuǎn)而為沒落、衰敗,內(nèi)憂外患接踵而來的動蕩年代,由于曾國藩等人的力挽狂瀾,
一度出現(xiàn)“同治中興”的局面,曾國藩正是這一過渡時期的重心人物,在政治、
軍事、文化、經(jīng)濟等各個方面產(chǎn)生了令人注目的影響。這種影響不僅僅作用于當
時,而且一直延至今日。從而使之成為近代中國最顯赫和最有爭議的歷史人物。
一)少年得志仕途亨通
曾國藩,字伯函,號滌生。1811年出生于湖南省雙峰縣井字鎮(zhèn)荷葉塘的一個
豪門地主家庭。祖輩以農(nóng)為主,生活較為寬裕。祖父曾玉屏雖少文化,但閱歷豐
富;父親曾麟書身為塾師秀才,滿腹經(jīng)綸,作為長子長孫的曾國藩,自然得到二
位先輩的愛撫,他們望子成龍心切,便早早地對曾國藩進行封建倫理教育了。曾
國藩6歲時入塾讀書,8歲能讀八股文誦五經(jīng),14歲時能讀周禮,史記文選,并參
加長沙的童子試,成績俱佳列為優(yōu)等,可見他自幼天資聰明,勤奮好學(xué)。至1832
年他考取了秀才,并與歐陽滄溟之女成婚,踏上了人生的一大臺階。曾國藩剛28
歲便考中了進士,從此之后,他一步一階的踏上仕途之路,并成為軍機大臣穆彰
阿的得力門生。在京十多年間,他先后任翰林院庶吉士,累遷侍讀,侍講學(xué)士,
文淵閣直閣事,內(nèi)閣學(xué)士,稽察中書科事務(wù),禮部侍郎及暑兵部,工部,刑部,
吏部侍郎等職,曾國藩就是沿著這封仕途之道,步步升遷到二品官位。從文才上
看,曾國藩的仕途暢通是與他好學(xué)有關(guān),他學(xué)習(xí)孜孜不倦,苦讀日夜不息,尤其
在京參加朝考進入庶常館學(xué)習(xí)后,“日以讀書為業(yè)”。勤于求救,不恥下問,博
覽歷史,重視理學(xué),還讀了大量的詩詞古文,才華橫溢,滿腹經(jīng)綸。官吏中如此
勤奮好學(xué)者實不多見。由于他博覽群書,涉獵文獻,故在政治上有自己的獨特觀
點:如要統(tǒng)治者“內(nèi)圣外王”,要自如地運用儒法思想治理天下。他推崇程朱理
學(xué),認為程朱理學(xué)正統(tǒng)于孔孟之道,后君臣應(yīng)以習(xí)之。尤其他曾主張或奏明皇上,
提出治理天下之辦法,涉及吏治與廉潔,選材與用材,物質(zhì)與財用,兵力與兵法
等。他應(yīng)詔陳述政治主張說:“今日所當講求者,惟在用人,人才不乏,欲作用
而激揚之,則賴皇上之妙用,有轉(zhuǎn)移之道,有培養(yǎng)之方,有考察之法,三者不可
廢。臣觀今日京官辦事通病有二,曰退縮,曰瑣屑。外官辦事通病有二,曰敷衍,
曰顢頇。習(xí)俗相沿,但求茍安,無過不肯振作起來,將一遇困難,國家必有乏才
之患。”要想使官員振作起來,又須皇上以身作則。他從理論乃至實踐上都極力
標榜封建倫理道德,來維護地主階級的根本利益。從武將上說,他本不具備先決
條件,然而正是由于他的步步青云,得到了皇上與同僚們的青睞,他感皇恩,謝
皇意,甘為保主子盡心盡力,表現(xiàn)在為建湘軍嘔心嚦血,精心操勞練出了一支戰(zhàn)
斗力賽過綠營的正規(guī)軍,為鎮(zhèn)壓太平天國立下了赫赫戰(zhàn)功,為清王朝西拼東殺,
征戰(zhàn)畢生,直至卒死在兩江總督的寶座上。
二) 曾國藩之思想學(xué)術(shù)
曾國藩作為近代著名的在政治家,對“乾嘉盛世”后清王朝的腐敗衰落,洞若觀
火,他說:“國貧不足患,惟民心渙散,則為患甚大。”對于“士大夫習(xí)于憂容
茍安”,“昌為一種不白不黑、不痛不庠之風”,“痛恨次骨”。他認為,“吏
治之壞,由于群幕,求吏才以剔幕弊,誠為探源之論”。基于此,曾國藩提出,
“行政之要,首在得人”,危急之時需用德器兼?zhèn)渲耍L,行禮治
之仁政,反對暴政、擾民,對于那些貪贓枉法、漁民肥已的官吏,一定要予以嚴
