求高考120個文言文常用實詞和18個虛詞的意義和用法 求高考大綱要求的18個文言虛詞和120個文言實詞及解釋（要全...
18個常見文言虛詞
常見文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。對這18個文言虛詞一定要個個落實，從常用意義和非常用意義兩個方面比較區(qū)別，把握常用意義和用法，照顧特殊意義和用法，可以采用多義比較的方法，以類相從，同類集中。同時抓住課文進(jìn)行掌握，課文是虛詞運(yùn)用的典范，對重點(diǎn)虛詞一定要結(jié)合文章反復(fù)吟詠體味。
一、而
1.用作連詞。可連接詞、短語和分句，表示多種關(guān)系。
（一）表示并列關(guān)系。一般不譯，有時可譯為"又"。如：蟹六跪而二螯。（《勸學(xué)》）
（二）表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為"并且"或"而且"。如：君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）
（三）表示承接關(guān)系。可譯為"就""接著"，或不譯。如：余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上。（《石鐘山記》）
（四）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為"但是""卻"。 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《勸學(xué)》）
（五）表示假設(shè)關(guān)系。可譯為"如果""假如"。如： 諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
（六）表示修飾關(guān)系，即連接狀語。可不譯。如： 吾嘗終日而思矣……（《勸學(xué)》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者說》）
2.用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。例如：而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。（《記王忠肅公翱事》）
3.復(fù)音虛詞"而已"，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于"罷了"。例如：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（《師說》）
二、何
1.用作疑問代詞。
單獨(dú)作謂語，問原因，后面常有語氣助詞"哉""也"，可譯為"為什么""什么原因"。
何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）
予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）
作賓語，主要代處所和事物，可譯為"哪里""什么"。譯時，"何"要后置。
豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）
大王來何操？（《鴻門宴》）
作定語，可譯為"什么""哪"。 然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》）
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）
2.用作副詞。
用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為"為什么""怎么"。
何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）
徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）
用在形容詞前，表示程度深，可譯為"怎么""多么""怎么這樣"。
至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）
3.復(fù)音虛詞"何如""何以"。
（一）"何如"常用于疑問句中，表疑問或詰問，相當(dāng)于"怎么樣"或"什么樣"。如：樊噲曰："今日之事何如？"（《鴻門宴》） 今單車來代之，何如哉？（《信陵君竊符救趙》） 君以袁某為何如人哉？（《譚嗣同》）
（二）"何以"即"以何"，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據(jù)"以"的不同用法，分別相當(dāng)于"拿什么""憑什么"等。
榮祿遇足下素厚，足下何以待之？（《譚嗣同》）
何以戰(zhàn)？（《曹劌論戰(zhàn)》）
三、乎
1.用作語氣助詞。
（一）表疑問語氣。可譯為"嗎""呢"。
幾寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》） 豈有相公此時出見客乎？（《報劉一丈書》）
欲安所歸乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）
（二）表測度語氣，可譯為"吧"。
王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）
（三）用于感嘆句，可譯為"啊""呀"等。
嗚呼！熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者說》）
（四）用在句中的停頓處。
胡為乎遑遑何之？（《歸去來辭》）
2.用作介詞
相當(dāng)于"于"。 如：生乎吾前……（《師說》）
此外，可作詞尾。如：恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）
四、乃
1.用作副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為"就""這才"等；也可表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的，可譯為"卻""竟（然）""反而""才"等；還可表示對事物范圍的一種限制，可譯為"才""僅"等。例如：
劌曰："肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。"乃入見。（《曹劌論戰(zhàn)》）
夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）
而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）
臣乃敢上壁。（《謙頗藺相如列傳》）
項王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀(jì)》）
2.用作代詞。只用作第二人稱，常作定語，譯為"你的"；也作主語，譯為"你"。不能作賓語。例如：
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）
3.用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為"是""就是"等。例如：若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》） 嬴乃夷門抱關(guān)者也。（《信陵君竊符救趙》）
"乃"有時還作連詞用，釋為"若夫"、"至于""如果"等。例略。
五、其
1.用作代詞，又分幾種情況：
（一）第三人稱代詞。可代人、代事物，有在名詞之前，作領(lǐng)屬性定語，可譯為"他的"，"它的"（包括復(fù)數(shù)）。例如：臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）
（二）第三人稱代詞。一般代人，用在動詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語（整個主謂短語，在句中作主語或賓語修飾語）應(yīng)譯為"他""它"不能加"的"。如：
秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》"其破壁"作賓語。）
其聞道也固先乎吾。（《師說》"其聞道"作主語。）
此皆言其可目者也。（《芙蕖》"其可目"作賓語。）
（三）活用為第一人稱。可用作定語或小主語，視句意譯為"我的"或"我（自己）"。如：
今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）
而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）
（四）指示代詞，表遠(yuǎn)指。可譯為"那""那個""那些""那里"。如：
則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）
今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（五）指示代詞，表示"其中的"，后面多為數(shù)詞。如:
于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）
2.用作副詞。放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，視情況可譯為"大概""難道""還是""可要"等，或省去。例如：
其皆出于此乎？（《師說》表測度。）
其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》表反詰。）
汝其勿悲！（《與妻書》表婉商。）
爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》表期望。）
3.用作連詞。作連詞用時，通常放在句首，或表假設(shè)，可譯為"如果"；或表選擇，可譯為"還是"。例如：
其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之故哉？（《送東陽馬生序》表假設(shè)。）
六、且
1.用作連詞。
表示遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系。如：彼所將中國人不過十五六萬，且已久疲……（《赤壁之戰(zhàn)》）
且將軍大勢可以拒操者，長江也……（《赤壁之戰(zhàn)》） 河水清且漣漪。（《伐檀》）
有時相當(dāng)于"尚且"，先讓步，后推進(jìn)一層。如：臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）
古之圣人，……猶且從師而問焉……（《師說》）
2.用作副詞。
相當(dāng)于"將""將要"，"暫且""姑且"。如：不出，火且盡。（《游褒禪山記》）
驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬已也，甚恐。（《黔之驢》）
存者且偷生，死者長已矣！（《石壕吏》）
卿但暫還家，吾今且報府。（《孔雀東南飛》）
七、若
1.用作代詞。
（一）表對稱，相當(dāng)于"你""你們"；作定語時則譯為"你的"。例如：
若毒之乎？（《捕蛇者說》你）
更若役，復(fù)若賦……（《捕蛇者說》你的）
（二）表近指，相當(dāng)于"這""這樣""如此"。例如：
南宮適出，子曰："君子哉若人！"（《論語·憲問》）
2.用作連詞。
（一）表假設(shè)，相當(dāng)于"如果""假設(shè)"等。例如：
若能以吳、越之眾與中國抗衡……（《赤壁之戰(zhàn)》）
（二）表選擇，相當(dāng)于"或""或者"。例如：
以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書·高帝紀(jì)》）
"若"和"夫""至"結(jié)合，組成"若夫""至若"，放在一段或另一層意思的開頭，表示他轉(zhuǎn)。例如：
若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳陽樓記》）
八、所
1.用作助詞。
經(jīng)常放在動詞前，同動詞結(jié)合，組成"所"字結(jié)構(gòu)。"所"字結(jié)構(gòu)是名詞性短語，表示"所……的人""所……的事物""所……的情況"等。如：
于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。（《信陵君竊符救趙》）
故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽馬生序》）
余在患難中，間以詩記所遭。（《〈指南錄〉后序》）
"所"和動詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。如：
夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）
臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。（《信陵君竊符救趙》）
2.在有些句子中，"為"和"所"呼應(yīng)，組成"為……所……"的格式，表示被動。如：
賈家莊幾為巡徼所陵迫死。（《〈指南錄〉后序》）
嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）
3.復(fù)音虛詞"所以"。"所"和"以"連用，文言中也常見。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。表示原因的，如：
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（《出師表》）
吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）
表示手段或憑借的如： 吾所以待侯生者備矣，……（《信陵君竊符救趙》）
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）
九、為
"為"在文言中經(jīng)常用作動詞和介詞，也可以用作助詞。用作動詞，意思是"做"。還可作判斷詞"是"用。這些都屬于實詞范圍。下文介紹作虛詞用的幾種用法。
1.用作介詞。除表被動外，一般讀去聲。
（一）表示動作、行為的對象。可譯為"向""對"等。例如：
此中人語云："不足為外人道也。"（《桃花源記》）
（二）表示動作、行為的替代。可譯為"替""給"等。例如：
當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢……（《赤壁之戰(zhàn)》）
