馬忠文言文閱讀答案
1. 文言文：《崔樞》的閱讀答案
簡答題：
海外商人對崔樞提出什么要求？
為什么崔樞把珍珠放入棺材中？
官差為什么到毫州來追捕崔樞？
汴京的長官為什么想委任崔樞為官署中的佐助人員？
選擇題：
選出下列句中劃線的詞與“荷君見顧，不以外夷見忽”中“見”意義、用法相同的一項
A. 君既若見錄，不久望君來
B. 信而見疑，忠而被謗
C. 而境界危惡，層見錯出，非人世所堪
D. 秦城恐不可得，徒見
下列各組句子中劃線的詞的意義和用法，不相同的一項是
A. 客居汴半歲，與海賈同止籠天下鹽鐵諸利，以排富商大賈。
B. 寶之至寶也，敢以奉君王必?zé)o人，臣愿奉壁往使
C. 今疾勢不起，番人重土殯寬厚而愛人，尊賢而重士
D. 伺無人，置于柩中成益驚喜，掇置籠中
選出下列句中加點的詞與“并勘珠所在”中“所”用法、意義相同的一項
A. 又間令吳廣之次所旁叢祠中
B. 其巫，老女子也，已年七十。從弟子女十人所
C. 今不速往，恐為操所先
D. 蓋余所至，比好游者尚不能十一
下列各句中加點字與“汴帥王彥謨奇其節(jié)”中“奇”字用法相同的一項是
A. 成以其小，劣之
B. 焚百家之言，以愚黔首
C. 至丹以荊卿為計，始速禍焉
D. 斫其正，養(yǎng)其旁條
對本文主旨的概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?A. 崔樞安貧樂道，我行我素
B. 崔樞重信守諾，自律守法
C. 崔樞重義輕利，品德高潔
D. 崔樞不吝金玉，志行高尚 選擇題：
A
B D
A
C
譯文：
崔樞應(yīng)舉進士，在汴京寄居半年，與一位行商同住那里。那個行商得了病，病情已經(jīng)很重。他對崔樞說：“感激您照顧我，不因我是外族人而輕視我。現(xiàn)在我的病看來是好不了啦，我們外族人重視土葬，倘若我死了您能安葬我嗎？”崔樞答應(yīng)了他的請求。（這時）行商說：我有一顆寶珠價值萬錢。得到它，即使是滾燙的水、熾熱的火，也敢去踐踏。它是寶物中最珍貴的寶物，請允許我冒昧地把它贈送給您。”崔樞接受了寶珠，（心里） 說：“我不過是一個進士上，奔走于州邑間來養(yǎng)活自己，怎么能忽然收藏這樣的奇異的寶物呢？”等到?jīng)]人的時侯，崔樞就把寶珠放在棺材中，連同商人的遺體埋葬在田野里。
之后過了一年，崔樞行于毫州，聽說有個外族人從南方來尋找她死去的丈夫，同時查問那顆寶珠的下落，向官府陳述，并且說寶珠一定被當(dāng)時那個秀才崔樞所占有。于是官府派人到毫州來追捕崔樞。崔樞說：“假如墓穴不被盜墓人挖掘，寶珠一定不會落到別人手里。”于是打開棺材，得到了那顆寶珠。
汴京長官王彥謨對崔樞高潔的節(jié)操感到驚奇，想讓他做為官署中佐助人員，崔樞不同意。第二年科舉考試崔樞被錄取，最終掌管選取文士的大權(quán)，并有為官清廉的美名。
2. 文言文閱讀答案《龍城飛將》
原文：
廣以衛(wèi)尉為將軍，出雁門擊匈奴。匈奴兵多，破敗廣軍，生得廣。單于素聞廣賢，令曰：“得李廣必生致之。”胡騎得廣，廣時傷病，置廣兩馬間，絡(luò)而盛臥廣。行十余里，廣佯死，睨其旁有一胡兒騎善馬，廣暫騰而上胡兒馬，因推墮兒，取其弓，鞭馬南馳數(shù)十里，復(fù)得其余軍，因引而入塞。匈奴捕者騎數(shù)百追之，廣行取胡兒弓，射殺追騎，以故得脫
翻譯：
李廣從王尉調(diào)為將軍，出兵雁門攻擊匈奴。匈奴兵多，打敗了李廣的部隊，活捉了李廣。單于一向聽說李廣賢能，下令說；“一定把李廣活著送來！”李廣當(dāng)時受傷生病，匈奴騎兵就把李廣放在兩馬之間的網(wǎng)兜里躺著。走了十幾里，李廣裝死，瞥見旁邊有一匈奴少年騎著一匹好馬，李廣突然躍身跳上匈奴少年的馬，趁勢推下匈奴少年，奪下他的弓，鞭馬向南奔馳幾十里，又遇到他殘余的部隊，便領(lǐng)著進入關(guān)塞。匈奴派了幾百騎兵追捕他，李廣一邊跑一邊取匈奴少年的弓，射殺追來的騎兵，所以得以逃脫。
