關(guān)于月亮的民風(fēng)民俗 關(guān)于月亮的民風(fēng)民俗
在威寧彝族回族自治縣的苗族男女青年中，流傳著一種傳統(tǒng)的戀愛(ài)方式——踩月亮。這里的踩月亮與黔東南的“游方”大同小異。
踩月亮就是每當(dāng)清風(fēng)明月時(shí)，小伙子們拿著蘆笙或木葉便走出家門(mén)，三三兩兩地來(lái)到山坡或高地上，趁著皎潔的月光，吹起動(dòng)聽(tīng)的蘆笙、木葉。優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲呼喚著寨內(nèi)的姑娘出來(lái)賞月，頗有點(diǎn)“月上柳梢頭，人約黃昏后”的味道。小伙子的蘆笙或木葉吹 過(guò)三遍之后，仍不見(jiàn)姑娘的面，就說(shuō)明姑娘已有對(duì)象或不喜歡這位小伙子，小伙子也不必再吹，若在吹則被認(rèn)為不禮貌。
樂(lè)曲如呼喚來(lái)的姑娘，二人可通過(guò)對(duì)歌交談。次數(shù)多了，就產(chǎn)生了感情。感情通過(guò)對(duì)歌來(lái)訴說(shuō)，愛(ài)慕之情通過(guò)歌來(lái)傾吐。等到二人情意相通時(shí)，也就是有了感情基礎(chǔ)，可互贈(zèng)禮物表示定情。一般地說(shuō)，小伙子送給姑娘的禮物是木梳、口弦或銀器之類(lèi)，姑娘回贈(zèng)的是自己親手織繡的花布帶等。
這種戀愛(ài)方式是在月光下進(jìn)行的餓，故叫踩月亮。
民風(fēng)民俗：農(nóng)歷八月十五,是中秋節(jié),也是中華民族很重要的一個(gè)節(jié)日,象征著合家團(tuán)圓.
農(nóng)歷七月初七,是傳說(shuō)中牛郎織女一年相會(huì)的日子,在古時(shí),這一天是女性的節(jié)日,她們可以在一起聚會(huì),乞求自己心靈手巧,故曰"乞巧節(jié)",也稱(chēng)為中國(guó)的情人節(jié).
關(guān)月亮的謎語(yǔ)
1、 太陽(yáng)西邊下，月亮東邊掛（字）
答案：明
2、 三四五，象把弓， 十五十六正威風(fēng)， 人人說(shuō)我三十壽， 二十八、九便送終。（打一天體）
答案：月亮
3、 有時(shí)落在山腰，有時(shí)掛在樹(shù)梢， 有時(shí)象面圓鏡，有時(shí)象把鐮刀。 （打一天體）
答案：月亮
4、 一個(gè)藍(lán)藍(lán)盤(pán)，兩個(gè)圓圓餅， 一個(gè)火火熱，一個(gè)冰冰冷。（打兩種天體）
答案：太陽(yáng)、月亮
5、 小時(shí)兩只角，長(zhǎng)大沒(méi)有角， 到了二十多，又生兩只角。 （打一天體）
答案：月亮
6、 同走同走同向前，相隨相伴緊相連， 面對(duì)太陽(yáng)隨身后，背朝月亮站身前， 壞┳囈詘蕩ΓШ敉蠔舨宦睹妗?nbsp;（打一自然現(xiàn)象）
答案：影子
7、 打開(kāi)半個(gè)月亮，收到兜里可裝， 來(lái)時(shí)荷花初放，去時(shí)菊花天黃。
答案：折扇
8、 走了太陽(yáng)，來(lái)了月亮（四字影院用語(yǔ)）
答案：輪流上映
9、 半個(gè)月亮
答案：胖
10、 百年前的月亮
答案：胡
11、 十字對(duì)十字，太陽(yáng)對(duì)月亮
答案：朝
名勝古跡：臺(tái)灣的日月潭
詩(shī)歌：
1 武則天---贈(zèng)胡天師---迢迢間風(fēng)月，去去隔煙霞。
2 李衍---輝輝赫赫浮玉云，宣華池上月華新。
3 李衍---月華如水浸宮殿，有酒不醉真癡人。
4 李白---樂(lè)府雜曲*鼓吹曲辭*上之回---閣道步行月，美人愁煙空。
5 徐彥伯---樂(lè)府雜曲*鼓吹曲辭*芳樹(shù)---曉月憐箏柱，春風(fēng)憶鏡臺(tái)。
6 王勃---樂(lè)府雜曲*鼓吹曲辭*臨高臺(tái)---狹路塵間黯將暮，云間月色明如素。
7 王維---橫吹曲辭*隴頭吟---隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛。
8 翁綬---橫吹曲辭*隴頭吟---殘?jiān)鲁隽置鲃﹃ㄗⅲ耗罘ㄍ皵D”），平沙隔水見(jiàn)牛羊。
9 陳子昂---橫吹曲辭*出塞---星月開(kāi)天陣，山川列地營(yíng)。
10 王昌齡---橫吹曲辭*出塞---秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
11 杜甫---橫吹曲辭*前出塞九首---已去漢月遠(yuǎn)，何時(shí)筑城還。
12 杜甫---橫吹曲辭*后出塞五首---中天懸明月，令嚴(yán)夜寂寥。
13 余延壽---橫吹曲辭*折楊柳---馀花怨春盡，微月起秋陰。
14 盧照鄰---橫吹曲辭*關(guān)山月---相思在萬(wàn)里，明月正孤懸。
15 李白---橫吹曲辭*關(guān)山月---明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。
16 戴叔倫---橫吹曲辭*關(guān)山月二首---月出照關(guān)山，秋風(fēng)人未還。
17 崔融---橫吹曲辭*關(guān)山月---月生西海上，氣逐邊風(fēng)壯。萬(wàn)里度關(guān)山，蒼茫非一狀。
18 李端---橫吹曲辭*關(guān)山月---露濕月蒼蒼，關(guān)頭榆葉黃。回輪照海遠(yuǎn)，分彩上樓長(zhǎng)。
19 張籍---橫吹曲辭*關(guān)山月---秋月朗朗關(guān)山上，山中行人馬蹄響。
20 李白---橫吹曲辭*幽州胡馬客歌---彎弓若轉(zhuǎn)月，白雁落云端。
21 劉希夷---相和歌辭*江南曲八首---月明芳樹(shù)群鳥(niǎo)飛，風(fēng)過(guò)長(zhǎng)林雜花起。
22 崔國(guó)輔---相和歌辭*王昭君---一回望月一回悲，望月月移人不移。
23 上官儀---相和歌辭*王昭君---霧掩臨妝臺(tái)，風(fēng)驚入鬢蟬。
