后十九日復(fù)上宰相書作品原文
向上書及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐懼不敢逃遁，不知所為，乃復(fù)敢自納于不測之誅，以求畢其說，而請命于左右。
愈聞之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈愛，然后呼而望之也。將有介于其側(cè)者，雖其所憎怨，茍不至乎欲其死者，則將大其聲疾呼而望其仁之也。彼介于其側(cè)者，聞其聲而見其事，不惟其父兄子弟之慈愛，然后往而全之也。雖有所憎怨，茍不至乎欲其死者，則將狂奔盡氣，濡手足，焦毛發(fā)，救之而不辭也。若是者何哉？其勢誠急而其情誠可悲也。
愈之強(qiáng)學(xué)力行有年矣。愚不惟道之險夷，行且不息，以蹈于窮餓之水火，其既危且亟矣，大其聲而疾呼矣。韓愈閣下其亦聞而見之矣，其將往而全之歟？抑將安而不救歟？有來言于閣下者曰：“有觀溺于水而爇于火者，有可救之道，而終莫之救也。閣下且以為仁人乎哉？”不然，若愈者，亦君子之所宜動心者也。
或謂愈：“子言則然矣，宰相則知子矣，如時不可何？”愈竊謂之不知言者。誠其材能不足當(dāng)吾賢相之舉耳；若所謂時者，固在上位者之為耳，非天之所為也。前五六年時，宰相薦聞，尚有自布衣蒙抽擢者，與今豈異時哉？且今節(jié)度、觀察使及防御營田諸小使等，尚得自舉判官，無間于已仕未仕者；況在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之進(jìn)人者，或取于盜，或舉于管庫。今布衣雖賤，猶足以方乎此。情隘辭蹙，不知所裁，亦惟少垂憐焉。
愈再拜。
形容優(yōu)雅大氣的詩句
——唐•韓愈《晚春》 神仙有無何渺茫,桃源之說誠荒唐。 ——唐•韓愈《桃源圖》 業(yè)精于勤于荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。——唐•韓愈《進(jìn)學(xué)解》 一飯三吐哺,一沐三握發(fā)。 ——唐•韓愈《后廿九日復(fù)上宰相書》 。 已贊過 已踩過< 你對這個回答的評價是? 評論 收起 ...
文言文閱讀韓愈感二鳥賦原文全文翻譯
翻譯: 我開始讀李翱的三篇《復(fù)性書》時,心里想:這不過是給《中庸》做的注釋。聰明人理解“性”的含意,不讀《復(fù)性書》也知道應(yīng)當(dāng)使“性”恢復(fù)到中庸;愚笨的人即使讀了《復(fù)性書》,也不懂得這個道理,所以《復(fù)性書》不作也可以。 又讀他的《與韓侍郎薦賢書》,認(rèn)為李翱只是時運不通而憤恨社會上沒有推薦自己...
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誰能跟我講講古代有哪些散文好看
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請問:古文觀止的名篇是什么
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古詩中的名句
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關(guān)于三月三的詩句有哪些?
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關(guān)于六月的詩句有哪些?
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南沙群島內(nèi)圓： ______ 1、 【成語】:大聲疾呼 【拼音】: [dà shēng jí hū] 【解釋】:疾:快.大聲呼喊,引起人們注意.【出自】:唐·韓愈《后十九日復(fù)上宰相書》:“行且不息,以蹈于窮餓之水火,其既危且亟矣,大其聲而疾呼矣.”2、樓上的“高聲大喊”不是成語,而只是一個短語.以上,供參考!