公為我獻(xiàn)之。（《鴻門宴》）
（三）表示動作、行為的時間。可譯為"當(dāng)""等到"等。例如：
為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）
（四）表示動作、行為的目的。可譯為"為著"、"為了"。例如：
天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。（史記·貨殖列傳序》）
（五）表示動作、行為的原因。可譯為"因為""由于"。例如：
吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。（《庖丁解牛》）
（六）表示被動關(guān)系。讀陽平聲，可譯為"被"。"為"所引進(jìn)的是動作行為的主動者；有時亦可不出現(xiàn)主動者；有時跟"所"結(jié)合，構(gòu)成"為所"或"為……所"。例如：
有決瀆于殷周之世者，必為湯武笑矣。（《五蠹》）
不者，若屬皆且為所虜！（《鴻門宴》）
今不速往，恐為操所先。（《赤壁之戰(zhàn)》）
2.用作助詞。讀陽平聲，放在疑問句之末，表示詰問，前面有疑問代詞跟它呼應(yīng)。可譯為"呢"？例如：如今人方為刀俎……何辭為？（《鴻門宴》）
十、焉
語氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。
于是余有嘆焉。（《游褒禪山記》）
有時用于反詰語氣，可譯為"呢"。 萬鐘于我何加焉！（《魚我所欲也》）
十一、也
語氣助詞。經(jīng)常用在句末，表示各種語氣。
1.表示判斷語氣的，如：
死生，晝夜事也。（《〈指南錄〉》后序》）
吾師肺肝，皆鐵石所鑄造業(yè)。（《左忠毅歸逸事》）
2.表示肯定語氣的，如：
昔人云："將以有為也。"（《〈指南錄〉后序》
吾上恐負(fù)朝廷，下恐愧吾師也。（《左忠毅公逸事》）
就是有否定詞的句子，仍然是一種表否定的肯定。如：
眾曰："若所為誠快，然使君冤未白，猶無益也。"（《書博雞者事》）
3.表示疑問語氣的，如：
吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）
公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）
4.表示感嘆語氣的，如：
吾王之好田獵，夫何使我至于此極也！（《莊暴見孟子》）
君美甚，徐公何能及君也！（《鄒忌諷齊王納諫》）
"也"表示疑問語氣和感嘆語氣，句中一般要用疑問代詞。
5.用在句中，表示停頓，以舒緩語氣。如：
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中……（《送東陽馬生序》）
師道之不傳也久矣。（《師說》）
十二、以
1.用作介詞。主要有以下幾種情況：
（一）表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為"用""拿""憑借""依據(jù)""按照""用（憑）什么身份"等。例如：
以故法為其國與此同。（《察今》） 愿以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
乃入見。問："何以戰(zhàn)？"（《曹劌論戰(zhàn)》） 余船以次俱進(jìn)。（《赤壁之戰(zhàn)》）
是時以大中丞撫吳者為魏之私人……（《五人墓碑記》）
（二）起提賓作用，可譯為"把"。例如：
秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）
（三）表示動作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為"因""由于"。例如：
且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）
時操軍兼以饑疫，死者太半。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（四）引進(jìn)動作、行為發(fā)生的時間和處所，用法同"于"，可譯為"在""從"。例如：
余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安。（《登泰山記》）
今以長沙豫章往，水道多絕，難行。（《漢書·西南夷傳》）
（五）表示動作、行為的對象，用法同"與"，可譯為"和""跟"；有時可譯為"率領(lǐng)""帶領(lǐng)"。例如： 天下有變，王割漢中以楚和。（《戰(zhàn)國策·周策》）
（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。（《信陵君竊符救趙》）
2.用作連詞。用法和"而"有較多的相同點(diǎn)，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。
（一）表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用來連接動詞、形容詞（包括以動詞、形容詞為中心的短語），可譯為"而""又""而且""并且"等，或者省去。例如：
夫夷以近，則游者眾……（《游褒禪山記》）
（二）表示承接關(guān)系，"以"前的動作行為，往往是后一動作行為的手段或方式。可譯為"而"或省去。例如： 余與四人擁火以入……（《游褒禪山記》）
（三）表示目的關(guān)系，"以"后的動作行為，往往是前一動作行為的目的或結(jié)果。可譯"而""來""用來""以致"等。例如：作《師說》以貽之。（《師說》）
劍貲財以送其行。（《五人墓碑記》）
不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。（《出師表》）
（四）表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為"因為"。例如：
諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（《信陵君竊符救趙》）
古人……以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）
（五）表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為"而"，或省去。例如：
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）
3.復(fù)音虛詞"以是""是以"，相當(dāng)"因此"，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。例如：
以是人多以書假余……（《送東陽馬生序》）
余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）
是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。（《庖丁解牛》）
十三、因
1.用作介詞。介紹動作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式，可分別譯為"因為""由于"，"趁著""憑借"，"經(jīng)過""通過"。例如：
振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。（《后漢書·張衡傳》）
因賓客至藺相如門謝罪……（《廉頗藺相如列傳》）
2.用作連詞。表示順接上文，可譯為"于是""便"。例如：
因拔刀斫前奏案……（《赤壁之戰(zhàn)》）
相如因持璧卻立……（《廉頗藺相如列傳》）
十四、于
"于"是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結(jié)合，構(gòu)成介賓短語去修飾動詞、形容詞，表示多種組合關(guān)系。
1.引進(jìn)動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等，視情況可譯為"在""在……方面""在……中""向""到""自""從""跟""同""對""對于""給""由于"等。例如：
得復(fù)見將軍于此。（《鴻門宴》在）
荊國有余于地而不足于民（《公輸》在……方面）
茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（《出師表》在……中）
請奉命求救于孫將軍。（《赤壁之戰(zhàn)》向）
權(quán)起更衣，肅追于宇下。（《赤壁之戰(zhàn)》到）
謂獄中語乃親得之于史公元。（《左忠毅公逸事》從、自）
故燕王欲結(jié)于君。（《廉頗藺相如列傳》跟、同）
于其身也，則恥師焉……（《師說》對、對于）
昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣……（《記王忠肅公翱事》給）
2.放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為"比"，有時可譯為"勝過"。例如：
良曰："長于臣。"（《鴻門宴》） 冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》）
有時則只是表示對象的性質(zhì)和狀態(tài)，可不譯。例如：
非常之謀難于猝發(fā)……（《五人墓碑記》）
3.放在動詞之后，引進(jìn)行為的主動者，可譯為"被"，有時動詞前還有"見""受"等字和它相應(yīng)。例如：
或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近……（《五人墓碑記》）
臣誠恐見欺于王而負(fù)趙……（《廉頗藺相如列傳》）
吾不能舉全吳之地……受制于人……（《赤壁之戰(zhàn)》）
4.復(fù)音虛詞"于是"，用法與現(xiàn)代漢語的"于是"不完全相同。
（一）放在句子開頭，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同。現(xiàn)代漢語也這樣用。 于是秦王不懌，為一擊缻。（《廉頗藺相如列傳》）
吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》）
（二）放在謂語之前或謂語之后，"于是"屬介賓短語作狀語或補(bǔ)語。可根據(jù)"于"的不同用法，分別相當(dāng)于"在這""從這"等。
吾祖死于是，吾父死于是。（"在這職業(yè)上"《捕蛇者說》）
十五、與
1介詞，引進(jìn)動作行為涉及的對象，相當(dāng)于“跟”“和”。
例1：秦伯說，與鄭人盟。 例2：豎子不足與謀！
2連詞，表并列，相當(dāng)于“和”。
例3：夫六國與秦皆諸侯。 例4：備他盜之出入與非常也。
3語氣助詞，通“歟”。
例5：無乃爾是過與?
4固定結(jié)構(gòu)“孰與”“與……孰”，相當(dāng)于“跟……相比，哪一個… ”。
例6：吾與徐公孰美? 例7：公之視廉將軍孰與秦王?
十六、則
1.用作連詞，可表示多種關(guān)系。
（一）表示承接關(guān)系。一般用來連接兩個分句或緊縮復(fù)句中的前后兩層意思，表示兩件事情在時間上、事理上的緊密聯(lián)系。可譯為"就""便"，或譯為"原來是""已經(jīng)是"。例如：
項王曰："壯士！賜之卮酒。"則與斗卮酒。（《鴻門宴》）
故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學(xué)》）
徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》）
子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。（《大鐵椎傳》）
（二）表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句，引出假設(shè)的情況，相當(dāng)于"假使""如果"；有的用于后面的分句，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果，相當(dāng)于"那么""就"。例如：
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）
向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）
（三）表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個或兩個以上的"則"連用，每個"則"字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個分句里，表示兩個（或兩個以上）分句之間是并列關(guān)系（不是表示兩個詞之間）。可譯為"就"，或不譯。例如：
位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）
入則孝，出則弟。（《論語·學(xué)而》）
（四）表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時，"則"字用在后一分句，可譯為"可是""卻"；表示姑且承認(rèn)一件事，預(yù)備下句轉(zhuǎn)入正意時，"則"字用在前一分句，可譯為"雖然""倒是"。例如：
于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》） 其室則邇，其人甚遠(yuǎn)。（《詩經(jīng)·東門之》）
2.用作副詞。用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作"是""就是"。例如：
此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）
非死則徙爾。（《捕蛇者說》）
十七、者
助詞，主要有兩種用法。一種是附在別的詞或短語之后，組成名詞性短語。如：
將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉。 （《〈指南錄〉后序》）
用葉者取葉初長足時，用芽者自從本說，用花者取花初敷時，用實者成實時采。（《采草藥》）
"者"的另一種用法是放在一個詞或一組詞后邊，起提頓作用：先用"……者 "提出要說明的事物，稍微停頓一下，然后說明或論斷。如：
大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》）
古之讓天之者，是去監(jiān)門之養(yǎng)而離臣虜之勞也。（《五蠹》）
"者"有時放在時間詞之后，起語助作用，可不譯。如：
今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。（《鴻門宴》）