24 李賀---相和歌辭*雁門(mén)太守行---黑云壓城城欲摧，甲光向月金鱗開(kāi)。
25 李暇---相和歌辭*怨詩(shī)三首---相憶不可見(jiàn)，且復(fù)乘月還。
26 李白---相和歌辭*長(zhǎng)門(mén)怨兩首----月光欲到長(zhǎng)門(mén)殿，別作深宮一段愁。
27 王翰---相和歌辭*蛾眉怨---珠簾北卷待涼風(fēng)，繡戶(hù)南開(kāi)向明月。
28 李益---相和歌辭*宮怨---露濕晴花宮殿香，月明歌吹在昭陽(yáng)。
29 李白---相和歌辭*烏棲曲---銀箭金壺漏水多，起看秋月墜江波，東方漸高奈樂(lè)何。
30 李賀---相和歌辭*莫愁曲---羅床倚瑤瑟，殘?jiān)聝A簾鉤。
31 楊巨源---相和歌辭*大堤曲---月落星微五鼓聲，春風(fēng)搖蕩窗前柳。
32 劉長(zhǎng)卿---琴曲歌辭*湘妃---嬋娟湘江月，千載空蛾眉。
33 李白---琴曲歌辭*蔡氏五弄*秋思二首---月出碧云斷，蟬聲秋色來(lái)。
34 王涯---琴曲歌辭*蔡氏五弄*秋思二首---月渡天河光轉(zhuǎn)濕，鵲驚秋樹(shù)葉頻飛。
35 盧照鄰---琴曲歌辭*明月引---浮云卷靄，明月流光。
36 李白---雜曲歌辭*朗月行---小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。
37 張熾---雜曲歌辭*歸去來(lái)引---相見(jiàn)故明月，浮云共我歸。
38 姚系---雜曲歌辭*古離別---輕寒入洞戶(hù)，明月滿(mǎn)秋池。
39 王涯---雜曲歌辭*春江曲---歸時(shí)不覺(jué)夜，出浦月隨人。
40 李白---雜曲歌辭*宮中行樂(lè)詞---更憐花月夜，宮女笑藏鉤。
41 令狐楚---雜曲歌辭*宮中樂(lè)---明月秋風(fēng)起，珠簾上玉鉤。
42 李白---雜歌謠辭*司馬將軍歌---狂風(fēng)吹古月，竊弄章華臺(tái)。
43 上官儀---春日---飛云閣上春應(yīng)至，明月樓中夜未央。
44 盧照鄰---贈(zèng)益府裴錄事---浮云映丹壑，明月滿(mǎn)青山。
45 盧照鄰---贈(zèng)益府群官---明月流客思，白云迷故鄉(xiāng)。
46 張九齡---望月懷遠(yuǎn)---海上生明月，天涯共此時(shí)。
47 張九齡---秋夕望月---清迥江城月，流光萬(wàn)里同。
48 張九齡---奉和吏部崔尚書(shū)雨后大明朝堂望南山---夜雨塵初滅，秋空月正懸。
49 宋之問(wèn)---下山歌---松間明月長(zhǎng)如此，君再游兮復(fù)何時(shí)。
50 宋之問(wèn)---奉和晦日幸昆明池應(yīng)制---不愁明月盡，自有夜珠來(lái)。
神話(huà)傳說(shuō)：當(dāng)然是嫦娥奔月啦～～
對(duì)聯(lián)：
1、畫(huà)眉生新月
靚妝似嬋娟
2、水清魚(yú)讀月
山翠林沐光
3、水中有月原無(wú)月
云后無(wú)日本有日
4、樓高窗小可儲(chǔ)月
峰平徑長(zhǎng)難藏景
5、簫聲遙呼關(guān)山月
笛韻震破水底天
6、圓月照方窗，有規(guī)有矩
長(zhǎng)箋寫(xiě)短詩(shī), 無(wú)方無(wú)圓
7、櫓梢撥破江心月，水定還圓
浣紗激起湖面波, 浪平仍無(wú)
8、月缺月圓，缺似梳子圓似鏡
潮起潮伏, 起如花朵伏如町
9、半月如船，撐入銀河渡織女
七星似斗, 懸于北極照天狼
10、嫦娥妝容，霞抹胭脂月掠梳
天蓬現(xiàn)形, 霧當(dāng)被子石作床
1、賞月
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面， 牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶(hù)人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
2、吃月餅
我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話(huà)中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作越越來(lái)越精細(xì)，餡料考究，外型美觀(guān)，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友，聯(lián)絡(luò)感情。
在威寧彝族回族自治縣的苗族男女青年中，流傳著一種傳統(tǒng)的戀愛(ài)方式——踩月亮。這里的踩月亮與黔東南的“游方”大同小異。
踩月亮就是每當(dāng)清風(fēng)明月時(shí)，小伙子們拿著蘆笙或木葉便走出家門(mén)，三三兩兩地來(lái)到山坡或高地上，趁著皎潔的月光，吹起動(dòng)聽(tīng)的蘆笙、木葉。優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲呼喚著寨內(nèi)的姑娘出來(lái)賞月，頗有點(diǎn)“月上柳梢頭，人約黃昏后”的味道。小伙子的蘆笙或木葉吹 過(guò)三遍之后，仍不見(jiàn)姑娘的面，就說(shuō)明姑娘已有對(duì)象或不喜歡這位小伙子，小伙子也不必再吹，若在吹則被認(rèn)為不禮貌。
樂(lè)曲如呼喚來(lái)的姑娘，二人可通過(guò)對(duì)歌交談。次數(shù)多了，就產(chǎn)生了感情。感情通過(guò)對(duì)歌來(lái)訴說(shuō)，愛(ài)慕之情通過(guò)歌來(lái)傾吐。等到二人情意相通時(shí)，也就是有了感情基礎(chǔ)，可互贈(zèng)禮物表示定情。一般地說(shuō)，小伙子送給姑娘的禮物是木梳、口弦或銀器之類(lèi)，姑娘回贈(zèng)的是自己親手織繡的花布帶等。
這種戀愛(ài)方式是在月光下進(jìn)行的餓，故叫踩月亮。
少數(shù)民族的祭月拜月習(xí)俗
