清明為什么要插柳樹枝呢
02、清明節(jié)是春風和煦、綠樹成蔭的日子。人們在這一天踏青、掃墓、上墳。人人都要戴柳，家家戶戶門口插柳枝。關(guān)于清明節(jié)插柳的起源，有幾種說法。
03、一種說法是為了紀念教民耕作的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏。黃巢起義時規(guī)定，以清明為期，戴柳為號。起義失敗后，戴柳的習俗逐漸消失，只有插柳盛行不衰。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。
04、另一種說法是插柳可以避邪。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》中記載：把楊柳枝掛在門上，百鬼不入家。人們認為柳枝有靈性，有鬼怖木之稱，在柳條發(fā)芽的清明時節(jié)插柳可以避邪驅(qū)鬼。
05、還有一種說法是為了表達對介子推的懷念。這個習俗起源于春秋時代，當時晉國有人想害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便護送重耳逃亡。十多年后，重耳回國當上了國君，即晉文公。他逐一犒賞*期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推。介之推和母親隱居在深山。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山。介之推是孝子，一定會救母親出來。大火燒了三日三夜，仍不見介之推。火熄滅后，人們在一棵柳樹下發(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天定為寒食節(jié)，規(guī)定人民禁止用火，寒食一天，以紀念介之推的忠誠。第二年，晉文公與群臣素服登山祭奠介之推，他們發(fā)現(xiàn)安葬介之推的老柳樹死而復活，晉文公上前折了柳枝，圍成圈兒戴在頭上，并將楊柳掛在門外以示紀念，逐漸演變成今天的清明節(jié)習俗。
06、還有一種說法是祈求平安。相傳很久以前，人間的財主們對窮人很刻薄。窮人辛辛苦苦用血汗掙來的一點糧食全被財主們*走了；而財主們卻穿綢著緞，吃肉吃魚，把大批糧食積壓在倉里，放爛了就倒到河里。后來，土地神到四鄉(xiāng)巡游，發(fā)現(xiàn)河里有許多霉爛的糧食，就報告給天帝。天帝很生氣，馬上派菩薩到人間去降火。正巧這天是清明節(jié)，菩薩帶著火龍、駕著白云到人間一看，到處都有要飯的人。糧食霉爛了還有人討飯?菩薩想弄個清楚明白。不一會兒，只見菩薩搖身變成要飯的，來到一家窮人門前。窮人見菩薩可憐，就把正準備吃的糠菜分給菩薩吃。趁要飯的功夫，菩薩終于弄清了糧食霉爛的*。那一天，菩薩悄悄地告訴窮人們在自家門上插上楊柳。當天晚上，財主們的房子都起了大火，而窮人門上插了楊柳都平安無事。后來，人們每逢清明節(jié)就在自己的門上插一些楊柳，以祈人口清吉，平安無事。
07、還有一種說法是紀念穆林家媽媽。歷史上有個叫黃巢的紅豆子造反，也就是唐末農(nóng)民起義。黃巢武藝高強，且比較兇殘，殺人如麻。他一直夢想做皇帝，這事被皇帝知道了，便在民間悄悄傳播，黃巢想做皇帝，殺人不眨眼，他在清明節(jié)這天，要從姓楊的身上開刀。黃巢的舅舅姓楊，皇帝有意讓他們自相殘殺。黃巢的舅舅，他也知道外甥的殘暴，便先躲起來。黃巢的舅舅高興地說：躲得好，躲得妙，躲得皇帝找不到。黃巢信以為真，既想做皇帝，又不至于親手去殺舅舅。他來到一棵大楊柳樹旁，對著楊柳樹說，就以這棵楊柳樹來代替殺舅舅吧。于是，手起刀落，將這棵大楊柳樹給砍倒了。