3. 文言文閱讀 鮑宣,字子都, 渤海高
鮑宣字子都，渤海高城人。
好學(xué)，通曉經(jīng)術(shù)，做過縣鄉(xiāng)嗇夫、束州守丞。
后做都尉太守功曹，推薦孝廉時做了郎，因病離官，又做州從事。
大司馬衛(wèi)將軍王商征召鮑宣，推薦做議郎，后來又因病離開。
哀帝初，大司空何武拜宣為西曹掾，很敬重他，推薦宣做諫大夫，調(diào)任豫州牧。
一年多，丞相司直郭欽向皇上進言說“：鮑宣措施煩苛，代二千石署吏判決訴訟案件，考察條款超出六條之外。
外出巡視乘車不駕六馬，而駕一馬，只宿于鄉(xiāng)間公舍，被眾人非議。”鮑宣因犯錯誤被免官。
歸家?guī)讉€月，又被征召做諫大夫。
鮑宣每逢處在諫大夫的位置，常上書直言規(guī)勸，他的言辭質(zhì)樸。
這時哀帝祖母傅太后打算與成帝母一起稱尊號，給親屬封官爵，丞相孔光、大司空師丹、何武、大司馬傅喜開始堅持正義，違背傅太后的旨意，都被免官。
4. 君道 文言文閱讀答案
只有翻譯，因為不知道問題。
請參考一下。君 道 晉平公問于師曠曰：“人君之道如何？”對曰：“人君之道清凈無為，務(wù)在博愛，趨在任賢；廣開耳目，以察萬方；不固溺于流俗，不拘系于左右；廓然遠見，踔然獨立；屢省考績，以臨臣下。
此人君之操也。”平公曰：“善！” 齊宣王謂尹文曰：“人君之事何如？”尹文對曰：“人君之事，無為而能容下。
夫事寡易從，法省易因；故民不以政獲罪也。大道容眾，大德容下；圣人寡為而天下理矣。
書曰：‘睿作圣’。詩人曰：‘岐有夷之行，子孫其保之！’”宣王曰：“善！” 成王封伯禽為魯公，召而告之曰：“爾知為人上之道乎？凡處尊位者必以敬，下順德規(guī)諫，必開不諱之門，撙節(jié)安靜以借之，諫者勿振以威，毋格其言，博采其辭，乃擇可觀。
夫有文無武，無以威下，有武無文，民畏不親，文武俱行，威德乃成；既成威德，民親以服，清白上通，巧佞下塞，諫者得進，忠信乃畜。”伯禽再拜受命而辭。
陳靈公行僻而言失，泄冶曰：“陳其亡矣！吾驟諫君，君不吾聽而愈失威儀。夫上之化下，猶風(fēng)靡草，東風(fēng)則草靡而西，西風(fēng)則草靡而東，在風(fēng)所由而草為之靡，是故人君之動不可不慎也。
夫樹曲木者惡得直景，人君不直其行，不敬其言者，未有能保帝王之號，垂顯令之名者也。易曰：‘夫君子居其室，出其言善，則千里之外應(yīng)之，況其邇者乎？居其室，出其言不善，則千里之外違之，況其邇者乎？言出于身，加于民；行發(fā)乎邇，見乎遠。
言行君子之樞機，樞機之發(fā)，榮辱之主，君子之所以動天地，可不慎乎？’天地動而萬物變化。詩曰：‘慎爾出話，敬爾威儀，無不柔嘉。
’此之謂也。今君不是之慎而縱恣焉，不亡必弒。”
靈公聞之，以泄冶為妖言而殺之，后果弒于征舒。 魯哀公問于孔子曰：“吾聞君子不博，有之乎？”孔子對曰：“有之。”
哀公曰：“何為其不博也？”孔子對曰：“為其有二乘。”哀公曰：“有二乘則何為不博也？”孔子對曰：“為行惡道也。”
哀公懼焉。有間曰：“若是乎君子之惡惡道之甚也！”孔子對曰：“惡惡道不能甚，則其好善道亦不能甚；好善道不能甚，則百姓之親之也，亦不能甚。”
詩云：‘未見君子，憂心惙惙，亦既見止，亦既覯止，我心則說。’詩之好善道之甚也如此。
哀公曰：“善哉！吾聞君子成人之美，不成人之惡。微孔子，吾焉聞斯言也哉？” 河間獻王曰：“堯存心于天下，加志于窮民，痛萬姓之罹罪，憂眾生之不遂也。
有一民饑，則曰此我饑之也；有一人寒，則曰此我寒之也；一民有罪，則曰此我陷之也。仁昭而義立，德博而化廣；故不賞而民勸，不罰而民治。