"者"有時放在數(shù)詞后邊，可譯為"個""樣"之類。如：
此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之戰(zhàn)》）
十八、之
1.用作代詞，又分幾種情況：
（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為"他"（他們）、"它"（它們）。作賓語或兼語，不作主語。
例如： 作《師說》以貽之。（《師說》，代人，作賓語。）
輮使之然也。（《勸學(xué)》，代物，作兼語。）
人非生而知之者。（《師說》，代事理，作賓語。）
（二）指示代詞，表近指。可譯為"這"，通常作復(fù)指性定語。如：
均之二策。（《廉頗藺相如列傳》）
2.用作助詞，也分幾種情況：
（一）結(jié)構(gòu)助詞，定語的標(biāo)志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為"的"，有的可不譯。如：
若能以吳、越之眾與中國抗衡。（《赤壁之戰(zhàn)》）
道之所存，師之所存也（《師說》）
（二）結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語的標(biāo)志。用在中心語（動詞、形容詞）和補(bǔ)語之間，可譯為"得"。如： 古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）
（三）結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，譯時應(yīng)省去。如：
宋何罪之有？（《公輸》，即"宋有何罪"）
（四）結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，"之"用在主語和謂語之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時也可省去。如：
師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！（《師說》）
悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。（《捕蛇者說》）
孤之有孔明，猶魚之有水也。（《隆中對》）
（五）音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時應(yīng)省去。如：
頃之，煙炎張?zhí)臁＃ā冻啾谥畱?zhàn)》）
毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。（《毛遂自薦》
字?jǐn)?shù)太多了，剩下的實詞發(fā)不了了
高考文言虛詞18
一、而 二、何 三、乎 四、乃 五、其 六、且
七、若 八、所 九、為 十、焉 十一、也 十二、以
十三、因 十四、于 十五、與 十六、則 十七、者 十八、之
一、【而】
1、連詞：可連結(jié)詞、短語和分句，表示多種關(guān)系。
（1）、表并列關(guān)系。一般不譯，有時譯作 “和”或“及”或“又”。如：
聞善而不善，皆以告其上。（《墨子•尚同》）
以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬與蟻。（《韓非子•說林》）
劍閣崢嶸而崔嵬。（《蜀道難》） 蟹六跪而二螯。（《勸學(xué)》）
臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。（《廉頗藺相如列傳》）
（2）、表遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“并且”或“而且”。如：
夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王。（《廉頗藺相如列傳》） 君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）
（3）、表承接關(guān)系。一般不譯，有時譯作 “就”“才”“接著”。如：
人非生而知之者，孰能無惑（《師說》） 余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上。（《石鐘山記》）
（4）表轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯作“但是”“卻”。如：
信而見疑，忠而被謗。（《屈原列傳》）青,取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《勸學(xué)》）
有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）
（5）表假設(shè)關(guān)系，可譯作“如果”、“假如”。如：
死而有知，其幾何離？（《祭十二郎文》） 諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
子產(chǎn)而死，誰其嗣之？（《左傳•襄公三十年》）
（6）表修飾關(guān)系，連接狀語和中心詞，可不譯，有時譯作“地”。如：
吾恂恂而起。（《捕蛇者說》） 吾嘗終日而思矣。（《勸學(xué)》）
（7）表示因果關(guān)系，譯作“因而”“所以”如：
表惡其能而不用也。（《赤壁之戰(zhàn)》余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）
（8）表示目的關(guān)系，一般譯作“來”，或不譯。如：
縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（《阿房宮賦》） 籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）
（9）為下文提出更甚的事情作襯托，譯作“還” “尚且”常與“何況”“而況”相呼應(yīng)，表遞進(jìn)。如：
夫一麑而不忍，又何況于人乎？（《淮南子•人間》）
夫禽獸之愚，而不可妄致也，而況于火食之民乎?（尸子《明堂》）
2、代詞：只用作第二人稱，通“爾”，一般作定語，譯作“你的”，也可作主語，譯作“你”。如： ①而翁歸，自與汝復(fù)算耳。（《促織》）②若欲死而父， 即前斗。《書博雞者事》③而母立于茲。（《項脊軒志》）④余知而無罪也。（《左傳•昭公二十年》）
3、通“如”：好像，如同。如：軍驚而壞都舍。（《察今》）
[而已]罷了。復(fù)音虛詞，表示“限止”，語氣助詞。例：聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（《師說》） 一人、一桌、一椅、一扇、一撫 尺而已。（《口技》）
[而后]才，方才。例：①三月而后成。②臣鞠躬盡瘁，死而后已。（《出師表》）
[而況]即“何況”，用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。例：①今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎！（《石鐘山記》）②技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！（《庖丁解牛》）
二、【何】
1、疑問代詞
（1）單獨(dú)用作謂語，問原因，后面帶有語氣助詞 “哉”“也”。譯作“為什么”
“什么原因”。如： 何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）
予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）
（2）用作前置的賓語，問處所或事物，譯作“哪里”“什么”，譯時“何”要后置。如：
豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》） 大王來何操？（《鴻門宴》）
（3）用作定語。譯作“什么”“哪”。如：
然則何時而樂耶？ （《岳陽樓記》） 其間旦暮聞何物？（《琵琶行》）
（4）用作狀語，常表示反問。譯作“為什么”“怎么”。如：
何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）
2、副詞：表程度，常用在形容詞前。譯作“怎么”“多么”“怎么這樣”。如：
秦王掃六合，虎視何雄哉！（李白《古風(fēng)十九首•其三》）
至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》） 吏呼一何怒，婦啼一何苦？（《石壕吏》）
3、構(gòu)成復(fù)音虛詞“何如”“何以”。
（1）“何如”即“如何”，常用于疑問句中，表疑問。譯作“怎么樣”“什么樣”。如：
今日之事何如？（《鴻門宴》） 其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）
（2）“何以”即“以何”，常用于疑問句中作狀語。譯作“拿什么”“憑什么”。如：
何以哉？（《曹劌論戰(zhàn)》） 吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《莊暴見孟子》）
（3）“奈何”，常用于疑問句中作謂語或狀語。譯作“怎么辦”“為什么”。如：
沛公大驚，曰："為之奈何?"（《鴻門宴》） 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）
三、【乎】
1、語氣助詞
（1）表疑問語氣。譯作“嗎”“呢”。如：
兒寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》） 欲安所歸乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）
（2）表反問語氣。相當(dāng)于“呢”。如：
吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）
然豫州新敗之后，安能抗此難乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）
（3）表猜度語氣。譯作“吧”。如：
王之好樂甚，則齊其庶幾乎？（《莊暴見孟子》）
師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？（《崤之戰(zhàn)》）
（4）表感嘆語氣。譯作“啊”“呀”。如：
嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者說》）
美哉乎，山河之固！（《史記•吳起列傳》）
2、介詞：用法相當(dāng)于“于”。如：
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）
吾又何怨乎今之人。（《九章•涉江》） 生乎吾前……（《師說》）
3、作形容詞詞尾。如：
恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）
四、【乃】
1、副詞
（1）表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接。可譯作“就”“這才”“于是”等。如：
劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”。乃入見。（《曹劌論戰(zhàn)》）
悉使羸兵負(fù)草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰(zhàn)》） 度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）
（2）表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的。譯作“卻”“竟然”“反而”等。如：
而君幸于趙王……今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》） 而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》） 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》） 今其智乃反不能及。（《師說》）
（3）表示對事物范圍的一種限制。譯作“才”“僅”等。如：
臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）
項王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀(jì)》）
（4）用在判斷句中，起確認(rèn)作用。譯作“是”“就是”。如：
若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》） 嬴乃夷門抱關(guān)者也。（《信陵君竊符救趙》）
2、人稱代詞：第二人稱，作定語或主語，譯作“你的”“你”，不作賓語。如：
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）
今欲發(fā)之，乃肯從我乎？（《漢書•翟義傳》）（發(fā)：發(fā)兵）
五、【其】
1、人稱代詞
（1）作第三人稱代詞。可代人、代事物，作領(lǐng)屬性定語。譯作“他（們）的”“它（們）的”。
如：臣從其計，大王亦幸赦臣，（《廉頗藺相如列傳》）
工欲善其事，必先利其器。（《論語•衛(wèi)靈公》）
（2）作第三人稱代詞。一般代人，作主謂短語中的小主語。譯作“他”。如：
秦王恐其破璧。（《廉頗藺相如列傳》）（“其破璧”主謂短語作賓語）
其聞道也固先乎吾。（《師說》）（“其聞道”主謂短語作主語）
（3）活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。如：
今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）
而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）
老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后（《觸龍說趙太后》）
（4）指示代詞。表遠(yuǎn)指，作定語。譯作“那”“那個”“那些”“那里”。如：
則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（5）指示代詞。譯作“其中的”，后面多是數(shù)詞。如：
于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》） 其一人專心致志。（《弈秋》）
