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    為什么說真正優(yōu)秀的人,大都不合群 為什么很多人都說真正優(yōu)秀的人,大都不合群?

    『1.獨立思考』

    最成功的人,是最善于獨立思考的人。

    獨立思考這個詞兒,已經(jīng)用爛了。但考慮到人類群居社會屬性,我們的思考,無時不刻的受著各種因素的干擾。哪怕是再有智慧的人,也不敢說自己的思考,到底有多少獨立性的價值。

    但我們知道,如果做不到獨立思考,就會降低思維質(zhì)量,讓我們生活在極度的郁悶與巨大的壓力之下。

    不要郁悶,要快樂;不要壓力,要輕松自如的應(yīng)對生活。

    必須要掌握獨立思考的基本技能。

    『2.妨礙思考的7個因素』

    要學(xué)會獨立思考,第一步,得弄清楚是哪些因素,妨礙了我們的思考。

    第一個,無所不在的人際控制。總有些人,希圖以控制你的方式,擴大他的生存空間。

    第二個,社會環(huán)境的自然控制。人是社會的人,受著周邊環(huán)境的自然影響。覺今是而昨非,就是隨著環(huán)境的變化,發(fā)現(xiàn)自己此前的愚蠢。

    第三個,日常習(xí)慣的控制。固有的習(xí)慣,構(gòu)成我們的生活方式,但恰恰是這種日久成習(xí),讓我們智商萎縮。

    第四個,自然情緒控制。人是真性情的人,有著自然而然的喜怒哀樂,好惡觀感。但過于情緒化,就會降低理性,讓我們淪為情緒的奴隸。

    第五個,固有觀念控制。隨著人的成長,經(jīng)驗構(gòu)成日常觀念,固化我們的大腦,這種固化度越高,越是讓我們思維僵化。

    第六個,個性控制。人的社會化程度越高,越容易適應(yīng)環(huán)境。但這種適應(yīng),又對我們個性化造成沖擊,所以人類天然有著對抗社會化的本能。

    第七個,大腦固有的缺陷控制。許多道理,我們都明白,但大腦不是如你所期望的那樣工作,它始終遵循固有的模式。

    意識到妨礙我們獨立思考的這幾個障礙,經(jīng)常性的掃描檢索,久而久之,就會推進自己的思維遞進,形成獨立思考能力。

    『3.人際控制』

    馮侖曾舉過一個例子。比如說,你開車不小心違章了,按理說該罰款50元。但現(xiàn)場的交警,是你的好友,當(dāng)即大手一揮:自家兄弟,有我在,走你。

    嘩,你心花怒放,到底是自家兄弟,一下省出50元錢,有面子!但這面子,是需要埋單付賬的。

    過不多久,交警哥們兒找你:哎,大哥,你弟妹在家閑著呢,沒工作,能不能安排在你們公司?

    那就安排吧,不過每月多支付一千來塊。

    交警兄弟的妻子,安排進了公司。但沒過兩個月,交警電話打過來了:哎,我說哥們兒,你公司是咋回事?咋管理那么混亂呢?你弟妹在你公司,天天被人欺負(fù)啊,她不就是學(xué)歷低點嗎?學(xué)歷低也是人,也有人權(quán)!

    你看這個……你沒辦法了,只好電話里好言好語商量:你看兄弟,咱們這么著行不?弟妹她就不用來公司了,但工資我給她照開,一年我給她發(fā)兩萬四!

    馮侖說:你看看,不過50塊錢的事兒,讓你給弄的,每年開出兩萬四的大窟隆,人家還不愿意。

    為什么會這樣呢?就是因為人際控制。

    『4.如何應(yīng)對人際控制?』

    有些人,就是通過人際交往,控制別人。無非不過是我?guī)土四悖阍谇槊嫔弦驳脦臀摇5麕湍闶桥e手之勞,甚至是慷公家之慨,可你幫他,卻會陷入到事務(wù)黑洞中,往往還滿足不了對方的預(yù)期。

    人際控制,無處不在。如果你太愛面子,太想討取別人的歡心,太渴望別人的認(rèn)可,太擔(dān)心被別人鄙視,太猶柔寡斷,逢事不敢拒絕,總之就是自我太脆弱,總難免淪為人際控制的獵物。

    如何應(yīng)對呢?