先恕而后教，是堯道也。當(dāng)舜之時，有苗氏不服，其所以不服者，大山在其南，殿山在其北；左洞庭之波，右彭蠡之川；因此險也，所以不服，禹欲伐之，舜不許，曰：‘諭教猶未竭也，究諭教焉，而有苗氏請服，天下聞之，皆非禹之義，而歸舜之德。
’” 周公踐天子之位布德施惠，遠而逾明，十二牧，方三人，出舉遠方之民，有饑寒而不得衣食者，有獄訟而失職者，有賢才而不舉者，以入告乎天子，天子于其君之朝也，攝而進之曰：“意朕之政教有不得者與！何其所臨之民有饑寒不得衣食者，有獄訟而失職者，有賢才而不舉者？”其君歸也，乃召其國大夫，告用天子之言，百姓聞之皆喜曰：“此誠天子也！何居之深遠而見我之明也，豈可欺哉！”故牧者所以辟四門，明四目，達四聰也，是以近者親之，遠者安之。詩曰：“柔遠能邇，以定我王”，此之謂矣。
河間獻王曰：“禹稱民無食，則我不能使也；功成而不利于人，則我不能勸也；故疏河以導(dǎo)之，鑿江通于九派，灑五湖而定東海，民亦勞矣，然而不怨者，利歸于民也。” 禹出見罪人，下車問而泣之，左右曰：“夫罪人不順道，故使然焉，君王何為痛之至于此也？”禹曰：“堯舜之人，皆以堯舜之心為心；今寡人為君也，百姓各自以其心為心，是以痛之。”
書曰：“百姓有罪，在予一人。” 虞人與芮人質(zhì)其成于文王，入文王之境，則見其人民之讓為士大夫；入其國則見其士大夫讓為公卿；二國者相謂曰：“其人民讓為士大夫，其士大夫讓為公卿，然則此其君亦讓以天下而不居矣。”
二國者，未見文王之身，而讓其所爭以為閑田而反。孔子曰：“大哉文王之道乎！其不可加矣！不動而變，無為而成，敬慎恭己而虞芮自平。”
故書曰：“惟文王之敬忌。”此之謂也。
成王與唐叔虞燕居，剪梧桐葉以為圭，而授唐叔虞曰：“余以此封汝。”唐叔虞喜，以告周公，周公以請曰：“天子封虞耶？”成王曰：“余一與虞戲也。”
周公對曰：“臣聞之，天子無戲言，言則史書之，工誦之，士稱之。”于是遂封唐叔虞于晉，周公旦可謂善說矣，一稱而成王益重言，明愛弟之義，有輔王室之固。
當(dāng)堯之時，舜為司徒，契為司馬，禹為司空，后稷為田疇，夔為樂正，倕為工師，伯夷為秩宗，皋陶為大理，益掌驅(qū)禽，堯體力便巧不能為一焉，堯為君而九子為臣，其何故也？堯知九職之事，使九子者各受其事，皆勝其任以成九功，堯遂成厥功以王天下。
5. 【題文】閱讀下面的文言文,完成下題
【原文】 王平字子均，巴西宕渠人也。
本養(yǎng)外家何氏。后復(fù)姓王。
隨杜濩、樸胡詣洛陽，假校尉，從曹公征漢中，因降先主，拜牙門將、裨將軍。建興六年，屬參軍馬謖先鋒。
謖舍水上山，舉措煩擾，平連規(guī)諫謖，謖不能用，大敗于街亭。眾盡星散，惟平所領(lǐng)干人鳴鼓自持，魏將張合疑其伏兵，不往逼也。
于是平徐徐收合諸營遺迸，率將士而還。丞相亮既誅馬謖及將軍張休、李盛，奪將軍黃襲等兵。
平特見崇顯，加拜參軍，統(tǒng)五部兼當(dāng)營事，進位討寇將軍，封亭侯。九年，亮圍祁山，平別守南圍。
魏大將軍司馬宣王攻亮，張合攻平，平堅守不動，合不能克。 十二年，亮卒于武功，軍退還，魏延作亂，一戰(zhàn)而敗，平之功也。
遷后典軍、安漢將軍，副車騎將軍吳壹住漢中，又領(lǐng)漢中太守。十五年，進封安漢侯，代壹督漢中。
延熙元年，大將軍蔣琬住沔陽，平更為前護軍，署琬府事。六年，琬還住涪，拜平前監(jiān)軍、鎮(zhèn)北大將軍，統(tǒng)漢中。
七年春，魏大將軍曹爽率步騎十余萬向漢川，前鋒已在駱谷。時漢中守兵不滿三萬，諸將大驚。
或曰：“今力不足以拒敵，聽當(dāng)固守漢、樂二城，遇賊令入，比爾間，涪軍足得救關(guān)。”平曰：“不然。
漢中去涪垂千里。賊若得關(guān)，便為禍也。
今宜先遣劉護軍、杜參軍據(jù)興勢，平為后拒。若賊分向黃金，平率千人下自臨之，比爾間，涪軍行至，此計之上也。”
惟護軍劉敏與平意同，即便施行。涪諸軍及費祎自成都相繼而至，魏軍退還，如平本策。
