人生天地間，長路有險(xiǎn)夷。該典故的作者是（ ）。 A. 元好問 B. 祖沖之 C. 張衡 D. 詹天佑 公務(wù)員考試行測(cè)文學(xué)歷史“三與四”都包含什么？
你好，這題正確答案是A。解析：“人生天地間，長路有險(xiǎn)夷”。（元好問·金）
中國清醒地認(rèn)識(shí)到，保障人民健康是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要長時(shí)間的持續(xù)努力。當(dāng)前，由于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、人口老齡化，由于疾病譜、生態(tài)環(huán)境、生活方式不斷變化，中國仍面臨多重疾病威脅并存、多種健康影響因素交織的復(fù)雜局面；同時(shí)，隨著生活水平提高和健康觀念增強(qiáng)，人民群眾對(duì)健康產(chǎn)品、健康服務(wù)的需求持續(xù)增長，并呈現(xiàn)出多層次、多元化、個(gè)性化的特征。中國既面對(duì)著發(fā)達(dá)國家面臨的健康問題，也面對(duì)著發(fā)展中國家面臨的健康問題。
節(jié)選自新華社《中國健康事業(yè)的發(fā)展與人權(quán)進(jìn)步》白皮書
選A
人生天地間，長路有險(xiǎn)夷。遇險(xiǎn)即欲避，安得皆通達(dá)。
意思是：人生在世，所走的道路必然艱險(xiǎn)曲折。如果一遇到困難就唯恐避之不遠(yuǎn)，世上還有哪條路可以走得通呢？出自《元遺山詩集·臨汾李氏任運(yùn)堂二首》其一。
元好(hào)問 (1190年8月10日-1257年10月12日 )，字裕之，號(hào)遺山，世稱遺山先生 。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古國時(shí)期著名文學(xué)家、歷史學(xué)家。
閆豎18289264655： 成語故事 -
古縣平行： ______ http://baike.baidu.com/view/28509.html?wtp=tt投鞭斷流 據(jù)北魏.崔鴻《前秦錄》載,東晉孝武帝太元年間,前秦苻堅(jiān)統(tǒng)一北方后,決心調(diào)集百萬大軍,乘勢(shì)一舉消滅東晉,統(tǒng)一全中國.苻堅(jiān)召集群臣商議,但大臣...
閆豎18289264655： 有險(xiǎn)、夷的成語 -
古縣平行： ______ 有險(xiǎn)、夷的成語 : 化險(xiǎn)為夷、 夷險(xiǎn)一致、 出夷入險(xiǎn)、 夷險(xiǎn)一節(jié)、 履險(xiǎn)如夷 化險(xiǎn)為夷 [huà xiǎn wéi yí] 基本釋義 險(xiǎn):險(xiǎn)阻;夷:平坦.化危險(xiǎn)為平安.比喻轉(zhuǎn)危為安. 出 處 唐·韓云卿《平蠻頌序》:“變氛壇為陽煦;化險(xiǎn)阻為夷途.”
閆豎18289264655： 人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已.什么意思 -
古縣平行： ______ 人生在世和世界萬物相比不過是短短一瞬間,在還沒有好好體會(huì)的時(shí)候,他就過去了或者嘎然而止.所以該珍惜的要珍惜,該放棄的要放棄,不要太執(zhí)著或者拘泥于一定事物之上.人活天地間要得其所不枉其一生就可以了.白駒過隙:白駒,白色的駿馬,比喻太陽;隙,縫隙.像白色的駿馬在縫隙前飛快地越過.比喻時(shí)間過得很快,光陰易逝.出自《莊子??知北游》:“人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已.”
閆豎18289264655： “人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客.”和“人生忽如寄,壽無金石固”的出處 -
古縣平行： ______ 人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客 出自: 漢無名氏 青青陵上柏,磊磊澗中石. 人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客. 斗酒相娛樂,聊厚不為保 驅(qū)車策駑馬,游戲宛與洛. 洛中何郁郁,冠帶自相索. 長衢羅夾巷,王侯多第宅. 兩宮搖踵望,雙闕百余尺. 極宴娛...
