世界是怎么產(chǎn)生的 我們所處的這個世界是怎么形成的？
地球的起源自古以來一直是人們關(guān)心的問題。在古代，人們就曾探討過包括地球在內(nèi)的天體萬物的形成問題，關(guān)于創(chuàng)世的各種神話也廣為流傳。自1543年，波蘭天文學(xué)家哥白尼提出了日心說之后，天體演化的討論才開始步入科學(xué)范疇，逐漸形成了諸如星云說，遭遇說等學(xué)說。但事實(shí)上，任何關(guān)于地球起源的假說都有待證明。 地球物理學(xué)的基本課題之一,它探討地球的形成,即在什么時候，由什么物質(zhì)，以什么方式，經(jīng)歷什么過程才形成的。地球是太陽系的一員，它的起源和太陽系的起源基本是一個問題。不過由于人類定居在地球上，對它的了解比對其他星體的了解要詳細(xì)得多，因此研究地球起源問題，資料也最豐富。研究地球的起源不僅由于它的哲學(xué)意義，也由于地學(xué)中許多重要現(xiàn)象的根本原因都要到地球的形成過程中去尋求答案。例如：地球內(nèi)部的構(gòu)造和能源分布，地震的成因，等等。 地球形成于幾十億年以前，初期的痕跡在地面上已很難找到了，以后的歷史面貌也極為殘缺不全。若想從現(xiàn)在的地球面貌往前一步一步地推出它的原始情況，困難極大。任何地球起源的假說都包含有待證明的假設(shè)。正由于此，不同的假說常常分歧很大。200多年來,地球起源的假說曾提出過幾十種。到了人造衛(wèi)星時代，可直接探測的領(lǐng)域已擴(kuò)展到行星際空間。這個問題的探索也進(jìn)入到一個新的活躍階段
人文方面
歐洲，特別是西歐，曾一度被認(rèn)為是人類的發(fā)源地。 對于這一系列的疑問，古人類學(xué)家一直在努力尋找正確的回答。多數(shù)古人類學(xué)家認(rèn)為：真人是以制造工具為標(biāo)志，真人出現(xiàn)以前的人類祖先，科學(xué)家們稱之為“前人”。直立是前人從人猿共祖主干上分離的形態(tài)學(xué)標(biāo)志，他從主干分離的地區(qū)可謂人類最早的搖籃。真人不斷演化發(fā)展，最后成為現(xiàn)代人，同時形成現(xiàn)代不同的人種，這個進(jìn)化過程完成的地區(qū)便是人類演化最后的搖籃。 在探索人類起源時首先要確立一個前提，即人類是一個生物物種，他只能有一個祖先，不可能是多個祖先。不能說黑人有一個祖先，而白人又有另一個祖先。因?yàn)椴煌奈锓N之間雖能婚配，卻不能生育后代，只有同種能育。如果我們主張人類多祖論，就會在生物學(xué)上犯常識性的錯誤，現(xiàn)在已證實(shí)了人類多祖或多元論是違背科學(xué)常理的。 人類從人猿主干上分離，究竟發(fā)生在哪一地區(qū)？是在非洲，然后走進(jìn)亞洲，還是開始就在亞洲？一個多世紀(jì)以來，人類起源于非洲還是亞洲，一直是古人類學(xué)家爭論不休的話題。自1924年在非洲找到首個幼年南猿頭骨以來的70余年，在非洲發(fā)現(xiàn)了一系列的人類化石，這一系列的化石構(gòu)成了一個相當(dāng)完整的體系。相比之下，亞洲出土的化石很難與之相提并論，因此，現(xiàn)在大部分古人類學(xué)家都認(rèn)為人類起源于非洲的可能性較大。
心中
科學(xué)大揭秘:原來“靈界”是存在的。
意識在唯物論世界中沒有地位，但意識有它一定的物理基礎(chǔ)，就是虛數(shù)的出現(xiàn)。任何一個復(fù)數(shù)的函數(shù)出現(xiàn)的時候，虛數(shù)就代表了意識。在量子力學(xué)里面，描述任一個粒子的波函數(shù)都是一個復(fù)數(shù)。從1926年開始，量子物理學(xué)家就不懂復(fù)數(shù)的意思，因?yàn)樗袞|西測量，都一定要實(shí)數(shù)，怎么跑出一個復(fù)數(shù)出來，沒辦法解釋。它...
