石門坊導游詞 臨朐石門坊的潑紅嵌黛是誰寫的？
石門坊風景區(qū)是山東省重點風景名勝區(qū)。石門坊山川秀麗，景色怡人，歷史悠久，文物古跡眾多。臨朐石門坊風景名勝區(qū)位于山東省臨朐縣西北部，距縣城12公里，為城關(guān)街道辦事處、五井鎮(zhèn)與青州市的交匯地帶，以石門坊為中心，面積約15平方公里，是省級風景名勝區(qū)、國家AAA級旅游景區(qū)。石門坊風景區(qū)山川秀美，歷史悠久，名勝古跡眾多。石門紅葉為齊魯一絕，它因為山勢結(jié)曲向南，山峰聳立對峙如門而得名。這里的山川秀麗，景色迷人，尤其是每值深秋重陽節(jié)來臨之際，這里的黃櫨樹葉就會經(jīng)霜變紅，漫山紅葉，如火如荼，非常的美麗。
石門坊的紅葉屬于落葉灌木，它的學名又稱黃櫨、櫨木，歐洲人又稱為煙樹，因為煙樹是因煙花盛開時如煙似霧而得名，而我們石門坊的紅葉與北京香山的楓葉是不同的，北京香山的楓葉形狀是三角形的，而且它們生長的比較稀疏，而石門坊的紅葉的葉片是橢圓形狀的，由于它們生長的比較密集，所以當葉子全部變紅的時候，看起來要比北京香山的楓葉還要紅，尤其是每當夕陽西下的時候，那萬道金色的霞光灑在那晶瑩透亮的紅葉上，加之山中山徑旁山榆點綴，頓時整個石門坊就像被一盞巨大的霓虹燈所籠罩，那景象僅用“壯觀、美麗”是體現(xiàn)不出來的，只有身臨其境的人才能感受到它的神韻，若是哪位朋友有興趣，傍晚時分就來體驗這奇觀吧！
這些紅葉的葉片本是綠色的，葉片中除了含有葉綠素之外，還含有能使葉子變成紅色的花青素和葉黃素。每值春夏兩季，氣溫暖和，葉片之中的葉綠素就大量增加，所以在春夏時節(jié)，我們看到的葉子是綠色的。但入秋以后，氣溫逐漸下降，此時葉片中的葉綠素就減少并在陽光下分解、消失，而花青素則大量的增加，所以我們到秋季看到的葉子就是紅色的。這些黃櫨樹木都是天然生成的，它最早生長在明朝的崇禎年間，已有350年的歷史了，現(xiàn)在在我們南山坡上還有生長在明代崇禎年間的黃櫨樹祖，它們的樹葉已是非常茂盛了，我們大家現(xiàn)在看到的紅葉林區(qū)已經(jīng)達到了3000多畝。
那我們就沿著這座石門橋登山吧！石門坊自古就有“山奇、水秀、洞險”的美稱。這里的山陡峭險峻，壁立千仞，古有“神州千峰比石秀，嶙峋奇石數(shù)石門”的詩句。石門坊的水清澈甘甜，有另天池、小天池等幾處泉眼，泉水趵突，奇觀天成。在山中還有十五個天然的洞穴，它們的洞勢各異，驚險誘人。過會兒我們登大門山間就可以觀賞到這些天然洞穴。
石門坊的歷史悠久，文化燦爛，早在殷商時期，山中就建有逄公廟，距今已有3000多年的歷史了。到了唐代，佛教發(fā)展，這里便僧侶會聚，石門坊就形成了一個規(guī)模較大的佛教中心。在唐朝的天寶年間，崇圣寺的倚山石壁上就刻有了數(shù)十尊的佛像，那兒在1992年已被列入山東省重點文物保護單位，我們過會兒就會看到這些佛像的。在其后的宋、元、明、清等各個朝代，人們都在此建寺立廟，這里形成了一個規(guī)模較大的全石古建筑群，現(xiàn)在在我們的南山上還保存著完好的太平崮、魁星樓等古建筑，奇特的是這些古建筑的建造竟無用一磚一瓦，全部用石塊砌成，真的是鬼斧神工。著名詩人夢熊曾用這樣的詩句來贊美它們：“石門紅葉二月春，太平仙境更誘人，造物魯班匠心巧，游子抵回復登臨。”人們觀看后都會驚嘆叫絕，大家若是有興趣，還有就是不怕艱險，可以到南山去一覽，只因我們現(xiàn)在對南山的道路還未開鑿，所以在今天的游玩中我只給大家介紹一下。近幾年，我們臨朐正在大力的開發(fā)旅游資源，現(xiàn)在在山中投資建設(shè)了紅葉山莊、迎賓樓以及各種娛樂場所。在以后的建設(shè)中我們準備往南延伸，那時的石門坊將會成為一個以民俗、游樂、休閑、賞葉為一體的綜合娛樂場所。我們石門坊將以一個全新面貌迎接五湖四海的朋友前來觀光！
