《呂氏春秋》中提到六皇五帝，六皇五帝是誰(shuí)呀? 火云三圣皇是誰(shuí)？五帝那五帝？
三皇五帝
（公元前1.5萬(wàn)年—公元前2225年)（三皇為伏羲(太昊)、神農(nóng)(炎帝)、軒轅(黃帝亦稱有熊氏)。五帝為少昊金天氏、顓頊高陽(yáng)氏、帝嚳高辛氏、帝堯陶唐氏及帝舜有虞氏.)
《史記》上對(duì)“三皇”未作記載，所記“五帝”為：黃帝、顓頊、嚳、堯、舜。
三皇:"天皇”、“地皇”、“人皇”
三皇五帝
三皇五帝是中國(guó)在夏朝以前出現(xiàn)在傳說中的“帝王”。現(xiàn)在看來(lái)，他們都是部落首領(lǐng)，由于實(shí)力強(qiáng)大而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者。一般認(rèn)為他們應(yīng)該屬于蒙古人種。基本上，無(wú)論是按照神話傳說，還是史書的記載，都認(rèn)為三皇所處的年代早于五帝的年代。但是不同史家對(duì)“三皇五帝”都有不同的定義。三皇有五說，五帝也有五說。
三皇燧人、伏羲、神農(nóng)
伏羲、女媧、神農(nóng)
伏羲、祝融、神農(nóng)
伏羲、神農(nóng)、共工
伏羲、神農(nóng) 、黃帝
最后一種說法由于《尚書》的影響力而得到推廣，伏羲、神農(nóng)、黃帝成為中國(guó)最古的三位帝王。
此外，漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。后來(lái)在道教中又將三皇分初、中、后三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；后三皇中的后天王皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女媧，后人皇牛首人身，即神農(nóng)。
中國(guó)歷史的早期現(xiàn)在稱為先秦時(shí)期，可以劃分為皇、帝、王、霸四個(gè)時(shí)代。中國(guó)早期最高統(tǒng)治者稱“皇”和“帝”，他們?cè)谖坏臅r(shí)間就是中國(guó)開國(guó)之初，古人稱之為“三皇五帝”時(shí)代。古人理解的“中國(guó)”具有“天地人”靜態(tài)結(jié)構(gòu)和“五行”運(yùn)轉(zhuǎn)模式。因此，“三皇”指天皇、地皇、人皇。“五帝”指木帝、火帝、土帝、金帝和水帝。后代學(xué)者習(xí)慣把個(gè)人推崇的古皇古帝人選放入以上八個(gè)“座位”中，于是就形成了不同的三皇五帝組合。田野考古學(xué)所見的中國(guó)各地文化面貌有史以來(lái)第一次趨同的時(shí)代就是“龍山文化時(shí)代”。中原龍山文化時(shí)代就是三皇五帝時(shí)代。
目錄
相關(guān)概念
簡(jiǎn)介三皇五帝象征
相關(guān)說法
不同說法分歧原因
相關(guān)人物
盤古氏有巢氏女媧氏燧人氏伏羲氏神農(nóng)氏黃帝炎帝顓頊帝嚳堯帝舜帝太皞少皞
三皇五帝世系表
補(bǔ)充資料相關(guān)概念
簡(jiǎn)介三皇五帝象征
相關(guān)說法
不同說法分歧原因
相關(guān)人物
盤古氏有巢氏女媧氏燧人氏伏羲氏神農(nóng)氏黃帝炎帝顓頊帝嚳堯帝舜帝太皞少皞
三皇五帝世系表
補(bǔ)充資料
展開 編輯本段相關(guān)概念
簡(jiǎn)介
“皇”的原義是“大”和“美”，不作名詞用。《楚辭》中的西皇、東皇、上皇等。時(shí)又有天皇、地皇、泰皇之名，稱為“三皇”。在《周禮》、《呂氏春秋》與《莊子》中也始有指人主的“三皇五帝”，《管子》并對(duì)皇、帝、王、霸四者的不同意義作了解釋，但都未實(shí)定其人名。 三皇五帝是中國(guó)在夏朝以前出現(xiàn)在傳說中的“帝王”。現(xiàn)在看來(lái)，他們都是部落首領(lǐng)，由于實(shí)力強(qiáng)大而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者。秦始皇為表示其地位之崇高無(wú)比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”構(gòu)成“皇帝”的稱號(hào)。但是不同史家對(duì)“三皇五帝”都有不同的定義。三皇有五說，五帝也有五說。具體三皇是誰(shuí)，五帝是誰(shuí)，存在多種說法。基本上，無(wú)論是按照史書的記載，還是神話傳說，都認(rèn)為三皇所處的年代早于五帝的年代。大致上，三皇時(shí)代距今久遠(yuǎn)，或在四五千年至七八千年以前乃至更為久遠(yuǎn)，時(shí)間跨度亦可能很大；而五帝時(shí)代則距夏朝不遠(yuǎn)，在4000多年前。 三皇： 三皇是上古的 伏羲 燧人 神農(nóng)。循環(huán)輪回：太古 黃古 遠(yuǎn)古