上海的法租界是怎么產(chǎn)生的
1849年4月6日麟桂與敏體尼正式簽字換文，上海法租界就此建立。1842年，清政府在鴉片戰(zhàn)爭中失敗，被迫同英國政府簽訂《南京條約》，開放廣州、福州、廈門、寧波、上海，五口通商，準(zhǔn)許英國商人帶家眷在五通商口岸居住、貿(mào)易，準(zhǔn)許英國政府在五口岸派駐領(lǐng)事、管事官“專理商賈事宜”。1849年6月 法國建立租界...
佛法怎么解釋不同維次空間怎么產(chǎn)生的
“事法界”，代表四圣六凡的境界，由心產(chǎn)生的萬相。也就是宇宙間千差萬別的現(xiàn)象界，屬事法界。“理事無礙法界”，為什么叫無礙呢？理可以攝事，事歸于理，理事互融無礙，平等即差別，差別即平等，一可攝多，多可歸一，“一心攝萬法，萬法歸一心”。從緣起中知性空，從性空中顯緣起，這叫作“...
什么是原始界膜,原始界膜是怎樣形成的,它的形成有何意義?
原始生命體具有一個原始界膜，它能自成體系地生活于原始海洋中。這種界膜的物質(zhì)交換機(jī)制主要是依靠滲透作用，因此其選擇性和穩(wěn)定性較差。嵌有蛋白質(zhì)的類脂雙層膜結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)，使其具有了選擇透過功能，保證了有機(jī)體與環(huán)境間物質(zhì)和能量的交換，形成了原始的細(xì)胞膜；原始的細(xì)胞膜內(nèi)，遺傳系統(tǒng)逐漸完善，較多...
意識是怎么產(chǎn)生的
1、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，意識的出現(xiàn)是自然界長期演化的結(jié)果。意識的產(chǎn)生經(jīng)歷了三個決定性的環(huán)節(jié)：由無機(jī)物具有反應(yīng)特性發(fā)展到低級生物的刺激感應(yīng)性；由低級生物的刺激感應(yīng)性發(fā)展到高級動物的感覺和心理；由高級動物的感覺和心理發(fā)展到人的意識和思維。2、意識不僅僅是自然界長期演化的結(jié)果，更重要...
自然界的光線是怎么形成的
1. 物質(zhì)中的原子電子在躍遷時，形成變化的電流。2. 變化的電流會產(chǎn)生變化的磁場。3. 由此產(chǎn)生的電磁波就是光。4. 由于特定物質(zhì)電子的能量級是固定的，5. 因此，每種物質(zhì)都有獨(dú)特的光譜。6. 利用光譜，我們可以研究物質(zhì)的組成。
佛教中關(guān)于“人的產(chǎn)生”是怎么樣論述的?
為了防止類似偷盜事件再次產(chǎn)生，大家開始劃分田界，并且共推了長老來維持秩序，此時，就產(chǎn)生私產(chǎn)和國王，之后，以此類推，人類社會就形成了。2）楞嚴(yán)經(jīng)里的描述：由于妄心攀緣妄境，兩個交織在一起，就將我們本具的真心隱沒，由此，就產(chǎn)生出了相分和見分，相分衍生出山河大地世界，見分衍生出我，開始...
呼倫貝爾大草原和蒙古國的邊境線是怎么形成的?
1962年12月26日，《中蒙邊界條約》在北京簽訂。1963年3月25日在烏蘭巴托互換批準(zhǔn)書后生效。雙方規(guī)定了兩國全部邊界線的走向。雙方同意，凡以河流為界的地段，以干流的河道中心線為界，凡以道路為界的地段，道路為雙方共有，由雙方共同管理和使用。雙方同意，條約生效后，立即成立中蒙聯(lián)合勘界委員會，...
人是怎么來的?意識又是怎么產(chǎn)生的?人存在的意義又是什么?為什么人會存 ...
1、意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物【考試的題目】（我自己總結(jié)的）意識的產(chǎn)生經(jīng)歷了長期的復(fù)雜的辯證發(fā)展過程，意識的產(chǎn)生大致經(jīng)歷了以下幾個發(fā)展階段：（1）從一切物質(zhì)的反應(yīng)特性到低等生物的刺激性感應(yīng)性。（2）從低等生物的刺激感應(yīng)性到動物的感覺和心理。（3）從動物心理到人的意識人的意識與動物心理...