石門坊的半山腰聳立著兩座古老的佛塔，它們都是建在明代，我們現(xiàn)在看到的這座佛塔，稱為“宣德塔”，它建在明朝宣德七年，是為石門坊的主持僧志善禪師覺修和尚所修建的，這座塔的高為7.5米，直徑為2.4米，雖經(jīng)歷了500年的風雨，依然聳立石門山中，與石門紅葉相映成趣。這座塔的底下就是和尚的墳?zāi)梗湃苏f“和尚無兒指著塔（它）”，就是說和尚沒兒子，所以他死后就為他建一座佛塔，以示尊敬。下面的一座佛塔，我們稱之為“天順塔”，它建在明朝的天順五年，是為一個名為志善禪師隱庵和尚所修建，它的體積要略小于宣德塔，這座塔雖已微微傾斜，但它的碑文還依然清晰可見，而志善覺修與隱庵和尚都是我們石門坊崇圣寺的住持長老，也是附近州縣的佛門領(lǐng)袖。
沿山階蜿蜒上行，路旁的樹木枝葉茂盛，黃櫨樹葉隨著山勢的增高，紅色越濃，景色也越美。它的美是一種內(nèi)涵美，自古至今，有很多文人墨客都曾在山中題詞作賦，在怡然亭下巨石上有著名書畫家尹瘦石題寫的“觀景臺”，書法家朱學達題寫的“朱谷丹崗”。登至怡然亭，放眼四望，你會有種入仙境的感覺，正眼望紅葉加白塔相稱，紅白相間，美不勝收，遠望去層層紅葉、翠松，變化飄渺，所有的美景都會收入眼底。
怡然亭的東北處便是“碧霞祠”，登過泰山的朋友都知道在泰山上有“碧霞祠”的廟宇，我們石門坊的“碧霞祠”與泰山的是一樣的。因為碧霞祠里供奉霞元君是東岳大帝的女兒，她的老家在山東，所以在我們?nèi)A東一帶非常的受尊敬，在好多山中都有她的廟宇。登上碧霞祠的路比較崎嶇，它共有九十九級臺階，祠里正中央供奉的便是碧霞元君，我們又稱她為“泰山娘娘”、“泰山老母”。兩邊還有“眼光娘娘”與“送子觀音”的塑像，“泰山娘娘”是一位非常靈驗的女神，所以來此地求子拜佛的人非常多。
石門坊自古便有“洞天福地”之稱，山中共有十五處天然洞穴。在北邊山坡上就有知府洞、串門洞、織女洞。其中知府洞是江南有一知府來石門坊游玩，被石門坊的秀麗景色所吸引，后來隱居的地方，知府洞的洞壁前方有一小洞口猶如天窗，此知府迷戀此地，所以我們稱之為“知府洞”。串門洞有兩個洞口，真是鬼斧神工。織女洞便是織女所住的地方，一年一度與牛郎在七月七日相會。南行便可觀賞到盼僧洞與尼姑庵。相傳在這里還發(fā)生了一段非常美麗的愛情故事呢。傳說有一農(nóng)家女子，長的容貌秀麗,但她的家境貧寒，在她13歲那年，父母便將她賣出，來到了石門坊的崇圣寺做了尼姑，取名為慧明，慧明尼姑整日打坐修行，但她對當時男女授受不親的現(xiàn)狀十分不滿。有一日，慧明去佛堂的路上遇到了和尚賢和，兩人談話間非常投機，不久便相愛盟誓，他們兩人以后經(jīng)常約定在這茂密山林中幽會，這邊的盼僧洞便是兩人幽會之處。大家看這個洞，它非常的奇特：此洞高不過兩米，上邊有一小口，下邊有一大口，中間用石塊砌接，人從下面的大口進去，里面有一石做的座位，人坐在里面，可以從上面的小口看到外面的人，而外邊的人則絲毫看不到里面的人。在當時看來，兩人在此地幽會是非常隱蔽的。這個洞的天然形成與這個愛情故事非常的巧合，只可惜的是這個美麗的愛情故事沒有好的結(jié)局，他們的私會還是被住持僧發(fā)現(xiàn)了，他們把賢和和尚抓去，笞臀五十，逐出山門，賢和憎恨佛法，又思念慧明，遂生了絕世的念頭，最后跳入波濤洶涌的大海中喪生，住持僧又把慧明尼姑囿禁起來，要她悔過自新，慧明因終日思念情郎，也萌生了死的念頭，多虧天上的仙鶴相救才得以逃生。以后人們?yōu)榱思o念這對有情人，就把他們曾幽會的洞取名為“盼僧洞”，人們又在盼僧洞的旁邊人工開鑿了“尼姑庵”，就是尼姑慧明休息的地方。
大家聽完了這段美麗的愛情，我們繼續(xù)前行，石門坊的故事還很多很多，每一處景點都有一段耐人尋味的故事。看，我們現(xiàn)在就要過仙人橋了。在這里也有一段有趣的故事呢。首先，我先給大家講講“仙人橋”這個名字的來歷吧。“仙人橋”是相傳八仙之一的呂洞賓為東海龍王祝壽后返回峨眉山路過的途徑，所以后來就有了“仙腳踏開一線天，世人此過見神仙”的詩句。在明朝的宣德年間，我們臨朐出了個狀元叫馬愉，他的家鄉(xiāng)就是現(xiàn)在的七賢鎮(zhèn)朱位村，他少年的時候跟他的老師、同學一塊來石門坊游玩，當他們路過仙人橋的時候，對面來了一個砍柴的樵夫，這樵夫擋住了他們的去路，老師讓樵夫給他們讓路，樵夫不肯，說：“只要你能對上我的對子，我就給你們讓路。”老師心想：你一個砍柴的樵夫能有什么學問？老師就點頭答應(yīng)了，于是樵夫就出了他的上聯(lián)：“此木為柴山山出”，老師一聽，一時回答不上來，其他的同學也都面面相覷，這時馬愉同學略加思索，對出了他的下聯(lián)：“因火成煙夕夕多”。樵夫一聽連連點頭稱贊，轉(zhuǎn)眼之間，化作一團煙不見了。原來是天上的神仙下山來指點。以后，馬愉同學進京趕考，考中了狀元 ，還封了禮部尚書，人們就說馬愉同學考中狀元是因為在仙人橋上遇上仙了。所以，凡到我們石門坊的人都想過仙人橋，因為在仙人橋上不僅能遇仙，而且還能進官、吉祥。
