如何理解尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》這段話(huà) 如何理解尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》這段話(huà)
突然想到“我注六經(jīng)”和“六經(jīng)注我”的區(qū)別了，當(dāng)然了，到了乾嘉學(xué)派的人又提出“重返漢學(xué)”的口號(hào)，學(xué)術(shù)史上這種演進(jìn)不是單純地做鐘擺運(yùn)動(dòng)，而是有螺旋上升的進(jìn)步存在的，兩者類(lèi)比可能不大恰當(dāng)，不過(guò)“拋棄知識(shí)尋找智慧”大概是一個(gè)類(lèi)似的過(guò)程
查拉圖斯特拉如是說(shuō):人一生的精神轉(zhuǎn)化駱駝、獅子和小孩(一)
·作者有話(huà)說(shuō)：《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》是由德國(guó)哲學(xué)家、思想家佛里德里希·威廉·尼采創(chuàng)作的散文詩(shī)體哲學(xué)著作。·尼采是我最喜歡的哲學(xué)家所以我選擇先為大家?guī)?lái)這部作品的解讀和一些思考。01 尼采：它就像是一只駱駝，跪在地上，渴望重物將整個(gè)駝峰裝滿(mǎn)。尼采認(rèn)為負(fù)重和最沉重的事物是精神的必須，只有...
如何理解每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)
每個(gè)人的人生都是獨(dú)一無(wú)二且耐人尋味的，所以讀懂我們自身所經(jīng)歷的、即將面對(duì)的以及當(dāng)下的一切，都十分重要。在生命的旅途中，我們總是被命運(yùn)這個(gè)無(wú)形力量左右著，然而，當(dāng)人在臨近生命的終點(diǎn)站時(shí)，最需要面對(duì)的，就是我們自己。出自：尼采的《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》。尼采部分名言：1.其實(shí)人跟樹(shù)是一樣...
尼采說(shuō)去見(jiàn)女人請(qǐng)不忘記帶上你的鞭子是什么意思
尼采曾在《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》里說(shuō)：“到女人那里去，別忘了帶上你的鞭子！”他后來(lái)解釋道：“如果你到女人那里去，不要讓你自己被女人的誘惑所征服，不要忘記你是主人，不要忘記女人真正重要的任務(wù)是侍候男人，是美化他人生的友好伴侶。”羅素在他所著的《西方哲學(xué)史》對(duì)尼采的這段話(huà)有一段精彩...
你是怎樣理解“生命就應(yīng)該享受,生命應(yīng)該奮斗,生命該去愛(ài)”這句話(huà)的?
該句話(huà)的意思鼓勵(lì)人們樂(lè)觀而積極向上的生活。生命應(yīng)該去追求，或者說(shuō)享受，或者奮斗，或者去愛(ài)，不應(yīng)該碌碌無(wú)為虛度光陰，不然就是浪費(fèi)生命。出處：該句出自德國(guó)著名哲學(xué)家，弗里德里希·威廉·尼采的著作《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》中《舊榜和新榜》篇，第二十三節(jié)。原文：英文版：And lost be the day to ...
怎么理解:其實(shí)人跟樹(shù)是一樣的,越是向往高處的陽(yáng)光,它的根就越要伸向黑 ...
所謂知己知彼百戰(zhàn)不殆，了解這些潛在的對(duì)手和障礙物后，一個(gè)人才會(huì)更加堅(jiān)定地、順利地得到更多高處的陽(yáng)光的滋潤(rùn)。前面部分好理解，后面部分可以打個(gè)比方來(lái)促進(jìn)理解：周星馳的作品《九品芝麻官》中，他的父親臨終前跟他說(shuō)的那句話(huà)——“做貪官要奸，但是做清官要比貪官還要奸。”...
人的三次精神蛻變
在6月18日的神清缺公眾號(hào)《聽(tīng)哲學(xué)》中，書(shū)杰發(fā)表了一篇名為《尼采：一生要經(jīng)歷三次精神蛻變》的文章。文中提到，尼采在《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》中描述了精神的三次轉(zhuǎn)變：從精神變?yōu)轳橊劊購(gòu)鸟橊勛優(yōu)楠{子，最后從獅子變?yōu)楹⒆印５谝浑A段，駱駝象征著被動(dòng)和順從，仿佛總是樂(lè)意承擔(dān)重負(fù)，低頭前行。在...
尼采精神三變論:駱駝、獅子、嬰孩!
1. 德國(guó)哲學(xué)家尼采在其作品《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》中提出了精神三變論，這一理論通過(guò)駱駝、獅子和嬰兒三個(gè)階段來(lái)比喻人類(lèi)精神發(fā)展的歷程。2. 駱駝階段象征著那些背負(fù)著外界標(biāo)準(zhǔn)和期望的人們，他們受到傳統(tǒng)觀念、道德、人文、主流思想、以及父母和師長(zhǎng)的期望等因素的束縛。3. 在這個(gè)階段，個(gè)體往往因?yàn)檫^(guò)于...
墻壁里的狼哲學(xué)意義是什么?
"墻壁里的狼"是一句引人深思的詩(shī)句，它出自德國(guó)哲學(xué)家尼采的作品《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》（Thus Spoke Zarathustra），這句話(huà)在哲學(xué)上有多種解讀和解釋。"墻壁里的狼"可以被理解為人類(lèi)內(nèi)心深處存在著一種野性、原始和本能的力量，類(lèi)似于狼的本性。它指代的是人類(lèi)潛在的力量和欲望，遠(yuǎn)離社會(huì)的束縛和規(guī)范...