是時，鄧芝在東，馬忠在南，平在北境，咸著名跡。 平生長戎旅，手不能書，其所識不過十字，而口授作書，皆有意理。
使人讀《史》、《漢》諸紀傳，聽之，備知其大義，往往論說不失其指。遵履法度言不戲謔從朝至夕端坐徹日婳無武將之體然性狹侵疑為人自輕以此為損焉。
十一年卒，子訓(xùn)嗣。初，平同郡漢昌句忠勇寬厚，數(shù)有戰(zhàn)功，功名爵位亞平，官至左將軍，封宕渠侯。
（《三國志·蜀書十三·黃李呂馬王張傳》） 【題目】 5、對下面句中加點的詞的解釋，不正確的一項是 A、平特見崇顯，加拜參軍 特見：特別地被、受 B、又領(lǐng)軍漢中太守 領(lǐng)：管領(lǐng)、統(tǒng)屬 C、漢中去涪垂千里 垂：接近 D、往往論說不失其指 指：指向 6、對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 A、遵履法度/言不戲謔/從朝至夕端坐/徹日婳無武將之體/然性狹侵疑/為人自輕/以此為損焉 B、遵履法度/言不戲謔/從朝至夕/端坐徹日/婳無武將之體然性狹/侵疑為人/自輕以此/為損焉 C、遵履法度/言不戲謔/從朝至夕/端坐徹日/婳無武將之體/然性狹侵疑/為人自輕/以此為損焉 D、遵履法度/言不戲謔/從朝至夕/端坐/徹日婳/無武將之體/然性狹/侵疑為人自輕/以此為損焉 7、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 A、王平善于用兵，計謀多，在街亭之戰(zhàn)中，王平屢次勸諫先鋒官馬謖，不要舍棄水源駐軍于山上，可是馬謖沒有聽從，大敗于街亭。 B、王平雖然是后來投降的劉備，但是對蜀國很忠誠，在諸葛亮去世后，魏延作亂，正是因為王平的功勞，魏延一戰(zhàn)即被打敗。
C、王平能堅持自e5a48de588b67a686964616f31333337623530己的意見。魏國大將軍曹爽率軍進攻漢川時，因為形勢危急，許多將領(lǐng)都很驚慌，有人甚至主張退守。
王平力排眾議，最終魏軍退兵。 D、王平勤奮好學(xué)。
他讓別人給他讀《史記》、《漢書》等紀傳，借此來了解書中大意，并能根據(jù)書中內(nèi)容發(fā)表比較中肯的論說。 8、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（10分） （1）隨杜濩、樸胡詣洛陽，假校尉，從曹公征漢中，因降先主，拜牙門將、裨將軍。 （2）平生長戎旅，手不能書，其所識不過十字，而口授作書，皆有意理。
【答案】 5、D（指：通“旨”，旨意；用意。） 6、C 本句正確標點如下：遵履法度，言不戲諺，從朝至夕，端坐徹日，婳無武將之體。
然性狹侵疑，為人自輕，以此為損焉。 7、A（街亭之戰(zhàn)中，王平是先鋒官，而馬謖任參軍。）
8、（1）（王平）跟隨杜濩、樸胡前往洛陽，代行校尉之職，隨從曹操出征漢中，在漢中投降劉備，被任命為牙門將、裨將軍。（“詣”“假”“拜”各1分，分別為前往、代行、授官或被任命意，句意分2分。）
（2）王平生長在軍隊中，不會寫字，所認識的字也不過十來個，而口授他人代寫的書信，都很有理論內(nèi)容。（“生長”后省“于”，翻譯時要補充；“戎旅”是軍隊，第二個“書”是書信；以上各點各1分；句意分2分。）
【譯文】 王平，字子均，巴西宕渠（故城在今四川省渠縣東北）人。本來寄養(yǎng)在外婆家，姓何，后來恢復(fù)本姓王。
曾隨同杜濩、樸胡到洛陽，做校尉的官，跟從曹操征漢中，因而投降先主，任職牙門將、裨將軍。（后主）建興六年（228），隸屬參軍馬謖為先鋒。
馬謖舍棄臨河駐扎的軍事常規(guī)而領(lǐng)隊上山，舉動措施煩擾不堪，王平接二連三規(guī)諫他，馬謖卻不聽，結(jié)果在街亭打了個大敗仗。馬謖的部隊全數(shù)零落解散了，只有王平率領(lǐng)的一千人，擂響戰(zhàn)鼓穩(wěn)住陣勢，魏將張合懷疑他設(shè)有伏兵，不敢進逼。
