少年不識(shí)愁滋味 四十已不惑 一蓑煙雨任平生 蘇軾的“ 一蓑煙雨任平生 ”是什么意思？
定風(fēng)波 [蘇軾] 自我寫的
（三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺。已而遂晴，故作此。）
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹仗芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
這首詞作于無豐五年（1082年），此時(shí)蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被貶在黃州（今湖北黃岡）已整整兩年了。蘇軾在黃州處境十分險(xiǎn)惡，生活在也很困，但他仍舊很坦然樂觀。這首詞作時(shí)蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被貶在黃州（今湖北黃岡）已整整兩年了。蘇軾在黃州處境十分險(xiǎn)惡，生活在也很困，但他仍舊很坦然樂觀。
回答者：琥珀玫瑰 - 同進(jìn)士出身 六級(jí) 8-29 17:08
辛棄疾
回答者：yewangyilin - 試用期 一級(jí) 8-29 17:09
丑奴兒·書博山道中壁 ·辛棄疾
少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。
而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。
【賞析】
這是辛棄疾被彈劾去職、閑居帶湖時(shí)所作的一首詞。他在帶湖居住期間，閑游于博山道中，卻無心賞玩當(dāng)?shù)仫L(fēng)光。眼看國事日非，自己無能為力，一腔愁緒無法排遣，遂在博山道中一壁上題了這首詞。在這首詞中，作者運(yùn)用對(duì)比手法，突出地渲染了一個(gè)“愁”字，以此作為貫串全篇的線索，感情真率而又委婉，言淺意深，令人玩味無窮。
詞的上片，著重回憶少年時(shí)代自己不知愁苦。少年時(shí)代，風(fēng)華正茂，涉世不深，樂觀自信，對(duì)于人們常說的“愁”還缺乏真切的體驗(yàn)。首句“少年不識(shí)愁滋味”，乃是上片的核心。我們知道，辛棄疾生長在中原淪陷區(qū)。青少年時(shí)代的他，不僅親歷了人民的苦難，親見了金人的兇殘，同時(shí)也深受北方人民英勇抗金斗爭精神的鼓舞。他不僅自己有抗金復(fù)國的膽識(shí)和才略，而且認(rèn)為中原是可以收復(fù)的，金人侵略者也是可以被趕出去的。因此，他不知何為“愁”，為了效仿前代作家，抒發(fā)一點(diǎn)所謂“愁情”，他是“愛上層樓”，無愁找愁。作者連用兩個(gè)“愛上層樓”，這一疊句的運(yùn)用，避開了一般的泛泛描述，而是有力地帶起了下文。前一個(gè)“愛上層樓”，同首句構(gòu)成因果復(fù)句，意謂作者年輕時(shí)根本不懂什么是憂愁，所以喜歡登樓賞玩。后一個(gè)“愛上層樓”，又同下面“為賦新詞強(qiáng)說愁”結(jié)成因果關(guān)系，即因?yàn)閻凵细邩嵌|發(fā)詩興，在當(dāng)時(shí)“不識(shí)愁滋味”的情況下，也要勉強(qiáng)說些“愁悶”之類的話。這一疊句的運(yùn)用，把兩個(gè)不同的層次聯(lián)系起來，上片“不知愁”這一思想表達(dá)得十分完整。
詞的下片，著重寫自己現(xiàn)在知愁。作者處處注意同上片進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)自己隨著年歲的增長，處世閱歷漸深，對(duì)于這個(gè)“愁”字有了真切的體驗(yàn)。作者懷著捐軀報(bào)國的志愿投奔南宋，本想與南宋政權(quán)同心協(xié)力，共建恢復(fù)大業(yè)。誰知，南宋政權(quán)對(duì)他招之即來，揮之即去，他不僅報(bào)國無門，而且還落得被削職閑居的境地，“一腔忠憤，無處發(fā)泄”，其心中的愁悶痛楚可以想見。“而今識(shí)盡愁滋味”，這里的“盡”字，是極有概括力的，它包含著作者許多復(fù)雜的感受，從而完成了整篇詞作在思想感情上的一大轉(zhuǎn)折。接著，作者又連用兩句“欲說還休”，仍然采用疊句形式，在結(jié)構(gòu)用法上也與上片互為呼應(yīng)。這兩句“欲說還休”包含有兩層不同的意思。前句緊承上句的“盡”字而來，人們?cè)趯?shí)際生活中，喜怒哀樂等各種情感往往相反相成，極度的高興轉(zhuǎn)而潛生悲涼，深沉的憂愁翻作自我調(diào)侃。作者過去無愁而硬要說愁，如今卻愁到極點(diǎn)而無話可說。后一個(gè)“欲說還休”則是緊連下文。因?yàn)椋髡咝刂械膽n愁不是個(gè)人的離愁別緒，而是憂國傷時(shí)之愁。而在當(dāng)時(shí)投降派把持朝政的情況下，抒發(fā)這種憂愁是犯大忌的，因此作者在此不便直說，只得轉(zhuǎn)而言天氣，“天涼好個(gè)秋”。這句結(jié)尾表面形似輕脫，實(shí)則十分含蓄，充分表達(dá)了作者之“愁”的深沉博大。
辛棄疾的這首詞，通過“少年”、“而今”，無愁、有愁的對(duì)比，表現(xiàn)了他受壓抑排擠、報(bào)國無門的痛苦，是對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)的諷刺和不滿。在藝術(shù)手法上，“少年”是賓，“而今”是主，以昔襯今，以有寫無，以無寫有，寫作手法也很巧妙，突出強(qiáng)調(diào)了今日的愁深愁大，有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
蘇軾的《定風(fēng)波》
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽竹林穿葉聲，
何妨徐行且沉吟。
竹杖芒鞋輕勝馬，
誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。
山頭斜照卻相迎。
回首來時(shí)蕭瑟處，
歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”
這是蘇軾被貶居黃州時(shí)期的作品。
詞中描述的是一陣初春時(shí)節(jié)，他漫步在山麓里，遭遇到一場春雨。撲面而來的山煙迷朦，雨水穿林打葉，別人都狼狽不堪，蘇軾卻不躲避，而是拿著竹杖，穿著芒鞋，漫步徐行，豪邁瀟灑。他的一句：“誰怕？一蓑煙雨任平生。”道出了自己心中無限的感慨。人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，官場仕途的黑暗和坎坷，讓人感覺人世間的無常，但是蘇軾的心態(tài)是坦然的，誰怕？一蓑煙雨便笑看風(fēng)云了。
后段描寫的是作者在一陣微冷的早春寒風(fēng)吹來后，看見山頭的陽光斜照著，給酒醒后的他帶來了一陣暖意。回頭看看自己走過來的路，一片蕭瑟，迷惘處，仿佛不知不覺中就這樣的在風(fēng)雨中過來了。感悟自己的人生道路，不正是如此嗎？
“歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”正是蘇軾情景交融的人生感悟，雨停了，山頭夕陽斜照，回去的路上，既無風(fēng)雨也不是晴天。走過的這么多的路，回首過往，曾經(jīng)的人，曾經(jīng)的事，都已經(jīng)成為了過去。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。無論如何，走到今天的蘇軾都已經(jīng)不再介懷，對(duì)待大自然的變化，正如他對(duì)人生的心態(tài)一樣的，既無風(fēng)雨也無晴。
我很欣賞蘇軾這種超然物外的人生態(tài)度。孟子說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”在人的一生中，很多的人并不能通達(dá)而濟(jì)天下的，不少的人要面對(duì)的是失意和挫折，能夠理解蘇軾的這首詞，就應(yīng)該懂得如何用“也無風(fēng)雨也無晴”的眼光去看天下了。
少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明。
蔣捷，字勝欲，陽羨（今江蘇宜興）人。生當(dāng)宋、元易代之際，約為宋度宗咸淳十年（1274）進(jìn)士。蔣捷年青時(shí)曾貴為一介公子，宋亡后保持氣節(jié)，隱居竹山不仕。其一生飽經(jīng)戰(zhàn)亂流離之苦，頗富憂患意識(shí)。現(xiàn)存九十余首詞，多體現(xiàn)人生遭際、表達(dá)故國之思，《虞美人；聽雨》即為詞人深諳人生況味的藝術(shù)結(jié)晶。
你看是這個(gè)嗎？不是的話我就無能為力了。
丑奴兒·書博山道中壁 ·辛棄疾
少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。
而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。
【賞析】