在少數(shù)民族中同樣盛行這祭月、拜月的風(fēng)習(xí)。云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”風(fēng)俗。傣族傳說(shuō)，月亮是天皇第三個(gè)兒子巖尖變的。巖尖是個(gè)英勇剛強(qiáng)的青年，他曾率領(lǐng)傣族人民打敗過(guò)敵人，贏(yíng)得了傣族鄉(xiāng)親的愛(ài)戴。后來(lái)，他不幸死后，變成了月亮，升向天空，繼續(xù)發(fā)出柔和的月光，在黑暗中給傣族人民帶來(lái)光明。每逢中秋節(jié)這天，小伙子一清早就帶上火藥槍上山打火雀、野雞，獵取節(jié)日野味。姑娘、媳婦們忙著到湖邊，池塘里抓魚(yú)。他們都忙著準(zhǔn)備節(jié)日的晚餐。老阿媽則忙著舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一個(gè)糯米圓餅，每個(gè)餅上插一炷冷香。待到月亮從山林上空一升起來(lái)，就點(diǎn)燃冷香，全家大小開(kāi)始“拜月”。然后，對(duì)空鳴放火藥槍?zhuān)允緦?duì)英雄巖尖的敬意。最后，全家老小歡樂(lè)地圍坐在小方桌旁，品嘗食物，談笑賞月，盡興方散。
鄂倫春人祭月時(shí)在露天空地放上一盆清水，擺上祭品，然后跪在盆前，向月叩拜；土族人用盆盛清水，將月亮的倒影受到清水盆中，然后，人們不停地用小石子打盆中的月亮，俗稱(chēng)“打月亮”。
廣西西部壯族的“祭月請(qǐng)神”活動(dòng)更典型，每年夏歷八月中旬，有的就在中秋夜，人們?cè)诖孱^村尾露天處，設(shè)一供桌，供放祭品和香爐，桌子右邊樹(shù)一高約一尺的樹(shù)枝或竹枝，象征社樹(shù)，亦作月神下凡與上天的梯子，這里保存了古老的月亮神話(huà)因素。整個(gè)活動(dòng)分為：請(qǐng)?jiān)律裣路玻梢幻騼擅麐D女作為月神的代言人；神人對(duì)歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四個(gè)階段。
蒙古族“追月”。中秋之夜，蒙古族人愛(ài)做“追月”的游戲。人們跨上駿馬，在銀白色月光下，奔馳在草原上。他們朝西放馬奔馳，月亮由東方升起，墜落天西方。執(zhí)著的蒙古騎手，不到月亮西下，“追月”不止。藏族“尋月”。西藏一些地區(qū)的藏族同胞歡度中秋的習(xí)俗是“尋月”。是日夜晚，男女青年和娃娃們，沿著河流，跟著倒映水中的明月，把周?chē)犹林械脑掠按氡椋缓蠡丶覉F(tuán)圓吃月餅。
赫哲族“祭月”。在我國(guó)東北的赫哲族聚居地，每逢中秋佳節(jié)，人們要采葡萄、祭月。相傳是為了紀(jì)念一個(gè)聰明、勤勞的赫哲族媳婦。她受不了婆婆的虐待，跑到江邊向月亮求救。最后終于奔到了月亮上。
德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高掛，分外明亮的時(shí)候，山頭塞尾，不時(shí)傳來(lái)一陣悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)葫蘆笙，男女青年在一起“串月亮”傾訴衷情。有的還通過(guò)“串月亮”送賓榔、送茶訂下婚約。
阿細(xì)族“跳月”。阿細(xì)人過(guò)中秋的傳統(tǒng)習(xí)慣是“跳月”。中秋之夜，從各個(gè)村塞聚集到山村中的開(kāi)闊地，披紗的姑娘跳起來(lái)了，肩負(fù)大三弦的小伙子跳起來(lái)了。然而，尤為撩人的還是那種青年男女表達(dá)愛(ài)慕之情的對(duì)歌，仿佛月亮也聽(tīng)利為之動(dòng)情動(dòng)容。
苗族“鬧月”每逢中秋之夜，苗族群眾沐浴著如絲縷的月光，吹奏悠揚(yáng)的蘆笙，跳起苗家歌舞，青年們?cè)凇棒[月”活動(dòng)中互相尋找意中人，互相表白要像月亮和清水一樣，心地純潔明亮，永結(jié)百年之好。
高山族“賞月”居住在臺(tái)灣省山區(qū)的高山族同胞，每逢中秋明月高懸、清輝灑滿(mǎn)大地的時(shí)候，穿著民族盛裝，圍坐在一起載歌載舞，飲酒賞月，共享天倫之樂(lè)。 中秋節(jié)
湖南侗鄉(xiāng)的中秋之夜，流行著一種有趣的“偷月亮菜”風(fēng)俗。相傳古時(shí)候，中秋晚上，月宮里的仙女要降臨下界，她們把甘露灑遍人間。仙女的甘露是無(wú)私的，因此，人們這一夜可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜。
中秋之夜，侗家姑娘打著花傘，選取自己心愛(ài)后生的園圃，去采摘瓜菜，而不會(huì)被人看成是“偷盜”。她們還要有意地高聲叫喊：“喂！你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧！”原來(lái)，她們這是借助月宮仙女傳遞紅線(xiàn)呢。如果能摘到一個(gè)并蒂的瓜果，這表示她們能有幸福的愛(ài)情。因此，成雙生長(zhǎng)的豆角便成了她們采摘的對(duì)象。嫂子們這夜也同樣到別家園圃里去“偷月亮菜”，不過(guò)，她們希望能采到一個(gè)最肥的瓜或一把活鮮青翠的毛豆，因?yàn)椋@象征著小孩的肥壯，毛頭的健康（毛豆的諧音，指小孩）。小伙子們也有“偷月亮菜”的習(xí)俗，因?yàn)樗麄円蚕Ｍ聦m仙女賜給他們幸福。不過(guò)，他們只能在野地里煮了吃，不能帶回家去。“偷月亮菜”，使侗寨的中秋之夜，增添了無(wú)限歡樂(lè)和神奇異彩。
中秋節(jié)，我們這兒會(huì)進(jìn)行供月
踩月亮 中秋賞月 中秋吃月餅
中秋節(jié)，我們這兒會(huì)進(jìn)行供月
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慈許18742067811： 有關(guān)月亮的民風(fēng)民俗有哪些? -
前進(jìn)區(qū)中心： ______ 吃月餅,賞月.