于是王平慢慢收編各營殘余的散兵，率領(lǐng)將士安全退回。丞相諸葛亮誅殺了馬謖和將軍張休、李盛，免了將軍黃襲的兵權(quán)之后，王平特別受到推崇和重用，加封為參軍，統(tǒng)領(lǐng)五部。
6. 蜀僧文言文閱讀答案
原文：
蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。
貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
富者曰：“子何恃而往？”
曰：“吾一瓶一缽足矣。”
富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何持而往！”
越明年，貧者自南海還，以告富者。
富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至蔫。
人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
注釋：
蜀：現(xiàn)在四川省。 鄙：邊境、偏僻的地方。 語于：對……說。 吾：我。
之：往，去。 南海：指浙江省的普陀山（我國的佛教圣地之一）。
子：您，古代對人的敬稱。 瓶、缽：和尚盛飲食的用具。 買舟：雇船。
越明年：到了第二年。 猶未船：尚且還不能夠（實現(xiàn)）。 慚色：慚愧的神色。
何：什么 恃：憑著
答案要點：
句子：蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。
解詞：蜀：現(xiàn)在四川省。
鄙：邊境，偏僻的地方。
句意：四川邊遠地方有兩個和尚：一個貧窮，一個富有。
句子：貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”
解詞：語于：對……說。
吾：我。 子：您，古代對人的敬稱。
之：往、去。
南海：指浙江省的普陀山（我國的佛教圣地之一。）
瓶、缽：和尚盛飲食的用具。
何：什么。
恃：憑著。
句意：窮和尚對富和尚說：“我想到南海去，你看怎么樣？”富和尚問：“你憑什么去 呢？”窮和尚回答說：“我只要一個水瓶、一個飯缽就足夠了。”
句子：富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也；子何恃而往！”
解詞：買舟：雇船。
數(shù)年：多年。
猶未能：尚且還不能夠（實現(xiàn)）。
句意：富和尚說：“我多年以來，總想雇船往下游去，還不能夠?qū)崿F(xiàn)；你憑什么去呢！”
句子：越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
解詞：越明年：到了第二年。
句意：到了第二年，那個窮和尚從南海回來，把到過南海這件事講給那個富和尚聽，這時，那個富和尚感到很慚愧。
譯文：
四川邊遠地方有兩個和尚：一個貧窮，一個富有。
窮和尚對富和尚說：“我想到南海去，你看怎么樣？”
富和尚問：“你憑著什么去呢？”
窮和尚回答說：“我只要一個水瓶一個飯缽就足夠了。”
富和尚說：“我多年以來，總想雇船往下游去，還不能夠?qū)崿F(xiàn)；你憑什么去呢！”
到了第二年，那個窮和尚從南海回來，把到過南海這件事講給那個富和尚聽。這時，那個富和尚感到很慚愧。
文言文閱讀答案及其翻譯
閱讀下面的文言文，完成59題。廖永忠，楚國公永安弟也。從永安迎太祖于巢湖，年最少。太祖曰：汝亦欲富貴乎？永忠曰：獲事明主，掃除寇亂，垂名竹帛，是所愿耳。太祖嘉焉。陳友諒犯龍江，忠大呼突陣，諸軍從其后，大敗之。從攻江州，州城守備甚固。永忠度城高下，造橋于船尾，以船乘風(fēng)倒行，橋...