懲。至于關(guān)系國運民生的財政經(jīng)濟,曾國藩認為,理財之道,全在酌盈劑虛,腳
踏實地,潔已奉公,“漸求整頓,不在于求取速效”。曾國藩將農(nóng)業(yè)提到國家經(jīng)
濟中基礎(chǔ)性的戰(zhàn)略地位,他認為,“民生以穡事為先,國計以豐年為瑞”。他要
求“今日之州縣,以重農(nóng)為第一要務(wù)”。受兩次鴉片戰(zhàn)爭的沖擊,曾國藩對中西
邦交有自已的看法,一方面他十分痛恨西方人侵略中國,認為臥榻之旁,豈容他
人鼾睡,并反對借師助剿,以借助外國為深愧”;另一方面又不盲目排外,主張
向西方學(xué)習(xí)其先進的科學(xué)技術(shù)。
《治學(xué)論道之經(jīng)》
曾國藩是清末著名換理學(xué)大師,學(xué)術(shù)造詣極深。他說:“蓋真能讀書者,良亦貴
乎強有力也”,要有“舊雨三年精化碧,孤燈五夜眼常青”的精神。寫字或陽剛
之美,“著力而取險勁之勢”;或陰柔之美,“著力而得自然之味”。文章寫作,
需在氣勢上下功夫,“氣能挾理以行,而后雖言理而不灰”。要注意詳略得當,
詳人所略,略人所詳,而“知位置者先后,翦裁之繁簡”,又“為文家第一要也”。
為文貴在自辟蹊徑,“文章之道,以氣象光明俊偉為最難而可貴”。“清韻不匱,
聲調(diào)鏗鏘,乃文章第一妙境”。
《持家教子之術(shù)》
著名歷史學(xué)家鐘書河先生說過,曾國藩教子成功是一個事實。無法抹殺,也無須
抹殺。曾國藩認為持家教子主要應(yīng)注意以下十事:一、勤理家事,嚴明家規(guī)。二、
盡孝悌,除驕逸。三、“以習(xí)勞苦為第一要義”。四、居家之道,不可有余財。
五、聯(lián)姻“不必定富室名門”。六、家事忌奢華,尚儉。七、治家八字:考、寶、
早、掃、書、疏、魚、豬。八、親戚交往宜重情輕物。九、不可厭倦家常瑣事。
十、擇良師以求教。
《疆場競斗之計》
曾國藩以編練湘軍起家,書生治國,鎮(zhèn)壓了中國歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民起義——
太平天國運動,其軍事思想內(nèi)涵極豐,確有過人之處。他認為,兵不在多而在于精,
“兵少而國強”,“兵愈多,則力愈弱;餉愈多,則國愈貧”。主張軍政分理,
扣負其責。他購買洋槍、洋炮、洋船,推進中國軍隊武器的近代。治軍以嚴明軍
紀為先,同時著意培養(yǎng)“合氣”,將士同心,他認為“將軍有死之心,士卒無生
之氣”。選 擇有四點要求:“一曰知人善任,二曰善覘敵情,三曰臨陣膽實識,
四曰營務(wù)整齊”。曾國藩軍事思想中最豐富并值得今人借鑒的是其戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。如
“用兵動如脫兔。靜如處女”,主客奇正之術(shù),“扎硬寨,打死仗”,水師不可
順風進擊,善擇營地,“先自治,后制敵”,深溝高壘,地道攻城之術(shù),水陸配
合,以靜制動,“先拔根本,后翦枝葉”等等。
《處世交友之道》
曾國藩對交友之道頗有見地,他認為交友貴雅量,要“推誠守正,委曲含宏,而
無私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半點便宜。不可輕取人財”。要集思廣議,
兼聽而不失聰。“觀人之法,以有操守而無官氣、多條理而少大言為主”。處世
方面,曾國藩認為,“處此亂世,愈窮愈好”。身居高官,“總以錢少產(chǎn)薄為妙”。
“居官以耐煩為第一要義”,“德以滿而損,福以驕而減矣”。為人須在一“淡”
字上著意,“不特富貴功名及身家之順逆,子姓之旺否悉由天定,即學(xué)問德行之
成立與否,亦大半關(guān)乎天事,一概笑而忘之”。“功不必自已出,名不必自已成”,
“功成身退,愈急愈好”。曾國藩寫有格言十二首,基本上概括了他的處世交友