    首先要淡化你的焦慮感、恐懼感和負(fù)罪感。

    其次要接受成年人的商業(yè)法則,不輕易麻煩別人,也拒絕任何人的隨意要求。你在這世上的一切行為和能力,都是有價值的,別人也如此。永遠(yuǎn)要尊重別人的價值,同時也尊重自己的。當(dāng)這種商業(yè)法則構(gòu)成你的處世原則,就不再會遭遇人際控制。

    『5.環(huán)境控制』

    人際控制易于打破,但環(huán)境控制就比較難。

    網(wǎng)上有個視頻,一群人在診所門外,等候就診。這時候來了位女士,她很驚奇的發(fā)現(xiàn),診室門外有盞鈴,規(guī)律性的發(fā)出嘟嘟之聲。每次鈴聲響起,所有候診的人,全都起立,微微躬腰——實際上這些候診人群,全都是托,是實驗者安排來,迷惑唯一的實驗女士的。

    起初,女士還不肯從眾,獨自坐著。但鈴聲越來越急促,周邊的人規(guī)律性起立,越來越緊張,越來越嚴(yán)肅。終于,女士頂不住了,也隨之起立,躬腰。

    就這樣,誘導(dǎo)實驗者的人員一個個退場,而新的患者不斷來到。

    很快,診室門外,全都是真正的患者。所有的患者,都隨著女士的動作,聽到鈴聲就起立,躬身。

    這個就叫從眾效應(yīng),又稱羊群效應(yīng)。

    從小,我們生活在群體環(huán)境中,師長要求我們必須從眾,一起進教室上課,一起到操場上做操。特立獨行者,必遭嚴(yán)懲。

    久而久之,我們已經(jīng)習(xí)慣于跟隨別人——但正如我們所知,成就事業(yè)者,恰是那些拒絕盲從,跳出羊群效應(yīng)的人。

    如何跳出羊群效應(yīng)?無非不過是理清真正的社會規(guī)則,與臆想之區(qū)別。真正的規(guī)則,無非不過是個人權(quán)利的邊界——有意思的是,從眾效應(yīng)最強的人,恰是最不尊重他人權(quán)利的人。他們會以為權(quán)力無遠(yuǎn)弗界,而個人的權(quán)利不算什么。但事實上,只要你意識到權(quán)力只在固有范圍內(nèi)行使,腦子就會明晰起來。

    『6.習(xí)慣控制』

    第三個是突破固有習(xí)慣的控制。

    比如說我們習(xí)慣于省錢,寧不惜住距離公司極遠(yuǎn)的地方,每日無休止的奔波,累成狗一樣,精疲又力盡。看似省錢,卻因為讓自己過度疲勞,再也沒余力學(xué)習(xí)進步,反而失去了更多更好的機會。

    每個月向自己最頑固的習(xí)慣,發(fā)起挑戰(zhàn)。去沒去過的地方,看沒看過的風(fēng)景。讀本從未想象過自己會讀的書,結(jié)識意想不到的人。

    習(xí)慣不過是固有的生活方式。生活方式變了,習(xí)慣自然而然改變。

    『7.情緒控制』

    第四個,一定要知道自己要什么,力圖擺脫情緒控制。

    蔡康永曾為那些失陷于強烈情緒的人,寫過一段話:

    學(xué)校爛,上課悶,你就從此拒絕學(xué)習(xí)和閱讀,以示抗議嗎?殺錯方向啦。他們教學(xué)失敗,那是他們搞砸他們的工作。你拒絕學(xué)習(xí)和閱讀,你是在搞砸你的人生啊。這不是抗議,是自殘,你抗議的對象無感,而你自己嘗苦果。就像你連續(xù)吃到三家爛餐廳,難道你就從此絕食,以示抗議嗎?

    道理我都懂,臣妾做不到,這該咋個辦涅?

    好辦,牢記一條準(zhǔn)則:表達(dá)你的情緒,而不是情緒的表達(dá)。

    比如說,你可以告訴對方:你的做法讓我很不爽,知道不?

    而不是大吼大叫:你想干啥?再敢這樣信不信我抽你……一定要記住,讓對方知道你的情緒,而不是以極度的情緒化,激起對方的對抗。

    『8.固有觀念控制』

    第五個,突破固有觀念控制。

    比如說,你堅信為富者不仁,突然聽人說:知道不,大富豪扎克伯格,有夠無恥,他買了片地,竟然到法院起訴,要驅(qū)逐土地上的原住民。

    你一聽這個,頓時就炸了。你看看,早知道扎克伯格不是好東西,他口口聲聲歡迎難民入境,卻要把窮人從家里趕出去,真是虛偽透頂!

    聽了與自己觀念相符的消息,就立即接受。

    但這個消息是假的。

    也不能說假,實際情況是,扎克伯格真的起訴了,這事兒不假。但實際上,那座地盤上只有一個居民,而且扎克伯格是和這唯一的鄰居,聯(lián)名起訴。

    那他們起訴哪個?