這是辛棄疾被彈劾去職、閑居帶湖時(shí)所作的一首詞。他在帶湖居住期間，閑游于博山道中，卻無心賞玩當(dāng)?shù)仫L(fēng)光。眼看國事日非，自己無能為力，一腔愁緒無法排遣，遂在博山道中一壁上題了這首詞。在這首詞中，作者運(yùn)用對(duì)比手法，突出地渲染了一個(gè)“愁”字，以此作為貫串全篇的線索，感情真率而又委婉，言淺意深，令人玩味無窮。
詞的上片，著重回憶少年時(shí)代自己不知愁苦。少年時(shí)代，風(fēng)華正茂，涉世不深，樂觀自信，對(duì)于人們常說的“愁”還缺乏真切的體驗(yàn)。首句“少年不識(shí)愁滋味”，乃是上片的核心。我們知道，辛棄疾生長在中原淪陷區(qū)。青少年時(shí)代的他，不僅親歷了人民的苦難，親見了金人的兇殘，同時(shí)也深受北方人民英勇抗金斗爭精神的鼓舞。他不僅自己有抗金復(fù)國的膽識(shí)和才略，而且認(rèn)為中原是可以收復(fù)的，金人侵略者也是可以被趕出去的。因此，他不知何為“愁”，為了效仿前代作家，抒發(fā)一點(diǎn)所謂“愁情”，他是“愛上層樓”，無愁找愁。作者連用兩個(gè)“愛上層樓”，這一疊句的運(yùn)用，避開了一般的泛泛描述，而是有力地帶起了下文。前一個(gè)“愛上層樓”，同首句構(gòu)成因果復(fù)句，意謂作者年輕時(shí)根本不懂什么是憂愁，所以喜歡登樓賞玩。后一個(gè)“愛上層樓”，又同下面“為賦新詞強(qiáng)說愁”結(jié)成因果關(guān)系，即因?yàn)閻凵细邩嵌|發(fā)詩興，在當(dāng)時(shí)“不識(shí)愁滋味”的情況下，也要勉強(qiáng)說些“愁悶”之類的話。這一疊句的運(yùn)用，把兩個(gè)不同的層次聯(lián)系起來，上片“不知愁”這一思想表達(dá)得十分完整。
詞的下片，著重寫自己現(xiàn)在知愁。作者處處注意同上片進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)自己隨著年歲的增長，處世閱歷漸深，對(duì)于這個(gè)“愁”字有了真切的體驗(yàn)。作者懷著捐軀報(bào)國的志愿投奔南宋，本想與南宋政權(quán)同心協(xié)力，共建恢復(fù)大業(yè)。誰知，南宋政權(quán)對(duì)他招之即來，揮之即去，他不僅報(bào)國無門，而且還落得被削職閑居的境地，“一腔忠憤，無處發(fā)泄”，其心中的愁悶痛楚可以想見。“而今識(shí)盡愁滋味”，這里的“盡”字，是極有概括力的，它包含著作者許多復(fù)雜的感受，從而完成了整篇詞作在思想感情上的一大轉(zhuǎn)折。接著，作者又連用兩句“欲說還休”，仍然采用疊句形式，在結(jié)構(gòu)用法上也與上片互為呼應(yīng)。這兩句“欲說還休”包含有兩層不同的意思。前句緊承上句的“盡”字而來，人們?cè)趯?shí)際生活中，喜怒哀樂等各種情感往往相反相成，極度的高興轉(zhuǎn)而潛生悲涼，深沉的憂愁翻作自我調(diào)侃。作者過去無愁而硬要說愁，如今卻愁到極點(diǎn)而無話可說。后一個(gè)“欲說還休”則是緊連下文。因?yàn)椋髡咝刂械膽n愁不是個(gè)人的離愁別緒，而是憂國傷時(shí)之愁。而在當(dāng)時(shí)投降派把持朝政的情況下，抒發(fā)這種憂愁是犯大忌的，因此作者在此不便直說，只得轉(zhuǎn)而言天氣，“天涼好個(gè)秋”。這句結(jié)尾表面形似輕脫，實(shí)則十分含蓄，充分表達(dá)了作者之“愁”的深沉博大。
辛棄疾的這首詞，通過“少年”、“而今”，無愁、有愁的對(duì)比，表現(xiàn)了他受壓抑排擠、報(bào)國無門的痛苦，是對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)的諷刺和不滿。在藝術(shù)手法上，“少年”是賓，“而今”是主，以昔襯今，以有寫無，以無寫有，寫作手法也很巧妙，突出強(qiáng)調(diào)了今日的愁深愁大，有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
蘇軾的《定風(fēng)波》
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽竹林穿葉聲，
何妨徐行且沉吟。
竹杖芒鞋輕勝馬，
誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。
山頭斜照卻相迎。
回首來時(shí)蕭瑟處，
歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”
這是蘇軾被貶居黃州時(shí)期的作品。
詞中描述的是一陣初春時(shí)節(jié)，他漫步在山麓里，遭遇到一場春雨。撲面而來的山煙迷朦，雨水穿林打葉，別人都狼狽不堪，蘇軾卻不躲避，而是拿著竹杖，穿著芒鞋，漫步徐行，豪邁瀟灑。他的一句：“誰怕？一蓑煙雨任平生。”道出了自己心中無限的感慨。人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，官場仕途的黑暗和坎坷，讓人感覺人世間的無常，但是蘇軾的心態(tài)是坦然的，誰怕？一蓑煙雨便笑看風(fēng)云了。
后段描寫的是作者在一陣微冷的早春寒風(fēng)吹來后，看見山頭的陽光斜照著，給酒醒后的他帶來了一陣暖意。回頭看看自己走過來的路，一片蕭瑟，迷惘處，仿佛不知不覺中就這樣的在風(fēng)雨中過來了。感悟自己的人生道路，不正是如此嗎？
“歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”正是蘇軾情景交融的人生感悟，雨停了，山頭夕陽斜照，回去的路上，既無風(fēng)雨也不是晴天。走過的這么多的路，回首過往，曾經(jīng)的人，曾經(jīng)的事，都已經(jīng)成為了過去。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。無論如何，走到今天的蘇軾都已經(jīng)不再介懷，對(duì)待大自然的變化，正如他對(duì)人生的心態(tài)一樣的，既無風(fēng)雨也無晴。
我很欣賞蘇軾這種超然物外的人生態(tài)度。孟子說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”在人的一生中，很多的人并不能通達(dá)而濟(jì)天下的，不少的人要面對(duì)的是失意和挫折，能夠理解蘇軾的這首詞，就應(yīng)該懂得如何用“也無風(fēng)雨也無晴”的眼光去看天下了。
少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明。
蔣捷，字勝欲，陽羨（今江蘇宜興）人。生當(dāng)宋、元易代之際，約為宋度宗咸淳十年（1274）進(jìn)士。蔣捷年青時(shí)曾貴為一介公子，宋亡后保持氣節(jié)，隱居竹山不仕。其一生飽經(jīng)戰(zhàn)亂流離之苦，頗富憂患意識(shí)。現(xiàn)存九十余首詞，多體現(xiàn)人生遭際、表達(dá)故國之思，《虞美人；聽雨》即為詞人深諳人生況味的藝術(shù)結(jié)晶。
你看是這個(gè)嗎？不是的話我就無能為力了。
虞美人
【宋】蔣捷
少年聽雨歌樓上。
紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中,
江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下,
鬢已星星也。
悲歡離合總無情，
一任階前點(diǎn)滴到天明。
聽雨與人生
——蔣捷詞《虞美人聽雨》分析
“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，云闊江低，斷燕叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明。”
蔣捷的這首《虞美人. 聽雨》為我們描繪了三幅人生畫卷，即為少年聽雨圖，壯年聽雨圖，以及而今的暮年聽雨圖。聽雨是人所皆有的經(jīng)歷，當(dāng)雨水綿綿之時(shí)，每個(gè)人都會(huì)或多或少的想些什么，正如同詞人。在同樣的背景下，詞人卻有著別樣的感情。同為聽雨，在不同的人生境遇下，詞人的感受也有著天與地的差別。此詞娓娓道來，三幅人生畫卷盡收眼底。或許是感嘆于時(shí)光的飛逝，或許是在傾訴暮年的愁苦，又或許是在寫時(shí)代變遷所造成的悲歡離合之情，總之詞人隱含在內(nèi)的感情基調(diào)是有幾許悲哀，愁苦的。