2、副詞：放在句首或句中，常和句末的語氣助詞配合，表語氣。相應(yīng)譯作“大概”
“難道”“還是”“可要”等，或省去。如：
其皆出于此乎？（《師說》）（表猜度，譯作“大概”）
其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）（表反問，譯作“難道”）
攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）（表祈使，譯作“還是”）
爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》）（表期望，可省去不譯）
3、連詞
（1）表選擇，兩個“其”連用。譯作“是……還是……”。如：
其然乎，其不然乎？（韓愈《祭十二郎文》） 其真無馬邪，其真不知馬也？（《馬說》）
（2）表假設(shè)，譯作“如果”。如：
沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》） 其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之故哉？（《送東陽馬生序》）
4、助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。如：
路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（《離騷》）
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》）
六、【且】
1、連詞
（1）表遞進(jìn)關(guān)系。譯作“而且”“尚且”“再說”，如：
且焉置土石？（《愚公移山》 且庸人尚羞之，況于將相乎？（《廉頗藺相如列傳》）
臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）且將軍大勢可以拒操者，長江也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（2）表并列關(guān)系。一般連接兩個動詞或形容詞。譯作“一邊”“又”，如：
河水清且漣漪。（《伐檀》） 凡四方之士無有不過而拜且泣者。（《五人墓碑記》）
先生倉卒以手搏之，且搏且卻。（《中山狼傳》）
2、副詞
（1）表動作或情況就要發(fā)生。譯作“將”“將要”。如：
不出，火且盡。（《游褒禪山記》）若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）
（2）表接近某個時間或數(shù)字。譯成“快要”“將近”。如：
北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》） 率其黨且萬人降匈奴。（《漢書•匈奴傳》）
（3）表短暫時間。譯作“暫且”“姑且”。如：
存者且偷生，死者長已矣。（《石壕吏》）誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）
七、【若】
1、代詞
(1)、作第二人稱。做主語或定語。譯作“你”“你的”。如：
若入前為壽 ，壽畢 ，請以劍舞（《鴻門宴》）
若毒之乎？（《捕蛇者說》） 更若役，復(fù)若賦。（《捕蛇者說》）
(2)、表近指。相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”如：
南宮適出，子曰“君子哉若人！”（《論語•憲問》）
2、連詞
(1)、表假設(shè)。譯作“如果”“假如”。如：
若能以吳、越之眾與中國抗衡……（《赤壁之戰(zhàn)》） 若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
(2)、表選擇：可譯作“或”“或者”。如：
以萬人若一軍降者，皆萬戶。（《漢書•高帝記》） 時有軍役若水旱……（《漢書•食貨志》）
3、動詞，像，好像。如：視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良（《促織》）
吾不忍其觳觫，若無罪而就死地（《齊桓晉文之事》）其若是，孰能御之。（《孟子見梁襄王》）
八、【所】
1、助詞：放在動詞前，同動詞結(jié)合，組成“所”字結(jié)構(gòu)；“所”字結(jié)構(gòu)是名詞性短語，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”等。如：
會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》） 道之所存，師之所存也。（《師說》）
過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》） 臣所過屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》）
2、“為”和“所”呼應(yīng)，組成"為……所……"的格式，表示被動。如：
嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）
仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人（《報任安書》）
⒊“所以”連用
⑴、表原因，譯作“……的原因”。如：
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（《出師表》）
吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）
⑵、表根據(jù)、依靠或憑借，譯作“……的根據(jù)”“……的方法“靠他來”“用來”等。如：
先王之所以為法者，何也？（《察今》） 吾知所以拒之矣，吾不言。（《公輸》）
師者，所以傳道授業(yè)解惑也。（《師說》）
4、名詞： 表處所，地方。如：
又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）某所，而母立于茲。（《項脊軒志》）
九、【為】
1、介詞：表被動時讀二聲，其它讀四聲。
（1）表對象。譯作“向”“對”等。如：
此中人語云：“不足為外人道也。”（《桃花源記》）
媼之送燕后也，持其踵為之涕。（《觸龍說趙太后》）
（2）表替給。譯作“替”“給”等。如：
當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢……（《赤壁之戰(zhàn)》）
會其怒，不敢獻(xiàn)，公為我獻(xiàn)之。（《鴻門宴》）
（3）表時間。譯作“當(dāng)……的時候”如：
為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）
為其貧也，使之有屋廬而多祿廩。（王安石《上執(zhí)政書》）
（4）表目的。譯作“為著”“為了”。如：
天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。（《史記•貨殖列傳》）
向為身死而不受，今為宮室之美而為之。（《孟子•告子上》）
（5）表原因。譯作“因為”“由于”。如：
天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣。（《天論》）
吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。（《庖丁解牛》）
（6）表被動。譯作“被”,“為”引進(jìn)的是動作行為的施動者，有時也可不出現(xiàn)施動者，有時跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為……所”被動式 。如：
身死國滅，為天下笑，（《過秦論》） 賢能為之用。（《隆中對》）
身客死于秦，為天下笑。（《屈原列傳》）不者，若屬皆且為所虜！（《鴻門宴》）
今不速往，恐為操所先。（《赤壁之戰(zhàn)》）
2、助詞：讀二聲，放在疑問句末，表反問，譯作“呢”。如：
如今人方為刀俎……何辭為？（《鴻門宴》） 是社稷之臣也。何以伐為？（《季氏將伐顓臾》） 何故懷瑾握瑜而自令見放為？（《屈原列傳》）
十、【焉】
1、語氣助詞：用在句末，表陳述或反問語氣，用在句中，表提頓，相當(dāng)于“也”。一般譯作“嘛”“呢”“呀”等。也可不譯。如：
至丹以荊卿為計，始速禍焉。（《六國論》）一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）
則牛羊何擇焉？（《齊桓晉文之事》 萬鐘于我何加焉？（《魚我所欲也》）
于是焉河伯欣然自喜。（《莊子•秋水》）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉。（《師說》）
2、代詞
（1）相當(dāng)于“之”，作賓語。如：
惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說》） 猶且從師而問焉。（《師說》）皮之不存，毛將焉附？
（2）疑問代詞。作狀語，譯作“怎樣”“哪里”等。如：
未知生，焉知死？（《論語》） 割雞焉用牛刀？（《論語》）
3、兼詞。一種兼“于+何”，作狀語，譯作“在哪里”。一種兼“于+是”或“于+之”，用在句末作補(bǔ)語，譯作 “在那里”，如：
且焉置土石？（《愚公移山》） 夫大國，難測也，懼有伏焉。（《曹劌論戰(zhàn)》）
三人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校ā墩撜Z》） 吾舅死于虎，吾夫又死焉。（《禮記•檀弓下》）
集土成山，風(fēng)雨興焉。（《勸學(xué)》）
4、作詞尾。譯作“……的樣子”。如：
盤盤焉，困困焉……（《阿房宮賦》）于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉（《石鐘山記》）
臺霞19573924742： 高中文言實詞虛詞解釋列表 -
銀海區(qū)廣義： ______[答案] 一、要求掌握的常見文言詞 1、實詞(120個) 愛 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝 曾 乘 誠 除 辭 從 殆 當(dāng) 道 得 度 非 復(fù) 負(fù) 蓋 故 顧 固 歸 國 過 何 恨 胡 患 或 疾 及 即 既 假 間 見 解 就 舉 絕 堪 克 類 憐 彌 莫...
臺霞19573924742： 高中語文常見的十八個文言虛詞,及常用實詞把它們列舉出來并說說用法,還舉一些例子, -
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銀海區(qū)廣義： ______[答案] 文言虛詞是指文言文中的副詞、介詞、連詞、助詞,嘆詞,擬聲詞.在句子中起輔助作用,沒有實在意義,只是幫助把意思表達(dá)得更準(zhǔn)確、具體、完整.18個高考文言虛詞、18個文言虛詞小故事、高中文言虛詞、初中文言虛詞、文言文...
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銀海區(qū)廣義： ______ 愛 1愛其子,擇師而教之(愛護(hù)) 2秦愛紛奢,人亦念其家(喜歡,愛好) 3齊國雖褊小,我何愛一牛(愛惜,吝惜) 4向使三國各愛其地(愛惜,吝惜) 5予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(愛慕,欣賞) 6古之遺愛也(恩惠) 7愛而不見,搔首躑躅(...
臺霞19573924742： 幾個高中文言文實詞解釋求下列高中文言文的實詞解釋,1.顧 2.固 3.歸 4.國 5.過(注:我要的是文言文實詞的解釋,不是譯成英語啊) -
銀海區(qū)廣義： ______[答案] 其實文言文的解釋要根據(jù)語境來選擇的,因為可能有很多解釋的,我大致給你找了下面一點(diǎn)解釋,希望對你有所幫助,實詞有實在意義,能夠單獨(dú)充當(dāng)句子成分一般能單獨(dú)回答問題. 實詞包括名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞六類.下面我沒有...
臺霞19573924742： 文言文120個實詞 -
銀海區(qū)廣義： ______ 案 拔 拜 暴 報 被比 鄙 敝 兵 薄 策 察 乘 除 從 殆 當(dāng) 度 惡 伐 訪 放 封 覆 負(fù) 蓋 固 顧 觀 國 忽 華 會 或 幾 羈 及 疾 濟(jì) 假 兼 間 簡 見 將 藉 就 咎 舉 覺 堪 克 曠 臨 略 蒙 糜 莫 屏 竊 傾 窮 趨 卻 再 身 審 實 適 屬 數(shù) 徒 望 微 危 文 聞 向相 謝 信 行 幸 許 恤 益 因 引 遇 援 責(zé) 直 至 致 質(zhì) 著 卒 族 世 而 何 乎 乃 其 且 若 所 為 焉 也 以 于 與 則 者 之 遽
臺霞19573924742： 求高中重點(diǎn)文言實詞 -
銀海區(qū)廣義： ______ 所謂常見的文言詞語,就是在我們課文中常出現(xiàn)的文言詞語,所謂“解釋常見的文言詞語”,主要是指實詞.現(xiàn)在上海存在H、S、新教材三種版本,但不管哪種版本,傳統(tǒng)經(jīng)典的篇目總在必選之列,常見的文言實詞就存在于傳統(tǒng)經(jīng)典的篇目中...
臺霞19573924742： 高中語文需要掌握哪些文言實詞,虛詞?
銀海區(qū)廣義： ______ 一、文言實詞的一般知識 文言實詞的一般知識包括:詞的古今異義、一詞多義、通假字、詞的活用等. 二、虛詞就是助詞、代詞之類的. 初中文言文常見虛詞的用法 (例句主要以四、五、六冊為主) 之 (一)代詞 作第三人稱代詞,可以代人...
臺霞19573924742： 高中語文實詞
銀海區(qū)廣義： ______ .愛本義是悲哀、傷心.用作動詞: (1)愛護(hù),體貼.如:愛百其子,擇師而教之.(《師度說》) (2)珍惜,愛惜.如:倘使三國各愛其地……(《六國論》) (3)喜愛.內(nèi)如:予獨(dú)愛蓮之出于淤泥而不染.(《愛蓮說》) (4)吝嗇,舍不得.如:百姓容皆以為愛也,臣固知王之不忍也.(《孟子
臺霞19573924742： 高中文言實詞和文言虛詞有哪些? -
銀海區(qū)廣義： ______ 一、《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的120個文言實詞的用法: <a href=＂http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=shttp%3a%2f%2fwww.xxjxw.com%2farticle%2fxkfd%2fyw%2f200512%2f345.html＂ target=＂_blank＂>http://www.xxjxw.com/...