    扎克伯格和鄰居的聯(lián)名起訴,只是個手段。目的是把他購買的土地上有可能存在產(chǎn)權(quán)爭議的事主兒,給找出來。因為土地產(chǎn)權(quán)極為復(fù)雜,有些人把地賣給你,聲稱自己擁有所有產(chǎn)權(quán),但實際上,他遠(yuǎn)在天涯海角的七大姑八大姨,或許都有部分產(chǎn)權(quán)。如果不找到這些人,說不定以后會有麻煩。

    可你如果想找到這些人,根本又不可能,你怎么知道哪些人,他們在哪個國家?擁有你購買的土地幾成產(chǎn)權(quán)?

    找又不找不到,不找又不行,所以美國通行以起訴的方式,讓法院幫自己找。如果找到了人,那大家趕緊坐下來商量,看看這事兒到底該咋辦。

    你相信什么,或是不相信什么,只是固有的觀念而已。

    而你的觀念,不過是昔年成長時的積習(xí),與現(xiàn)實世界,是有很大距離的。

    『9.觀念控制』

    要突破舊觀念控制,就要保持懷疑精神。

    一旦堅信不疑之時,多半可能錯了。

    『10.個性控制』

    第六個,要突破自我的個性控制。

    人的成長,是一邊接受社會觀念,一邊與之對抗的過程。

    最完美的人生,莫過于歷盡滄桑,卻仍然保持著心靈的童真。但有時候,人生成長不是這么理想,往往是吃盡千般苦頭,仍不改昔年的蠢萌。

    要走過這個關(guān)口,就必須認(rèn)知人性。也就是通常所說的換位思考,不要再假定每個人都和我們一樣,他們各有各的經(jīng)歷,各有各的難處。當(dāng)你的思考能夠容納不同的思維模式,這一關(guān)就算過了。

    『11.大腦固有缺陷控制』

    最后一步,是對抗大腦的缺陷。

    大腦有它固化的神經(jīng)運行模式,我們見賢思齊,但大腦難改初衷。我們發(fā)誓要讓自己獲得智慧,獲得自由,但大腦的運行,仍然是在幾個固有的溝回中,兜來繞去。所以許多人,發(fā)了半天的誓,大腦根本不配合。

    聽起來,這一關(guān)好好難。

    但實際上,這一關(guān)是最容易的。只要記住大腦運行時的三個死循環(huán),差不多就可以了:

    第一個死循環(huán):大腦對我們固有的一切,迷戀到不能自撥的程度;

    第二個死循環(huán):大腦不太留意我們得到了什么,但卻繞著我們失去的循環(huán)不休;

    第三個死循環(huán):大腦以自己為衡量萬物的尺度,一切以自己為中心。

    縱然是再有智慧的人,每天也是在這三個陷阱里兜來繞去。但有智慧的人,知道自己在溝里,會微笑面對自己的錯誤。而疏離于智慧的人,卻難以意識到自己錯了。

    『12.獨立思考是一個過程』

    重復(fù)前面的內(nèi)容,獲得獨立思考能力,大致要通過七道關(guān)卡:

    第一是突破人際控制,

    第二是突破環(huán)境控制;

    第三是突破習(xí)慣控制,

    第四是突破情緒控制;

    第五是突破觀念控制,

    第六是突破個性控制,

    最后是與大腦天然的不足做長久性的對抗。

    到此我們可以明白了,所謂獨立思考,并非是一個固化的狀態(tài),而是一個持續(xù)行進的過程。

    智者千慮,必有一失,哪怕?lián)碛歇毩⑺伎寄芰Φ娜耍奶煲粋€不留神,也會陷入到人際控制或是情緒控制的泥坑里,做出不是那么獨立的思考。

    要達(dá)到何種狀態(tài),才能夠得窺獨立思考的境界?

    這個答案是不確定的。

    能夠確定的是,你在這方面考慮得時間越久,浸淫得越深,大腦就會越來越明晰,思維就會越來越敏捷。你的人生事業(yè),就會越來越容易。相反,則相反。

    想要在人際關(guān)系中,成為一個高情商的人,需要學(xué)會理解感受、懂得溝通,而要如何才能真正做到,歸根到底是要弄清這4個關(guān)鍵問題:

    如何提高情緒感知敏銳度,真正理解對方的感受?

    怎樣高情商地把握溝通分寸,讓人覺得恰當(dāng)舒服?

    如何迅速獲得信任,游刃有余地建立好的關(guān)系?

    如何跟任何人都聊得來,成為受歡迎的人?