三皇
①燧人、伏羲、神農(nóng)（《尚書大傳》）； ②伏羲、女媧、神農(nóng)（《風(fēng)俗通義》）； ③伏羲、祝融、神農(nóng)（同上)； ④伏羲、神農(nóng)、共工（同上)； ⑤伏羲、神農(nóng)、黃帝（《古微書》）。 （6）自羲農(nóng)，至黃帝。號(hào)三皇，居上世。（《三字經(jīng)》） （7）天皇、地皇、泰皇 （《史記》） （8）天皇、地皇、人皇（民間傳說） 第五種說法由于《古微書》的影響力而得到推廣，伏羲、神農(nóng)、黃帝成為中國(guó)最古的三位帝王。此外，漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。后來(lái)在道教中又將三皇分初、中、后三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女媧，后人皇牛首人身，即神農(nóng)。
五帝
[1] (1)黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）； (2)庖犧、神農(nóng)、黃帝、堯、舜（《戰(zhàn)國(guó)策》）； (3)太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）； (4)黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯（《資治通鑒外紀(jì)》）。 (5)少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（偽《尚書序》）；以其經(jīng)書地位之尊，以后史籍皆承用此說。于是這一三皇五帝說被奉為古代的信史； (6)黃帝(軒轅)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神農(nóng))、白帝(少昊)、黑帝(顓頊)（五方上帝） 三皇五帝年表 燧人氏 約公元前10000年前 在位110年 華胥氏 伏羲氏 約公元前7724年前 在位118年 女希氏 約公元前7000年前 在位130年 大庭氏 柏皇氏 中央氏 栗陸氏 驪連氏 赫胥氏 尊盧氏 祝融氏 渾沌氏 昊英氏 有巢氏（遷巢湖） 朱襄氏 葛天氏 陰康氏 朱襄氏 無(wú)懷氏 …… …… …… 少典 炎帝神農(nóng)氏 前3216年～前3077年 在位120年 臨魁（炎帝子） 前3076年～前2997年 在位80年 帝承 前2996年～前2937年 在位60年 帝明 前2936年～前2888年 在位49年 帝直 前2887年～前2843年 在位45年 帝來(lái)(厘) 前2842年～前2795年 在位48年 帝裹(哀) 前2794年～前2753年 在位42年 榆罔炎帝 前2752年～前2698年 在位55年 黃帝 少典子 前2697年～前2597年 在位101年 少昊 黃帝子 前2598年～前2525年 在位74年 顓頊 韓流子 前2514年～前2437年 在位78年 帝嚳 少昊孫 前2436年～前2367年 在位70年 帝摯 帝嚳子 前2366年～前2358年 在位9 年 唐堯 帝摯弟 前2357年～前2286年 在位72年 虞舜 瞽叟子 前2285年～前2225年 在位61年
《呂氏春秋》中提到的六皇五帝是：六皇：囂、扃、摯、陽(yáng)、髙、皋。五帝：伏羲、神農(nóng)、黃帝、帝嚳、堯。
三皇五帝
（公元前1.5萬(wàn)年—公元前2225年)（三皇為伏羲(太昊)、神農(nóng)(炎帝)、軒轅(黃帝亦稱有熊氏)。五帝為少昊金天氏、顓頊高陽(yáng)氏、帝嚳高辛氏、帝堯陶唐氏及帝舜有虞氏.)