之道。
《修身養(yǎng)性之訣》
曾國藩總結(jié)了修身十二款:敬、靜坐、早起、讀書不二、讀史、謹言、養(yǎng)氣、保
身、日知所亡、月無亡不能、作字、夜不出門。他認為古人修身有四端可效:“
慎獨則心泰,主敬則身強,求人則人悅,思誠則神欽”。曾國藩不信醫(yī)藥,不信
僧巫,不信地仙,守篤誠,戒機巧,抱道守真,不慕富貴,“人生有窮達,知命
而無憂。”曾國藩認為:“養(yǎng)生之法約有五事:一曰眠食有恒,二曰懲貧,三曰
節(jié)欲,四曰每夜臨睡前洗腳,五曰每日兩飯后各行三千步。”養(yǎng)生之道,“視”、
“息”、“眠”、“食”四字 最為要緊,養(yǎng)病須知調(diào)衛(wèi)之道。
褒貶不一
“譽之則為圣相,讞之則為元兇”。
正如辛亥革命中的怪杰章炳麟對曾國藩的評價一樣,近百年來仁者見仁,智者見
智,對曾國藩褒揚者有之,斥罵者也不乏其人。早在曾國藩鎮(zhèn)壓太平天國時,即
有人責其殺人過多,送其綽號“曾剃頭”。到了1870年“天津教案”,不少人罵
他是賣國賊,以致曾國藩也覺得“內(nèi)咎神明,處咎清議”,甚至有四面楚歌之慮。
辛亥革命后,一些革命黨人說他“開就地正法之先河”,是遺臭萬年的漢奸,建
國后的史學(xué)界對他更是一罵到底,斥為封建地主階級的衛(wèi)道士、地主買辦階級的
精神偶像、漢奸、賣國賊、殺人不眨眼換劊子手等等,予以全面否定。歷史是各
種復(fù)雜因素的有機組合體,歷史從物也是如此,對復(fù)雜的歷史人物予以簡單、片
面的肯定或否定,都是不客觀的,都不符合馬克思主義唯物史觀和實事求是的要
求。80年代以來,學(xué)術(shù)界對曾國藩的研究逐步深入,對他的評價也相對客觀。隨
著有關(guān)曾國藩的小說和傳奇故事的出版,越來越多的人對其產(chǎn)生興趣,他們希望
能透過作家描述的人物形象更多的了解曾國藩的學(xué)識、見解和主張,更直接、更
清晰、更深入地窺見他的內(nèi)心世界。
三)軼事點滴
毛澤東“獨服曾文正”之謎
毛澤東年青時,曾對曾國藩傾服備至,現(xiàn)藏韶山紀念館的光緒年間版《曾國藩家
書》中,數(shù)卷扉頁上都有毛手書的“詠之珍藏”。他曾說:曾國藩建立的功業(yè)和
文章思想都可以為后世取法。認為曾編纂的《經(jīng)史百家雜鈔》“孕群籍而抱方有
”,是國學(xué)的入門書。曾國藩治軍最重視精神教育,毛一生很注意這點。曾“愛
民為治兵第一要義”。毛建立紅軍之初便制定了《三大紀律,八項注意》。
蔣介石推崇曾國藩之謎
蔣多次告誡他的子弟僚屬:“應(yīng)多看曾文正,胡林翼等書版及書禮”,“曾文正
家書及書禮......,為任何政治家所必讀。”他審訂《曾胡治兵語錄注釋》時說:
曾氏已足為吾人之師資矣。在黃浦軍校,他以曾國藩的《愛民歌》訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生。他
說我認為曾、左能打敗洪、楊是他們的道德學(xué)問、精神與信心勝過敵人。
“譽之為圣相,讞之為元兇”之謎
曾國藩曾被人推許為孔子、朱子以后,再度復(fù)興儒學(xué)的圣哲;建樹功業(yè)、轉(zhuǎn)移運
世的偉人賢者,清朝咸同中興第一名臣。然而,也有人罵他是民賊、元兇、漢奸、
民族罪人、擅權(quán)濫殺的“曾剃頭”、好名失德的“偽君子”。
《曾國藩家書》影響歷史不衰之謎
太平天國失敗后,清廷對權(quán)重勢大的曾國藩極度猜忌,曾為表明心跡,做出了有
違個人性格的事刊印《家書》。
違朝廷大禁納妾之謎
五十一歲時,咸豐帝大喪期間,秘娶小妾,“違制失德”,故有人斥其為“偽君
子”。終生以“拙誠”“堅忍”行事曾國藩“貌之過人者,眼作三角形,常如欲
睡,身材僅中人,行步則極厚重,言語遲緩。”
“一生愛錢”之謎