劉忠字司直陳留人文言文閱讀答案及句子翻譯
忠知為中官所掎，乞省墓。詔乘傳還。抵家，再上章乞致仕，報許。給月廩、歲隸終其身。世宗即位，屢薦不起。遣行人存問，忠奏謝，因有所獻納，帝褒其忠愛。嘉靖二年卒，年七十二。贈太保，謚文肅。贊曰：劉忠持正不阿，奉身早退。此誠明去就之節(jié)，烏能委蛇俯仰以為容悅哉。（選自《明史·...
《明史·李文忠傳》文言文閱讀答案及翻譯
李文忠，字思本，小字保兒，盱眙人，太祖姊子也。年十二而母死，父貞攜之轉(zhuǎn)側(cè)亂軍中，瀕死者數(shù)矣。逾二年乃謁太祖于滁陽。太祖見保兒，喜甚，撫以為子，令從己姓。年十九，從援池州，破天完軍，驍勇冠諸將。張士誠寇嚴州，御之東門，使別將出小北門，間道襲其后，夾擊大破之。士誠遣將...
文言文《祭歐陽文忠公文》閱讀答案
人的力量能夠做到的事情，還不能預(yù)期（是否成功），何況天理渺茫不可捉摸，又怎么能推測知曉呢！先生活著時，有好名聲于當(dāng)世傳揚；先生去世后，有著述在后世流傳。（人）如果有這樣的成就已經(jīng)足夠了，我們還有什么可悲傷的呢！先生具有那樣深厚的氣質(zhì)，高遠的見識，加以精微的學(xué)術(shù)功力，因此在文章和議論中...
宋史・ 李顯忠傳閱讀答案附翻譯,宋史・ 李顯忠傳閱讀答案附翻譯
【答案】 10.B 11.B 12.D 13.(1)李永奇私下告誡李顯忠說:“你如果尋得可利用的機會,那么南歸宋朝,不要因我在敵手的原因而改變志向。” (2)李顯忠知道宏淵沒有遠大志向,嘆息道:“上天沒有打算平定中原嗎?為什么如此阻撓!” 【解析】 10.本題考查文言文斷句的能力。解答時,首先要根據(jù)上下文把握文句的大意...
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太宗言誠信文言文答案
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超級簡單的文言文閱讀答案
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任縣深溝： ______ 1.D A 2 B 3我本來就懷疑是你,果然是你偷了我的鞋. 4友人是一個知錯就改的人.
任縣深溝： ______ 好亂啊~~~ 自指從 是指這兒 遽契其舟曰:“是吾劍之所從墜.”(他急在船沿上用刀刻上記號,說:“這兒是我的劍掉下去的地方.”) 舟已行矣,而劍不行,求劍不行,不亦惑乎?(船已經(jīng)往前駛過了,而劍卻不會和船一起前進,像這樣的...
任縣深溝： ______ 你的馬丟失多久了呢?卓茂問此句是要確定丟馬人的馬丟了多久,從下文看卓茂雖然有馬幾年但還是發(fā)出這樣的疑問,是想確定丟馬人的馬是不是幾年前已經(jīng)丟失.如果是那這馬很可能就是丟馬人的,但是只丟失1個多月,卓茂仍然把馬給了丟馬人,由此可見卓茂不僅處事細心更加有寬廣的胸懷
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任縣深溝： ______[答案] (1)指桿 (2)進去 2 為什么不把桿從中間截開帶進去. 3,桿子碰到城墻進不去,后試了幾次,截了拿進去 4,可以橫著拿進去.自己畫