《史記》上對(duì)“三皇”未作記載，所記“五帝”為：黃帝、顓頊、嚳、堯、舜。
三皇:"天皇”、“地皇”、“人皇”
三皇五帝
三皇五帝是中國(guó)在夏朝以前出現(xiàn)在傳說中的“帝王”。現(xiàn)在看來(lái)，他們都是部落首領(lǐng)，由于實(shí)力強(qiáng)大而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者。一般認(rèn)為他們應(yīng)該屬于蒙古人種。基本上，無(wú)論是按照神話傳說，還是史書的記載，都認(rèn)為三皇所處的年代早于五帝的年代。但是不同史家對(duì)“三皇五帝”都有不同的定義。三皇有五說，五帝也有五說。
三皇燧人、伏羲、神農(nóng)
伏羲、女媧、神農(nóng)
伏羲、祝融、神農(nóng)
伏羲、神農(nóng)、共工
伏羲、神農(nóng) 、黃帝
最后一種說法由于《尚書》的影響力而得到推廣，伏羲、神農(nóng)、黃帝成為中國(guó)最古的三位帝王。
此外，漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。后來(lái)在道教中又將三皇分初、中、后三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；后三皇中的后天王皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女媧，后人皇牛首人身，即神農(nóng)
三皇五帝
（公元前1.5萬(wàn)年—公元前2225年)（三皇為伏羲(太昊)、神農(nóng)(炎帝)、軒轅(黃帝亦稱有熊氏)。五帝為少昊金天氏、顓頊高陽(yáng)氏、帝嚳高辛氏、帝堯陶唐氏及帝舜有虞氏.)
《史記》上對(duì)“三皇”未作記載，所記“五帝”為：黃帝、顓頊、嚳、堯、舜。
三皇:"天皇”、“地皇”、“人皇”
三皇五帝
三皇五帝是中國(guó)在夏朝以前出現(xiàn)在傳說中的“帝王”。現(xiàn)在看來(lái)，他們都是部落首領(lǐng)，由于實(shí)力強(qiáng)大而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者。一般認(rèn)為他們應(yīng)該屬于蒙古人種。基本上，無(wú)論是按照神話傳說，還是史書的記載，都認(rèn)為三皇所處的年代早于五帝的年代。但是不同史家對(duì)“三皇五帝”都有不同的定義。三皇有五說，五帝也有五說。
三皇燧人、伏羲、神農(nóng)
伏羲、女媧、神農(nóng)
伏羲、祝融、神農(nóng)
伏羲、神農(nóng)、共工
伏羲、神農(nóng) 、黃帝
最后一種說法由于《尚書》的影響力而得到推廣，伏羲、神農(nóng)、黃帝成為中國(guó)最古的三位帝王。
此外，漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。后來(lái)在道教中又將三皇分初、中、后三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；后三皇中的后天王皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女媧，后人皇牛首人身，即神農(nóng)
是三皇五帝吧
三皇為
伏羲(太昊)、神農(nóng)（炎帝)、軒轅（黃帝）
五帝為
少昊金天氏、顓頊高陽(yáng)氏、帝嚳高辛氏、帝堯陶唐氏及帝舜有虞氏
三皇五帝是指誰(shuí)
黃帝、顓頊、嚳、堯、舜（《史記·五帝本紀(jì)》、《世本》、《大戴禮記》、《易傳》、《禮記》、《春秋國(guó)語(yǔ)》）少昊、顓頊、嚳、堯、舜（《尚書·序》、《白虎通義》）黃帝、庖犧（伏羲）、神農(nóng)、堯、舜（《戰(zhàn)國(guó)策》）黃帝、顓頊、太昊（伏羲）、少昊、炎帝（《禮記·月令》、《呂氏春秋》、《淮南...
三皇五帝分別指的是誰(shuí)?
三皇五帝分別是誰(shuí)字上帶拼音 三皇：羲皇（xī huang）、燧皇（suì huang）、炎皇（yan huang）五帝：黃帝（huang di）、顓頊(zhuān xū) 、帝嚳(di kù)，、堯帝(yao di)、舜帝(shun di) 三皇五帝的名字怎么讀 一、三皇：1、伏fú羲xī。2、神shén農(nóng)nóng。3、軒xuān轅yuán。二、...