常見文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。對這18個文言虛詞一定要個個落實，從常用意義和非常用意義兩個方面比較區(qū)別，把握常用意義和用法，照顧特殊意義和用法，可以采用多義比較的方法，以類相從，同類集中。同時抓住課文進(jìn)行掌握，課文是虛詞運(yùn)用的典范，對重點(diǎn)虛詞一定要結(jié)合文章反復(fù)吟詠體味。
一、而
1.用作連詞。可連接詞、短語和分句，表示多種關(guān)系。
（一）表示并列關(guān)系。一般不譯，有時可譯為"又"。如：蟹六跪而二螯。（《勸學(xué)》）
（二）表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為"并且"或"而且"。如：君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）
（三）表示承接關(guān)系。可譯為"就""接著"，或不譯。如：余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上。（《石鐘山記》）
（四）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為"但是""卻"。 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《勸學(xué)》）
（五）表示假設(shè)關(guān)系。可譯為"如果""假如"。如： 諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
（六）表示修飾關(guān)系，即連接狀語。可不譯。如： 吾嘗終日而思矣……（《勸學(xué)》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者說》）
2.用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。例如：而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。（《記王忠肅公翱事》）
3.復(fù)音虛詞"而已"，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于"罷了"。例如：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（《師說》）
二、何
1.用作疑問代詞。
單獨(dú)作謂語，問原因，后面常有語氣助詞"哉""也"，可譯為"為什么""什么原因"。
何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）
予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）
作賓語，主要代處所和事物，可譯為"哪里""什么"。譯時，"何"要后置。
豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）
大王來何操？（《鴻門宴》）
作定語，可譯為"什么""哪"。 然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》）
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）
2.用作副詞。
用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為"為什么""怎么"。
何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）
徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）
用在形容詞前，表示程度深，可譯為"怎么""多么""怎么這樣"。
至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）
3.復(fù)音虛詞"何如""何以"。
（一）"何如"常用于疑問句中，表疑問或詰問，相當(dāng)于"怎么樣"或"什么樣"。如：樊噲曰："今日之事何如？"（《鴻門宴》） 今單車來代之，何如哉？（《信陵君竊符救趙》） 君以袁某為何如人哉？（《譚嗣同》）
（二）"何以"即"以何"，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據(jù)"以"的不同用法，分別相當(dāng)于"拿什么""憑什么"等。
榮祿遇足下素厚，足下何以待之？（《譚嗣同》）
何以戰(zhàn)？（《曹劌論戰(zhàn)》）
三、乎
1.用作語氣助詞。
（一）表疑問語氣。可譯為"嗎""呢"。
幾寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》） 豈有相公此時出見客乎？（《報劉一丈書》）
欲安所歸乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）
（二）表測度語氣，可譯為"吧"。
王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）
（三）用于感嘆句，可譯為"啊""呀"等。
嗚呼！熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者說》）
（四）用在句中的停頓處。
胡為乎遑遑何之？（《歸去來辭》）
2.用作介詞
相當(dāng)于"于"。 如：生乎吾前……（《師說》）
此外，可作詞尾。如：恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）
四、乃
1.用作副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為"就""這才"等；也可表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的，可譯為"卻""竟（然）""反而""才"等；還可表示對事物范圍的一種限制，可譯為"才""僅"等。例如：
劌曰："肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。"乃入見。（《曹劌論戰(zhàn)》）
夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）
而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）
臣乃敢上壁。（《謙頗藺相如列傳》）
項王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀(jì)》）
2.用作代詞。只用作第二人稱，常作定語，譯為"你的"；也作主語，譯為"你"。不能作賓語。例如：
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）
3.用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為"是""就是"等。例如：若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》） 嬴乃夷門抱關(guān)者也。（《信陵君竊符救趙》）
"乃"有時還作連詞用，釋為"若夫"、"至于""如果"等。例略。
五、其
1.用作代詞，又分幾種情況：
（一）第三人稱代詞。可代人、代事物，有在名詞之前，作領(lǐng)屬性定語，可譯為"他的"，"它的"（包括復(fù)數(shù)）。例如：臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）
（二）第三人稱代詞。一般代人，用在動詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語（整個主謂短語，在句中作主語或賓語修飾語）應(yīng)譯為"他""它"不能加"的"。如：
秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》"其破壁"作賓語。）
其聞道也固先乎吾。（《師說》"其聞道"作主語。）
此皆言其可目者也。（《芙蕖》"其可目"作賓語。）
（三）活用為第一人稱。可用作定語或小主語，視句意譯為"我的"或"我（自己）"。如：
今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）
而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）
（四）指示代詞，表遠(yuǎn)指。可譯為"那""那個""那些""那里"。如：
則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）
今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（五）指示代詞，表示"其中的"，后面多為數(shù)詞。如:
于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）
2.用作副詞。放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，視情況可譯為"大概""難道""還是""可要"等，或省去。例如：
其皆出于此乎？（《師說》表測度。）
其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》表反詰。）
汝其勿悲！（《與妻書》表婉商。）
爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》表期望。）
3.用作連詞。作連詞用時，通常放在句首，或表假設(shè)，可譯為"如果"；或表選擇，可譯為"還是"。例如：
其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之故哉？（《送東陽馬生序》表假設(shè)。）
六、且
1.用作連詞。
表示遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系。如：彼所將中國人不過十五六萬，且已久疲……（《赤壁之戰(zhàn)》）
且將軍大勢可以拒操者，長江也……（《赤壁之戰(zhàn)》） 河水清且漣漪。（《伐檀》）
有時相當(dāng)于"尚且"，先讓步，后推進(jìn)一層。如：臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）
古之圣人，……猶且從師而問焉……（《師說》）
2.用作副詞。
相當(dāng)于"將""將要"，"暫且""姑且"。如：不出，火且盡。（《游褒禪山記》）
驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬已也，甚恐。（《黔之驢》）
存者且偷生，死者長已矣！（《石壕吏》）
卿但暫還家，吾今且報府。（《孔雀東南飛》）
七、若
1.用作代詞。
（一）表對稱，相當(dāng)于"你""你們"；作定語時則譯為"你的"。例如：
若毒之乎？（《捕蛇者說》你）
更若役，復(fù)若賦……（《捕蛇者說》你的）
（二）表近指，相當(dāng)于"這""這樣""如此"。例如：
南宮適出，子曰："君子哉若人！"（《論語·憲問》）
2.用作連詞。
（一）表假設(shè)，相當(dāng)于"如果""假設(shè)"等。例如：
若能以吳、越之眾與中國抗衡……（《赤壁之戰(zhàn)》）
（二）表選擇，相當(dāng)于"或""或者"。例如：
以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書·高帝紀(jì)》）
"若"和"夫""至"結(jié)合，組成"若夫""至若"，放在一段或另一層意思的開頭，表示他轉(zhuǎn)。例如：
若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳陽樓記》）
八、所
1.用作助詞。
經(jīng)常放在動詞前，同動詞結(jié)合，組成"所"字結(jié)構(gòu)。"所"字結(jié)構(gòu)是名詞性短語，表示"所……的人""所……的事物""所……的情況"等。如：
于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。（《信陵君竊符救趙》）
故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽馬生序》）
余在患難中，間以詩記所遭。（《〈指南錄〉后序》）
"所"和動詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。如：
夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）
臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。（《信陵君竊符救趙》）
2.在有些句子中，"為"和"所"呼應(yīng)，組成"為……所……"的格式，表示被動。如：
賈家莊幾為巡徼所陵迫死。（《〈指南錄〉后序》）
嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）
3.復(fù)音虛詞"所以"。"所"和"以"連用，文言中也常見。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。表示原因的，如：
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（《出師表》）
吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）
表示手段或憑借的如： 吾所以待侯生者備矣，……（《信陵君竊符救趙》）
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）
九、為
"為"在文言中經(jīng)常用作動詞和介詞，也可以用作助詞。用作動詞，意思是"做"。還可作判斷詞"是"用。這些都屬于實詞范圍。下文介紹作虛詞用的幾種用法。
1.用作介詞。除表被動外，一般讀去聲。
（一）表示動作、行為的對象。可譯為"向""對"等。例如：
此中人語云："不足為外人道也。"（《桃花源記》）
（二）表示動作、行為的替代。可譯為"替""給"等。例如：
當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢……（《赤壁之戰(zhàn)》）
公為我獻(xiàn)之。（《鴻門宴》）
（三）表示動作、行為的時間。可譯為"當(dāng)""等到"等。例如：
為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）
（四）表示動作、行為的目的。可譯為"為著"、"為了"。例如：
天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。（史記·貨殖列傳序》）
（五）表示動作、行為的原因。可譯為"因為""由于"。例如：
吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。（《庖丁解牛》）
（六）表示被動關(guān)系。讀陽平聲，可譯為"被"。"為"所引進(jìn)的是動作行為的主動者；有時亦可不出現(xiàn)主動者；有時跟"所"結(jié)合，構(gòu)成"為所"或"為……所"。例如：
有決瀆于殷周之世者，必為湯武笑矣。（《五蠹》）
不者，若屬皆且為所虜！（《鴻門宴》）
今不速往，恐為操所先。（《赤壁之戰(zhàn)》）
2.用作助詞。讀陽平聲，放在疑問句之末，表示詰問，前面有疑問代詞跟它呼應(yīng)。可譯為"呢"？例如：如今人方為刀俎……何辭為？（《鴻門宴》）
十、焉
語氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。
于是余有嘆焉。（《游褒禪山記》）
有時用于反詰語氣，可譯為"呢"。 萬鐘于我何加焉！（《魚我所欲也》）
十一、也
語氣助詞。經(jīng)常用在句末，表示各種語氣。
1.表示判斷語氣的，如：
死生，晝夜事也。（《〈指南錄〉》后序》）
吾師肺肝，皆鐵石所鑄造業(yè)。（《左忠毅歸逸事》）
2.表示肯定語氣的，如：
昔人云："將以有為也。"（《〈指南錄〉后序》
吾上恐負(fù)朝廷，下恐愧吾師也。（《左忠毅公逸事》）
就是有否定詞的句子，仍然是一種表否定的肯定。如：
眾曰："若所為誠快，然使君冤未白，猶無益也。"（《書博雞者事》）
3.表示疑問語氣的，如：
吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）
公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）
4.表示感嘆語氣的，如：
吾王之好田獵，夫何使我至于此極也！（《莊暴見孟子》）
君美甚，徐公何能及君也！（《鄒忌諷齊王納諫》）
"也"表示疑問語氣和感嘆語氣，句中一般要用疑問代詞。
5.用在句中，表示停頓，以舒緩語氣。如：
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中……（《送東陽馬生序》）
師道之不傳也久矣。（《師說》）
十二、以
1.用作介詞。主要有以下幾種情況：
（一）表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為"用""拿""憑借""依據(jù)""按照""用（憑）什么身份"等。例如：
以故法為其國與此同。（《察今》） 愿以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
乃入見。問："何以戰(zhàn)？"（《曹劌論戰(zhàn)》） 余船以次俱進(jìn)。（《赤壁之戰(zhàn)》）
是時以大中丞撫吳者為魏之私人……（《五人墓碑記》）
（二）起提賓作用，可譯為"把"。例如：
秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）