少年時(shí)，沉浸在歌舞、聲樂、紅燭與羅帳之間，窗外的事情與己無關(guān)，偶而的幾聲滴答也只是滴答罷了，充其量也只不過是多一些聲樂。這樂聲使得昏沉的人兒更昏沉。作者道：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。”綿綿的雨絲從天空垂下，在檐上滑落如絲，輕柔的纏綿在空中，揚(yáng)起、落下，在被歌樓紅燭映亮的地面彈起，散成一粒粒的晶瑩，那晶瑩的在曼妙的歌聲中，和著舞者的節(jié)拍，揮動(dòng)，凝聚，打開……像極了窗內(nèi)婀娜舞女的裙褶舞動(dòng)中的開合。紅燭的光芒已經(jīng)夠撩撥人心的了，再加上歌聲，舞姿和那裙褶的飄動(dòng)。這樣的場景是多么地曖昧，現(xiàn)在連窗外的雨也來摻上一腳，難怪令人迷戀，令人不再理會(huì)窗外事，只曉得羅帳中的嬉戲，纏綿。詞人蔣捷生活在宋元易代的動(dòng)亂時(shí)期，當(dāng)元軍的鐵蹄已瀕臨臨安城，此時(shí)很多人還沉醉在溫柔鄉(xiāng)中，不思國將亡，家將破。“聽雨歌樓中，紅燭昏羅帳”于是便有了“商女不知亡國恨，隔江尤唱后庭花”的滋味，那時(shí)雖是開心，可開心之后，作者又陷入到深深的自責(zé)中。自責(zé)又能怎樣？過去的也已經(jīng)過去，少年也已步入了壯年。“帳”字的仄聲用的十分之貼切。幾多悔意，幾多無奈便全在這仄聲中體現(xiàn)，似是在嘆息自己已經(jīng)逝去的少年吧。
壯年時(shí)，奔波于客舟、車馬之間，與茫茫的江海與低壓的天空為伴。沒有了往昔的歌聲與裙擺，有的只是幾聲大雁的鳴叫與西風(fēng)吹動(dòng)風(fēng)帆的搖動(dòng)。作者道：“壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷燕叫西風(fēng)。”茫茫的江面，偶爾駛過幾葉扁舟，有種孤寂之感獨(dú)上心頭，雨點(diǎn)敲打在客舟的蓮蓬上，啪啪的如同在扣打詞人的心，悲痛之情不可言說。獨(dú)立舟頭，任雨水順著臉頰滑落，如此冰涼，刺痛著心臟的涼。任雨水浸濕衣衫，貼與肌膚。詞人想這樣才能讓“我”更加清醒，如今的“我”已是壯年，可卻依然顛沛流離，低壓的烏云是心緒的寫照，鳴叫的大雁飛過是自己無聲的嘆息，“我”的半生就是這樣匆匆過去，少年不思長進(jìn)，沉醉歌樓，壯年奔波忙于生計(jì)，有能怎樣？兵荒馬亂之時(shí)獨(dú)立船頭，詞人深感人生的無望與前途的一片黑暗。或許歸隱是一件好事，更不必如現(xiàn)在一樣，再感嘆的也只是過去的人生，聽得“斷燕叫西風(fēng)”心便惆悵，聽得雨聲噼啪作響，身便冰涼。任那雨下吧，下它個(gè)天昏地暗，地老天荒！人們?cè)诠录胖须y免會(huì)心情失落，感到前途黑暗，可要是一個(gè)人每時(shí)每刻都處在這樣的失落中，那得抑郁癥事小，把人逼急了真的會(huì)做出一些不同尋常的舉動(dòng)來。以至于詞人后來選擇歸隱來做最好的回答。久久的壓抑令人難以承受，很快便步入暮年。
“而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。”也許，忘卻塵世的一切：歌聲、紅燭、羅帳、客舟、蓮蓬、斷燕與西風(fēng)……一切的一切會(huì)讓詞人多少減輕些壓抑，讓他不太想起往昔孤寂的心緒。而在同樣的一個(gè)雨夜，這樣的情感又重拾起，在不經(jīng)意中。原來俗人之于塵世是此般的難以忘卻。當(dāng)雨水扣打窗棱時(shí)，過去的一切又清晰地顯現(xiàn)于眼前。雨點(diǎn)落在了竹葉上，雨點(diǎn)落到了地上，雨點(diǎn)從眼角落下，落下的一聲、兩聲與很多聲彈奏成一段哀婉的歌，不似歌樓的歌，不似斷燕的歌，什么都不似，只是詞人心里的歌，亂的，無節(jié)奏的，看似平靜卻又不伐激動(dòng)的歌。視線已經(jīng)模糊，不知是雨水惹的禍還是自己年歲已長的緣故。遠(yuǎn)邊的山頭升起裊裊的霧，似乎在向這邊招手，“快來到這邊！”興許真的是老了，怎么覺得就是在召喚自己回去呢？回到仙界或地獄。老來也似乎是愛多想，可明明是聽到了的。這人生的一遭怎么就走成這樣了呢？遠(yuǎn)不是先前所想的那樣。作為歸隱的帶發(fā)僧人也應(yīng)該是超凡脫俗的，怎么會(huì)想這些呢？唉！看來還未得道，還不曾看破紅塵。縷下花白的頭發(fā)，什么時(shí)候能和那些得道僧人一樣就好了。雨可真厲害，一生都會(huì)有它做伴，只不過總讓人傷感，總讓人悲哀。
三幅聽雨圖正應(yīng)了他后面的詞句：“悲歡離合總無情。”很贊同蔣捷的這番感慨。無情的東西也似乎總讓人那么多情，無情的東西只因人的感情而化為有情，而人又為何總有許多的感情呢？以至化無情之物為有情之物，這便是人的厲害之處了。“悲”、“歡”、“離”、“合”是一個(gè)動(dòng)作，卻從詞人那里得到了感情，顯得這些動(dòng)作的冷酷與無情，“總無情”就人它“階前點(diǎn)滴到天明”吧！詞人透過這一句仿佛是在說：該怎樣就讓他怎樣吧，我們畢竟還是凡人，沒有法力，不可能讓天不下雨，讓人永遠(yuǎn)活在無憂無慮之中。也不可能有重來一生的今生的實(shí)現(xiàn)，能做的也只能是讓雨痛痛快快地下個(gè)夠，如同自己的國家總逃不開改朝換代的命運(yùn)。既然這樣又何必要去阻止？
“一任階前點(diǎn)滴到天明。”一句看似平常的話，在詞人筆下是顯得那么的不容易。感嘆一生，懊悔一生，終于在任其到天明中收尾。很多事情個(gè)人的力量是極其渺小無力的，于是便采取一種聽之任之的態(tài)度滿腹無奈。這樣的一句只是自慰。聯(lián)想到作者在宋亡之后，以有為之年隱居不仕的經(jīng)歷，進(jìn)而從他那故做放達(dá)的語調(diào)中，感覺到他縈繞與懷的只是一時(shí)的感嘆罷了。
整首詞用詞簡練，感情滲透與字里行間，三幅畫面的描寫明朗清晰，令讀者易于融入與情景之中，從而能夠更好地掌握詞人想要抒發(fā)的思想感情。古人評(píng)論蔣捷的詞，曾說它：“語語纖巧，字字研倩”，又說它“洗練縝密，語多創(chuàng)獲”（劉熙載語）。從這首《虞美人》看來，他們道出了他的寫作風(fēng)格。
丑奴兒·書博山道中壁 ·辛棄疾
少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。
而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋
這是辛棄疾被彈劾去職、閑居帶湖時(shí)所作的一首詞。他在帶湖居住期間，閑游于博山道中，卻無心賞玩當(dāng)?shù)仫L(fēng)光。眼看國事日非，自己無能為力，一腔愁緒無法排遣，遂在博山道中一壁上題了這首詞。在這首詞中，作者運(yùn)用對(duì)比手法，突出地渲染了一個(gè)“愁”字，以此作為貫串全篇的線索，感情真率而又委婉，言淺意深，令人玩味無窮。
詞的上片，著重回憶少年時(shí)代自己不知愁苦。少年時(shí)代，風(fēng)華正茂，涉世不深，樂觀自信，對(duì)于人們常說的“愁”還缺乏真切的體驗(yàn)。首句“少年不識(shí)愁滋味”，乃是上片的核心。我們知道，辛棄疾生長在中原淪陷區(qū)。青少年時(shí)代的他，不僅親歷了人民的苦難，親見了金人的兇殘，同時(shí)也深受北方人民英勇抗金斗爭精神的鼓舞。他不僅自己有抗金復(fù)國的膽識(shí)和才略，而且認(rèn)為中原是可以收復(fù)的，金人侵略者也是可以被趕出去的。因此，他不知何為“愁”，為了效仿前代作家，抒發(fā)一點(diǎn)所謂“愁情”，他是“愛上層樓”，無愁找愁。作者連用兩個(gè)“愛上層樓”，這一疊句的運(yùn)用，避開了一般的泛泛描述，而是有力地帶起了下文。前一個(gè)“愛上層樓”，同首句構(gòu)成因果復(fù)句，意謂作者年輕時(shí)根本不懂什么是憂愁，所以喜歡登樓賞玩。后一個(gè)“愛上層樓”，又同下面“為賦新詞強(qiáng)說愁”結(jié)成因果關(guān)系，即因?yàn)閻凵细邩嵌|發(fā)詩興，在當(dāng)時(shí)“不識(shí)愁滋味”的情況下，也要勉強(qiáng)說些“愁悶”之類的話。這一疊句的運(yùn)用，把兩個(gè)不同的層次聯(lián)系起來，上片“不知愁”這一思想表達(dá)得十分完整。
詞的下片，著重寫自己現(xiàn)在知愁。作者處處注意同上片進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)自己隨著年歲的增長，處世閱歷漸深，對(duì)于這個(gè)“愁”字有了真切的體驗(yàn)。作者懷著捐軀報(bào)國的志愿投奔南宋，本想與南宋政權(quán)同心協(xié)力，共建恢復(fù)大業(yè)。誰知，南宋政權(quán)對(duì)他招之即來，揮之即去，他不僅報(bào)國無門，而且還落得被削職閑居的境地，“一腔忠憤，無處發(fā)泄”，其心中的愁悶痛楚可以想見。“而今識(shí)盡愁滋味”，這里的“盡”字，是極有概括力的，它包含著作者許多復(fù)雜的感受，從而完成了整篇詞作在思想感情上的一大轉(zhuǎn)折。接著，作者又連用兩句“欲說還休”，仍然采用疊句形式，在結(jié)構(gòu)用法上也與上片互為呼應(yīng)。這兩句“欲說還休”包含有兩層不同的意思。前句緊承上句的“盡”字而來，人們?cè)趯?shí)際生活中，喜怒哀樂等各種情感往往相反相成，極度的高興轉(zhuǎn)而潛生悲涼，深沉的憂愁翻作自我調(diào)侃。作者過去無愁而硬要說愁，如今卻愁到極點(diǎn)而無話可說。后一個(gè)“欲說還休”則是緊連下文。因?yàn)椋髡咝刂械膽n愁不是個(gè)人的離愁別緒，而是憂國傷時(shí)之愁。而在當(dāng)時(shí)投降派把持朝政的情況下，抒發(fā)這種憂愁是犯大忌的，因此作者在此不便直說，只得轉(zhuǎn)而言天氣，“天涼好個(gè)秋”。這句結(jié)尾表面形似輕脫，實(shí)則十分含蓄，充分表達(dá)了作者之“愁”的深沉博大。