盤古開天三皇五帝分別是誰(shuí),自從盤古開天地三皇五帝罩乾坤,三皇是
自從盤古開天地三皇五帝罩乾坤,三皇是哪三皇,五帝是哪五帝 歷史上,對(duì)三皇五帝的說法不一,各種史料都有自己的說法 三皇①燧人、伏羲、神農(nóng)(《尚書大傳》); ②伏羲、女媧、神農(nóng)(《風(fēng)俗通義》); ③伏羲、祝融、神農(nóng)(同上); ④伏羲、神農(nóng)、共工(同上); ⑤伏羲、神農(nóng)、黃帝(《古微書》)。 (6)自羲農(nóng),至黃帝。
六五的結(jié)構(gòu)六五的結(jié)構(gòu)是什么
六五的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個(gè)方面為您介紹：一、詞語(yǔ)解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】《易》卦爻位名。六_謂陰爻;五_第五爻。六五指卦象自下而上的第五爻為陰爻。謂六王夏啟_商湯_周武王_周成王_周康王_周穆王和五帝黃帝_顓頊_帝嚳_帝堯_帝舜。二、引證解釋⒈《易》卦爻位名。六，謂...
“三皇”是指哪三個(gè)皇帝啊?
三皇一般是指伏羲氏，神農(nóng)氏，和軒轅氏。三皇是古代中國(guó)傳說中的三個(gè)杰出部落首領(lǐng)，后世尊為皇，先秦時(shí)期三皇的神屬性更高于人屬性，三皇皆有天帝屬性，后世更多被記載為人類始祖。其他說法：伏羲，神農(nóng)，黃帝；出自先秦古籍《世本》伏羲、女媧、神農(nóng)；出自《春秋運(yùn)斗樞》和《呂氏春秋》天皇、地皇、泰皇；...
五帝的排順序
黃帝、顓頊、嚳、堯、舜（《史記·五帝本紀(jì)》、《世本》、《大戴禮記》、《易傳》、《禮記》、少昊、顓頊、嚳、堯、舜（《尚書·序》、《白虎通義》）黃帝、庖犧（伏羲）、神農(nóng)、堯、舜（《戰(zhàn)國(guó)策》）黃帝、顓頊、太昊（伏羲）、少昊、炎帝（《禮記·月令》、《呂氏春秋》、《淮南子》）黃帝、...
中國(guó)歷史上的五帝都有誰(shuí)
居?xùn)|方，攝青龍。為春之神及百花之神，是中國(guó)古代神話傳說中五帝之一。掌管天下的東方，亦是古代帝王及宗廟所祭祀的主要對(duì)象之一。2、白帝:白帝，即少昊，又名玄囂，是中國(guó)神話中五方上帝之一的西方白帝之神，他最初建立的的國(guó)度在山東省東海之濱的日照地區(qū)。早在周朝時(shí)，依據(jù)《周禮》，人們就以六輅...
三皇五帝是誰(shuí)?
三皇五帝都指的是誰(shuí)？
呂不韋和<呂氏春秋>
但是他為了消除呂不韋的影響,樹立威性,對(duì)外否定《呂氏春秋》也是可能發(fā)生的。但是《呂氏春秋》是一部流傳下來(lái)的好書已經(jīng)毫無(wú)疑問,就是現(xiàn)在,其中的一些觀點(diǎn)仍然對(duì)我們有借鑒價(jià)值。著名學(xué)者王力在1984年6月為吉林文史版《呂氏春秋譯注》所作的《序》中稱:“《呂氏春秋》一書,可以說是集儒墨名法的大成。” 五是呂不韋...
三皇五帝分別是誰(shuí)?
三皇，天皇、地皇、泰皇之名號(hào)，現(xiàn)存文字記載最早見于《史記·秦始皇本紀(jì)》。《路史》：“前天皇、前地皇、前人皇之事太過久古，杳杳冥冥，所謂事有不可盡究，物有不可臆言。”后期著作在原始意義上的遠(yuǎn)古三皇基礎(chǔ)上增補(bǔ)了前后三皇，故有前三皇、中三皇、后三皇之分，合為九皇。
相關(guān)評(píng)說：
平魯區(qū)盈虧： ______[答案] 9. B(游為“游說”的意思) 10.D(D.皆為結(jié)構(gòu)助詞“的”.A第一個(gè)是介詞,引進(jìn)動(dòng)作、行為的時(shí)間、處所,相當(dāng)于“在”... 呂不韋認(rèn)為其中詳盡論述了天上地下世間萬(wàn)物從古至今的事情,稱之為《呂氏春秋》.公布在咸陽(yáng)市朝的大門,并懸掛千金...