（三）表示動作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為"因""由于"。例如：
且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）
時操軍兼以饑疫，死者太半。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（四）引進(jìn)動作、行為發(fā)生的時間和處所，用法同"于"，可譯為"在""從"。例如：
余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安。（《登泰山記》）
今以長沙豫章往，水道多絕，難行。（《漢書·西南夷傳》）
（五）表示動作、行為的對象，用法同"與"，可譯為"和""跟"；有時可譯為"率領(lǐng)""帶領(lǐng)"。例如： 天下有變，王割漢中以楚和。（《戰(zhàn)國策·周策》）
（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。（《信陵君竊符救趙》）
2.用作連詞。用法和"而"有較多的相同點(diǎn)，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。
（一）表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用來連接動詞、形容詞（包括以動詞、形容詞為中心的短語），可譯為"而""又""而且""并且"等，或者省去。例如：
夫夷以近，則游者眾……（《游褒禪山記》）
（二）表示承接關(guān)系，"以"前的動作行為，往往是后一動作行為的手段或方式。可譯為"而"或省去。例如： 余與四人擁火以入……（《游褒禪山記》）
（三）表示目的關(guān)系，"以"后的動作行為，往往是前一動作行為的目的或結(jié)果。可譯"而""來""用來""以致"等。例如：作《師說》以貽之。（《師說》）
劍貲財以送其行。（《五人墓碑記》）
不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。（《出師表》）
（四）表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為"因為"。例如：
諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（《信陵君竊符救趙》）
古人……以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）
（五）表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為"而"，或省去。例如：
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）
3.復(fù)音虛詞"以是""是以"，相當(dāng)"因此"，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。例如：
以是人多以書假余……（《送東陽馬生序》）
余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）
是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。（《庖丁解牛》）
十三、因
1.用作介詞。介紹動作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式，可分別譯為"因為""由于"，"趁著""憑借"，"經(jīng)過""通過"。例如：
振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。（《后漢書·張衡傳》）
因賓客至藺相如門謝罪……（《廉頗藺相如列傳》）
2.用作連詞。表示順接上文，可譯為"于是""便"。例如：
因拔刀斫前奏案……（《赤壁之戰(zhàn)》）
相如因持璧卻立……（《廉頗藺相如列傳》）
十四、于
"于"是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結(jié)合，構(gòu)成介賓短語去修飾動詞、形容詞，表示多種組合關(guān)系。
1.引進(jìn)動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等，視情況可譯為"在""在……方面""在……中""向""到""自""從""跟""同""對""對于""給""由于"等。例如：
得復(fù)見將軍于此。（《鴻門宴》在）
荊國有余于地而不足于民（《公輸》在……方面）
茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（《出師表》在……中）
請奉命求救于孫將軍。（《赤壁之戰(zhàn)》向）
權(quán)起更衣，肅追于宇下。（《赤壁之戰(zhàn)》到）
謂獄中語乃親得之于史公元。（《左忠毅公逸事》從、自）
故燕王欲結(jié)于君。（《廉頗藺相如列傳》跟、同）
于其身也，則恥師焉……（《師說》對、對于）
昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣……（《記王忠肅公翱事》給）
2.放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為"比"，有時可譯為"勝過"。例如：
良曰："長于臣。"（《鴻門宴》） 冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》）
有時則只是表示對象的性質(zhì)和狀態(tài)，可不譯。例如：
非常之謀難于猝發(fā)……（《五人墓碑記》）
3.放在動詞之后，引進(jìn)行為的主動者，可譯為"被"，有時動詞前還有"見""受"等字和它相應(yīng)。例如：
或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近……（《五人墓碑記》）
臣誠恐見欺于王而負(fù)趙……（《廉頗藺相如列傳》）
吾不能舉全吳之地……受制于人……（《赤壁之戰(zhàn)》）
4.復(fù)音虛詞"于是"，用法與現(xiàn)代漢語的"于是"不完全相同。
（一）放在句子開頭，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同。現(xiàn)代漢語也這樣用。 于是秦王不懌，為一擊缻。（《廉頗藺相如列傳》）
吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》）
（二）放在謂語之前或謂語之后，"于是"屬介賓短語作狀語或補(bǔ)語。可根據(jù)"于"的不同用法，分別相當(dāng)于"在這""從這"等。
吾祖死于是，吾父死于是。（"在這職業(yè)上"《捕蛇者說》）
十五、與
1介詞，引進(jìn)動作行為涉及的對象，相當(dāng)于“跟”“和”。
例1：秦伯說，與鄭人盟。 例2：豎子不足與謀！
2連詞，表并列，相當(dāng)于“和”。
例3：夫六國與秦皆諸侯。 例4：備他盜之出入與非常也。
3語氣助詞，通“歟”。
例5：無乃爾是過與?
4固定結(jié)構(gòu)“孰與”“與……孰”，相當(dāng)于“跟……相比，哪一個… ”。
例6：吾與徐公孰美? 例7：公之視廉將軍孰與秦王?
十六、則
1.用作連詞，可表示多種關(guān)系。
（一）表示承接關(guān)系。一般用來連接兩個分句或緊縮復(fù)句中的前后兩層意思，表示兩件事情在時間上、事理上的緊密聯(lián)系。可譯為"就""便"，或譯為"原來是""已經(jīng)是"。例如：
項王曰："壯士！賜之卮酒。"則與斗卮酒。（《鴻門宴》）
故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學(xué)》）
徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》）
子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。（《大鐵椎傳》）
（二）表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句，引出假設(shè)的情況，相當(dāng)于"假使""如果"；有的用于后面的分句，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果，相當(dāng)于"那么""就"。例如：
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）
向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）
（三）表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個或兩個以上的"則"連用，每個"則"字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個分句里，表示兩個（或兩個以上）分句之間是并列關(guān)系（不是表示兩個詞之間）。可譯為"就"，或不譯。例如：
位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）
入則孝，出則弟。（《論語·學(xué)而》）
（四）表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時，"則"字用在后一分句，可譯為"可是""卻"；表示姑且承認(rèn)一件事，預(yù)備下句轉(zhuǎn)入正意時，"則"字用在前一分句，可譯為"雖然""倒是"。例如：
于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》） 其室則邇，其人甚遠(yuǎn)。（《詩經(jīng)·東門之》）
2.用作副詞。用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作"是""就是"。例如：
此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）
非死則徙爾。（《捕蛇者說》）
十七、者
助詞，主要有兩種用法。一種是附在別的詞或短語之后，組成名詞性短語。如：
將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉。 （《〈指南錄〉后序》）
用葉者取葉初長足時，用芽者自從本說，用花者取花初敷時，用實者成實時采。（《采草藥》）
"者"的另一種用法是放在一個詞或一組詞后邊，起提頓作用：先用"……者 "提出要說明的事物，稍微停頓一下，然后說明或論斷。如：
大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》）
古之讓天之者，是去監(jiān)門之養(yǎng)而離臣虜之勞也。（《五蠹》）
"者"有時放在時間詞之后，起語助作用，可不譯。如：
今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。（《鴻門宴》）
"者"有時放在數(shù)詞后邊，可譯為"個""樣"之類。如：
此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之戰(zhàn)》）
十八、之
1.用作代詞，又分幾種情況：
（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為"他"（他們）、"它"（它們）。作賓語或兼語，不作主語。
例如： 作《師說》以貽之。（《師說》，代人，作賓語。）
輮使之然也。（《勸學(xué)》，代物，作兼語。）
人非生而知之者。（《師說》，代事理，作賓語。）
（二）指示代詞，表近指。可譯為"這"，通常作復(fù)指性定語。如：
均之二策。（《廉頗藺相如列傳》）
2.用作助詞，也分幾種情況：
（一）結(jié)構(gòu)助詞，定語的標(biāo)志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為"的"，有的可不譯。如：
若能以吳、越之眾與中國抗衡。（《赤壁之戰(zhàn)》）
道之所存，師之所存也（《師說》）
（二）結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語的標(biāo)志。用在中心語（動詞、形容詞）和補(bǔ)語之間，可譯為"得"。如： 古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）
（三）結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，譯時應(yīng)省去。如：
宋何罪之有？（《公輸》，即"宋有何罪"）
（四）結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，"之"用在主語和謂語之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時也可省去。如：
師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！（《師說》）
悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。（《捕蛇者說》）
孤之有孔明，猶魚之有水也。（《隆中對》）
（五）音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時應(yīng)省去。如：
頃之，煙炎張?zhí)臁＃ā冻啾谥畱?zhàn)》）
毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。（《毛遂自薦》
字?jǐn)?shù)太多了，剩下的實詞發(fā)不了了
高考文言虛詞18
一、而 二、何 三、乎 四、乃 五、其 六、且
七、若 八、所 九、為 十、焉 十一、也 十二、以
十三、因 十四、于 十五、與 十六、則 十七、者 十八、之
一、【而】
1、連詞：可連結(jié)詞、短語和分句，表示多種關(guān)系。
（1）、表并列關(guān)系。一般不譯，有時譯作 “和”或“及”或“又”。如：
聞善而不善，皆以告其上。（《墨子•尚同》）
以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬與蟻。（《韓非子•說林》）
劍閣崢嶸而崔嵬。（《蜀道難》） 蟹六跪而二螯。（《勸學(xué)》）
臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。（《廉頗藺相如列傳》）
（2）、表遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“并且”或“而且”。如：
夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王。（《廉頗藺相如列傳》） 君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）
（3）、表承接關(guān)系。一般不譯，有時譯作 “就”“才”“接著”。如：
人非生而知之者，孰能無惑（《師說》） 余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上。（《石鐘山記》）
（4）表轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯作“但是”“卻”。如：
信而見疑，忠而被謗。（《屈原列傳》）青,取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《勸學(xué)》）
有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）
（5）表假設(shè)關(guān)系，可譯作“如果”、“假如”。如：
死而有知，其幾何離？（《祭十二郎文》） 諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
子產(chǎn)而死，誰其嗣之？（《左傳•襄公三十年》）
（6）表修飾關(guān)系，連接狀語和中心詞，可不譯，有時譯作“地”。如：
吾恂恂而起。（《捕蛇者說》） 吾嘗終日而思矣。（《勸學(xué)》）
（7）表示因果關(guān)系，譯作“因而”“所以”如：
表惡其能而不用也。（《赤壁之戰(zhàn)》余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）
（8）表示目的關(guān)系，一般譯作“來”，或不譯。如：
縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（《阿房宮賦》） 籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）
（9）為下文提出更甚的事情作襯托，譯作“還” “尚且”常與“何況”“而況”相呼應(yīng)，表遞進(jìn)。如：
夫一麑而不忍，又何況于人乎？（《淮南子•人間》）
夫禽獸之愚，而不可妄致也，而況于火食之民乎?（尸子《明堂》）
2、代詞：只用作第二人稱，通“爾”，一般作定語，譯作“你的”，也可作主語，譯作“你”。如： ①而翁歸，自與汝復(fù)算耳。（《促織》）②若欲死而父， 即前斗。《書博雞者事》③而母立于茲。（《項脊軒志》）④余知而無罪也。（《左傳•昭公二十年》）
3、通“如”：好像，如同。如：軍驚而壞都舍。（《察今》）
[而已]罷了。復(fù)音虛詞，表示“限止”，語氣助詞。例：聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（《師說》） 一人、一桌、一椅、一扇、一撫 尺而已。（《口技》）
[而后]才，方才。例：①三月而后成。②臣鞠躬盡瘁，死而后已。（《出師表》）
[而況]即“何況”，用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。例：①今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎！（《石鐘山記》）②技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！（《庖丁解牛》）