三十歲時,作一件青緞馬褂,遇慶賀及新年時穿一次,三十年后,衣猶如新。在
南京總督府任內(nèi),要求夫人和兒媳們,每晚要績麻紡紗,下廚作飯。
四)大事年表
1811年(嘉慶16年)11月26日(農(nóng)歷10月11日)
生于湖南省雙峰縣荷葉鄉(xiāng)天平村, 乳名寬一。
1815年(嘉慶20年)5歲
在家識字讀書。一年后入家塾“利見齋”。
1826年(道光6年)16歲
春,應(yīng)長沙府試(童子試),名列第七。
1830年(道光10年)20歲
就讀于衡陽唐氏宗祠,師從汪覺庵。一年后轉(zhuǎn)入湘鄉(xiāng)漣 濱書院。改號滌生。
1833年(道光13年)23歲
秋,參加湘鄉(xiāng)縣試,考取秀才。
1834年(道光14年)24歲
春,入岳麓書院。秋,參加鄉(xiāng)試中第三十六名舉人。冬,入京準備會試,途
徑長沙,始與劉蓉相交。
1835年(道光15年)25歲
4月,會試落第,留京寓長沙會館讀書。
1836年 (道光16年)26歲
春,恩科會試再次不第,出京返家。至長沙,與劉容、郭嵩燾在湘鄉(xiāng)會館相
聚兩個月。
1838年(道光18年)28歲
會試中第三十八名貢士。試后改名國藩。殿試取在三甲第四十二名,賜同進
士出身。朝考列第一等第三名,道光帝拔置第二名。授翰林院庶吉士。年底
乞假返家。
1839年(道光19年)29歲
夏,出衡陽,謁杜工部祠、石鼓書院。秋,出邵陽,察訪武崗、新化、蘭田、
永豐。12月,子紀澤生,離家起程赴京。本年 起始作日記,持之以恒,至終
不輟。
1840年(道光20年)30歲
5月,庶吉士散館,列二等十九名,授翰林院檢討。7月,得病,經(jīng)歐陽兆熊、
吳廷棟治療、護理,兩月始愈,三人遂成好友。
1841年(道光21年)31歲
8月,偕倭仁往謁理學(xué)大師唐鑒,請教治學(xué)之方,檢身之要。“考德問業(yè)”,“
為義理所熏蒸”。11月,任國史館協(xié)修,遍鑒前史,辨具得失。是年,喜讀
胡林翼贈送的《陶文毅公文集》。寫作《里胥》,直道民間疾苦,鞭笞腐敗
更治。
1842年(道光22年)32歲
致力程朱之學(xué),每日必做日課:早起、主敬、靜坐、讀書不二、讀史、謹言、
養(yǎng)氣、保身,日知所亡、月無忘所能、作字、夜 不出門。
1843年(道光23年)33歲
4月,升任翰林院侍講。7月,欽命為鄉(xiāng)試(四川)正考官。12月,充文淵閣
校理。8月,補授翰林院侍講。
1844年(道光24年)34歲
8月,郭嵩燾引江忠源來見,結(jié)為師生。派充翰林院教習(xí)庶 吉士。
1845年(道光25年)35歲
10月,升翰林院侍講學(xué)士。李鴻章入京會試,以年家子投其 門下受業(yè)。
1846年(道光26年)36歲
1月,充文淵閣直閣事。自書其書舍曰:“求闕齋”。夏秋間,養(yǎng)病城南報
國寺,與同寓劉傳瑩就漢學(xué)、宋學(xué)深入研討,知學(xué)須返本務(wù)要,“執(zhí)兩用中”。
1847年(道光27年)37歲
7月,升授內(nèi)閣學(xué)士、兼禮部侍郎街。11月,欽派武會試正 總裁,殿試讀卷
大臣。
1848年(道光28年)38歲
3月,子紀鴻生。10月,輯錄古今名臣大儒言論,按修身、齊家、治國三門分
三十二目輯成《曾氏家訓(xùn)》。
1849年(道光29年)39歲
2月,升授禮部右侍郎。9月,署兵部右侍郎。
1850年(道光30年)40歲
4月,上《應(yīng)詔陳言疏》,直揭官場“委靡因循”、官吏“畏葸”“柔靡”。
“今日所當講者,惟在用人一端耳”。7月,兼署部左侍郎。
1851年(咸豐元年)41歲
1月,洪秀全在廣西桂平金田村組織起義。5月,上《敬陳圣德三端預(yù)防流弊
疏》,咸豐帝“怒擲其折于地”欲罪之。
1852年(咸豐2年)42歲