慈許18742067811： 月亮有關(guān)的民間風(fēng)俗 原創(chuàng) -
前進(jìn)區(qū)中心： ______ 嫦娥奔月 相傳遠(yuǎn)古時(shí)候,有一年天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng),直烤得大地冒煙,海水干涸,老百姓眼看無(wú)法再生活下去.這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng).后羿立下汗馬功勞,受...
慈許18742067811： 與月亮有關(guān)的文化習(xí)俗有什么??
前進(jìn)區(qū)中心： ______ 正月十五圓宵節(jié) 猜燈謎 吃圓宵 八月十五中秋節(jié) 賞月 吃月餅
慈許18742067811： 與月亮有關(guān)的民風(fēng)民俗,風(fēng)景名勝 -
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慈許18742067811： 有關(guān)月亮的民風(fēng)民俗、謎語(yǔ)、名勝古跡、詩(shī)歌、神話(huà)傳說(shuō)、對(duì)聯(lián)、 -
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慈許18742067811： 有沒(méi)有關(guān)于月亮的民風(fēng)民俗 -
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慈許18742067811： 月的民風(fēng)民俗
前進(jìn)區(qū)中心： ______ 在威寧彝族回族自治縣的苗族男女青年中,流傳著一種傳統(tǒng)的戀愛(ài)方式——踩月亮.這里的踩月亮與黔東南的“游方”大同小異.踩月亮就是每當(dāng)清風(fēng)明月時(shí),小伙子們拿著蘆笙或木葉便走出家門(mén),三三兩兩地來(lái)到山坡或高地上,趁著皎潔的月...
慈許18742067811： 跟月亮有關(guān)的民間風(fēng)俗?
前進(jìn)區(qū)中心： ______ 賞月 吃月餅
慈許18742067811： 中秋節(jié)各個(gè)民族有什么活動(dòng)?風(fēng)俗,要傳統(tǒng)的,漢族就不用說(shuō)了
前進(jìn)區(qū)中心： ______ 云南傣族在中秋之夜,盛行“拜月”.傳說(shuō),月亮是天皇第三個(gè)兒子巖尖變的.巖尖英勇剛強(qiáng),曾率領(lǐng)族人打敗敵人,贏(yíng)得了鄉(xiāng)親的愛(ài)戴.他死后,變成了月亮,給傣族人...
慈許18742067811： “追月”是我國(guó)哪個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗
前進(jìn)區(qū)中心： ______ 中秋之夜,蒙古族人愛(ài)做“追月”的游戲. 人們跨上駿馬,在銀白色月光下,奔馳在草原上.他們朝西放馬奔馳,月亮由東方升起,墜落西方.執(zhí)著的蒙古騎手,不到月亮西下,“追月”不止.
踩月亮就是每當(dāng)清風(fēng)明月時(shí)，小伙子們拿著蘆笙或木葉便走出家門(mén)，三三兩兩地來(lái)到山坡或高地上，趁著皎潔的月光，吹起動(dòng)聽(tīng)的蘆笙、木葉。優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲呼喚著寨內(nèi)的姑娘出來(lái)賞月，頗有點(diǎn)“月上柳梢頭，人約黃昏后”的味道。小伙子的蘆笙或木葉吹 過(guò)三遍之后，仍不見(jiàn)姑娘的面，就說(shuō)明姑娘已有對(duì)象或不喜歡這位小伙子，小伙子也不必再吹，若在吹則被認(rèn)為不禮貌。
樂(lè)曲如呼喚來(lái)的姑娘，二人可通過(guò)對(duì)歌交談。次數(shù)多了，就產(chǎn)生了感情。感情通過(guò)對(duì)歌來(lái)訴說(shuō)，愛(ài)慕之情通過(guò)歌來(lái)傾吐。等到二人情意相通時(shí)，也就是有了感情基礎(chǔ)，可互贈(zèng)禮物表示定情。一般地說(shuō)，小伙子送給姑娘的禮物是木梳、口弦或銀器之類(lèi)，姑娘回贈(zèng)的是自己親手織繡的花布帶等。
這種戀愛(ài)方式是在月光下進(jìn)行的餓，故叫踩月亮。
民風(fēng)民俗：農(nóng)歷八月十五,是中秋節(jié),也是中華民族很重要的一個(gè)節(jié)日,象征著合家團(tuán)圓.
農(nóng)歷七月初七,是傳說(shuō)中牛郎織女一年相會(huì)的日子,在古時(shí),這一天是女性的節(jié)日,她們可以在一起聚會(huì),乞求自己心靈手巧,故曰"乞巧節(jié)",也稱(chēng)為中國(guó)的情人節(jié).