這邊的三元洞便是明末青州知府河永清棄官隱居的地方，他在此洞虔誠修道了十幾年，由于他的虔誠修道，頭發(fā)都脫沒了。后來，他的虔誠感動了天上的王母娘娘，王母娘娘就派她的金烏鳥來給何永清送仙丹，何永清一吃完，頭發(fā)馬上變黑，他非常高興，于是提筆在山石壁上寫下了“但能留的金烏在，誰向石門看晚暉”的詩句。那邊有個通天洞，它便是金烏鳥給何永清送仙丹破開山石留下的痕跡。
緊挨通天洞的便是龍洞，相傳東海的一條虬龍犯了龍規(guī)，被趕出了龍宮，此龍無奈，漫游天空，無處著身，到處尋覓棲身之地，當游到石門坊時，見此地叢林翠木，奇石秀峰，景色絕佳，便一頭扎在這里形成龍洞。“龍洞”也由此得名，龍洞非常的深，它的洞壁層鱗曲動，宛如一條巨龍身臥其中，看洞之深，就可知此龍的身軀有多大。
西行還有懸天洞，懸天洞又稱鵓鴿洞，它因為有成群的十色飛鴿棲息處而得名，這十色的飛鴿是我們石門坊的警衛(wèi)。
我們沿山路下行，不知大家發(fā)現(xiàn)了沒有？我們石門坊的山路形狀是一層一層的，每一層都有不同的觀賞特色，我們經(jīng)過夕陽橋，夕陽橋這地方只有傍晚夕陽才能照射此地，夕陽橋的名字也由此而取。這邊比較靜一些，只有從山澗中流出山水的聲音。我們看這邊山上有著名書畫家武中奇題寫的“滴水穿石”四個剛勁有力的大字，這些水流常年不息，冬天天冷，這些水流便形成一根根冰柱，那時來此觀光就會有身臨冰山的境地。
這邊便是奇觀天成的石門“晚照”了。“晚照”兩字刻于清康熙四年，是由朐人衣于帝在此書刻的，由于這里地處山岡峽谷，平時很少有陽光照射到這里，只有在每年重陽節(jié)前后幾天少數(shù)日子的傍晚，殘陽才能透過群山照在“晚照”兩字上，這時殘陽把“晚照”兩字反射于這邊的另天池中，再加上山中紅葉倒映池中，絢麗多彩，別有洞天。“駢邑石門晚照殘”的詩句也由此而得。這邊另天池中的水清澈甘甜，泉水中含有人體所必需的多種礦物元素，常喝極益人體健康。相傳，崇圣寺里的住持長老每天都派他的弟子來這里取水沏茶，他曾經(jīng)作詩稱贊它：“佛心靜似山藏玉，書味清香水養(yǎng)魚，神茶沖破正覺夢，不窘情思興有余。”看來，當時老和尚在石門坊山中過的是多么怡然自得啊！
走進崇圣寺寺院，里面有兩座廟宇，它們分別是逄公廟與文昌殿。逄公廟最早建在殷商時期，距今已是三千多年的歷史了，逄公廟里供奉的是逄伯陵大將軍的塑像，逄伯陵將軍是殷商時期一位好將軍，有一年，朝廷叛亂，出了一位叫楊驥的叛軍，楊驥想一舉攻下商都，朝廷就派逄伯陵平叛，而楊驥則利用我們石門坊的有利條件，利用“懸羊擊鼓，餓馬咆槽”，使的逄伯陵中了他的“金蟬脫殼”之計，讓叛軍逃之夭夭了，逄伯陵將軍深知難向朝廷復命，就跳進了南邊的逄山自盡了，這便是“逄山留影萬古傳”的故事。由于逄伯陵是一位好將軍，所以人們?yōu)榱思o念他，就為他建了這座逄公廟，稱逄伯陵為逄山爺爺。現(xiàn)在廟里墻上的壁畫講的就是這樣一個故事。
逄公廟的西邊便是文昌殿了，文昌殿里供奉的是文昌帝君。它是一個人間俸祿的全國性大神，他的兩旁是“天聾、地啞”的神像。神像形象逼真生動，望子成龍的人都回來此地瞻仰膜拜，尤其是每年的二月初三是文昌帝君的誕辰日，那時四鄉(xiāng)父老、學子文人都會紛紛登臺膜拜，香煙成云，廟若鬧市，非常的熱鬧。
崇圣寺的門口處有棵母子槐，它生長在殷商時期，這棵母子槐已有3000歲的高齡了，但她的樹葉還是非常的茂密。旁邊的小樹是以后自然生長出來的，它與母樹的根部是連著的。
在石門坊崇圣寺的山石壁上刻有了很多的摩崖造像，這些佛像大都刻于唐朝天寶年間，這些佛像刻的形象逼真，栩栩如生，可惜的是到了唐朝末年發(fā)生了“會昌法難”，就是佛教與道教兩派發(fā)生的戰(zhàn)爭，這些佛像全部被道教的人砸了頭頂，不過這些造像為研究我國古代歷史提供了寶貴的資料，也是研究我國唐代社會背景的資料，在1992年，這里被山東省人民政府列為“省級重點保護文物單位”。