二、【何】
1、疑問代詞
（1）單獨(dú)用作謂語，問原因，后面帶有語氣助詞 “哉”“也”。譯作“為什么”
“什么原因”。如： 何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）
予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）
（2）用作前置的賓語，問處所或事物，譯作“哪里”“什么”，譯時“何”要后置。如：
豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》） 大王來何操？（《鴻門宴》）
（3）用作定語。譯作“什么”“哪”。如：
然則何時而樂耶？ （《岳陽樓記》） 其間旦暮聞何物？（《琵琶行》）
（4）用作狀語，常表示反問。譯作“為什么”“怎么”。如：
何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）
2、副詞：表程度，常用在形容詞前。譯作“怎么”“多么”“怎么這樣”。如：
秦王掃六合，虎視何雄哉！（李白《古風(fēng)十九首•其三》）
至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》） 吏呼一何怒，婦啼一何苦？（《石壕吏》）
3、構(gòu)成復(fù)音虛詞“何如”“何以”。
（1）“何如”即“如何”，常用于疑問句中，表疑問。譯作“怎么樣”“什么樣”。如：
今日之事何如？（《鴻門宴》） 其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）
（2）“何以”即“以何”，常用于疑問句中作狀語。譯作“拿什么”“憑什么”。如：
何以哉？（《曹劌論戰(zhàn)》） 吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《莊暴見孟子》）
（3）“奈何”，常用于疑問句中作謂語或狀語。譯作“怎么辦”“為什么”。如：
沛公大驚，曰："為之奈何?"（《鴻門宴》） 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）
三、【乎】
1、語氣助詞
（1）表疑問語氣。譯作“嗎”“呢”。如：
兒寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》） 欲安所歸乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）
（2）表反問語氣。相當(dāng)于“呢”。如：
吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）
然豫州新敗之后，安能抗此難乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）
（3）表猜度語氣。譯作“吧”。如：
王之好樂甚，則齊其庶幾乎？（《莊暴見孟子》）
師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？（《崤之戰(zhàn)》）
（4）表感嘆語氣。譯作“啊”“呀”。如：
嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者說》）
美哉乎，山河之固！（《史記•吳起列傳》）
2、介詞：用法相當(dāng)于“于”。如：
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）
吾又何怨乎今之人。（《九章•涉江》） 生乎吾前……（《師說》）
3、作形容詞詞尾。如：
恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）
四、【乃】
1、副詞
（1）表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接。可譯作“就”“這才”“于是”等。如：
劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”。乃入見。（《曹劌論戰(zhàn)》）
悉使羸兵負(fù)草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰(zhàn)》） 度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）
（2）表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的。譯作“卻”“竟然”“反而”等。如：
而君幸于趙王……今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》） 而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》） 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》） 今其智乃反不能及。（《師說》）
（3）表示對事物范圍的一種限制。譯作“才”“僅”等。如：
臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）
項王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀(jì)》）
（4）用在判斷句中，起確認(rèn)作用。譯作“是”“就是”。如：
若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》） 嬴乃夷門抱關(guān)者也。（《信陵君竊符救趙》）
2、人稱代詞：第二人稱，作定語或主語，譯作“你的”“你”，不作賓語。如：
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）
今欲發(fā)之，乃肯從我乎？（《漢書•翟義傳》）（發(fā)：發(fā)兵）
五、【其】
1、人稱代詞
（1）作第三人稱代詞。可代人、代事物，作領(lǐng)屬性定語。譯作“他（們）的”“它（們）的”。
如：臣從其計，大王亦幸赦臣，（《廉頗藺相如列傳》）
工欲善其事，必先利其器。（《論語•衛(wèi)靈公》）
（2）作第三人稱代詞。一般代人，作主謂短語中的小主語。譯作“他”。如：
秦王恐其破璧。（《廉頗藺相如列傳》）（“其破璧”主謂短語作賓語）
其聞道也固先乎吾。（《師說》）（“其聞道”主謂短語作主語）
（3）活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。如：
今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）
而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）
老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后（《觸龍說趙太后》）
（4）指示代詞。表遠(yuǎn)指，作定語。譯作“那”“那個”“那些”“那里”。如：
則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（5）指示代詞。譯作“其中的”，后面多是數(shù)詞。如：
于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》） 其一人專心致志。（《弈秋》）
2、副詞：放在句首或句中，常和句末的語氣助詞配合，表語氣。相應(yīng)譯作“大概”
“難道”“還是”“可要”等，或省去。如：
其皆出于此乎？（《師說》）（表猜度，譯作“大概”）
其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）（表反問，譯作“難道”）
攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）（表祈使，譯作“還是”）
爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》）（表期望，可省去不譯）
3、連詞
（1）表選擇，兩個“其”連用。譯作“是……還是……”。如：
其然乎，其不然乎？（韓愈《祭十二郎文》） 其真無馬邪，其真不知馬也？（《馬說》）
（2）表假設(shè)，譯作“如果”。如：
沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》） 其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之故哉？（《送東陽馬生序》）
4、助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。如：
路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（《離騷》）
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》）
六、【且】
1、連詞
（1）表遞進(jìn)關(guān)系。譯作“而且”“尚且”“再說”，如：
且焉置土石？（《愚公移山》 且庸人尚羞之，況于將相乎？（《廉頗藺相如列傳》）
臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）且將軍大勢可以拒操者，長江也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（2）表并列關(guān)系。一般連接兩個動詞或形容詞。譯作“一邊”“又”，如：
河水清且漣漪。（《伐檀》） 凡四方之士無有不過而拜且泣者。（《五人墓碑記》）
先生倉卒以手搏之，且搏且卻。（《中山狼傳》）
2、副詞
（1）表動作或情況就要發(fā)生。譯作“將”“將要”。如：
不出，火且盡。（《游褒禪山記》）若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）
（2）表接近某個時間或數(shù)字。譯成“快要”“將近”。如：
北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》） 率其黨且萬人降匈奴。（《漢書•匈奴傳》）
（3）表短暫時間。譯作“暫且”“姑且”。如：
存者且偷生，死者長已矣。（《石壕吏》）誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）
七、【若】
1、代詞
(1)、作第二人稱。做主語或定語。譯作“你”“你的”。如：
若入前為壽 ，壽畢 ，請以劍舞（《鴻門宴》）
若毒之乎？（《捕蛇者說》） 更若役，復(fù)若賦。（《捕蛇者說》）
(2)、表近指。相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”如：
南宮適出，子曰“君子哉若人！”（《論語•憲問》）
2、連詞
(1)、表假設(shè)。譯作“如果”“假如”。如：
若能以吳、越之眾與中國抗衡……（《赤壁之戰(zhàn)》） 若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
(2)、表選擇：可譯作“或”“或者”。如：
以萬人若一軍降者，皆萬戶。（《漢書•高帝記》） 時有軍役若水旱……（《漢書•食貨志》）
3、動詞，像，好像。如：視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良（《促織》）
吾不忍其觳觫，若無罪而就死地（《齊桓晉文之事》）其若是，孰能御之。（《孟子見梁襄王》）
八、【所】
1、助詞：放在動詞前，同動詞結(jié)合，組成“所”字結(jié)構(gòu)；“所”字結(jié)構(gòu)是名詞性短語，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”等。如：
會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》） 道之所存，師之所存也。（《師說》）
過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》） 臣所過屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》）
2、“為”和“所”呼應(yīng)，組成"為……所……"的格式，表示被動。如：
嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）
仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人（《報任安書》）
⒊“所以”連用
⑴、表原因，譯作“……的原因”。如：
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（《出師表》）
吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）
⑵、表根據(jù)、依靠或憑借，譯作“……的根據(jù)”“……的方法“靠他來”“用來”等。如：
先王之所以為法者，何也？（《察今》） 吾知所以拒之矣，吾不言。（《公輸》）
師者，所以傳道授業(yè)解惑也。（《師說》）
4、名詞： 表處所，地方。如：
又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）某所，而母立于茲。（《項脊軒志》）
九、【為】
1、介詞：表被動時讀二聲，其它讀四聲。
（1）表對象。譯作“向”“對”等。如：
此中人語云：“不足為外人道也。”（《桃花源記》）
媼之送燕后也，持其踵為之涕。（《觸龍說趙太后》）
（2）表替給。譯作“替”“給”等。如：
當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢……（《赤壁之戰(zhàn)》）
會其怒，不敢獻(xiàn)，公為我獻(xiàn)之。（《鴻門宴》）
（3）表時間。譯作“當(dāng)……的時候”如：
為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）
為其貧也，使之有屋廬而多祿廩。（王安石《上執(zhí)政書》）
（4）表目的。譯作“為著”“為了”。如：
天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。（《史記•貨殖列傳》）
向為身死而不受，今為宮室之美而為之。（《孟子•告子上》）
（5）表原因。譯作“因為”“由于”。如：
天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣。（《天論》）
吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。（《庖丁解牛》）
（6）表被動。譯作“被”,“為”引進(jìn)的是動作行為的施動者，有時也可不出現(xiàn)施動者，有時跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為……所”被動式 。如：
身死國滅，為天下笑，（《過秦論》） 賢能為之用。（《隆中對》）
身客死于秦，為天下笑。（《屈原列傳》）不者，若屬皆且為所虜！（《鴻門宴》）
今不速往，恐為操所先。（《赤壁之戰(zhàn)》）
2、助詞：讀二聲，放在疑問句末，表反問，譯作“呢”。如：
如今人方為刀俎……何辭為？（《鴻門宴》） 是社稷之臣也。何以伐為？（《季氏將伐顓臾》） 何故懷瑾握瑜而自令見放為？（《屈原列傳》）
十、【焉】
1、語氣助詞：用在句末，表陳述或反問語氣，用在句中，表提頓，相當(dāng)于“也”。一般譯作“嘛”“呢”“呀”等。也可不譯。如：
至丹以荊卿為計，始速禍焉。（《六國論》）一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）
則牛羊何擇焉？（《齊桓晉文之事》 萬鐘于我何加焉？（《魚我所欲也》）
于是焉河伯欣然自喜。（《莊子•秋水》）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉。（《師說》）
2、代詞
（1）相當(dāng)于“之”，作賓語。如：
惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說》） 猶且從師而問焉。（《師說》）皮之不存，毛將焉附？
（2）疑問代詞。作狀語，譯作“怎樣”“哪里”等。如：
未知生，焉知死？（《論語》） 割雞焉用牛刀？（《論語》）
3、兼詞。一種兼“于+何”，作狀語，譯作“在哪里”。一種兼“于+是”或“于+之”，用在句末作補(bǔ)語，譯作 “在那里”，如：
且焉置土石？（《愚公移山》） 夫大國，難測也，懼有伏焉。（《曹劌論戰(zhàn)》）
三人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校ā墩撜Z》） 吾舅死于虎，吾夫又死焉。（《禮記•檀弓下》）
集土成山，風(fēng)雨興焉。（《勸學(xué)》）
4、作詞尾。譯作“……的樣子”。如：
盤盤焉，困困焉……（《阿房宮賦》）于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉（《石鐘山記》）
高中語文常見的十八個文言虛詞,及常用實詞
高中語文合集百度網(wǎng)盤下載 鏈接：https:\/\/pan.baidu.com\/s\/1znmI8mJTas01m1m03zCRfQ ?pwd=1234 提取碼：1234 簡介：高中語文優(yōu)質(zhì)資料下載，包括：試題試卷、課件、教材、視頻、各大名師網(wǎng)校合集。
急需語文18個虛詞,120個實詞,
優(yōu)秀、堅強(qiáng) 快、慢、迅速、熟練、輕松、懇切、緊張 上、前、左、中、以下、下邊、之前、旁、外面、里頭、前后、面前 主要常用的虛詞有：之、其、于、以、而、則、乃、若、且、者、為、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、雖、雖然、然而、然則、也。矣、乎、哉、焉、耳等 ...