拿來(lái)主義中尼采就自詡自己是太陽(yáng)是運(yùn)用了什么論證方法有什么寓意_百 ...
1. 尼采在《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》中自詡為太陽(yáng)，這一表述運(yùn)用了類(lèi)比論證方法。2. 通過(guò)將自己比作太陽(yáng)，尼采暗示了其思想的光輝與重要性，以及他對(duì)世界的獨(dú)特視角。3. 這一類(lèi)比也寓意著尼采對(duì)于超人（übermensch）概念的追求，太陽(yáng)象征著至高無(wú)上和獨(dú)立自主。4. 此外，太陽(yáng)還代表著生命力和創(chuàng)造...
尼采在《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》中上帝死了的含義該如何理解?
這表現(xiàn)在基督教本身的種種頹廢形式之中，如基督教的神職人員利用教會(huì)組織達(dá)到種種世俗的目的，已經(jīng)完全背離了宗教真正的精神，基督教的教義也是培養(yǎng)一種奴隸道德，比如通過(guò)懺悔可以贖罪，這樣的上帝同受賄的貪官有何區(qū)別？正是在這樣的哲學(xué)背景下，尼采借查拉圖斯特拉的口說(shuō)上帝死了。值得注意的是，尼采并...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
正藍(lán)旗龍門(mén)： ______ 尼采的這句話(huà)通常被解讀為他對(duì)于哲學(xué)和人生的洞察,以及他在尋找真理和智慧過(guò)程中的體驗(yàn).“自從厭倦于追尋,我已學(xué)會(huì)一覓即中”可以理解為,在不斷地追尋和探索人生意義的過(guò)程中,尼采逐漸感到疲倦.然而,通過(guò)這種疲倦,他開(kāi)始更...
正藍(lán)旗龍門(mén)： ______ 《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》人類(lèi)的可愛(ài)之處在于他是一種過(guò)渡和沒(méi)落.道德是沒(méi)落的意志和渴望的箭. 這里的“沒(méi)落”是指脫離迂腐的生活,沒(méi)落與正直相對(duì)的東西.
正藍(lán)旗龍門(mén)： ______ 《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》(Also sprach Zarathustra),徐梵澄譯本譯為《蘇魯支語(yǔ)錄》、魯迅最初翻譯為《察羅堵斯德羅緒言》,是德國(guó)哲學(xué)家尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche)假托古波斯先知瑣羅亞斯德(即書(shū)中所述的查拉圖斯特拉)之...
正藍(lán)旗龍門(mén)： ______ 《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》 里面存在二元論? 是不是指的開(kāi)始他批判,精神不該高于肉體.但他后來(lái)承認(rèn)超人,但其實(shí)就是精神超越肉體,絕對(duì)的控制,以得到神性.其實(shí)才尼采的意識(shí)里本身就存在矛盾,一方面他唯心的把自己提高到了超人,但他自己又無(wú)法駕馭神性,所以只能自我毀滅. 要講清楚實(shí)在是太累了....
正藍(lán)旗龍門(mén)： ______ 尼采在《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》中塑造了查拉圖斯特拉的兩個(gè)動(dòng)物形象:鷹與蛇.這兩只動(dòng)物象征著一個(gè)對(duì)立同一體.在這個(gè)統(tǒng)一體中對(duì)立面既相互對(duì)立又相依相存.鷹這個(gè)高傲的動(dòng)物盤(pán)旋在高空,它代表了理智與精神.蛇這個(gè)聰明狡猾的動(dòng)物...
正藍(lán)旗龍門(mén)： ______ 他永遠(yuǎn)不厭其煩地痛罵婦女.在他的擬預(yù)言體的著作《查拉圖士特拉如是說(shuō)》(Th us Spake Zarathustra)里,他說(shuō)婦女現(xiàn)在還不能談?dòng)颜x;她們?nèi)耘f是貓、或是鳥(niǎo)、或 者大不了是母牛.“男人應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng),女人應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練來(lái)供戰(zhàn)士娛樂(lè).其...
正藍(lán)旗龍門(mén)： ______[答案] 簡(jiǎn)單的說(shuō),就是想看和尼采相關(guān)的闡釋作品吧? 那周?chē)?guó)平就不錯(cuò)了,他是中國(guó)大陸首先關(guān)注并研究尼采的學(xué)者之一,《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《尼采與形而上學(xué)》都是不錯(cuò)的作品. 其次就是海德格爾的《尼采》,里斯的《尼采》,樂(lè)羅義的《...
正藍(lán)旗龍門(mén)： ______[答案] Silbern,leicht,ein Fisch schwimmt nun mein Nachen hinaus. 你寫(xiě)錯(cuò)了,這不是出自于《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》,而是1889《 Dionysos-Dithyramben 酒神贊歌》中的太陽(yáng)沉落(Die Sonne sinkt )篇
正藍(lán)旗龍門(mén)： ______[答案] 出自尼采的《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》.《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》是德國(guó)哲學(xué)家、思想家尼采的一部里程碑式的作品,幾乎包括了尼采的全部思想;這本以散文詩(shī)體寫(xiě)就的杰作,以振聾發(fā)聵的奇異灼見(jiàn)和橫空出世的警世招語(yǔ)宣講 “超...
正藍(lán)旗龍門(mén)： ______ 《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》是德國(guó)哲學(xué)家、思想家尼采的一部巨作,幾乎包括了尼采的全部思想.在書(shū)中,尼采塑造了一位反基督的形象——查拉圖斯特拉.這個(gè)形象以一個(gè)...