緊挨佛壁的便是三石龕了，這三個石龕自左至右我們分別稱它為坐化龕、臥化龕與三盤炕。其中臥化龕是石門坊崇圣寺第一代主持僧法正禪師生前的齋舍，也是他死后的壽堂，他臨終前叮囑他的弟子說他生在洞里，要死臥龕室，他的弟子就遵照師傅的遺言封了龕門，行了葬禮。坐化龕是石門坊崇圣寺第二代主持僧聚公禪師生前的齋舍，也是他死后的壽堂，他為了效法師父，因為師父是臥于龕中圓寂的，所以他要坐于龕中圓寂，時間是大元元貞的十年五月一日。這兩位禪師因為圓寂不朽，人們就說兩人的靈魂已升天成仙了。右邊的石龕是三盤炕，它因為龕中有三塊石炕而得名，它是為一個名為道明的和尚所鑿建的，它的時間是明朝的嘉靖十五年。
石門坊被群山環(huán)抱，優(yōu)越的地理環(huán)境，形成了獨特的小氣候，這樣的氣候極利于植物生長，這里生產(chǎn)的柿子、蘋果、山揸與藥材非常盛名。這里的柿子已有600多年的栽培歷史。這些柿子以果大、色鮮、味美而聞名，它們加工成柿餅、柿霜、煎餅暢銷國內(nèi)、出口國外，香譽四方。這里的蘋果個頭大，含糖量高，比其他地方的蘋果都要甘甜，水分多。這里的核桃產(chǎn)量也很高，而且殼碎肉多，營養(yǎng)豐富。山中盛產(chǎn)多種藥材，有元胡、柴胡、全蝎、仙鶴草、益母草等百種藥材，正因如此，石門坊有中藥庫之稱。
我們沿著這邊的山路就要下山了，為讓大家的心情愉快，我再為大家講一個發(fā)生在石門坊中的故事吧！這個故事的名字叫“貪財欺子十喪命”。
大家還不知道吧，我們石門坊又稱石門房。傳說，石門房是天上財?shù)摯笊癫貙毜牡胤剑瑸榱思为勅碎g善事，凡是家中生有十個男孩，而且品行端正，不生邪念的人就能到石門坊中開門取寶。
在山下有一個叫崇財?shù)娜怂孕【退懒烁改福揖撤浅Ｘ毧啵趧谧龉ぃ〕詢€用，不幾年他的生活也有些富裕了，也就娶了媳婦，他的媳婦厲氏為他生了九個男孩一個女兒，他們夫妻勤勞耕織，小日子過的也算不錯了，但是他們卻不滿足。有一日，他的妻子對他說：“咱們孩子多，光靠死力氣掙錢太難了，咱們?nèi)硕嗔Υ螅l怕誰家？咱們要教孩子出小力，掙大錢，然后成為大財主，過榮華富貴的日子該多好！”崇財一聽，也認為老婆的話有理，于是夫妻兩人就教唆十個孩子不務(wù)正業(yè)，賺不義之財。有一日，他的大兒子玉兒偷了鄰居的一只羊，到集市上賣了兩吊錢，當他接過兒子手中的錢時，心中很是高興，當著十個孩子的面表揚了大兒子一番，他的妻子也隨從贊不絕口的夸獎，而且還把十個熟雞蛋賞給大兒子。對其他孩子說：“你們以后要學哥哥，只要能弄到錢來，爹娘就滿意。”從此，他們的孩子就更加放縱，四處打劫、行盜，不多時日，他們家的財物大增，夫妻兩人心中高興，進一步放縱十個孩子。這天，他們的四兒子偷了鄰居永正家的牛，被永正發(fā)現(xiàn)便找他算帳，他們家不但不講理，反而仗著人多勢大，出手毆打永正致死，釀造了一場官司。但崇財行賄買通了官方，使得案子早早了結(jié)。這件事情過后，崇財一家人便無法無天了，整日放肆行為，仗勢欺人，不幾年，他們的家業(yè)增加了十幾倍，一家人過著花天酒地的日子。
但是人心無足，一天，他的妻子厲氏對他說：“如果我們能開放石門，取到金銀珠寶，那咱們就什么也不愁了。”崇財說：“我也這樣想過，但是咱們卻只有九個男孩，缺一個沒法去取啊！”他的妻子說：“這好辦，咱們把女兒扮成男孩不就行了嗎？”丈夫聽了妻子的話也同意，兩人喜形于色。次日，他們便率領(lǐng)十個孩子來到石門房，到了石門房前，他們雙膝跪地請求天上的財?shù)摯笊耖_門，說罷，門真的開了，他們一家人一見房中滿滿的金銀珠寶，耀的眼都發(fā)亮，他們便趕快放下手中的擔筐，往擔筐中拼命拿取珠寶，不一會兒，他們九個兒子的筐中已是滿滿的，只因女兒力薄，拿的慢，急的他父親催促說：“閨女，你快拿……”。話還沒說完，只聽“砰”一聲，石門緊閉了，貪得無厭、欺詐妄為的崇財一家人被關(guān)在房內(nèi)，最終因窒息而死。這件事惹怒了天上的財?shù)摯笊瘢瑥拇藶榱朔乐关澙分剑T房便永閉不開了。
故事講完了，大家是不是都明白了貪婪、胡作非為的人是不會有好結(jié)果的，這也教育了我們一定要堂堂正正做人，好人有好報，惡人有惡報。
石門房講解到此結(jié)束了!