閆豎18289264655： 關(guān)于諸葛亮的成語故事 -
古縣平行： ______ 諸葛亮皺眉頭——計(jì)上心來 魯肅上了孔明的船——糊里糊涂 諸葛亮大擺空城計(jì)——化險(xiǎn)為夷 曹操諸葛亮——脾氣不一樣 諸葛亮三氣周瑜--略使小技 諸葛亮吊孝--裝模作樣 諸葛亮(181—234年),字孔明,號(hào)臥龍,瑯邪陽都(今山東沂南縣)人. 萬事具備只欠東風(fēng) 赤壁之戰(zhàn) 三足鼎立 作奸犯科 欲擒故縱 三個(gè)臭皮匠,頂一個(gè)諸葛亮. 一個(gè)諸葛亮,穩(wěn)做中心帳,排起八卦陣,專捉飛來將 鞠躬盡瘁 諸葛亮皺眉頭——計(jì)上心來 魯肅上了孔明的船——糊里糊涂 諸葛亮大擺空城計(jì)——化險(xiǎn)為夷
閆豎18289264655： 一朝粉黛,一朝愛,一地江山,一地情,人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已.解釋意思, 這是誰的作品? -
古縣平行： ______ 《既然青春留不住》話劇臺(tái)詞 人生在世和世界萬物相比不過是短短一瞬間,在還沒有好好體會(huì)的時(shí)候,他就過去了或者嘎然而止. 所以該珍惜的要珍惜,該放棄的要放棄,不要太執(zhí)著或者拘泥于一定事物之上. 人活天地間要得其所不枉其一生就可以了. 樓主那句話出自莊子,莊周夢(mèng)蝶和他在妻子去世后鼓盆而歌的典故大家也都知道, 莊子用他的睿智在幾千年前就給了我們一個(gè)人生的態(tài)度, 看看我們現(xiàn)在自己在塵世間的種種惺惺作態(tài),也只能在古人面前汗顏長嘆,自愧不如了.
閆豎18289264655： 第一個(gè)字夷什么的成語 -
古縣平行： ______ 夷險(xiǎn)一致 [ yí xiǎn yī zhì ] 夷:平安.不論處于順境或是逆境,節(jié)操均不變?nèi)缫? 出 處 《抱樸子》:“竭身命以列國,經(jīng)夷險(xiǎn)而一節(jié)者,忠臣也.” 夷齊讓國 [ yí qí ràng guó ] 成語,講的是神秘而古老的孤竹國有個(gè)夷齊讓國的美麗傳說 出 處 史記·伯夷列傳 夷險(xiǎn)一節(jié) [ yí xiǎn yī jié ] 夷:平安;節(jié):節(jié)操.不論處于順境或是逆境,節(jié)操均不變?nèi)缫? 出 處 《抱樸子》:“竭身命以列國,經(jīng)夷險(xiǎn)而一節(jié)者,忠臣也.”
閆豎18289264655： 化險(xiǎn)為夷這個(gè)成語出自哪里? -
古縣平行： ______[答案] 釋義 險(xiǎn):險(xiǎn)阻;夷:平坦.化危險(xiǎn)為平安.比喻轉(zhuǎn)危為安. 出處 清·曾樸《孽海花》第二十七回:“以后還望中堂忍辱負(fù)重,化險(xiǎn)為夷.”
閆豎18289264655： 朋友離別祝福語 -
古縣平行： ______[答案] 1、 你的身影是帆,我的目光是河流,多少次想挽留你,終不能夠,我知道人世間難得的是友情,更寶貴的卻是自由. 2、我珍惜人生中每一次相識(shí),天地間每一分溫暖,朋友間每一個(gè)知心的默契;就是離別,也將它看成是為了重逢時(shí)加倍的歡樂. ...
中國清醒地認(rèn)識(shí)到，保障人民健康是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要長時(shí)間的持續(xù)努力。當(dāng)前，由于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、人口老齡化，由于疾病譜、生態(tài)環(huán)境、生活方式不斷變化，中國仍面臨多重疾病威脅并存、多種健康影響因素交織的復(fù)雜局面；同時(shí)，隨著生活水平提高和健康觀念增強(qiáng)，人民群眾對(duì)健康產(chǎn)品、健康服務(wù)的需求持續(xù)增長，并呈現(xiàn)出多層次、多元化、個(gè)性化的特征。中國既面對(duì)著發(fā)達(dá)國家面臨的健康問題，也面對(duì)著發(fā)展中國家面臨的健康問題。
節(jié)選自新華社《中國健康事業(yè)的發(fā)展與人權(quán)進(jìn)步》白皮書
選A
人生天地間，長路有險(xiǎn)夷。遇險(xiǎn)即欲避，安得皆通達(dá)。
意思是：人生在世，所走的道路必然艱險(xiǎn)曲折。如果一遇到困難就唯恐避之不遠(yuǎn)，世上還有哪條路可以走得通呢？出自《元遺山詩集·臨汾李氏任運(yùn)堂二首》其一。
元好(hào)問 (1190年8月10日-1257年10月12日 )，字裕之，號(hào)遺山，世稱遺山先生 。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古國時(shí)期著名文學(xué)家、歷史學(xué)家。
相關(guān)評(píng)說：
古縣平行： ______ http://baike.baidu.com/view/28509.html?wtp=tt投鞭斷流 據(jù)北魏.崔鴻《前秦錄》載,東晉孝武帝太元年間,前秦苻堅(jiān)統(tǒng)一北方后,決心調(diào)集百萬大軍,乘勢(shì)一舉消滅東晉,統(tǒng)一全中國.苻堅(jiān)召集群臣商議,但大臣...