辛棄疾的這首詞，通過“少年”、“而今”，無愁、有愁的對(duì)比，表現(xiàn)了他受壓抑排擠、報(bào)國無門的痛苦，是對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)的諷刺和不滿。在藝術(shù)手法上，“少年”是賓，“而今”是主，以昔襯今，以有寫無，以無寫有，寫作手法也很巧妙，突出強(qiáng)調(diào)了今日的愁深愁大，有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
定風(fēng)波 [蘇軾]
（三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺。已而遂晴，故作此。）
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹仗芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。這是蘇軾被貶居黃州時(shí)期的作品。
詞中描述的是一陣初春時(shí)節(jié)，他漫步在山麓里，遭遇到一場春雨。撲面而來的山煙迷朦，雨水穿林打葉，別人都狼狽不堪，蘇軾卻不躲避，而是拿著竹杖，穿著芒鞋，漫步徐行，豪邁瀟灑。他的一句：“誰怕？一蓑煙雨任平生。”道出了自己心中無限的感慨。人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，官場仕途的黑暗和坎坷，讓人感覺人世間的無常，但是蘇軾的心態(tài)是坦然的，誰怕？一蓑煙雨便笑看風(fēng)云了。
后段描寫的是作者在一陣微冷的早春寒風(fēng)吹來后，看見山頭的陽光斜照著，給酒醒后的他帶來了一陣暖意。回頭看看自己走過來的路，一片蕭瑟，迷惘處，仿佛不知不覺中就這樣的在風(fēng)雨中過來了。感悟自己的人生道路，不正是如此嗎？
“歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”正是蘇軾情景交融的人生感悟，雨停了，山頭夕陽斜照，回去的路上，既無風(fēng)雨也不是晴天。走過的這么多的路，回首過往，曾經(jīng)的人，曾經(jīng)的事，都已經(jīng)成為了過去。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。無論如何，走到今天的蘇軾都已經(jīng)不再介懷，對(duì)待大自然的變化，正如他對(duì)人生的心態(tài)一樣的，既無風(fēng)雨也無晴。
丑奴兒·書博山道中壁 ·辛棄疾
少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。
而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋
定風(fēng)波 [蘇軾]
（三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺。已而遂晴，故作此。）
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹仗芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
這首詞作于無豐五年（1082年），此時(shí)蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被貶在黃州（今湖北黃岡）已整整兩年了。蘇軾在黃州處境十分險(xiǎn)惡，生活在也很困，但他仍舊很坦然樂觀。這首詞作時(shí)蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被貶在黃州（今湖北黃岡）已整整兩年了。蘇軾在黃州處境十分險(xiǎn)惡，生活在也很困，但他仍舊很坦然樂觀。
騎親15656682667： 《丑奴兒書博山道中壁》(1)解釋上下闋的內(nèi)容(2)全詞運(yùn)用什么手法,來突出渲染一個(gè)＂愁＂字 -
原陽縣平底： ______ 丑奴兒⑴·書博山道中壁⑵少年不識(shí)愁滋味⑶,愛上層樓.愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁⑷.而今識(shí)盡愁滋味⑸,欲說還休⑹.欲說...
騎親15656682667： 李棄疾的《丑奴兒(少年不識(shí)愁滋味)》內(nèi)容是什么?. 求速回答!!!. 回答有賞20分!!
原陽縣平底： ______ 少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓.愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁翻譯:年輕時(shí)候不懂得愁的滋味,只是一味登高望遠(yuǎn).登高望遠(yuǎn),沒有憂愁卻為了寫詞勉強(qiáng)的說抽 到了現(xiàn)在,終于體會(huì)到了憂愁的滋味,想說卻沒有說.想說卻沒有說,卻說好一個(gè)涼爽的秋天啊 這是辛棄疾被彈劾去職、閑居帶湖時(shí)所作的一首詞.他在帶湖居住期間,閑游于博山道中,卻無心賞玩當(dāng)?shù)仫L(fēng)光.眼看國事日非,自己無能為力,一腔愁緒無法排遣,遂在博山道中一壁上題了這首詞.
騎親15656682667： 求辛棄疾的少年不識(shí)愁滋味的那個(gè) -
原陽縣平底： ______ 辛棄疾 的《丑奴兒·書博山道中壁》 少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓.愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁. 而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休.欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋. 意為: 近來我的愁苦像天一樣大,誰能夠了解我同情我呢? 正是沒有誰能夠了解我同...
騎親15656682667： 少年不知愁滋味,下一句? -
原陽縣平底： ______ 1、“少年不知愁滋味”的下一句是:“為賦新詞強(qiáng)說愁”. 2、“少年不知愁滋味”出自宋代辛棄疾的《丑奴兒·書博山道中壁》,全詞如下: 少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓.愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁. 而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休.欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋.
騎親15656682667： 求辛棄疾的一首詞 -
原陽縣平底： ______ 丑奴兒① 書博山道中壁② 【宋】辛棄疾 少年不識(shí)愁滋味, 愛上層樓. 愛上層樓, 為賦新詞強(qiáng)說愁.③ 而今識(shí)盡愁滋味, 欲說還休.④ 欲說還休, 卻道新涼好個(gè)秋. 【注釋】 ①又名《采桑子》,四十四字,平韻. ②博山在...
騎親15656682667： 只有少年不識(shí)愁滋味,為賦新詞強(qiáng)說愁 -
原陽縣平底： ______ 辛棄疾 采桑子 少年不識(shí)愁滋味, 愛上層樓. 愛上層樓, 為賦新詞強(qiáng)說愁.③ 而今識(shí)盡愁滋味, 欲說還休.④欲說還休,卻道新涼好個(gè)秋. 【注釋】 ①又名《采桑子》,四十四字,平韻. ②博山在今江西廣豐縣西南.因狀如 廬山香爐峰,故...
騎親15656682667： 少年不知愁滋味,為賦新詞強(qiáng)說愁.而今嘗盡愁滋味,卻道天涼好個(gè)秋. -
原陽縣平底： ______ “少年不識(shí)愁滋味,為賦新詞強(qiáng)說愁.”的意思是(人年少時(shí)不知道憂愁的滋味,為寫一首新詞無愁而勉強(qiáng)說愁.) “少年不識(shí)愁滋味 為賦新詞強(qiáng)說愁.”出自(南宋詞人的辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》) 原文: 《丑奴兒.書博山道中壁》 宋 辛棄疾 少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓.愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁. 而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休.欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋. 注釋: 丑奴兒:詞牌名. 博山:在今江西省廣豐縣西南.因狀如廬山香爐峰,故名.淳熙八年(1181)辛棄疾罷職退居上饒,常過博山. 少年:指年輕的時(shí)候.不識(shí):不懂,不知道什么是. “為賦”句:為了寫出新詞,沒有愁而硬要說有愁.強(qiáng)(qiǎng):勉強(qiáng)地,硬要. 識(shí)盡:嘗夠,深深懂得.