朋友們，再見！
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這些紅葉的葉片本是綠色的，葉片中除了含有葉綠素之外，還含有能使葉子變成紅色的花青素和葉黃素。每值春夏兩季，氣溫暖和，葉片之中的葉綠素就大量增加，所以在春夏時節(jié)，我們看到的葉子是綠色的。但入秋以后，氣溫逐漸下降，此時葉片中的葉綠素就減少并在陽光下分解、消失，而花青素則大量的增加，所以我們到秋季看到的葉子就是紅色的。這些黃櫨樹木都是天然生成的，它最早生長在明朝的崇禎年間，已有350年的歷史了，現(xiàn)在在我們南山坡上還有生長在明代崇禎年間的黃櫨樹祖，它們的樹葉已是非常茂盛了，我們大家現(xiàn)在看到的紅葉林區(qū)已經(jīng)達到了3000多畝。
那我們就沿著這座石門橋登山吧！石門坊自古就有“山奇、水秀、洞險”的美稱。這里的山陡峭險峻，壁立千仞，古有“神州千峰比石秀，嶙峋奇石數(shù)石門”的詩句。石門坊的水清澈甘甜，有另天池、小天池等幾處泉眼，泉水趵突，奇觀天成。在山中還有十五個天然的洞穴，它們的洞勢各異，驚險誘人。過會兒我們登大門山間就可以觀賞到這些天然洞穴。
石門坊的歷史悠久，文化燦爛，早在殷商時期，山中就建有逄公廟，距今已有3000多年的歷史了。到了唐代，佛教發(fā)展，這里便僧侶會聚，石門坊就形成了一個規(guī)模較大的佛教中心。在唐朝的天寶年間，崇圣寺的倚山石壁上就刻有了數(shù)十尊的佛像，那兒在1992年已被列入山東省重點文物保護單位，我們過會兒就會看到這些佛像的。在其后的宋、元、明、清等各個朝代，人們都在此建寺立廟，這里形成了一個規(guī)模較大的全石古建筑群，現(xiàn)在在我們的南山上還保存著完好的太平崮、魁星樓等古建筑，奇特的是這些古建筑的建造竟無用一磚一瓦，全部用石塊砌成，真的是鬼斧神工。著名詩人夢熊曾用這樣的詩句來贊美它們：“石門紅葉二月春，太平仙境更誘人，造物魯班匠心巧，游子抵回復登臨。”人們觀看后都會驚嘆叫絕，大家若是有興趣，還有就是不怕艱險，可以到南山去一覽，只因我們現(xiàn)在對南山的道路還未開鑿，所以在今天的游玩中我只給大家介紹一下。近幾年，我們臨朐正在大力的開發(fā)旅游資源，現(xiàn)在在山中投資建設(shè)了紅葉山莊、迎賓樓以及各種娛樂場所。在以后的建設(shè)中我們準備往南延伸，那時的石門坊將會成為一個以民俗、游樂、休閑、賞葉為一體的綜合娛樂場所。我們石門坊將以一個全新面貌迎接五湖四海的朋友前來觀光！
石門坊的半山腰聳立著兩座古老的佛塔，它們都是建在明代，我們現(xiàn)在看到的這座佛塔，稱為“宣德塔”，它建在明朝宣德七年，是為石門坊的主持僧志善禪師覺修和尚所修建的，這座塔的高為7.5米，直徑為2.4米，雖經(jīng)歷了500年的風雨，依然聳立石門山中，與石門紅葉相映成趣。這座塔的底下就是和尚的墳?zāi)梗湃苏f“和尚無兒指著塔（它）”，就是說和尚沒兒子，所以他死后就為他建一座佛塔，以示尊敬。下面的一座佛塔，我們稱之為“天順塔”，它建在明朝的天順五年，是為一個名為志善禪師隱庵和尚所修建，它的體積要略小于宣德塔，這座塔雖已微微傾斜，但它的碑文還依然清晰可見，而志善覺修與隱庵和尚都是我們石門坊崇圣寺的住持長老，也是附近州縣的佛門領(lǐng)袖。
沿山階蜿蜒上行，路旁的樹木枝葉茂盛，黃櫨樹葉隨著山勢的增高，紅色越濃，景色也越美。它的美是一種內(nèi)涵美，自古至今，有很多文人墨客都曾在山中題詞作賦，在怡然亭下巨石上有著名書畫家尹瘦石題寫的“觀景臺”，書法家朱學達題寫的“朱谷丹崗”。登至怡然亭，放眼四望，你會有種入仙境的感覺，正眼望紅葉加白塔相稱，紅白相間，美不勝收，遠望去層層紅葉、翠松，變化飄渺，所有的美景都會收入眼底。