1月,上《備陳民間疾苦疏》。7月,任江西鄉(xiāng)試正考官。行抵安微太湖縣小
池驛,得母訃聞,回籍奔喪。10月初抵家。太平軍出廣西、入湖南,9月攻長
沙,10月取決岳州。
1853年(咸豐3年)43歲
1月21日,接幫辦湖南團練旨。經(jīng)郭嵩燾力勸出保桑梓。30日,抵長沙與湖南
巡撫張亮基商辦團練。3月19日,太平軍攻占江寧,定都為天京。9月,奏準移
駐衡州練兵。11月,建衡州船廠趕造戰(zhàn)船。派人赴廣東購買洋 炮,籌建水師。
1854年(咸豐4年)44歲
2月25日,奉命率師出征太平軍。發(fā)布《討粵匪檄》。命褚汝航為水師總統(tǒng)、
塔齊布為陸軍先鋒,統(tǒng)率17000人,揮師北上。5月,兵敗靖港,投水自裁獲救。
7月25日,重整水陸各軍后,出師攻陷岳州。10月14日取武昌。咸豐帝令其部署
理湖北巡撫。7天后收回成命。改賞兵部侍郎銜。12月2日攻陷田家鎮(zhèn)。
1855年(咸豐5年)45歲
2月12日夜,石達開總攻湘軍水營,燒毀湘軍戰(zhàn)船100余艘。曾國藩座船被俘,
“文卷冊牘俱失”。”公憤極,欲策馬赴敵以死”,羅澤南、劉蓉力勸乃止。
1856年(咸豐6年)46歲 7月,坐困南昌。9月2日,楊、洪內(nèi)訌(天京事變)后,
太平軍元氣大傷。10月,曾國藩在長募勇組建吉字營入援江西。
1857年(咸豐7年)47歲
2月27日,其父去世,偕第國華回籍奔喪。7月,兩次上疏,請求在家終制,獲
咸豐帝準許。是年建“思云館”。
1858年(咸豐8年)48歲
5月19日,李續(xù)賓、楊岳斌率水陸兩軍攻陷九江。第國華入李幕。7月13日,接
上諭命其出辦浙江軍務(wù),17日起程。8月5日,抵武昌。與胡林翼會商進兵、籌
餉之策。11月15日,李續(xù)賓、曾國華死于三河之役。12月,作《愛民歌》以訓(xùn)
湘軍。
1859年(咸豐9年)49歲
1月,李鴻章來建昌進謁、留營襄辦軍務(wù)。是月,曾國葆改名貞干入湘軍,為其
兄國華報仇。2月,作《圣哲畫像記》。11月,擬四路進兵之策,攻取安慶。
1860年(咸豐10年)50歲
5月,輯錄《經(jīng)史百家雜鈔》26卷,“取精用宏”,“盡掄四部精要”。
6月,左宗棠來營,留住兩旬,商討東南大局;奉命以兵部尚書銜署理兩江總督。
7月,委授兩江總都,并以欽差大臣督辦江南軍務(wù)。10月18日與胡林翼、李續(xù)賓
商籌北援之策。
上疏請求帶兵北上掃夷勤王、以“雪敷天之憤”。12月,祁門大營兩度被困,
太平軍距大營僅20里,“危險萬狀”。
1861年(咸豐11年)51歲
8月23日,是《復(fù)陳購買外洋船炮折》:“購買外洋船炮,則為今日救時之第
一要務(wù)。”9月5日,湘軍攻陷安慶。25日,移住安慶。11月20日,奉旨督辦四
省(蘇、皖、浙、贛)軍務(wù),其巡撫、提鎮(zhèn)以下悉歸節(jié)制。12月,在安關(guān)刨辦
內(nèi)軍械所。年底,定三路軍進軍之策:“以圍攻金陵屬之國荃,而以浙事屬左
宗棠,蘇事屬李鴻章,于是東南肅清之局定矣。
1862年(同治元年)52歲
1月31日,奉旨任兩江總督協(xié)辦大學(xué)士,曾國荃補授浙江按察使。2月14日,左
宗棠率軍由江西入浙江。4月,李鴻章率軍抵上海。5月,曾國荃率軍進駐雨花
臺,會同彭玉麟的水師圍攻天京。7月18日,為借兵助剿事再疏力陳利害:“
島人借助剿為圖利之計......而中華之難,中華當之”,決不能讓洋人以助剿
來“蹂躪中國之土地”。9月,為死于戰(zhàn)亂而未及安葬的桐城儒生方東樹、戴
鈞衡6人立石修墓,妥為安葬。12月,其第曾國葆病死于雨花臺湘軍大營。年
底,華衡芳與徐壽父子試制成中國第一臺蒸氣機,曾國藩見后,于當天日記中
寫道:“竊喜洋人之智巧我國亦能為之,彼不能傲我以其所不知矣!”