騎親15656682667： 少年不識(shí)愁滋味下句? -
原陽縣平底： ______ 辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》(又名:采桑子) 原詞: 丑奴兒·書博山道中壁 ·辛棄疾 少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓.愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁. 而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休.欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋. 應(yīng)用:講年少時(shí)說這是個(gè)強(qiáng)說...
騎親15656682667： 我記得有一句好像是'少年不知愁滋味',對(duì)不對(duì),還有下一句是什么 -
原陽縣平底： ______ 辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》賞析 丑奴兒·書博山道中壁 ·辛棄疾 少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓.愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁. 而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休.欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋. 【賞析】 這是辛棄疾被彈劾去職、閑居帶湖時(shí)所作...
騎親15656682667： 少年不識(shí)愁滋味,為賦新詞強(qiáng)說愁 什么意思 -
原陽縣平底： ______ 少年不識(shí)愁滋味:人年少時(shí)不知道憂愁的滋味 為賦新詞強(qiáng)說愁:為寫一首新詞無愁而勉強(qiáng)說愁 丑奴兒·書博山道中壁 少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓.愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁. 而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休.欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋.
（三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺。已而遂晴，故作此。）
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹仗芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
這首詞作于無豐五年（1082年），此時(shí)蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被貶在黃州（今湖北黃岡）已整整兩年了。蘇軾在黃州處境十分險(xiǎn)惡，生活在也很困，但他仍舊很坦然樂觀。這首詞作時(shí)蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被貶在黃州（今湖北黃岡）已整整兩年了。蘇軾在黃州處境十分險(xiǎn)惡，生活在也很困，但他仍舊很坦然樂觀。
回答者：琥珀玫瑰 - 同進(jìn)士出身 六級(jí) 8-29 17:08
辛棄疾
回答者：yewangyilin - 試用期 一級(jí) 8-29 17:09
丑奴兒·書博山道中壁 ·辛棄疾
少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。
而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。
【賞析】
這是辛棄疾被彈劾去職、閑居帶湖時(shí)所作的一首詞。他在帶湖居住期間，閑游于博山道中，卻無心賞玩當(dāng)?shù)仫L(fēng)光。眼看國事日非，自己無能為力，一腔愁緒無法排遣，遂在博山道中一壁上題了這首詞。在這首詞中，作者運(yùn)用對(duì)比手法，突出地渲染了一個(gè)“愁”字，以此作為貫串全篇的線索，感情真率而又委婉，言淺意深，令人玩味無窮。
詞的上片，著重回憶少年時(shí)代自己不知愁苦。少年時(shí)代，風(fēng)華正茂，涉世不深，樂觀自信，對(duì)于人們常說的“愁”還缺乏真切的體驗(yàn)。首句“少年不識(shí)愁滋味”，乃是上片的核心。我們知道，辛棄疾生長在中原淪陷區(qū)。青少年時(shí)代的他，不僅親歷了人民的苦難，親見了金人的兇殘，同時(shí)也深受北方人民英勇抗金斗爭精神的鼓舞。他不僅自己有抗金復(fù)國的膽識(shí)和才略，而且認(rèn)為中原是可以收復(fù)的，金人侵略者也是可以被趕出去的。因此，他不知何為“愁”，為了效仿前代作家，抒發(fā)一點(diǎn)所謂“愁情”，他是“愛上層樓”，無愁找愁。作者連用兩個(gè)“愛上層樓”，這一疊句的運(yùn)用，避開了一般的泛泛描述，而是有力地帶起了下文。前一個(gè)“愛上層樓”，同首句構(gòu)成因果復(fù)句，意謂作者年輕時(shí)根本不懂什么是憂愁，所以喜歡登樓賞玩。后一個(gè)“愛上層樓”，又同下面“為賦新詞強(qiáng)說愁”結(jié)成因果關(guān)系，即因?yàn)閻凵细邩嵌|發(fā)詩興，在當(dāng)時(shí)“不識(shí)愁滋味”的情況下，也要勉強(qiáng)說些“愁悶”之類的話。這一疊句的運(yùn)用，把兩個(gè)不同的層次聯(lián)系起來，上片“不知愁”這一思想表達(dá)得十分完整。
詞的下片，著重寫自己現(xiàn)在知愁。作者處處注意同上片進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)自己隨著年歲的增長，處世閱歷漸深，對(duì)于這個(gè)“愁”字有了真切的體驗(yàn)。作者懷著捐軀報(bào)國的志愿投奔南宋，本想與南宋政權(quán)同心協(xié)力，共建恢復(fù)大業(yè)。誰知，南宋政權(quán)對(duì)他招之即來，揮之即去，他不僅報(bào)國無門，而且還落得被削職閑居的境地，“一腔忠憤，無處發(fā)泄”，其心中的愁悶痛楚可以想見。“而今識(shí)盡愁滋味”，這里的“盡”字，是極有概括力的，它包含著作者許多復(fù)雜的感受，從而完成了整篇詞作在思想感情上的一大轉(zhuǎn)折。接著，作者又連用兩句“欲說還休”，仍然采用疊句形式，在結(jié)構(gòu)用法上也與上片互為呼應(yīng)。這兩句“欲說還休”包含有兩層不同的意思。前句緊承上句的“盡”字而來，人們?cè)趯?shí)際生活中，喜怒哀樂等各種情感往往相反相成，極度的高興轉(zhuǎn)而潛生悲涼，深沉的憂愁翻作自我調(diào)侃。作者過去無愁而硬要說愁，如今卻愁到極點(diǎn)而無話可說。后一個(gè)“欲說還休”則是緊連下文。因?yàn)椋髡咝刂械膽n愁不是個(gè)人的離愁別緒，而是憂國傷時(shí)之愁。而在當(dāng)時(shí)投降派把持朝政的情況下，抒發(fā)這種憂愁是犯大忌的，因此作者在此不便直說，只得轉(zhuǎn)而言天氣，“天涼好個(gè)秋”。這句結(jié)尾表面形似輕脫，實(shí)則十分含蓄，充分表達(dá)了作者之“愁”的深沉博大。
辛棄疾的這首詞，通過“少年”、“而今”，無愁、有愁的對(duì)比，表現(xiàn)了他受壓抑排擠、報(bào)國無門的痛苦，是對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)的諷刺和不滿。在藝術(shù)手法上，“少年”是賓，“而今”是主，以昔襯今，以有寫無，以無寫有，寫作手法也很巧妙，突出強(qiáng)調(diào)了今日的愁深愁大，有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
蘇軾的《定風(fēng)波》
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽竹林穿葉聲，
何妨徐行且沉吟。
竹杖芒鞋輕勝馬，
誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。
山頭斜照卻相迎。
回首來時(shí)蕭瑟處，
歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”
這是蘇軾被貶居黃州時(shí)期的作品。
詞中描述的是一陣初春時(shí)節(jié)，他漫步在山麓里，遭遇到一場春雨。撲面而來的山煙迷朦，雨水穿林打葉，別人都狼狽不堪，蘇軾卻不躲避，而是拿著竹杖，穿著芒鞋，漫步徐行，豪邁瀟灑。他的一句：“誰怕？一蓑煙雨任平生。”道出了自己心中無限的感慨。人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，官場仕途的黑暗和坎坷，讓人感覺人世間的無常，但是蘇軾的心態(tài)是坦然的，誰怕？一蓑煙雨便笑看風(fēng)云了。
后段描寫的是作者在一陣微冷的早春寒風(fēng)吹來后，看見山頭的陽光斜照著，給酒醒后的他帶來了一陣暖意。回頭看看自己走過來的路，一片蕭瑟，迷惘處，仿佛不知不覺中就這樣的在風(fēng)雨中過來了。感悟自己的人生道路，不正是如此嗎？
“歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”正是蘇軾情景交融的人生感悟，雨停了，山頭夕陽斜照，回去的路上，既無風(fēng)雨也不是晴天。走過的這么多的路，回首過往，曾經(jīng)的人，曾經(jīng)的事，都已經(jīng)成為了過去。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。無論如何，走到今天的蘇軾都已經(jīng)不再介懷，對(duì)待大自然的變化，正如他對(duì)人生的心態(tài)一樣的，既無風(fēng)雨也無晴。
我很欣賞蘇軾這種超然物外的人生態(tài)度。孟子說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”在人的一生中，很多的人并不能通達(dá)而濟(jì)天下的，不少的人要面對(duì)的是失意和挫折，能夠理解蘇軾的這首詞，就應(yīng)該懂得如何用“也無風(fēng)雨也無晴”的眼光去看天下了。
少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明。
蔣捷，字勝欲，陽羨（今江蘇宜興）人。生當(dāng)宋、元易代之際，約為宋度宗咸淳十年（1274）進(jìn)士。蔣捷年青時(shí)曾貴為一介公子，宋亡后保持氣節(jié)，隱居竹山不仕。其一生飽經(jīng)戰(zhàn)亂流離之苦，頗富憂患意識(shí)。現(xiàn)存九十余首詞，多體現(xiàn)人生遭際、表達(dá)故國之思，《虞美人；聽雨》即為詞人深諳人生況味的藝術(shù)結(jié)晶。
你看是這個(gè)嗎？不是的話我就無能為力了。
丑奴兒·書博山道中壁 ·辛棄疾
少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。
而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。
【賞析】
這是辛棄疾被彈劾去職、閑居帶湖時(shí)所作的一首詞。他在帶湖居住期間，閑游于博山道中，卻無心賞玩當(dāng)?shù)仫L(fēng)光。眼看國事日非，自己無能為力，一腔愁緒無法排遣，遂在博山道中一壁上題了這首詞。在這首詞中，作者運(yùn)用對(duì)比手法，突出地渲染了一個(gè)“愁”字，以此作為貫串全篇的線索，感情真率而又委婉，言淺意深，令人玩味無窮。
詞的上片，著重回憶少年時(shí)代自己不知愁苦。少年時(shí)代，風(fēng)華正茂，涉世不深，樂觀自信，對(duì)于人們常說的“愁”還缺乏真切的體驗(yàn)。首句“少年不識(shí)愁滋味”，乃是上片的核心。我們知道，辛棄疾生長在中原淪陷區(qū)。青少年時(shí)代的他，不僅親歷了人民的苦難，親見了金人的兇殘，同時(shí)也深受北方人民英勇抗金斗爭精神的鼓舞。他不僅自己有抗金復(fù)國的膽識(shí)和才略，而且認(rèn)為中原是可以收復(fù)的，金人侵略者也是可以被趕出去的。因此，他不知何為“愁”，為了效仿前代作家，抒發(fā)一點(diǎn)所謂“愁情”，他是“愛上層樓”，無愁找愁。作者連用兩個(gè)“愛上層樓”，這一疊句的運(yùn)用，避開了一般的泛泛描述，而是有力地帶起了下文。前一個(gè)“愛上層樓”，同首句構(gòu)成因果復(fù)句，意謂作者年輕時(shí)根本不懂什么是憂愁，所以喜歡登樓賞玩。后一個(gè)“愛上層樓”，又同下面“為賦新詞強(qiáng)說愁”結(jié)成因果關(guān)系，即因?yàn)閻凵细邩嵌|發(fā)詩興，在當(dāng)時(shí)“不識(shí)愁滋味”的情況下，也要勉強(qiáng)說些“愁悶”之類的話。這一疊句的運(yùn)用，把兩個(gè)不同的層次聯(lián)系起來，上片“不知愁”這一思想表達(dá)得十分完整。
詞的下片，著重寫自己現(xiàn)在知愁。作者處處注意同上片進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)自己隨著年歲的增長，處世閱歷漸深，對(duì)于這個(gè)“愁”字有了真切的體驗(yàn)。作者懷著捐軀報(bào)國的志愿投奔南宋，本想與南宋政權(quán)同心協(xié)力，共建恢復(fù)大業(yè)。誰知，南宋政權(quán)對(duì)他招之即來，揮之即去，他不僅報(bào)國無門，而且還落得被削職閑居的境地，“一腔忠憤，無處發(fā)泄”，其心中的愁悶痛楚可以想見。“而今識(shí)盡愁滋味”，這里的“盡”字，是極有概括力的，它包含著作者許多復(fù)雜的感受，從而完成了整篇詞作在思想感情上的一大轉(zhuǎn)折。接著，作者又連用兩句“欲說還休”，仍然采用疊句形式，在結(jié)構(gòu)用法上也與上片互為呼應(yīng)。這兩句“欲說還休”包含有兩層不同的意思。前句緊承上句的“盡”字而來，人們?cè)趯?shí)際生活中，喜怒哀樂等各種情感往往相反相成，極度的高興轉(zhuǎn)而潛生悲涼，深沉的憂愁翻作自我調(diào)侃。作者過去無愁而硬要說愁，如今卻愁到極點(diǎn)而無話可說。后一個(gè)“欲說還休”則是緊連下文。因?yàn)椋髡咝刂械膽n愁不是個(gè)人的離愁別緒，而是憂國傷時(shí)之愁。而在當(dāng)時(shí)投降派把持朝政的情況下，抒發(fā)這種憂愁是犯大忌的，因此作者在此不便直說，只得轉(zhuǎn)而言天氣，“天涼好個(gè)秋”。這句結(jié)尾表面形似輕脫，實(shí)則十分含蓄，充分表達(dá)了作者之“愁”的深沉博大。
辛棄疾的這首詞，通過“少年”、“而今”，無愁、有愁的對(duì)比，表現(xiàn)了他受壓抑排擠、報(bào)國無門的痛苦，是對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)的諷刺和不滿。在藝術(shù)手法上，“少年”是賓，“而今”是主，以昔襯今，以有寫無，以無寫有，寫作手法也很巧妙，突出強(qiáng)調(diào)了今日的愁深愁大，有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
蘇軾的《定風(fēng)波》
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽竹林穿葉聲，
何妨徐行且沉吟。
竹杖芒鞋輕勝馬，
誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。
山頭斜照卻相迎。
回首來時(shí)蕭瑟處，
歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”
這是蘇軾被貶居黃州時(shí)期的作品。
詞中描述的是一陣初春時(shí)節(jié)，他漫步在山麓里，遭遇到一場春雨。撲面而來的山煙迷朦，雨水穿林打葉，別人都狼狽不堪，蘇軾卻不躲避，而是拿著竹杖，穿著芒鞋，漫步徐行，豪邁瀟灑。他的一句：“誰怕？一蓑煙雨任平生。”道出了自己心中無限的感慨。人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，官場仕途的黑暗和坎坷，讓人感覺人世間的無常，但是蘇軾的心態(tài)是坦然的，誰怕？一蓑煙雨便笑看風(fēng)云了。
后段描寫的是作者在一陣微冷的早春寒風(fēng)吹來后，看見山頭的陽光斜照著，給酒醒后的他帶來了一陣暖意。回頭看看自己走過來的路，一片蕭瑟，迷惘處，仿佛不知不覺中就這樣的在風(fēng)雨中過來了。感悟自己的人生道路，不正是如此嗎？
“歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”正是蘇軾情景交融的人生感悟，雨停了，山頭夕陽斜照，回去的路上，既無風(fēng)雨也不是晴天。走過的這么多的路，回首過往，曾經(jīng)的人，曾經(jīng)的事，都已經(jīng)成為了過去。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。無論如何，走到今天的蘇軾都已經(jīng)不再介懷，對(duì)待大自然的變化，正如他對(duì)人生的心態(tài)一樣的，既無風(fēng)雨也無晴。
我很欣賞蘇軾這種超然物外的人生態(tài)度。孟子說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”在人的一生中，很多的人并不能通達(dá)而濟(jì)天下的，不少的人要面對(duì)的是失意和挫折，能夠理解蘇軾的這首詞，就應(yīng)該懂得如何用“也無風(fēng)雨也無晴”的眼光去看天下了。
少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明。
蔣捷，字勝欲，陽羨（今江蘇宜興）人。生當(dāng)宋、元易代之際，約為宋度宗咸淳十年（1274）進(jìn)士。蔣捷年青時(shí)曾貴為一介公子，宋亡后保持氣節(jié)，隱居竹山不仕。其一生飽經(jīng)戰(zhàn)亂流離之苦，頗富憂患意識(shí)。現(xiàn)存九十余首詞，多體現(xiàn)人生遭際、表達(dá)故國之思，《虞美人；聽雨》即為詞人深諳人生況味的藝術(shù)結(jié)晶。
你看是這個(gè)嗎？不是的話我就無能為力了。
虞美人
【宋】蔣捷
少年聽雨歌樓上。
紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中,
江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下,
鬢已星星也。
悲歡離合總無情，
一任階前點(diǎn)滴到天明。
聽雨與人生
——蔣捷詞《虞美人聽雨》分析
“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，云闊江低，斷燕叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明。”