怡然亭的東北處便是“碧霞祠”，登過泰山的朋友都知道在泰山上有“碧霞祠”的廟宇，我們石門坊的“碧霞祠”與泰山的是一樣的。因為碧霞祠里供奉霞元君是東岳大帝的女兒，她的老家在山東，所以在我們?nèi)A東一帶非常的受尊敬，在好多山中都有她的廟宇。登上碧霞祠的路比較崎嶇，它共有九十九級臺階，祠里正中央供奉的便是碧霞元君，我們又稱她為“泰山娘娘”、“泰山老母”。兩邊還有“眼光娘娘”與“送子觀音”的塑像，“泰山娘娘”是一位非常靈驗的女神，所以來此地求子拜佛的人非常多。
石門坊自古便有“洞天福地”之稱，山中共有十五處天然洞穴。在北邊山坡上就有知府洞、串門洞、織女洞。其中知府洞是江南有一知府來石門坊游玩，被石門坊的秀麗景色所吸引，后來隱居的地方，知府洞的洞壁前方有一小洞口猶如天窗，此知府迷戀此地，所以我們稱之為“知府洞”。串門洞有兩個洞口，真是鬼斧神工。織女洞便是織女所住的地方，一年一度與牛郎在七月七日相會。南行便可觀賞到盼僧洞與尼姑庵。相傳在這里還發(fā)生了一段非常美麗的愛情故事呢。傳說有一農(nóng)家女子，長的容貌秀麗,但她的家境貧寒，在她13歲那年，父母便將她賣出，來到了石門坊的崇圣寺做了尼姑，取名為慧明，慧明尼姑整日打坐修行，但她對當時男女授受不親的現(xiàn)狀十分不滿。有一日，慧明去佛堂的路上遇到了和尚賢和，兩人談話間非常投機，不久便相愛盟誓，他們兩人以后經(jīng)常約定在這茂密山林中幽會，這邊的盼僧洞便是兩人幽會之處。大家看這個洞，它非常的奇特：此洞高不過兩米，上邊有一小口，下邊有一大口，中間用石塊砌接，人從下面的大口進去，里面有一石做的座位，人坐在里面，可以從上面的小口看到外面的人，而外邊的人則絲毫看不到里面的人。在當時看來，兩人在此地幽會是非常隱蔽的。這個洞的天然形成與這個愛情故事非常的巧合，只可惜的是這個美麗的愛情故事沒有好的結(jié)局，他們的私會還是被住持僧發(fā)現(xiàn)了，他們把賢和和尚抓去，笞臀五十，逐出山門，賢和憎恨佛法，又思念慧明，遂生了絕世的念頭，最后跳入波濤洶涌的大海中喪生，住持僧又把慧明尼姑囿禁起來，要她悔過自新，慧明因終日思念情郎，也萌生了死的念頭，多虧天上的仙鶴相救才得以逃生。以后人們?yōu)榱思o念這對有情人，就把他們曾幽會的洞取名為“盼僧洞”，人們又在盼僧洞的旁邊人工開鑿了“尼姑庵”，就是尼姑慧明休息的地方。
大家聽完了這段美麗的愛情，我們繼續(xù)前行，石門坊的故事還很多很多，每一處景點都有一段耐人尋味的故事。看，我們現(xiàn)在就要過仙人橋了。在這里也有一段有趣的故事呢。首先，我先給大家講講“仙人橋”這個名字的來歷吧。“仙人橋”是相傳八仙之一的呂洞賓為東海龍王祝壽后返回峨眉山路過的途徑，所以后來就有了“仙腳踏開一線天，世人此過見神仙”的詩句。在明朝的宣德年間，我們臨朐出了個狀元叫馬愉，他的家鄉(xiāng)就是現(xiàn)在的七賢鎮(zhèn)朱位村，他少年的時候跟他的老師、同學一塊來石門坊游玩，當他們路過仙人橋的時候，對面來了一個砍柴的樵夫，這樵夫擋住了他們的去路，老師讓樵夫給他們讓路，樵夫不肯，說：“只要你能對上我的對子，我就給你們讓路。”老師心想：你一個砍柴的樵夫能有什么學問？老師就點頭答應(yīng)了，于是樵夫就出了他的上聯(lián)：“此木為柴山山出”，老師一聽，一時回答不上來，其他的同學也都面面相覷，這時馬愉同學略加思索，對出了他的下聯(lián)：“因火成煙夕夕多”。樵夫一聽連連點頭稱贊，轉(zhuǎn)眼之間，化作一團煙不見了。原來是天上的神仙下山來指點。以后，馬愉同學進京趕考，考中了狀元 ，還封了禮部尚書，人們就說馬愉同學考中狀元是因為在仙人橋上遇上仙了。所以，凡到我們石門坊的人都想過仙人橋，因為在仙人橋上不僅能遇仙，而且還能進官、吉祥。
這邊的三元洞便是明末青州知府河永清棄官隱居的地方，他在此洞虔誠修道了十幾年，由于他的虔誠修道，頭發(fā)都脫沒了。后來，他的虔誠感動了天上的王母娘娘，王母娘娘就派她的金烏鳥來給何永清送仙丹，何永清一吃完，頭發(fā)馬上變黑，他非常高興，于是提筆在山石壁上寫下了“但能留的金烏在，誰向石門看晚暉”的詩句。那邊有個通天洞，它便是金烏鳥給何永清送仙丹破開山石留下的痕跡。