1863年(同治2年)53歲
1月28日,安慶內(nèi)軍械所造出的我國第一條木殼小火輪,曾國藩登船試航后,
喜而命名“黃鵠號”。5月7日,致函總理各國事務(wù)衙門,謂“洋人本有欺凌之
心,而更授以可凌之勢;華人本有畏怯之素,而逼處可怯之地”,反對購買要
由海軍上校指揮控制的船艦。6月13日,石達開兵敗大渡河。9月,與容閎見面,
商籌建立一個可以災(zāi)圃旎器的工廠。12月3日,交容閎68000兩銀赴美購買機器。
1864年(同治3年)54歲
1月,派李鳳苞測量江浙外海各島嶼沙線。5月,江浙藏書遭兵動多有毀損,定
刊書章程,即于安慶設(shè)書局,刊刻各種經(jīng)史。6月3日,洪秀全病世天京,其長
子繼位。7月19日,湘軍攻恰陷天京,太平軍宣告失敗。7月,曾國藩賞加太子
太保、一等侯爵。曾國荃賞太子少保、一等伯爵。8月15日,奏準裁撤湘軍
25000人。
10月,行轅移駐安陵。11月,奏準停征厘舍、畝捐。12月,主持修復(fù)江南貢院,
補行江南鄉(xiāng)試,會考江南優(yōu)貢。
1865年(同治4年)55歲
1月,選漢唐以來各臣奏疏17首,編《鳴原堂論文》。3月,主持修葺種山、尊
經(jīng)兩書院。收養(yǎng)八百孤寒子弟,并從自已養(yǎng)廉銀中捐款課獎。5月26日,接上
諭:率軍赴山東剿捻。6月,主持整理《王船山遣書》完稿,共320卷,交金陵
書局出版。6月18日,北上剿捻之策:重鎮(zhèn)設(shè)防,劃河圈圍,清野查圩,馬隊追
蹤。9月,經(jīng)楊州、清江浦抵徐州。一路調(diào)兵布防堵圍,沿途又張榜招員。10月
,將金陵制造局上遷海虹口,和李鴻章原設(shè)的炮局及購自美國人的鐵廠合并,
再加容閎購回的百多部機器建成江南制造總局。12月,核定長江水師永遠章程
及營制營規(guī)。
1866年(同治5年)56歲
3月,由徐州赴濟寧,沿途謁孟、孔、曾諸圣墓。9月24日,捻軍突破防線,進入
山東。連續(xù)2次請假,在營調(diào)營。10月,奏陳:剿捻無效,病難速痊,請開協(xié)辦
大學(xué)士、兩江總督之缺。12月,回任兩江總督。
1867年(同治6年)57歲
3月,在江南制造總局下設(shè)造船所試制船艦。同時擬設(shè)譯書館。5月,會同李鴻
章將江南制造總局由虹口遷高昌廟,征地擴遷,規(guī)制大增。6月,補授體仁閣大
學(xué)士。
1868年(同治7年)58歲
4月,奉上諭改授為武英殿大學(xué)士。5月31日,至上海視察江南制造成總局。8
月,奉命調(diào)任直隸總督。9月,江南造船廠試制的第一艘輪船駛至江寧,曾登船
試航,取名“恬吉”。12月,抵京師,陛見那拉氏與同治皇帝。
1869年(同治8年)59歲
2月27日,奏陳直隸應(yīng)辦事宜,以練兵、飭吏、治河為至要。6月,奏請按湘軍
制改造直隸練軍。8月,作《勸學(xué)篇示直隸士子》,提出儒學(xué)有義理、考據(jù)、
經(jīng)濟、辭章四科,唯義理為治學(xué)根本。12月,奏陳:“直隸清理積獄......計
審結(jié)并注銷之案四萬一千余起,多作塵牘,為之一清。”
1870年(同治9年)60歲
4月,肝病日重,右目完全失明。奏準病假一月。5月續(xù)假一月。6月,天津教案
發(fā)生, 奉命前往處理。7月11日,抵津。出令放告,要求津民據(jù)實檢舉揭發(fā)。23
日,法國公使羅叔亞來見,要求殺天津道員、知府、知縣為法領(lǐng)事抵命,并以
戰(zhàn)爭相威脅,曾國藩嚴詞拒絕。24日,奏陳:挖眼剖心,全無實據(jù);津民生憤,
事出有因。”8月,奏陳:本案兇犯已拿獲九名,惟羅叔亞意欲“三員議抵”,
斷難允求。府、縣本無大過送交刑部已屬情輕法重。9月,兩江總督馬新貽遇刺