平魯區(qū)盈虧： ______ 版本一: 三皇五帝——中國(guó)古書上,把伏羲、女媧、神農(nóng)稱為“三皇”,把太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊稱為“五帝”,其實(shí)“三皇五帝”都是象征性的人物,是想象中...
平魯區(qū)盈虧： ______ 三皇的說法,中國(guó)最權(quán)威的辭書《辭源》有六種說法: 1、伏羲、神農(nóng)、黃帝.(《世本》、《尚書*序》、《帝王世紀(jì)》) 2、天皇、地皇、泰皇.(《史記*秦始皇記》) 3、伏羲、神農(nóng)、祝融.(《白虎通*號(hào)》) 4、伏羲、女媧、神農(nóng).(《風(fēng)俗通*皇霸》、《史記*三皇記》) 5、天皇、地皇、人皇.(《藝文類聚》) 6、伏羲、女媧、燧人.(《白虎通*號(hào)》) ①黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜(《大戴禮記》); ②庖犧、神農(nóng)、黃帝、堯、舜(《戰(zhàn)國(guó)策》); ③太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊(《呂氏春秋》); ④黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯(《資治通鑒外紀(jì)》).
平魯區(qū)盈虧： ______ 三皇五帝,是中國(guó)在夏朝以前出現(xiàn)在傳說中的“帝王”.現(xiàn)在看來(lái),他們都是部落首領(lǐng),由于實(shí)力強(qiáng)...
平魯區(qū)盈虧： ______ 三皇 ①燧人、伏羲、神農(nóng)(《尚書大傳》); ②伏羲、女媧、神農(nóng)(《風(fēng)俗通義》); ③伏羲、祝融、神農(nóng)(同上); ④伏羲、神農(nóng)、共工(同上); ⑤伏羲、神農(nóng)、黃帝(《古微書》). 最后一種說法由于《尚書》的影響力而得到推廣,伏羲、神農(nóng)、黃帝成為中國(guó)最古的三位帝王.此外,漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇,是三位天神.后來(lái)在道教中又將三皇分初、中、后三組:初三皇具人形;中三皇則人面蛇身或龍身;后三皇中的后天王皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女媧,后人皇牛首人身,即神農(nóng).
平魯區(qū)盈虧： ______ 三皇[編輯]新疆岀土的人首蛇身伏羲女媧圖:女媧執(zhí)規(guī),伏羲執(zhí)矩關(guān)于上古傳說史中的三位圣王三皇,有各種說法:伏羲、神農(nóng)、女媧(《史記·三皇本紀(jì)》—司馬貞補(bǔ)、《春秋運(yùn)斗樞》、《春秋元...
平魯區(qū)盈虧： ______ 秦始皇對(duì)中國(guó)的統(tǒng)一,做了許多前無(wú)古人的業(yè)績(jī),將影響較大的幾項(xiàng)羅列如下: ⒈統(tǒng)一文字,使其成為一個(gè)民族的基礎(chǔ),并延用至今; ⒉廢分封,立郡縣,成為以后中國(guó)統(tǒng)一后管理的標(biāo)準(zhǔn)模式,...
平魯區(qū)盈虧： ______ 甲骨文和商周金文中載有帝嚳 春秋戰(zhàn)國(guó)銘文中載有顓頊和軒轅 戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)載有堯舜 莊子 呂氏春秋 荀子 史記等皆著有五帝 商以帝嚳為其祖 周以帝嚳為上帝 齊威王稱軒轅為其祖 秦人以顓頊為其祖
平魯區(qū)盈虧： ______ 中原,在中國(guó)古語(yǔ)和漢語(yǔ)的史料和典籍中有以下含義: 一是平原、原野.《詩(shī)·小雅·吉日》:“瞻彼中原,其祁孔有”;《左傳·僖公二十三年》:“晉楚治兵,遇于中原,其辟君三舍.” 狹義上,指河南一帶....