緊挨通天洞的便是龍洞，相傳東海的一條虬龍犯了龍規(guī)，被趕出了龍宮，此龍無奈，漫游天空，無處著身，到處尋覓棲身之地，當游到石門坊時，見此地叢林翠木，奇石秀峰，景色絕佳，便一頭扎在這里形成龍洞。“龍洞”也由此得名，龍洞非常的深，它的洞壁層鱗曲動，宛如一條巨龍身臥其中，看洞之深，就可知此龍的身軀有多大。
西行還有懸天洞，懸天洞又稱鵓鴿洞，它因為有成群的十色飛鴿棲息處而得名，這十色的飛鴿是我們石門坊的警衛(wèi)。
我們沿山路下行，不知大家發(fā)現(xiàn)了沒有？我們石門坊的山路形狀是一層一層的，每一層都有不同的觀賞特色，我們經(jīng)過夕陽橋，夕陽橋這地方只有傍晚夕陽才能照射此地，夕陽橋的名字也由此而取。這邊比較靜一些，只有從山澗中流出山水的聲音。我們看這邊山上有著名書畫家武中奇題寫的“滴水穿石”四個剛勁有力的大字，這些水流常年不息，冬天天冷，這些水流便形成一根根冰柱，那時來此觀光就會有身臨冰山的境地。
這邊便是奇觀天成的石門“晚照”了。“晚照”兩字刻于清康熙四年，是由朐人衣于帝在此書刻的，由于這里地處山岡峽谷，平時很少有陽光照射到這里，只有在每年重陽節(jié)前后幾天少數(shù)日子的傍晚，殘陽才能透過群山照在“晚照”兩字上，這時殘陽把“晚照”兩字反射于這邊的另天池中，再加上山中紅葉倒映池中，絢麗多彩，別有洞天。“駢邑石門晚照殘”的詩句也由此而得。這邊另天池中的水清澈甘甜，泉水中含有人體所必需的多種礦物元素，常喝極益人體健康。相傳，崇圣寺里的住持長老每天都派他的弟子來這里取水沏茶，他曾經(jīng)作詩稱贊它：“佛心靜似山藏玉，書味清香水養(yǎng)魚，神茶沖破正覺夢，不窘情思興有余。”看來，當時老和尚在石門坊山中過的是多么怡然自得啊！
走進崇圣寺寺院，里面有兩座廟宇，它們分別是逄公廟與文昌殿。逄公廟最早建在殷商時期，距今已是三千多年的歷史了，逄公廟里供奉的是逄伯陵大將軍的塑像，逄伯陵將軍是殷商時期一位好將軍，有一年，朝廷叛亂，出了一位叫楊驥的叛軍，楊驥想一舉攻下商都，朝廷就派逄伯陵平叛，而楊驥則利用我們石門坊的有利條件，利用“懸羊擊鼓，餓馬咆槽”，使的逄伯陵中了他的“金蟬脫殼”之計，讓叛軍逃之夭夭了，逄伯陵將軍深知難向朝廷復命，就跳進了南邊的逄山自盡了，這便是“逄山留影萬古傳”的故事。由于逄伯陵是一位好將軍，所以人們?yōu)榱思o念他，就為他建了這座逄公廟，稱逄伯陵為逄山爺爺。現(xiàn)在廟里墻上的壁畫講的就是這樣一個故事。
逄公廟的西邊便是文昌殿了，文昌殿里供奉的是文昌帝君。它是一個人間俸祿的全國性大神，他的兩旁是“天聾、地啞”的神像。神像形象逼真生動，望子成龍的人都回來此地瞻仰膜拜，尤其是每年的二月初三是文昌帝君的誕辰日，那時四鄉(xiāng)父老、學子文人都會紛紛登臺膜拜，香煙成云，廟若鬧市，非常的熱鬧。
崇圣寺的門口處有棵母子槐，它生長在殷商時期，這棵母子槐已有3000歲的高齡了，但她的樹葉還是非常的茂密。旁邊的小樹是以后自然生長出來的，它與母樹的根部是連著的。
在石門坊崇圣寺的山石壁上刻有了很多的摩崖造像，這些佛像大都刻于唐朝天寶年間，這些佛像刻的形象逼真，栩栩如生，可惜的是到了唐朝末年發(fā)生了“會昌法難”，就是佛教與道教兩派發(fā)生的戰(zhàn)爭，這些佛像全部被道教的人砸了頭頂，不過這些造像為研究我國古代歷史提供了寶貴的資料，也是研究我國唐代社會背景的資料，在1992年，這里被山東省人民政府列為“省級重點保護文物單位”。
緊挨佛壁的便是三石龕了，這三個石龕自左至右我們分別稱它為坐化龕、臥化龕與三盤炕。其中臥化龕是石門坊崇圣寺第一代主持僧法正禪師生前的齋舍，也是他死后的壽堂，他臨終前叮囑他的弟子說他生在洞里，要死臥龕室，他的弟子就遵照師傅的遺言封了龕門，行了葬禮。坐化龕是石門坊崇圣寺第二代主持僧聚公禪師生前的齋舍，也是他死后的壽堂，他為了效法師父，因為師父是臥于龕中圓寂的，所以他要坐于龕中圓寂，時間是大元元貞的十年五月一日。這兩位禪師因為圓寂不朽，人們就說兩人的靈魂已升天成仙了。右邊的石龕是三盤炕，它因為龕中有三塊石炕而得名，它是為一個名為道明的和尚所鑿建的，它的時間是明朝的嘉靖十五年。