宗教是怎么產(chǎn)生的
1. 宗教的產(chǎn)生可以追溯到人類自我意識覺醒之后的新石器時代晚期。2. 最初，宗教以“萬物有靈”的觀念和巫術(shù)的形式出現(xiàn)。3. 古代人類通過祈禱、祭祀或巫術(shù)等方式，試圖影響他們認(rèn)為主宰自然界的各種神靈。4. 他們這樣做是為了避免災(zāi)難的發(fā)生，以及獲取更多的生活資料等美好愿望。
相關(guān)評說：
上甘嶺區(qū)點(diǎn)焊： ______ 構(gòu)建原始宇宙的原生物質(zhì)(主要是約78%的氫和22%的氦)的產(chǎn)生過程,在宇宙史的最初三分鐘便告完成;在此后宇宙由于膨脹面冷卻,如此大規(guī)模的核合成過程再也不可能發(fā)生了,而小規(guī)模的核合成也只有等到恒星產(chǎn)生以后.初生宇宙的空間...
上甘嶺區(qū)點(diǎn)焊： ______ 我們一降生到這個世界上,就同地球分不開了.地球作為我們誕生、勞動、生息、繁衍的地方,人類共有的家園,和我們的關(guān)系太密切了.那么地球是如何形成的呢? 約在50億年以前,銀河系中存在著一塊太陽星云,它是一團(tuán)塵、氣的混合物...
上甘嶺區(qū)點(diǎn)焊： ______ 原始地球的形成 在地球形成之前, 宇宙中有許多小行星繞著太陽轉(zhuǎn), 這些行星互相撞擊, 形成了原始的地球, 當(dāng)時的地球還是一顆灸熱的大火球 隨著碰撞漸漸減少, 地球開始由外往內(nèi)慢慢冷卻, 產(chǎn)生了一層薄薄的硬殼--地殼, 這時候地球內(nèi)...
上甘嶺區(qū)點(diǎn)焊： ______ 宇宙大爆炸!
上甘嶺區(qū)點(diǎn)焊： ______ 有一種說法是微分子 之間碰撞 造成宇宙大爆炸 爆炸之后產(chǎn)生有機(jī)物和無機(jī)物 再后來就慢慢慢慢的形成了宇宙體系 大概幾億光年 重復(fù)一次
上甘嶺區(qū)點(diǎn)焊： ______ 你好,答案是:世界是由物質(zhì)構(gòu)成的,物質(zhì)本來就在那兒,物質(zhì)是不滅的.因?yàn)楫a(chǎn)生了人類,才'懂得'世界原來有物質(zhì)或世界,逃離不了以人為本的形式.謝謝!以后有是那么問題,可以找我,我是清香♀百合,你認(rèn)識的姐姐.
上甘嶺區(qū)點(diǎn)焊： ______ 世界一詞,各個學(xué)科有不同的解釋,比如地理學(xué)解釋為全部時間與空間的總稱,但現(xiàn)在世界偏指空間,通常指人類所生活居住的地球,現(xiàn)代術(shù)語也稱“維次空間”. “古往今來曰世,上下四方曰界”,世界就是全部時間與空間的總稱,但現(xiàn)在世...
上甘嶺區(qū)點(diǎn)焊： ______ 這是一個相當(dāng)復(fù)雜的問題.不同的宗教, 有不同的學(xué)說, 以佛教而言, 有如下的學(xué)說:緣起,就是說明一切諸法,都是由于因緣而生起的.簡單地說,就是世界上一切事物,或一切現(xiàn)象的生起,都是相對的,互相存在的關(guān)系和它的一定條件....
上甘嶺區(qū)點(diǎn)焊： ______ 對地球起源和演化問題進(jìn)行系統(tǒng)的科學(xué)研究始于十八世紀(jì)中葉,至今已經(jīng)提出多種學(xué)說.現(xiàn)在流行的看法是:地球作為一個行星,遠(yuǎn)在46億年以前起源于原始太陽星云.它同其他行星一樣,經(jīng)歷了吸積、碰撞這樣一些共同的物理演化過程.地球...
上甘嶺區(qū)點(diǎn)焊： ______ 構(gòu)建原始宇宙的原生物質(zhì)(主要是約78%的氫和22%的氦)的產(chǎn)生過程,在宇宙史的最初三分鐘便告完成;在此后宇宙由于膨脹面冷卻,如此大規(guī)模的核合成過程再也不可能發(fā)生了,而小規(guī)模的核合成也只有等到恒星產(chǎn)生以后.初生宇宙的空間...