關(guān)月亮的謎語(yǔ)
1、 太陽(yáng)西邊下，月亮東邊掛（字）
答案：明
2、 三四五，象把弓， 十五十六正威風(fēng)， 人人說(shuō)我三十壽， 二十八、九便送終。（打一天體）
答案：月亮
3、 有時(shí)落在山腰，有時(shí)掛在樹(shù)梢， 有時(shí)象面圓鏡，有時(shí)象把鐮刀。 （打一天體）
答案：月亮
4、 一個(gè)藍(lán)藍(lán)盤(pán)，兩個(gè)圓圓餅， 一個(gè)火火熱，一個(gè)冰冰冷。（打兩種天體）
答案：太陽(yáng)、月亮
5、 小時(shí)兩只角，長(zhǎng)大沒(méi)有角， 到了二十多，又生兩只角。 （打一天體）
答案：月亮
6、 同走同走同向前，相隨相伴緊相連， 面對(duì)太陽(yáng)隨身后，背朝月亮站身前， 壞┳囈詘蕩ΓШ敉蠔舨宦睹妗?nbsp;（打一自然現(xiàn)象）
答案：影子
7、 打開(kāi)半個(gè)月亮，收到兜里可裝， 來(lái)時(shí)荷花初放，去時(shí)菊花天黃。
答案：折扇
8、 走了太陽(yáng)，來(lái)了月亮（四字影院用語(yǔ)）
答案：輪流上映
9、 半個(gè)月亮
答案：胖
10、 百年前的月亮
答案：胡
11、 十字對(duì)十字，太陽(yáng)對(duì)月亮
答案：朝
名勝古跡：臺(tái)灣的日月潭
詩(shī)歌：
1 武則天---贈(zèng)胡天師---迢迢間風(fēng)月，去去隔煙霞。
2 李衍---輝輝赫赫浮玉云，宣華池上月華新。
3 李衍---月華如水浸宮殿，有酒不醉真癡人。
4 李白---樂(lè)府雜曲*鼓吹曲辭*上之回---閣道步行月，美人愁煙空。
5 徐彥伯---樂(lè)府雜曲*鼓吹曲辭*芳樹(shù)---曉月憐箏柱，春風(fēng)憶鏡臺(tái)。
6 王勃---樂(lè)府雜曲*鼓吹曲辭*臨高臺(tái)---狹路塵間黯將暮，云間月色明如素。
7 王維---橫吹曲辭*隴頭吟---隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛。
8 翁綬---橫吹曲辭*隴頭吟---殘?jiān)鲁隽置鲃﹃ㄗⅲ耗罘ㄍ皵D”），平沙隔水見(jiàn)牛羊。
9 陳子昂---橫吹曲辭*出塞---星月開(kāi)天陣，山川列地營(yíng)。
10 王昌齡---橫吹曲辭*出塞---秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
11 杜甫---橫吹曲辭*前出塞九首---已去漢月遠(yuǎn)，何時(shí)筑城還。
12 杜甫---橫吹曲辭*后出塞五首---中天懸明月，令嚴(yán)夜寂寥。
13 余延壽---橫吹曲辭*折楊柳---馀花怨春盡，微月起秋陰。
14 盧照鄰---橫吹曲辭*關(guān)山月---相思在萬(wàn)里，明月正孤懸。
15 李白---橫吹曲辭*關(guān)山月---明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。
16 戴叔倫---橫吹曲辭*關(guān)山月二首---月出照關(guān)山，秋風(fēng)人未還。
17 崔融---橫吹曲辭*關(guān)山月---月生西海上，氣逐邊風(fēng)壯。萬(wàn)里度關(guān)山，蒼茫非一狀。
18 李端---橫吹曲辭*關(guān)山月---露濕月蒼蒼，關(guān)頭榆葉黃。回輪照海遠(yuǎn)，分彩上樓長(zhǎng)。
19 張籍---橫吹曲辭*關(guān)山月---秋月朗朗關(guān)山上，山中行人馬蹄響。
20 李白---橫吹曲辭*幽州胡馬客歌---彎弓若轉(zhuǎn)月，白雁落云端。
21 劉希夷---相和歌辭*江南曲八首---月明芳樹(shù)群鳥(niǎo)飛，風(fēng)過(guò)長(zhǎng)林雜花起。
22 崔國(guó)輔---相和歌辭*王昭君---一回望月一回悲，望月月移人不移。
23 上官儀---相和歌辭*王昭君---霧掩臨妝臺(tái)，風(fēng)驚入鬢蟬。
24 李賀---相和歌辭*雁門(mén)太守行---黑云壓城城欲摧，甲光向月金鱗開(kāi)。
25 李暇---相和歌辭*怨詩(shī)三首---相憶不可見(jiàn)，且復(fù)乘月還。
26 李白---相和歌辭*長(zhǎng)門(mén)怨兩首----月光欲到長(zhǎng)門(mén)殿，別作深宮一段愁。
27 王翰---相和歌辭*蛾眉怨---珠簾北卷待涼風(fēng)，繡戶(hù)南開(kāi)向明月。
28 李益---相和歌辭*宮怨---露濕晴花宮殿香，月明歌吹在昭陽(yáng)。
29 李白---相和歌辭*烏棲曲---銀箭金壺漏水多，起看秋月墜江波，東方漸高奈樂(lè)何。
30 李賀---相和歌辭*莫愁曲---羅床倚瑤瑟，殘?jiān)聝A簾鉤。
31 楊巨源---相和歌辭*大堤曲---月落星微五鼓聲，春風(fēng)搖蕩窗前柳。
32 劉長(zhǎng)卿---琴曲歌辭*湘妃---嬋娟湘江月，千載空蛾眉。
33 李白---琴曲歌辭*蔡氏五弄*秋思二首---月出碧云斷，蟬聲秋色來(lái)。
34 王涯---琴曲歌辭*蔡氏五弄*秋思二首---月渡天河光轉(zhuǎn)濕，鵲驚秋樹(shù)葉頻飛。
35 盧照鄰---琴曲歌辭*明月引---浮云卷靄，明月流光。
36 李白---雜曲歌辭*朗月行---小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。
37 張熾---雜曲歌辭*歸去來(lái)引---相見(jiàn)故明月，浮云共我歸。
38 姚系---雜曲歌辭*古離別---輕寒入洞戶(hù)，明月滿(mǎn)秋池。