蔣捷的這首《虞美人. 聽雨》為我們描繪了三幅人生畫卷，即為少年聽雨圖，壯年聽雨圖，以及而今的暮年聽雨圖。聽雨是人所皆有的經(jīng)歷，當(dāng)雨水綿綿之時(shí)，每個(gè)人都會(huì)或多或少的想些什么，正如同詞人。在同樣的背景下，詞人卻有著別樣的感情。同為聽雨，在不同的人生境遇下，詞人的感受也有著天與地的差別。此詞娓娓道來，三幅人生畫卷盡收眼底。或許是感嘆于時(shí)光的飛逝，或許是在傾訴暮年的愁苦，又或許是在寫時(shí)代變遷所造成的悲歡離合之情，總之詞人隱含在內(nèi)的感情基調(diào)是有幾許悲哀，愁苦的。
少年時(shí)，沉浸在歌舞、聲樂、紅燭與羅帳之間，窗外的事情與己無關(guān)，偶而的幾聲滴答也只是滴答罷了，充其量也只不過是多一些聲樂。這樂聲使得昏沉的人兒更昏沉。作者道：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。”綿綿的雨絲從天空垂下，在檐上滑落如絲，輕柔的纏綿在空中，揚(yáng)起、落下，在被歌樓紅燭映亮的地面彈起，散成一粒粒的晶瑩，那晶瑩的在曼妙的歌聲中，和著舞者的節(jié)拍，揮動(dòng)，凝聚，打開……像極了窗內(nèi)婀娜舞女的裙褶舞動(dòng)中的開合。紅燭的光芒已經(jīng)夠撩撥人心的了，再加上歌聲，舞姿和那裙褶的飄動(dòng)。這樣的場景是多么地曖昧，現(xiàn)在連窗外的雨也來摻上一腳，難怪令人迷戀，令人不再理會(huì)窗外事，只曉得羅帳中的嬉戲，纏綿。詞人蔣捷生活在宋元易代的動(dòng)亂時(shí)期，當(dāng)元軍的鐵蹄已瀕臨臨安城，此時(shí)很多人還沉醉在溫柔鄉(xiāng)中，不思國將亡，家將破。“聽雨歌樓中，紅燭昏羅帳”于是便有了“商女不知亡國恨，隔江尤唱后庭花”的滋味，那時(shí)雖是開心，可開心之后，作者又陷入到深深的自責(zé)中。自責(zé)又能怎樣？過去的也已經(jīng)過去，少年也已步入了壯年。“帳”字的仄聲用的十分之貼切。幾多悔意，幾多無奈便全在這仄聲中體現(xiàn)，似是在嘆息自己已經(jīng)逝去的少年吧。
壯年時(shí)，奔波于客舟、車馬之間，與茫茫的江海與低壓的天空為伴。沒有了往昔的歌聲與裙擺，有的只是幾聲大雁的鳴叫與西風(fēng)吹動(dòng)風(fēng)帆的搖動(dòng)。作者道：“壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷燕叫西風(fēng)。”茫茫的江面，偶爾駛過幾葉扁舟，有種孤寂之感獨(dú)上心頭，雨點(diǎn)敲打在客舟的蓮蓬上，啪啪的如同在扣打詞人的心，悲痛之情不可言說。獨(dú)立舟頭，任雨水順著臉頰滑落，如此冰涼，刺痛著心臟的涼。任雨水浸濕衣衫，貼與肌膚。詞人想這樣才能讓“我”更加清醒，如今的“我”已是壯年，可卻依然顛沛流離，低壓的烏云是心緒的寫照，鳴叫的大雁飛過是自己無聲的嘆息，“我”的半生就是這樣匆匆過去，少年不思長進(jìn)，沉醉歌樓，壯年奔波忙于生計(jì)，有能怎樣？兵荒馬亂之時(shí)獨(dú)立船頭，詞人深感人生的無望與前途的一片黑暗。或許歸隱是一件好事，更不必如現(xiàn)在一樣，再感嘆的也只是過去的人生，聽得“斷燕叫西風(fēng)”心便惆悵，聽得雨聲噼啪作響，身便冰涼。任那雨下吧，下它個(gè)天昏地暗，地老天荒！人們?cè)诠录胖须y免會(huì)心情失落，感到前途黑暗，可要是一個(gè)人每時(shí)每刻都處在這樣的失落中，那得抑郁癥事小，把人逼急了真的會(huì)做出一些不同尋常的舉動(dòng)來。以至于詞人后來選擇歸隱來做最好的回答。久久的壓抑令人難以承受，很快便步入暮年。
“而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。”也許，忘卻塵世的一切：歌聲、紅燭、羅帳、客舟、蓮蓬、斷燕與西風(fēng)……一切的一切會(huì)讓詞人多少減輕些壓抑，讓他不太想起往昔孤寂的心緒。而在同樣的一個(gè)雨夜，這樣的情感又重拾起，在不經(jīng)意中。原來俗人之于塵世是此般的難以忘卻。當(dāng)雨水扣打窗棱時(shí)，過去的一切又清晰地顯現(xiàn)于眼前。雨點(diǎn)落在了竹葉上，雨點(diǎn)落到了地上，雨點(diǎn)從眼角落下，落下的一聲、兩聲與很多聲彈奏成一段哀婉的歌，不似歌樓的歌，不似斷燕的歌，什么都不似，只是詞人心里的歌，亂的，無節(jié)奏的，看似平靜卻又不伐激動(dòng)的歌。視線已經(jīng)模糊，不知是雨水惹的禍還是自己年歲已長的緣故。遠(yuǎn)邊的山頭升起裊裊的霧，似乎在向這邊招手，“快來到這邊！”興許真的是老了，怎么覺得就是在召喚自己回去呢？回到仙界或地獄。老來也似乎是愛多想，可明明是聽到了的。這人生的一遭怎么就走成這樣了呢？遠(yuǎn)不是先前所想的那樣。作為歸隱的帶發(fā)僧人也應(yīng)該是超凡脫俗的，怎么會(huì)想這些呢？唉！看來還未得道，還不曾看破紅塵。縷下花白的頭發(fā)，什么時(shí)候能和那些得道僧人一樣就好了。雨可真厲害，一生都會(huì)有它做伴，只不過總讓人傷感，總讓人悲哀。
三幅聽雨圖正應(yīng)了他后面的詞句：“悲歡離合總無情。”很贊同蔣捷的這番感慨。無情的東西也似乎總讓人那么多情，無情的東西只因人的感情而化為有情，而人又為何總有許多的感情呢？以至化無情之物為有情之物，這便是人的厲害之處了。“悲”、“歡”、“離”、“合”是一個(gè)動(dòng)作，卻從詞人那里得到了感情，顯得這些動(dòng)作的冷酷與無情，“總無情”就人它“階前點(diǎn)滴到天明”吧！詞人透過這一句仿佛是在說：該怎樣就讓他怎樣吧，我們畢竟還是凡人，沒有法力，不可能讓天不下雨，讓人永遠(yuǎn)活在無憂無慮之中。也不可能有重來一生的今生的實(shí)現(xiàn)，能做的也只能是讓雨痛痛快快地下個(gè)夠，如同自己的國家總逃不開改朝換代的命運(yùn)。既然這樣又何必要去阻止？
“一任階前點(diǎn)滴到天明。”一句看似平常的話，在詞人筆下是顯得那么的不容易。感嘆一生，懊悔一生，終于在任其到天明中收尾。很多事情個(gè)人的力量是極其渺小無力的，于是便采取一種聽之任之的態(tài)度滿腹無奈。這樣的一句只是自慰。聯(lián)想到作者在宋亡之后，以有為之年隱居不仕的經(jīng)歷，進(jìn)而從他那故做放達(dá)的語調(diào)中，感覺到他縈繞與懷的只是一時(shí)的感嘆罷了。
整首詞用詞簡練，感情滲透與字里行間，三幅畫面的描寫明朗清晰，令讀者易于融入與情景之中，從而能夠更好地掌握詞人想要抒發(fā)的思想感情。古人評(píng)論蔣捷的詞，曾說它：“語語纖巧，字字研倩”，又說它“洗練縝密，語多創(chuàng)獲”（劉熙載語）。從這首《虞美人》看來，他們道出了他的寫作風(fēng)格。
丑奴兒·書博山道中壁 ·辛棄疾
少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。
而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋
這是辛棄疾被彈劾去職、閑居帶湖時(shí)所作的一首詞。他在帶湖居住期間，閑游于博山道中，卻無心賞玩當(dāng)?shù)仫L(fēng)光。眼看國事日非，自己無能為力，一腔愁緒無法排遣，遂在博山道中一壁上題了這首詞。在這首詞中，作者運(yùn)用對(duì)比手法，突出地渲染了一個(gè)“愁”字，以此作為貫串全篇的線索，感情真率而又委婉，言淺意深，令人玩味無窮。
詞的上片，著重回憶少年時(shí)代自己不知愁苦。少年時(shí)代，風(fēng)華正茂，涉世不深，樂觀自信，對(duì)于人們常說的“愁”還缺乏真切的體驗(yàn)。首句“少年不識(shí)愁滋味”，乃是上片的核心。我們知道，辛棄疾生長在中原淪陷區(qū)。青少年時(shí)代的他，不僅親歷了人民的苦難，親見了金人的兇殘，同時(shí)也深受北方人民英勇抗金斗爭精神的鼓舞。他不僅自己有抗金復(fù)國的膽識(shí)和才略，而且認(rèn)為中原是可以收復(fù)的，金人侵略者也是可以被趕出去的。因此，他不知何為“愁”，為了效仿前代作家，抒發(fā)一點(diǎn)所謂“愁情”，他是“愛上層樓”，無愁找愁。作者連用兩個(gè)“愛上層樓”，這一疊句的運(yùn)用，避開了一般的泛泛描述，而是有力地帶起了下文。前一個(gè)“愛上層樓”，同首句構(gòu)成因果復(fù)句，意謂作者年輕時(shí)根本不懂什么是憂愁，所以喜歡登樓賞玩。后一個(gè)“愛上層樓”，又同下面“為賦新詞強(qiáng)說愁”結(jié)成因果關(guān)系，即因?yàn)閻凵细邩嵌|發(fā)詩興，在當(dāng)時(shí)“不識(shí)愁滋味”的情況下，也要勉強(qiáng)說些“愁悶”之類的話。這一疊句的運(yùn)用，把兩個(gè)不同的層次聯(lián)系起來，上片“不知愁”這一思想表達(dá)得十分完整。
詞的下片，著重寫自己現(xiàn)在知愁。作者處處注意同上片進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)自己隨著年歲的增長，處世閱歷漸深，對(duì)于這個(gè)“愁”字有了真切的體驗(yàn)。作者懷著捐軀報(bào)國的志愿投奔南宋，本想與南宋政權(quán)同心協(xié)力，共建恢復(fù)大業(yè)。誰知，南宋政權(quán)對(duì)他招之即來，揮之即去，他不僅報(bào)國無門，而且還落得被削職閑居的境地，“一腔忠憤，無處發(fā)泄”，其心中的愁悶痛楚可以想見。“而今識(shí)盡愁滋味”，這里的“盡”字，是極有概括力的，它包含著作者許多復(fù)雜的感受，從而完成了整篇詞作在思想感情上的一大轉(zhuǎn)折。接著，作者又連用兩句“欲說還休”，仍然采用疊句形式，在結(jié)構(gòu)用法上也與上片互為呼應(yīng)。這兩句“欲說還休”包含有兩層不同的意思。前句緊承上句的“盡”字而來，人們?cè)趯?shí)際生活中，喜怒哀樂等各種情感往往相反相成，極度的高興轉(zhuǎn)而潛生悲涼，深沉的憂愁翻作自我調(diào)侃。作者過去無愁而硬要說愁，如今卻愁到極點(diǎn)而無話可說。后一個(gè)“欲說還休”則是緊連下文。因?yàn)椋髡咝刂械膽n愁不是個(gè)人的離愁別緒，而是憂國傷時(shí)之愁。而在當(dāng)時(shí)投降派把持朝政的情況下，抒發(fā)這種憂愁是犯大忌的，因此作者在此不便直說，只得轉(zhuǎn)而言天氣，“天涼好個(gè)秋”。這句結(jié)尾表面形似輕脫，實(shí)則十分含蓄，充分表達(dá)了作者之“愁”的深沉博大。