可是，這棵大楊柳樹倒下來的時候，同時掉下一顆血淋淋的人頭。黃巢仔細一看，竟是自己舅舅的人頭。原來，他的舅舅為了躲避殺身之禍，已悄悄地躲進這棵大楊柳樹的樹洞里。他總以為能夠逃過這一劫，哪知道，外甥偏偏去砍了這棵大楊柳樹。事情發(fā)生后，黃巢后悔不已，于是派人去找造謠的人。找啊找，找的人來到一個村莊。挨家挨戶查找，一家都不肯說出謠言是誰傳出來的。在查到一個叫穆林的人家時，穆林說是皇帝叫傳的，為的是要防紅頭子造反，說是紅頭發(fā)野人，見人就殺。穆林幼年失去父親，*倆相依為命，但穆林從小不學好，游手好閑。其母親含辛茹苦才把他拉扯長大。有句歇后語說穆林家媽媽苦鬼，可見穆林的媽媽吃了多少苦。她起早貪黑，才把穆林教育成一個孝順的孩子。來人回去向黃巢稟報后，黃巢要殺光那些不肯說出實情的人，但囑咐那人暗地里在穆林家門口，插上楊柳枝，待第二天殺人時不殺穆林家*倆。穆林外出回家后，看到門口插有楊柳枝，又到鄰居家看了看，鄰居家沒有，就問鄰居上午有人來你們怎么說的，鄰居如實相告。黃連一看不好，大禍來臨，就叫左右鄰居都在門口插上楊柳枝。清明節(jié)早晨，黃巢派人去殺人，按照命令不殺門口有楊柳枝的人家。到了村莊后，一看這家有，另一家也有，這個小村莊家家都有。只好回去稟報黃巢，黃巢想了想，也罷，怪就怪的是當今皇帝，與百姓無關(guān)。于是就收回殺老百姓的命令。后來人們?yōu)榱思o念穆林的媽媽，教育出這樣的好孩子，救了這么多鄉(xiāng)親，于是每年的清明節(jié)，在門口屋檐下或門框上插楊柳樹枝條。清明戴柳，除了辟邪禳災、祈福迎祥之用外，還有紀年華之義。民間有清明不戴柳，紅顏變皓首之說。這是因為青青春柳，有象征青春之意，特別是婦女戴柳，有對青春年華的珍惜與留戀。我們通過以上關(guān)于清明為什么要插楊柳內(nèi)容介紹后，相信大家會對清明為什么要插楊柳有一定的了解，更希望可以對你有所幫助。
明將雙鋒繪七彩,無心插柳柳成蔭這兩句話是什么意思?
明將雙鋒繪七彩,無心插柳柳成蔭這兩句話的意思：就是我們通過努力擁有了七彩云，我們沒有新所插的柳，卻成了一片；“有心栽花”是刻意造作的過程，“無心插柳”乃自然隨緣的結(jié)果。巧妙的是，有心栽植花總不開，無心插柳反而綠蔭庇人，其中所呈現(xiàn)的奧妙正在于“有心”、“無心”之別。
清明節(jié)的故事
晉文公想起后非常愧疚，想重新啟用這位與己共過患難的老臣，但介子推歸隱之心已決。晉文公下令燒山，心想這樣可以逼著介子推出來做官。大火燒了三天三夜，介子推坐在一棵柳樹下直到燒死也未肯出來。晉文公非常后悔，下令全國每年的這一天，不準燒火，食物只能生吃。這便是清明節(jié)的頭一天寒食節(jié)的來歷...
清明節(jié)的意義
清明節(jié)的意義 1.清明節(jié)是緬懷已逝生命，激發(fā)現(xiàn)有生命，紀念自己身邊的，自己親近的已逝的親人，感謝先人賜予我們生命的一個節(jié)日。如何通過我們現(xiàn)有的生命延續(xù)過去的生命，用過去的生命激發(fā)今天的生命。緬懷的意義不單純是對親人的思念，更該成為一種民族的風俗，成為一個種族的繁衍儀式。我們對自己親人每年...
...清明節(jié)發(fā)現(xiàn)有人在電梯口放了松樹枝,這是什么意思?
人們踏青時順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳,紅顏成皓首”“清明不戴柳,死后變黃狗”的說法,說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據(jù)說柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食...