39 王涯---雜曲歌辭*春江曲---歸時(shí)不覺(jué)夜，出浦月隨人。
40 李白---雜曲歌辭*宮中行樂(lè)詞---更憐花月夜，宮女笑藏鉤。
41 令狐楚---雜曲歌辭*宮中樂(lè)---明月秋風(fēng)起，珠簾上玉鉤。
42 李白---雜歌謠辭*司馬將軍歌---狂風(fēng)吹古月，竊弄章華臺(tái)。
43 上官儀---春日---飛云閣上春應(yīng)至，明月樓中夜未央。
44 盧照鄰---贈(zèng)益府裴錄事---浮云映丹壑，明月滿(mǎn)青山。
45 盧照鄰---贈(zèng)益府群官---明月流客思，白云迷故鄉(xiāng)。
46 張九齡---望月懷遠(yuǎn)---海上生明月，天涯共此時(shí)。
47 張九齡---秋夕望月---清迥江城月，流光萬(wàn)里同。
48 張九齡---奉和吏部崔尚書(shū)雨后大明朝堂望南山---夜雨塵初滅，秋空月正懸。
49 宋之問(wèn)---下山歌---松間明月長(zhǎng)如此，君再游兮復(fù)何時(shí)。
50 宋之問(wèn)---奉和晦日幸昆明池應(yīng)制---不愁明月盡，自有夜珠來(lái)。
神話(huà)傳說(shuō)：當(dāng)然是嫦娥奔月啦～～
對(duì)聯(lián)：
1、畫(huà)眉生新月
靚妝似嬋娟
2、水清魚(yú)讀月
山翠林沐光
3、水中有月原無(wú)月
云后無(wú)日本有日
4、樓高窗小可儲(chǔ)月
峰平徑長(zhǎng)難藏景
5、簫聲遙呼關(guān)山月
笛韻震破水底天
6、圓月照方窗，有規(guī)有矩
長(zhǎng)箋寫(xiě)短詩(shī), 無(wú)方無(wú)圓
7、櫓梢撥破江心月，水定還圓
浣紗激起湖面波, 浪平仍無(wú)
8、月缺月圓，缺似梳子圓似鏡
潮起潮伏, 起如花朵伏如町
9、半月如船，撐入銀河渡織女
七星似斗, 懸于北極照天狼
10、嫦娥妝容，霞抹胭脂月掠梳
天蓬現(xiàn)形, 霧當(dāng)被子石作床
1、賞月
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面， 牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶(hù)人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
2、吃月餅
我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話(huà)中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作越越來(lái)越精細(xì)，餡料考究，外型美觀(guān)，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友，聯(lián)絡(luò)感情。
在威寧彝族回族自治縣的苗族男女青年中，流傳著一種傳統(tǒng)的戀愛(ài)方式——踩月亮。這里的踩月亮與黔東南的“游方”大同小異。
踩月亮就是每當(dāng)清風(fēng)明月時(shí)，小伙子們拿著蘆笙或木葉便走出家門(mén)，三三兩兩地來(lái)到山坡或高地上，趁著皎潔的月光，吹起動(dòng)聽(tīng)的蘆笙、木葉。優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲呼喚著寨內(nèi)的姑娘出來(lái)賞月，頗有點(diǎn)“月上柳梢頭，人約黃昏后”的味道。小伙子的蘆笙或木葉吹 過(guò)三遍之后，仍不見(jiàn)姑娘的面，就說(shuō)明姑娘已有對(duì)象或不喜歡這位小伙子，小伙子也不必再吹，若在吹則被認(rèn)為不禮貌。
樂(lè)曲如呼喚來(lái)的姑娘，二人可通過(guò)對(duì)歌交談。次數(shù)多了，就產(chǎn)生了感情。感情通過(guò)對(duì)歌來(lái)訴說(shuō)，愛(ài)慕之情通過(guò)歌來(lái)傾吐。等到二人情意相通時(shí)，也就是有了感情基礎(chǔ)，可互贈(zèng)禮物表示定情。一般地說(shuō)，小伙子送給姑娘的禮物是木梳、口弦或銀器之類(lèi)，姑娘回贈(zèng)的是自己親手織繡的花布帶等。
這種戀愛(ài)方式是在月光下進(jìn)行的餓，故叫踩月亮。
少數(shù)民族的祭月拜月習(xí)俗
在少數(shù)民族中同樣盛行這祭月、拜月的風(fēng)習(xí)。云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”風(fēng)俗。傣族傳說(shuō)，月亮是天皇第三個(gè)兒子巖尖變的。巖尖是個(gè)英勇剛強(qiáng)的青年，他曾率領(lǐng)傣族人民打敗過(guò)敵人，贏(yíng)得了傣族鄉(xiāng)親的愛(ài)戴。后來(lái)，他不幸死后，變成了月亮，升向天空，繼續(xù)發(fā)出柔和的月光，在黑暗中給傣族人民帶來(lái)光明。每逢中秋節(jié)這天，小伙子一清早就帶上火藥槍上山打火雀、野雞，獵取節(jié)日野味。姑娘、媳婦們忙著到湖邊，池塘里抓魚(yú)。他們都忙著準(zhǔn)備節(jié)日的晚餐。老阿媽則忙著舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一個(gè)糯米圓餅，每個(gè)餅上插一炷冷香。待到月亮從山林上空一升起來(lái)，就點(diǎn)燃冷香，全家大小開(kāi)始“拜月”。然后，對(duì)空鳴放火藥槍?zhuān)允緦?duì)英雄巖尖的敬意。最后，全家老小歡樂(lè)地圍坐在小方桌旁，品嘗食物，談笑賞月，盡興方散。