石門坊被群山環(huán)抱，優(yōu)越的地理環(huán)境，形成了獨特的小氣候，這樣的氣候極利于植物生長，這里生產(chǎn)的柿子、蘋果、山揸與藥材非常盛名。這里的柿子已有600多年的栽培歷史。這些柿子以果大、色鮮、味美而聞名，它們加工成柿餅、柿霜、煎餅暢銷國內(nèi)、出口國外，香譽四方。這里的蘋果個頭大，含糖量高，比其他地方的蘋果都要甘甜，水分多。這里的核桃產(chǎn)量也很高，而且殼碎肉多，營養(yǎng)豐富。山中盛產(chǎn)多種藥材，有元胡、柴胡、全蝎、仙鶴草、益母草等百種藥材，正因如此，石門坊有中藥庫之稱。
我們沿著這邊的山路就要下山了，為讓大家的心情愉快，我再為大家講一個發(fā)生在石門坊中的故事吧！這個故事的名字叫“貪財欺子十喪命”。
大家還不知道吧，我們石門坊又稱石門房。傳說，石門房是天上財?shù)摯笊癫貙毜牡胤剑瑸榱思为勅碎g善事，凡是家中生有十個男孩，而且品行端正，不生邪念的人就能到石門坊中開門取寶。
在山下有一個叫崇財?shù)娜怂孕【退懒烁改福揖撤浅Ｘ毧啵趧谧龉ぃ〕詢€用，不幾年他的生活也有些富裕了，也就娶了媳婦，他的媳婦厲氏為他生了九個男孩一個女兒，他們夫妻勤勞耕織，小日子過的也算不錯了，但是他們卻不滿足。有一日，他的妻子對他說：“咱們孩子多，光靠死力氣掙錢太難了，咱們?nèi)硕嗔Υ螅l怕誰家？咱們要教孩子出小力，掙大錢，然后成為大財主，過榮華富貴的日子該多好！”崇財一聽，也認為老婆的話有理，于是夫妻兩人就教唆十個孩子不務(wù)正業(yè)，賺不義之財。有一日，他的大兒子玉兒偷了鄰居的一只羊，到集市上賣了兩吊錢，當他接過兒子手中的錢時，心中很是高興，當著十個孩子的面表揚了大兒子一番，他的妻子也隨從贊不絕口的夸獎，而且還把十個熟雞蛋賞給大兒子。對其他孩子說：“你們以后要學哥哥，只要能弄到錢來，爹娘就滿意。”從此，他們的孩子就更加放縱，四處打劫、行盜，不多時日，他們家的財物大增，夫妻兩人心中高興，進一步放縱十個孩子。這天，他們的四兒子偷了鄰居永正家的牛，被永正發(fā)現(xiàn)便找他算帳，他們家不但不講理，反而仗著人多勢大，出手毆打永正致死，釀造了一場官司。但崇財行賄買通了官方，使得案子早早了結(jié)。這件事情過后，崇財一家人便無法無天了，整日放肆行為，仗勢欺人，不幾年，他們的家業(yè)增加了十幾倍，一家人過著花天酒地的日子。
但是人心無足，一天，他的妻子厲氏對他說：“如果我們能開放石門，取到金銀珠寶，那咱們就什么也不愁了。”崇財說：“我也這樣想過，但是咱們卻只有九個男孩，缺一個沒法去取啊！”他的妻子說：“這好辦，咱們把女兒扮成男孩不就行了嗎？”丈夫聽了妻子的話也同意，兩人喜形于色。次日，他們便率領(lǐng)十個孩子來到石門房，到了石門房前，他們雙膝跪地請求天上的財?shù)摯笊耖_門，說罷，門真的開了，他們一家人一見房中滿滿的金銀珠寶，耀的眼都發(fā)亮，他們便趕快放下手中的擔筐，往擔筐中拼命拿取珠寶，不一會兒，他們九個兒子的筐中已是滿滿的，只因女兒力薄，拿的慢，急的他父親催促說：“閨女，你快拿……”。話還沒說完，只聽“砰”一聲，石門緊閉了，貪得無厭、欺詐妄為的崇財一家人被關(guān)在房內(nèi)，最終因窒息而死。這件事惹怒了天上的財?shù)摯笊瘢瑥拇藶榱朔乐关澙分剑T房便永閉不開了。
故事講完了，大家是不是都明白了貪婪、胡作非為的人是不會有好結(jié)果的，這也教育了我們一定要堂堂正正做人，好人有好報，惡人有惡報。
石門房講解到此結(jié)束了!
朋友們，再見！
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