辛棄疾的這首詞，通過“少年”、“而今”，無愁、有愁的對(duì)比，表現(xiàn)了他受壓抑排擠、報(bào)國無門的痛苦，是對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)的諷刺和不滿。在藝術(shù)手法上，“少年”是賓，“而今”是主，以昔襯今，以有寫無，以無寫有，寫作手法也很巧妙，突出強(qiáng)調(diào)了今日的愁深愁大，有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
定風(fēng)波 [蘇軾]
（三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺。已而遂晴，故作此。）
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹仗芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。這是蘇軾被貶居黃州時(shí)期的作品。
詞中描述的是一陣初春時(shí)節(jié)，他漫步在山麓里，遭遇到一場春雨。撲面而來的山煙迷朦，雨水穿林打葉，別人都狼狽不堪，蘇軾卻不躲避，而是拿著竹杖，穿著芒鞋，漫步徐行，豪邁瀟灑。他的一句：“誰怕？一蓑煙雨任平生。”道出了自己心中無限的感慨。人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，官場仕途的黑暗和坎坷，讓人感覺人世間的無常，但是蘇軾的心態(tài)是坦然的，誰怕？一蓑煙雨便笑看風(fēng)云了。
后段描寫的是作者在一陣微冷的早春寒風(fēng)吹來后，看見山頭的陽光斜照著，給酒醒后的他帶來了一陣暖意。回頭看看自己走過來的路，一片蕭瑟，迷惘處，仿佛不知不覺中就這樣的在風(fēng)雨中過來了。感悟自己的人生道路，不正是如此嗎？
“歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”正是蘇軾情景交融的人生感悟，雨停了，山頭夕陽斜照，回去的路上，既無風(fēng)雨也不是晴天。走過的這么多的路，回首過往，曾經(jīng)的人，曾經(jīng)的事，都已經(jīng)成為了過去。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。無論如何，走到今天的蘇軾都已經(jīng)不再介懷，對(duì)待大自然的變化，正如他對(duì)人生的心態(tài)一樣的，既無風(fēng)雨也無晴。
丑奴兒·書博山道中壁 ·辛棄疾
少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。
而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋
定風(fēng)波 [蘇軾]
（三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺。已而遂晴，故作此。）
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹仗芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
這首詞作于無豐五年（1082年），此時(shí)蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被貶在黃州（今湖北黃岡）已整整兩年了。蘇軾在黃州處境十分險(xiǎn)惡，生活在也很困，但他仍舊很坦然樂觀。這首詞作時(shí)蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被貶在黃州（今湖北黃岡）已整整兩年了。蘇軾在黃州處境十分險(xiǎn)惡，生活在也很困，但他仍舊很坦然樂觀。
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原陽縣平底： ______ 1、“少年不知愁滋味”的下一句是:“為賦新詞強(qiáng)說愁”. 2、“少年不知愁滋味”出自宋代辛棄疾的《丑奴兒·書博山道中壁》,全詞如下: 少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓.愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁. 而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休.欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋.
原陽縣平底： ______ 丑奴兒① 書博山道中壁② 【宋】辛棄疾 少年不識(shí)愁滋味, 愛上層樓. 愛上層樓, 為賦新詞強(qiáng)說愁.③ 而今識(shí)盡愁滋味, 欲說還休.④ 欲說還休, 卻道新涼好個(gè)秋. 【注釋】 ①又名《采桑子》,四十四字,平韻. ②博山在...
原陽縣平底： ______ 辛棄疾 采桑子 少年不識(shí)愁滋味, 愛上層樓. 愛上層樓, 為賦新詞強(qiáng)說愁.③ 而今識(shí)盡愁滋味, 欲說還休.④欲說還休,卻道新涼好個(gè)秋. 【注釋】 ①又名《采桑子》,四十四字,平韻. ②博山在今江西廣豐縣西南.因狀如 廬山香爐峰,故...
原陽縣平底： ______ “少年不識(shí)愁滋味,為賦新詞強(qiáng)說愁.”的意思是(人年少時(shí)不知道憂愁的滋味,為寫一首新詞無愁而勉強(qiáng)說愁.) “少年不識(shí)愁滋味 為賦新詞強(qiáng)說愁.”出自(南宋詞人的辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》) 原文: 《丑奴兒.書博山道中壁》 宋 辛棄疾 少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓.愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁. 而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休.欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋. 注釋: 丑奴兒:詞牌名. 博山:在今江西省廣豐縣西南.因狀如廬山香爐峰,故名.淳熙八年(1181)辛棄疾罷職退居上饒,常過博山. 少年:指年輕的時(shí)候.不識(shí):不懂,不知道什么是. “為賦”句:為了寫出新詞,沒有愁而硬要說有愁.強(qiáng)(qiǎng):勉強(qiáng)地,硬要. 識(shí)盡:嘗夠,深深懂得.
原陽縣平底： ______ 辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》(又名:采桑子) 原詞: 丑奴兒·書博山道中壁 ·辛棄疾 少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓.愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁. 而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休.欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋. 應(yīng)用:講年少時(shí)說這是個(gè)強(qiáng)說...
原陽縣平底： ______ 辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》賞析 丑奴兒·書博山道中壁 ·辛棄疾 少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓.愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁. 而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休.欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋. 【賞析】 這是辛棄疾被彈劾去職、閑居帶湖時(shí)所作...
原陽縣平底： ______ 少年不識(shí)愁滋味:人年少時(shí)不知道憂愁的滋味 為賦新詞強(qiáng)說愁:為寫一首新詞無愁而勉強(qiáng)說愁 丑奴兒·書博山道中壁 少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓.愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁. 而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休.欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋.