鄂倫春人祭月時(shí)在露天空地放上一盆清水，擺上祭品，然后跪在盆前，向月叩拜；土族人用盆盛清水，將月亮的倒影受到清水盆中，然后，人們不停地用小石子打盆中的月亮，俗稱(chēng)“打月亮”。
廣西西部壯族的“祭月請(qǐng)神”活動(dòng)更典型，每年夏歷八月中旬，有的就在中秋夜，人們?cè)诖孱^村尾露天處，設(shè)一供桌，供放祭品和香爐，桌子右邊樹(shù)一高約一尺的樹(shù)枝或竹枝，象征社樹(shù)，亦作月神下凡與上天的梯子，這里保存了古老的月亮神話(huà)因素。整個(gè)活動(dòng)分為：請(qǐng)?jiān)律裣路玻梢幻騼擅麐D女作為月神的代言人；神人對(duì)歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四個(gè)階段。
蒙古族“追月”。中秋之夜，蒙古族人愛(ài)做“追月”的游戲。人們跨上駿馬，在銀白色月光下，奔馳在草原上。他們朝西放馬奔馳，月亮由東方升起，墜落天西方。執(zhí)著的蒙古騎手，不到月亮西下，“追月”不止。藏族“尋月”。西藏一些地區(qū)的藏族同胞歡度中秋的習(xí)俗是“尋月”。是日夜晚，男女青年和娃娃們，沿著河流，跟著倒映水中的明月，把周?chē)犹林械脑掠按氡椋缓蠡丶覉F(tuán)圓吃月餅。
赫哲族“祭月”。在我國(guó)東北的赫哲族聚居地，每逢中秋佳節(jié)，人們要采葡萄、祭月。相傳是為了紀(jì)念一個(gè)聰明、勤勞的赫哲族媳婦。她受不了婆婆的虐待，跑到江邊向月亮求救。最后終于奔到了月亮上。
德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高掛，分外明亮的時(shí)候，山頭塞尾，不時(shí)傳來(lái)一陣悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)葫蘆笙，男女青年在一起“串月亮”傾訴衷情。有的還通過(guò)“串月亮”送賓榔、送茶訂下婚約。
阿細(xì)族“跳月”。阿細(xì)人過(guò)中秋的傳統(tǒng)習(xí)慣是“跳月”。中秋之夜，從各個(gè)村塞聚集到山村中的開(kāi)闊地，披紗的姑娘跳起來(lái)了，肩負(fù)大三弦的小伙子跳起來(lái)了。然而，尤為撩人的還是那種青年男女表達(dá)愛(ài)慕之情的對(duì)歌，仿佛月亮也聽(tīng)利為之動(dòng)情動(dòng)容。
苗族“鬧月”每逢中秋之夜，苗族群眾沐浴著如絲縷的月光，吹奏悠揚(yáng)的蘆笙，跳起苗家歌舞，青年們?cè)凇棒[月”活動(dòng)中互相尋找意中人，互相表白要像月亮和清水一樣，心地純潔明亮，永結(jié)百年之好。
高山族“賞月”居住在臺(tái)灣省山區(qū)的高山族同胞，每逢中秋明月高懸、清輝灑滿(mǎn)大地的時(shí)候，穿著民族盛裝，圍坐在一起載歌載舞，飲酒賞月，共享天倫之樂(lè)。 中秋節(jié)
湖南侗鄉(xiāng)的中秋之夜，流行著一種有趣的“偷月亮菜”風(fēng)俗。相傳古時(shí)候，中秋晚上，月宮里的仙女要降臨下界，她們把甘露灑遍人間。仙女的甘露是無(wú)私的，因此，人們這一夜可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜。
中秋之夜，侗家姑娘打著花傘，選取自己心愛(ài)后生的園圃，去采摘瓜菜，而不會(huì)被人看成是“偷盜”。她們還要有意地高聲叫喊：“喂！你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧！”原來(lái)，她們這是借助月宮仙女傳遞紅線(xiàn)呢。如果能摘到一個(gè)并蒂的瓜果，這表示她們能有幸福的愛(ài)情。因此，成雙生長(zhǎng)的豆角便成了她們采摘的對(duì)象。嫂子們這夜也同樣到別家園圃里去“偷月亮菜”，不過(guò)，她們希望能采到一個(gè)最肥的瓜或一把活鮮青翠的毛豆，因?yàn)椋@象征著小孩的肥壯，毛頭的健康（毛豆的諧音，指小孩）。小伙子們也有“偷月亮菜”的習(xí)俗，因?yàn)樗麄円蚕Ｍ聦m仙女賜給他們幸福。不過(guò)，他們只能在野地里煮了吃，不能帶回家去。“偷月亮菜”，使侗寨的中秋之夜，增添了無(wú)限歡樂(lè)和神奇異彩。
中秋節(jié)，我們這兒會(huì)進(jìn)行供月
踩月亮 中秋賞月 中秋吃月餅
中秋節(jié)，我們這兒會(huì)進(jìn)行供月
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關(guān)于月亮的民風(fēng)民俗
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。吃月餅 我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話(huà)中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也...
關(guān)于月亮的民風(fēng)民俗
嫦蛾,吳剛,兔子,廣寒宮
安徽中秋節(jié)的民風(fēng)民俗是什么
中秋節(jié)是一個(gè)充滿(mǎn)美好與溫馨的節(jié)日，思念故鄉(xiāng)、期盼團(tuán)圓是這個(gè)節(jié)日中經(jīng)常被提及的關(guān)鍵詞。因?yàn)橹星锏脑铝潦亲顖A的，古人認(rèn)為這象征著家人團(tuán)圓，連帶著中秋的美食月餅也是圓圓的，顯得特別喜慶。那么，安徽的中秋民風(fēng)民俗有哪些呢？為何中秋要拜月呢？安徽中秋節(jié)的民風(fēng)民俗：1. 火把節(jié)：在皖北的阜陽(yáng)地區(qū)，...