古縣平行： ______ 有險(xiǎn)、夷的成語 : 化險(xiǎn)為夷、 夷險(xiǎn)一致、 出夷入險(xiǎn)、 夷險(xiǎn)一節(jié)、 履險(xiǎn)如夷 化險(xiǎn)為夷 [huà xiǎn wéi yí] 基本釋義 險(xiǎn):險(xiǎn)阻;夷:平坦.化危險(xiǎn)為平安.比喻轉(zhuǎn)危為安. 出 處 唐·韓云卿《平蠻頌序》:“變氛壇為陽煦;化險(xiǎn)阻為夷途.”
古縣平行： ______ 人生在世和世界萬物相比不過是短短一瞬間,在還沒有好好體會(huì)的時(shí)候,他就過去了或者嘎然而止.所以該珍惜的要珍惜,該放棄的要放棄,不要太執(zhí)著或者拘泥于一定事物之上.人活天地間要得其所不枉其一生就可以了.白駒過隙:白駒,白色的駿馬,比喻太陽;隙,縫隙.像白色的駿馬在縫隙前飛快地越過.比喻時(shí)間過得很快,光陰易逝.出自《莊子??知北游》:“人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已.”
古縣平行： ______ 人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客 出自: 漢無名氏 青青陵上柏,磊磊澗中石. 人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客. 斗酒相娛樂,聊厚不為保 驅(qū)車策駑馬,游戲宛與洛. 洛中何郁郁,冠帶自相索. 長衢羅夾巷,王侯多第宅. 兩宮搖踵望,雙闕百余尺. 極宴娛...
古縣平行： ______ 諸葛亮皺眉頭——計(jì)上心來 魯肅上了孔明的船——糊里糊涂 諸葛亮大擺空城計(jì)——化險(xiǎn)為夷 曹操諸葛亮——脾氣不一樣 諸葛亮三氣周瑜--略使小技 諸葛亮吊孝--裝模作樣 諸葛亮(181—234年),字孔明,號(hào)臥龍,瑯邪陽都(今山東沂南縣)人. 萬事具備只欠東風(fēng) 赤壁之戰(zhàn) 三足鼎立 作奸犯科 欲擒故縱 三個(gè)臭皮匠,頂一個(gè)諸葛亮. 一個(gè)諸葛亮,穩(wěn)做中心帳,排起八卦陣,專捉飛來將 鞠躬盡瘁 諸葛亮皺眉頭——計(jì)上心來 魯肅上了孔明的船——糊里糊涂 諸葛亮大擺空城計(jì)——化險(xiǎn)為夷
古縣平行： ______ 《既然青春留不住》話劇臺(tái)詞 人生在世和世界萬物相比不過是短短一瞬間,在還沒有好好體會(huì)的時(shí)候,他就過去了或者嘎然而止. 所以該珍惜的要珍惜,該放棄的要放棄,不要太執(zhí)著或者拘泥于一定事物之上. 人活天地間要得其所不枉其一生就可以了. 樓主那句話出自莊子,莊周夢(mèng)蝶和他在妻子去世后鼓盆而歌的典故大家也都知道, 莊子用他的睿智在幾千年前就給了我們一個(gè)人生的態(tài)度, 看看我們現(xiàn)在自己在塵世間的種種惺惺作態(tài),也只能在古人面前汗顏長嘆,自愧不如了.
古縣平行： ______ 夷險(xiǎn)一致 [ yí xiǎn yī zhì ] 夷:平安.不論處于順境或是逆境,節(jié)操均不變?nèi)缫? 出 處 《抱樸子》:“竭身命以列國,經(jīng)夷險(xiǎn)而一節(jié)者,忠臣也.” 夷齊讓國 [ yí qí ràng guó ] 成語,講的是神秘而古老的孤竹國有個(gè)夷齊讓國的美麗傳說 出 處 史記·伯夷列傳 夷險(xiǎn)一節(jié) [ yí xiǎn yī jié ] 夷:平安;節(jié):節(jié)操.不論處于順境或是逆境,節(jié)操均不變?nèi)缫? 出 處 《抱樸子》:“竭身命以列國,經(jīng)夷險(xiǎn)而一節(jié)者,忠臣也.”
古縣平行： ______[答案] 釋義 險(xiǎn):險(xiǎn)阻;夷:平坦.化危險(xiǎn)為平安.比喻轉(zhuǎn)危為安. 出處 清·曾樸《孽海花》第二十七回:“以后還望中堂忍辱負(fù)重,化險(xiǎn)為夷.”
古縣平行： ______[答案] 1、 你的身影是帆,我的目光是河流,多少次想挽留你,終不能夠,我知道人世間難得的是友情,更寶貴的卻是自由. 2、我珍惜人生中每一次相識(shí),天地間每一分溫暖,朋友間每一個(gè)知心的默契;就是離別,也將它看成是為了重逢時(shí)加倍的歡樂. ...