清明節(jié)的由來和意義
清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一，一般是在公歷4月5號前后，節(jié)期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié) 2清明節(jié)的意義 清明節(jié)是緬懷已逝生命，激發(fā)現(xiàn)有生命，紀念...
清明節(jié)手抄報五年級
此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。 推薦閱讀: 已贊過 已踩過< 你對這個回答的評價是? 評論 收起 ...
柳樹都有哪些含義
柳樹生命力旺盛，長勢良好，寓意為前程似錦，象征著事業(yè)順利。2.柳樹的葉片青綠、枝條柔軟且花朵奇特，寓意為情意綿綿和挽留。柳樹代表著難舍難分的情誼和依依不舍的惜別之情，象征著美好純潔的愛情。柳樹外型美觀，枝葉青綠，在古詩詞中也常被提到，有著思念、留戀和憂愁的意義。
清明節(jié)的故事
前段時間一個親戚去世了，現(xiàn)在想想，死亡只是改變了生命的狀態(tài)，并沒有結(jié)束我們與親人的聯(lián)系。因為有清明節(jié)。我們在清明的時候，還會去叩拜他，感恩他，紀念他、回憶他。所以，清明節(jié)既是一個傷感的節(jié)日，也是一個美好的節(jié)日。清明，天清氣明，那時突然覺得死亡不是生命的終點，忘記才是。關(guān)于清明節(jié)的...
墳墓上插的柳枝哭喪棒長成樹后,對后輩有無好處
我希望。楊柳手離開古人,也隱喻告別親人從村柳條枝走,希望他到一個新的地方可以迅速扎根,像柳枝的任何地方居住。這是一個朋友的良好祝愿。古詩詞中也提到了大量的柳樹離別的事情。湯泉詩云:“覺醒柳贈”宋江白石詩:“不要在路上,而不必擔心青青楊柳”明過溻嗯詩:“年年長自斷人趕走,使邊境小鎮(zhèn)路邊的柳樹。”...
關(guān)于清明節(jié)的傳說
晉文公不知是計，信以為真，而趙衰、狐偃等人卻四面燒山，大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀念介子推，晉文公下令將這一天定...
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武漢市柔性： ______ 清明插柳是戴柳是受佛教的影響,觀世音手持柳枝蘸水普度眾生,許多人便認為柳條有驅(qū)鬼辟邪的作用,把柳枝稱為“鬼怖木”.北魏賈思勰《齊民要術(shù)》中寫道:“取楊柳枝著戶上,百鬼不入家.”清明既然是鬼節(jié),值此柳條發(fā)芽時節(jié),人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了. 清明節(jié)掃墓祭祖禮俗與信仰、祭祀、歷法節(jié)氣等人文與自然文化內(nèi)容有關(guān).中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠的禮俗觀念.古時代農(nóng)業(yè)是傳統(tǒng)社會的主業(yè),為了農(nóng)事的豐收,除了祈求自然風調(diào)雨順外,還得請祖先保佑.因此在清明時節(jié)逐漸形成春祭的傳統(tǒng).
武漢市柔性： ______ 我國許多地區(qū)都仍有清明插柳、戴柳的習俗,還有些地方在清明掃墓時,把柳條插墳頭上表示兒孫開枝散葉、家族繁榮.
武漢市柔性： ______ 楊柳有強大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭.”柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰. 清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒討索之時.人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫害,而插柳戴柳.柳在人們的心目中有辟邪的功用.受佛教的影響,人們認為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟度眾生.北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家.”清明既是鬼節(jié),值此柳條發(fā)芽時節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了.
武漢市柔性： ______ 柳條像掃把,趕野鬼
武漢市柔性： ______ 1.插柳于戶 宋朝,清明節(jié)插柳辟鬼之俗已十分盛行.南宋吳自牧《夢梁錄》:清明日,“家家以柳條插于門上,名曰'明眼'”.明清至近現(xiàn)代,此俗仍盛.近人胡樸安《中華全國風俗志》記壽春(今安徽壽縣)清明風俗:“家家門插新柳,...
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武漢市柔性： ______ 晉國的百姓對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念.每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念.還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推).此后,每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念.
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