身亡,曾國藩調(diào)任兩任總督,李鴻章調(diào)補直隸總督。10月17日,起程南下。11
月3日,六十大壽,御賜“勛高柱石”匾額。24日,作家訓(xùn)日課四條:一曰慎讀
則心安,二曰主敬則身強,三曰求仁則人說,四曰習(xí)勞則神欽。
1871年(同治10年)61歲
8月19日,挈李鴻章聯(lián)銜會奏《擬選子第出洋學(xué)藝折》。9月,視察水陸各營防
務(wù)、訓(xùn)練情況。11月抵上海,23日在滬設(shè)宴慶祝61歲生日。
1872年(同治11年)62歲
2月27日,領(lǐng)銜上奏:促請對“派遺留學(xué)生一事”盡快落實。并提出在美國設(shè)立
“中國留學(xué)生事務(wù)所”,推薦陳蘭彬、容閎為正副委員常駐美國管理。在上海
設(shè)立幼童出洋肄業(yè)局,薦舉劉翰清“總理滬局選送事宜”。3月1日,時發(fā)腳麻
之癥,舌蹇不能語。3月12日,午后散步署西花圃,突發(fā)腳麻,曾紀澤扶掖回書
房,端坐三刻逝世。是月,清廷聞訃,輟朝三日。追贈太傅,謚文正。6月25日,
靈柩運抵長沙。7月19日,葬于長沙南門外之金盆嶺。次年12月13日,改葬于善
不是.當時來說不是,現(xiàn)在來說也不是.
其實每個歷史人物都有其特定的歷史背景的.當時他是站在朝廷的立場上的.雖然是鎮(zhèn)壓漢人的事實,但是他的立場是維護國家的同意和穩(wěn)定.一樓說的對,天國的本質(zhì)決定他們并不能擺脫當時的國際困境.那么為什么又要徒增戰(zhàn)亂呢?
當時維持一個統(tǒng)一的國家才是正確的。不然真的就被列強瓜分了.所以站在現(xiàn)在的立場看也是對的./
就看洪秀全那些做法,只圖貪念美色,沒有雄心志向,他根本就是一個神棍,我真為中國那段時期感到可悲,在國家民族面臨生死存亡時期,竟然讓這樣的混蛋登上了歷史舞臺,中國歷代農(nóng)民領(lǐng)袖最無恥差勁的一個,沒曾國藩他也得滅亡 曾國藩這個人也沒什么雄心,經(jīng)過滿清長時間的奴化,他奴才思想很重,他當時手握天下第一雄兵,改朝換代不是不可能啊,要是他做了就沒孫中山什么事了,中國歷史就有可能不是后來那樣子,當然我這是一個站在后人的角度看這個問題,在這個角度看滿清自然是越早滅亡越好,中國早點解脫,但曾國藩不能這樣看,他的思想著作值得現(xiàn)代人大吹,行為不值得, 但總的來說是個值得欣賞的歷史人物,不是歷史罪人,也不是歷史英雄
從太平天國的領(lǐng)導(dǎo)階級與組織方式來看,他與清政府無二,仍然是封建階級
假設(shè)曾國藩沒有能夠鎮(zhèn)壓太平天國,使他奪取了政權(quán),也只不過是另一個封建王朝而已
1,沒有先進的生產(chǎn)方式與生產(chǎn)技術(shù)
2,沒有實力對抗外國侵略者
3,沒有代表歷史的潮流(資產(chǎn)階級興起)
就算后來洪仁旰效仿西方,頒布了很多發(fā)展基礎(chǔ)設(shè)施的條令,但是他缺少必要的探索與群眾基礎(chǔ),而且在此時資本主義即將進入帝國主義時期,列強是不會讓中國發(fā)展民族資本的
說不上,就算太平天國成了氣候,又能如何,天平天國的本質(zhì)決定了他們是無法建立一個真正意義上的和平統(tǒng)一的國家。
曾國藩鎮(zhèn)壓太平天國是功是過?
在我看來,這雖然是曾國藩難逃的指責,但是從另一方面來看,隨著現(xiàn)今歷史越來越還原,可以發(fā)現(xiàn)太平天國運動并沒有書本上介紹的那么具有進步力量,并且在當時太平軍在各方面的表現(xiàn)都較為短淺,并且太平軍在建都的同時開始了腐敗,可見其并不能長久。曾國藩的鎮(zhèn)壓較為及時的結(jié)束了這一切,未嘗不是一個正確的...
曾國藩終結(jié)太平軍、挽救清王朝,為何還被說成是名族罪人?
