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    西施的一生歷史故事 西施一生的事跡

    1、西施,原名施夷光,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出生于浙江諸暨苧蘿村。天生麗質(zhì)。時(shí)越國(guó)稱臣于吳國(guó),越王勾踐臥薪嘗膽,謀復(fù)國(guó)。在國(guó)難當(dāng)頭之際,西施忍辱負(fù)重,以身許國(guó),與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差,成為吳王最寵愛(ài)的妃子,把吳王迷惑得眾叛親離,無(wú)心于國(guó)事,為勾踐的東山再起起了掩護(hù)作用,表現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)國(guó)女子的高尚思想情操。后吳國(guó)終被勾踐所滅。傳說(shuō)吳被滅后,西施與范蠡泛舟五湖,不知所終,一直受到后人的懷念。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為中國(guó)古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名詞。
    2、施夷光世居諸暨苧蘿山(亦名羅山)下苧蘿村(今諸暨市城南浣紗村)。苧蘿有東西二村,夷光居西村,故名西施。其父賣(mài)柴,母浣紗,西施亦常浣紗于溪,故又稱浣紗女。西施天生麗質(zhì),稟賦絕倫,相傳連皺眉撫胸的病態(tài),亦為鄰女所仿,故有“東施效顰”的典故。越王勾踐三年(前494年),夫差在夫椒(今江蘇省吳縣西南)擊敗越國(guó),越王勾踐退守會(huì)稽山(今淅江省紹興南),受吳軍圍攻,被迫向吳國(guó)求和,勾踐入?yún)菫橘|(zhì)。釋歸后,勾踐針對(duì)“吳王淫而好色”的弱點(diǎn),與范蠡設(shè)計(jì)策,“得諸暨羅山賣(mài)薪女西施、鄭旦”,準(zhǔn)備送于吳王,越王寵愛(ài)的一宮女認(rèn)為:“真正的美人必須具備三個(gè)條件,一是美貌,二是善歌舞,三是體態(tài)。”西施只具備了第一個(gè)條件,還缺乏其他兩個(gè)條件。于是,花了三年時(shí)間,教以歌舞和步履、禮儀等。
    3、西施發(fā)憤苦練,在悠揚(yáng)的樂(lè)曲中,翩躚起舞,婀娜迷人,進(jìn)而訓(xùn)練禮節(jié),一位浣紗女成為修養(yǎng)有素的宮女,一舉指,一投足,均顯出體態(tài)美,待人接物,十分得體。然后,又給她制作華麗適體的宮裝,方進(jìn)獻(xiàn)吳王。吳王夫差大喜,在姑蘇建造春宵宮,筑大池,池中設(shè)青龍舟,日與西施為水戲,又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等,西施擅長(zhǎng)跳“響屐舞”,夫差又專門(mén)為她筑“響屐廊”,用數(shù)以百計(jì)的大缸,上鋪木板,西施穿木屐起舞,裙系小鈴,放置起來(lái),鈴聲和大缸的回響聲,“錚錚嗒嗒”交織在一起,使夫差如醉如癡,沉湎女色,不理朝政,終于走向亡國(guó)喪身的道路。
    4、吳亡后,相傳西施隨范蠡駕扁舟,泛五湖,不知所終。
    5、在西施由越入?yún)堑穆肪€上,南自諸暨,北迄蘇州,所在均有西施遺跡。諸暨苧蘿山麓、浣紗江畔尚存浣紗石、浣紗亭、西施灘、西施坊,西施殿等古跡。
    6、西施有“沉魚(yú)”之貌,相傳西施在溪邊浣紗時(shí),水中的魚(yú)兒被她的美麗吸引,看得發(fā)呆,都忘了游泳,以至沉入水底。所以后世用“沉魚(yú)”來(lái)形容女子的美貌。沉魚(yú)落雁閉月羞花,沉魚(yú)為先。國(guó)色天香四大美女,西施居首。西施幼承浣紗之業(yè),故世稱“浣紗女”。
    7、后人為紀(jì)念這位忍辱負(fù)重,以身許國(guó)的絕代佳人,就在苧蘿山下修建了西施殿。唐開(kāi)成年間(公元836-840 年)著名詩(shī)人李商隱寫(xiě)下“西子尋遺殿,昭君覓故村”的詩(shī)句;稍后,女詩(shī)人魚(yú)玄機(jī)又有《西施廟》詩(shī)。這些是目前能見(jiàn)到的關(guān)于西施殿的最早文字。明代,西子祠曾具相當(dāng)規(guī)模。此后屢興屢廢。現(xiàn)在的西施殿位于浙江諸暨,1990年落成,景區(qū)占地5000平方米,由門(mén)樓、西施殿、古越臺(tái)、鄭旦亭、碑廊、紅粉池、沉魚(yú)池、先賢閣等景點(diǎn)構(gòu)成。西施殿景區(qū)在重修過(guò)程中還從民間征集了12000余件從老式民居上拆下來(lái)的古建筑構(gòu)件, 其中包括梁、柱、門(mén)、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等,這些木、石構(gòu)件雕刻精美,工藝水平高超,大大增強(qiáng)了西施殿的歷史文化內(nèi)涵和觀賞價(jià)值,使它更具有了濃厚的地方特色。

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