    古往今來,大多優(yōu)秀的人都有個通病,那就是不合群。這里說的“不合群”,不是桀驁不馴,更不是狂妄自大,而是在支持他人生活模式的同時,保有自己的思想。真正優(yōu)秀的人,會給自己很多的獨處空間用來檢討自我、思考人生。不但能在別人的評價中保持清醒,堅持自己的思想,也更能耐得住寂寞。他們并非生活在世界的邊緣,只是勇敢地接受了標(biāo)簽背后真實的自己,沉穩(wěn)地思考,不斷地成就自我,逐漸向著理想邁進。

    那些看似不合群的人,其實只是想大膽的追求自己心中所想,所要,所以很多時候會拒絕甚至排斥一些集體性的行為或是行動,因為他們更愿意擁有更多獨處的機會來真實的面對自己,給自己更多的時間和空間,去探索內(nèi)心。反過來講,如果他們愿意犧牲這寶貴的時間去參與一些所謂的"合群"的活動,那么他其實是喪失了更多獨立思考的機會。如果做不到獨立思考,就會降低思維質(zhì)量,讓我們生活在極度的郁悶與巨大的壓力之下。

    其實,努力合群和做自己,都需要付出代價。你想要合群,就需要刻意迎合,付出努力,你想做自己,就要遭受不理解,甚至忍受誤解。沒有哪個選擇可以不計后果和代價,但不同的是,前者容易受傷,也容易獲得他人的認(rèn)可;后者容易受傷,也更容易做自己。

    參考資料:

    為什么真正優(yōu)秀的人,大都不合群?-壹心理

    合群的意義是什么?-壹心理



    真正優(yōu)秀的人都是善于獨立思考的人(真理往往掌握在少數(shù)人手中)

    要學(xué)會獨立思考,第一步,得弄清楚是哪些因素,妨礙了我們的思考。

    第一個,無所不在的人際控制。總有些人,希圖以控制你的方式,擴大他的生存空間。

    第二個,社會環(huán)境的自然控制。人是社會的人,受著周邊環(huán)境的自然影響。覺今是而昨非,就是隨著環(huán)境的變化,發(fā)現(xiàn)自己此前的愚蠢。

    第三個,日常習(xí)慣的控制。固有的習(xí)慣,構(gòu)成我們的生活方式,但恰恰是這種日久成習(xí),讓我們智商萎縮。

    第四個,自然情緒控制。人是真性情的人,有著自然而然的喜怒哀樂,好惡觀感。但過于情緒化,就會降低理性,讓我們淪為情緒的奴隸。

    第五個,固有觀念控制。隨著人的成長,經(jīng)驗構(gòu)成日常觀念,固化我們的大腦,這種固化度越高,越是讓我們思維僵化。

    第六個,個性控制。人的社會化程度越高,越容易適應(yīng)環(huán)境。但這種適應(yīng),又對我們個性化造成沖擊,所以人類天然有著對抗社會化的本能。

    第七個,大腦固有的缺陷控制。許多道理,我們都明白,但大腦不是如你所期望的那樣工作,它始終遵循固有的模式。



    因為他們沒精力把時間浪費在別人身上,你叫他去聚餐,就喝酒,去part,他都用學(xué)習(xí)上了,與其說不合群,不如說孤獨。他們有真正的三五好友,不需要認(rèn)識太多普通朋友。

    因為人的嫉妒心是天生的,而并不是說優(yōu)秀的人不平易近人。
    舉一個例子吧。
    學(xué)生時代,心智都還不太成熟。同樣是一個班的同學(xué),一個正常第一名,各方面都特別優(yōu)秀,很招老師的喜愛。另一個屬于老師眼中的“不良少年”。兩個人平時性格都很好,和同學(xué)總是笑口常開,但“不良少年”的朋友卻總是比第一名的那位多很多。
    這里的原因不在這個優(yōu)秀的人本生,而是在他周圍的個別人眼中這種人做什么都是有目的性的。哪怕就是她對老師微微一笑,在這個優(yōu)秀的人看來是做人最基本的禮貌,而在一些嫉妒心極強的人眼中就是故意討好老師。并且與真正優(yōu)秀的人一起玩壓力會很大,也會產(chǎn)生自卑感,那些并不嫉妒她的人和優(yōu)秀的人在一起玩總是會被別人說三道四,甚至不停比較,久而久之受不了而離開是很正常的。所以看起來優(yōu)秀的人總不太合群。

    真正優(yōu)秀的人,大都不合群!!
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  • 毓鑰13162232012: 真正優(yōu)秀的人,大多不合群 -
    措美縣相貫: ______ 優(yōu)秀和不合群是相互的. 或者說你只看到他不合群的時候. 因為優(yōu)秀的人少,找不到作息時間,行動方向,目標(biāo)一樣的,志同道合的,同一思想高度的. 不合群使他可以做自己想做的事去變優(yōu)秀. 優(yōu)秀的人大多有孤獨的一面. 優(yōu)秀的人從孤獨中體驗更深刻. 因為優(yōu)秀走在別人前面,跟的上他的人少. 別人體會不到優(yōu)秀的人能體會到的. 可能群體會妨礙他的體會,或者他只有獨處才能體會到別人體會不到的.
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