有人說曾國藩是罪惡的,是中華民族的罪人,因為他代表封建勢力鎮(zhèn)壓了代表進步力量的太平天國運動;也有人說曾國藩是對的,因為太平天國要毀滅全部中國文化。歷史大家錢穆認為:太平天國運動如果只是想推翻清王朝,那是很可能成功的,但他要推翻全部中國文化,那就絕對不能成功。洪秀全和太平天國有優(yōu)點,但也...
手握重兵卻不篡位,曾國藩是真的甘為人臣嗎?
很多人在回顧 歷史 ,特別是晚清時代,往往會替曾國藩感到惋惜,惋惜他手握重兵,卻不像袁世凱一樣篡位。到底他是真心,還是假意呢?1851年,太平天國運動爆發(fā),迅速蔓延整個南中國地區(qū),這為清政府帶來非常大的震動,腐敗的八旗子弟根本擋不住太平天國的迅猛勢頭,敗多勝少。不得已,清政府1852年詔令...
曾國藩到底是好人還是壞人?
曾國藩是個壞人,他建立和指揮的湘軍扼殺了太平天國,讓滿清政府又茍延殘喘了幾十年。但曾國藩又是好人,他的著作,他的思想對后世產(chǎn)生了極大影響。毛澤東,蔣介石都對他敬佩之至。特別是同為湖南人的毛澤東的思想和著作中,不難看出曾國藩的影子。
曾國藩為什么在歷史上這么出名?
那是因為曾國藩有將近20年的時間,在跟太平天國打拉鋸戰(zhàn),而打敗太平天國則是他一生事業(yè)的頂峰。我們對他的評價很難讓他跟太平天國的事件分開。因為有一些人堅持傳統(tǒng)觀點,覺得曾國藩鎮(zhèn)壓太平天國是歷史的罪人,劊子手。因為太平天國運動是農(nóng)民起義,而農(nóng)民起義是歷史發(fā)展的動力。但有一些人的看法則不這樣...
請問歷史對曾國藩的評價 他是個好人還是壞人
正如辛亥革命中的章炳麟對曾國藩的評價一樣,近百年來仁者見仁,智者見智,對曾國藩褒揚者有之,斥罵者也不乏其人。早在曾國藩鎮(zhèn)壓太平天國時,即有人責其殺人過多,送其綽號“曾剃頭”。到了1870年“天津教案”,不少人罵他是賣國賊,以致曾國藩也覺得“內(nèi)咎神明,外咎清議”,甚至有四面楚歌之慮。辛亥革命后,一些革命...
曾國藩在歷史上的評價如何?
二、曾國藩與太平天國 曾國藩有近20年與太平軍長期作戰(zhàn),打敗太平天國是他一生事業(yè)的頂峰。對他的評價不能不與對太平天國的評價相關(guān)聯(lián)。有些論者堅持傳統(tǒng)觀點,認為曾國藩鎮(zhèn)壓太平天國是歷史的罪人,劊子手。因為太平天國運動是農(nóng)民起義,而農(nóng)民起義是歷史發(fā)展的動力。但有些論者的看法則有所不同,認為,...
曾國藩是鎮(zhèn)壓太平天國運動的大功臣,為何要屠殺南京百姓?
曾國藩是鎮(zhèn)壓太平天國運動的大功臣,他之所以要屠殺南京百姓就是為了不放過一個太平天國的軍民。其實曾國藩只不過是一個讀書人,但是由于一直在處理太平天國的事情,他也變成了一個將軍,而殺人這件事情會讓人上癮,見識太多了殺戮以后,人性也會變得扭曲,所以曾國藩在圍剿太平天國的軍民的時候可以說是盡心...
曾國藩是壞人嗎
曾國藩作為晚清重臣,他的所作所為確實引發(fā)了廣泛爭議。支持者認為,他平定了太平天國運動,維護了清朝的統(tǒng)治,對于穩(wěn)定社會秩序有重要貢獻。反對者則指出,他在鎮(zhèn)壓過程中采取的手段較為嚴苛,造成了大量無辜百姓的傷亡。這種爭議背后,反映了人們對于歷史人物評價標準的不同。實際上,曾國藩身上兼具復(fù)雜性。
曾國藩究竟是大善還是大惡
大善。曾國藩確實很厲害,是千古一奇材,但是他拼命鎮(zhèn)壓太平天國起義飽受爭議,有人說他阻擋了中國的發(fā)展,其實他是忠于國家,并且太平天國也想不太平,也想單獨獨立成一個小朝廷,也是違反太平天國的約定的。曾國藩我認為還是挺好的一個人
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