關(guān)于中秋節(jié)的民俗民風(fēng)的資料200字
1、祭月 中秋當(dāng)晚，設(shè)上大香案，擺上祭品，月餅和西瓜是必不可少的。在月光下，將月神牌位放在月亮所在的方向，點(diǎn)燃紅燭，一家人依次祭拜月亮，祈求福佑，最后當(dāng)家主婦切開(kāi)月餅分發(fā)給家人。2、觀(guān)潮 觀(guān)潮所看的河流，就是有名的錢(qián)塘江。觀(guān)潮的風(fēng)俗最早興起在漢代，唐宋時(shí)期，已經(jīng)到達(dá)了頂峰。宋代蘇軾曾...
清代清明節(jié)關(guān)于月亮的民風(fēng)民俗
于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月.現(xiàn)在,祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代. 吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗,月餅象征著團(tuán)圓.月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究.蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔...
有關(guān)中秋節(jié)的民風(fēng)民俗
中秋節(jié)，又稱(chēng)月夕、秋節(jié)、祭月節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái)。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳至今，經(jīng)久不息。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、...
誰(shuí)能給我一個(gè)有關(guān)于月球的神話(huà)故事或者民風(fēng)民俗,提綱。
后來(lái)，羿從西王母那里得到了不死藥，交給姮娥保管。逢蒙聽(tīng)說(shuō)后前去偷竊，偷竊不成就要加害姮娥。情急之下，姮娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開(kāi)羿，姮娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹(shù)，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與羿團(tuán)聚。羿聽(tīng)說(shuō)姮娥奔月之后，...
...月亮的神話(huà)傳奇、對(duì)聯(lián)、謎語(yǔ)與月亮有關(guān)的民風(fēng)民俗、風(fēng)景名勝等_百度...
嫦娥奔月 、唐明皇游月宮、朱元璋抗元起義、月亮女神（古希臘）天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半 今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭 一夜五更，半夜五更之半 三秋八月，中秋八月之中 冬至冬冬至，每冬先寒節(jié)而至 月明月月明，按月以圓時(shí)愈明 中秋賞月，天月圓，地月缺 游子思鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)苦，本鄉(xiāng)甜...
關(guān)于月亮的音樂(lè)、繪畫(huà)、民風(fēng)民俗、風(fēng)景名勝有哪些?求答案
關(guān)于月亮比較出名的音樂(lè)是：貝多芬的月光奏鳴曲 繪畫(huà)就有很多了，嫦娥奔月啊之類(lèi)的，屬于古代，現(xiàn)代的月亮都是天文攝影機(jī)拍的了 至于月亮的民風(fēng)民俗就多了，我從小就聽(tīng)奶奶講 月亮上住著一位食人婆婆，還有一棵桂花樹(shù)，旁邊還有一只小狗，，， 還有就是人盡皆知的 嫦娥奔月的故事啦，我們現(xiàn)在八月十五不...
有關(guān)月亮的一些文化
自古以來(lái)，人們賦予月亮各種文化意義，許多民族都有關(guān)于月亮的神話(huà)傳說(shuō)、文章詩(shī)賦、對(duì)聯(lián)、謎語(yǔ)、音樂(lè)、繪畫(huà)，還有與月亮有關(guān)的民風(fēng)民俗、風(fēng)景名勝。現(xiàn)在，有許多與月亮有關(guān)的神話(huà)傳說(shuō)，這些傳說(shuō)最早載于《山海經(jīng)》《楚辭》《淮南子》等古籍中，這為中國(guó)日后研究月球有很多可參考的價(jià)值。在民間一直流傳著嫦娥...
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前進(jìn)區(qū)中心： ______ 嫦娥奔月 相傳遠(yuǎn)古時(shí)候,有一年天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng),直烤得大地冒煙,海水干涸,老百姓眼看無(wú)法再生活下去.這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng).后羿立下汗馬功勞,受...
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前進(jìn)區(qū)中心： ______ 一,民風(fēng)民俗 1.中秋節(jié)(具體可查:http://baike.baidu.com/view/2568.html?wtp=tt) 因中秋節(jié)的主要活動(dòng)(賞月,吃月餅等)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)...
前進(jìn)區(qū)中心： ______ 民風(fēng)民俗:農(nóng)歷八月十五,是中秋節(jié),也是中華民族很重要的一個(gè)節(jié)日,象征著合家團(tuán)圓. 農(nóng)歷七月初七,是傳說(shuō)中牛郎織女一年相會(huì)的日子,在古時(shí),這一天是女性的節(jié)日,她們可以在一起聚會(huì),乞求自己心靈手巧,故曰＂乞巧節(jié)＂,也稱(chēng)為...
前進(jìn)區(qū)中心： ______ 農(nóng)歷八月十五,是中秋節(jié),也是中華民族很重要的一個(gè)節(jié)日,象征著合家團(tuán)圓.農(nóng)歷七月初七,是傳說(shuō)中牛郎織女一年相會(huì)的日子,在古時(shí),這一天是女性的節(jié)日,她們可以在一起聚會(huì),乞求自己心靈手巧,故曰＂乞巧節(jié)＂,也稱(chēng)為中國(guó)的情人節(jié).
前進(jìn)區(qū)中心： ______ 在威寧彝族回族自治縣的苗族男女青年中,流傳著一種傳統(tǒng)的戀愛(ài)方式——踩月亮.這里的踩月亮與黔東南的“游方”大同小異.踩月亮就是每當(dāng)清風(fēng)明月時(shí),小伙子們拿著蘆笙或木葉便走出家門(mén),三三兩兩地來(lái)到山坡或高地上,趁著皎潔的月...
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前進(jìn)區(qū)中心： ______ 中秋之夜,蒙古族人愛(ài)做“追月”的游戲. 人們跨上駿馬,在銀白色月光下,奔馳在草原上.他們朝西放馬奔馳,月亮由東方升起,墜落西方.執(zhí)著的蒙古騎手,不到月亮西下,“追月”不止.