文言文十八個虛詞
1. 文言文中的18個虛詞是什么 18個常見文言虛詞:而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、以、因、于、與、也、則、者、之。 其中部分虛詞的用法如下: 而 1、連詞:表示并列關(guān)系,一般不譯,有時可譯為“又”。 蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者。——《勸學(xué)》 2、連詞:表示遞進(jìn)關(guān)系,可譯為“...
文言文實詞和虛詞有哪些?
3、文言文實詞：倍 （1）動詞 。加倍。 雖倍賞累罰而不免于亂。（《五蠹》）（2）量詞。今吾以十倍之地，請廣于君。（《唐雎不辱使命》）4、文言文虛詞：而 （1）連詞。可連接詞、短語和分句，表示多種關(guān)系。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者（《勸學(xué)》）（2）代詞。第二人稱，一般...
高中文言文中的18個重點(diǎn)虛詞和實詞是什么?
虛詞有十八個的說法，實詞就多了。全日制普通高級中學(xué)《語文教學(xué)大綱》（試驗修訂版）附錄了重點(diǎn)掌握的常見文言詞，其中實詞150個，為便于學(xué)生能夠有系統(tǒng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)， 特將此150個實詞的一詞多義進(jìn)行系統(tǒng)的整理，每個詞的義項基本上以《辭海》的解釋為依據(jù)，盡量以本義、引申義的順序排列，同時也收入課本中...
18個文言文虛詞順口溜
【奇思妙想】這個口訣目的是幫助同學(xué)們記住18個常見虛詞，記憶時同學(xué)們要這樣聯(lián)想：金庸小說《天龍八部》中頭號美女王語嫣，何其弱不禁風(fēng)，為什么身體會這么弱呢？解釋一下，因為——所以——則——而且——這怎么叫解釋呢？簡直就是（乃）之乎者也一樣的廢話連篇。2. 求記十八個文言文中虛詞的口訣...
120個文言實詞和18虛詞到底要不要背
實詞，是漢語詞類中的一種，詞語中含有實際意義的詞，實詞能單獨(dú)充當(dāng)句子成分，即有詞匯意義和語法意義的詞。一般包括：名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞及代詞。虛詞，泛指沒有完整意義的詞匯，但有語法意義或功能意義的詞。文言虛詞共有18個：而、 何、乎、乃、其、且、若 、所、為、 焉、也、以...
高考文言文虛詞,實詞一詞多義歸納
高考文言文虛詞,實詞一詞多義歸納 要有所學(xué)文章的例句,出處。虛詞有18個,實詞有120個。請盡量詳細(xì)... 要有所學(xué)文章的例句,出處。虛詞有18個,實詞有120個。請盡量詳細(xì) 展開 我來答 2個回答 #熱議# 已婚女性就應(yīng)該承擔(dān)家里大部分家務(wù)嗎?FZ66789 ...
關(guān)于文言文18個常見虛詞
18個常見文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、以、因、于、與、也、則、者、之。其中部分虛詞的用法如下：而 1、連詞：表示并列關(guān)系，一般不譯，有時可譯為“又”。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者。——《勸學(xué)》翻譯：螃蟹有六只腳和兩只鉗夾，（但是）如果沒有蛇、...
高中18個文言文虛詞用法歸納
高中18個文言文虛詞用法歸納：1、而：多用作連詞，表示并列、轉(zhuǎn)折、修飾等關(guān)系。2、何：常用來詢問原因、目的等，或表示反問。3、乎：常用于句末，表示疑問、反問等語氣。4、乃：常用于強(qiáng)調(diào)，表示就是、才等意思。5、其：多用來代指人、事、物等。6、且：表示并列、遞進(jìn)等關(guān)系，有時也用來表示...
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銀海區(qū)廣義： ______[答案] 一、要求掌握的常見文言詞 1、實詞(120個) 愛 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝 曾 乘 誠 除 辭 從 殆 當(dāng) 道 得 度 非 復(fù) 負(fù) 蓋 故 顧 固 歸 國 過 何 恨 胡 患 或 疾 及 即 既 假 間 見 解 就 舉 絕 堪 克 類 憐 彌 莫...
銀海區(qū)廣義： ______[答案] 文言虛詞共18個 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之] 120個文言文實詞: 愛、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、誠、除、辭、次、從、殆、當(dāng)、道、得、
銀海區(qū)廣義： ______[答案] 文言虛詞是指文言文中的副詞、介詞、連詞、助詞,嘆詞,擬聲詞.在句子中起輔助作用,沒有實在意義,只是幫助把意思表達(dá)得更準(zhǔn)確、具體、完整.18個高考文言虛詞、18個文言虛詞小故事、高中文言虛詞、初中文言虛詞、文言文...
銀海區(qū)廣義： ______ 愛 1愛其子,擇師而教之(愛護(hù)) 2秦愛紛奢,人亦念其家(喜歡,愛好) 3齊國雖褊小,我何愛一牛(愛惜,吝惜) 4向使三國各愛其地(愛惜,吝惜) 5予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(愛慕,欣賞) 6古之遺愛也(恩惠) 7愛而不見,搔首躑躅(...
銀海區(qū)廣義： ______[答案] 其實文言文的解釋要根據(jù)語境來選擇的,因為可能有很多解釋的,我大致給你找了下面一點(diǎn)解釋,希望對你有所幫助,實詞有實在意義,能夠單獨(dú)充當(dāng)句子成分一般能單獨(dú)回答問題. 實詞包括名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞六類.下面我沒有...
銀海區(qū)廣義： ______ 案 拔 拜 暴 報 被比 鄙 敝 兵 薄 策 察 乘 除 從 殆 當(dāng) 度 惡 伐 訪 放 封 覆 負(fù) 蓋 固 顧 觀 國 忽 華 會 或 幾 羈 及 疾 濟(jì) 假 兼 間 簡 見 將 藉 就 咎 舉 覺 堪 克 曠 臨 略 蒙 糜 莫 屏 竊 傾 窮 趨 卻 再 身 審 實 適 屬 數(shù) 徒 望 微 危 文 聞 向相 謝 信 行 幸 許 恤 益 因 引 遇 援 責(zé) 直 至 致 質(zhì) 著 卒 族 世 而 何 乎 乃 其 且 若 所 為 焉 也 以 于 與 則 者 之 遽
銀海區(qū)廣義： ______ 所謂常見的文言詞語,就是在我們課文中常出現(xiàn)的文言詞語,所謂“解釋常見的文言詞語”,主要是指實詞.現(xiàn)在上海存在H、S、新教材三種版本,但不管哪種版本,傳統(tǒng)經(jīng)典的篇目總在必選之列,常見的文言實詞就存在于傳統(tǒng)經(jīng)典的篇目中...
銀海區(qū)廣義： ______ 一、文言實詞的一般知識 文言實詞的一般知識包括:詞的古今異義、一詞多義、通假字、詞的活用等. 二、虛詞就是助詞、代詞之類的. 初中文言文常見虛詞的用法 (例句主要以四、五、六冊為主) 之 (一)代詞 作第三人稱代詞,可以代人...
銀海區(qū)廣義： ______ .愛本義是悲哀、傷心.用作動詞: (1)愛護(hù),體貼.如:愛百其子,擇師而教之.(《師度說》) (2)珍惜,愛惜.如:倘使三國各愛其地……(《六國論》) (3)喜愛.內(nèi)如:予獨(dú)愛蓮之出于淤泥而不染.(《愛蓮說》) (4)吝嗇,舍不得.如:百姓容皆以為愛也,臣固知王之不忍也.(《孟子
銀海區(qū)廣義： ______ 一、《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的120個文言實詞的用法: <a href=＂http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=shttp%3a%2f%2fwww.xxjxw.com%2farticle%2fxkfd%2fyw%2f200512%2f345.html＂ target=＂_blank＂>http://www.xxjxw.com/...
