急求三國(guó)時(shí)期小喬與周瑜之間的故事…… 誰(shuí)有關(guān)于周瑜和小喬的故事？
第一，周瑜并非嫉妒諸葛亮。
因?yàn)橹荑び⑿滩?4歲。諸葛亮娶了有名的丑女黃月英。（情場(chǎng)得意）
25歲官拜中郎將（按照權(quán)利來(lái)說(shuō)比諸葛亮當(dāng)時(shí)的丞相大很多）官場(chǎng)得意
周瑜生前所打的仗，敗戰(zhàn)據(jù)少（戰(zhàn)場(chǎng)得意）
綜以上三點(diǎn)所述：沒(méi)必要被氣死吧！
第二，簡(jiǎn)述一下那個(gè)，正史（就是下面的一些 書呢，說(shuō)）
周瑜是因?yàn)楸徽碱I(lǐng)了樊城還是哪里的，要領(lǐng)兵奪回，被毒箭射中腹部，然后不治身亡。
（跟關(guān)羽不同，個(gè)人呢覺(jué)得那是吹的，太扯）
至于小喬，沒(méi)人見(jiàn)過(guò)，我怎么知道人家長(zhǎng)啥樣？？？？
周瑜夫人小喬墓的記載，后于周瑜墓。周瑜多墓若從宋代王象之編的《輿地紀(jì)勝》最早的記載開(kāi)始，至清雍正四年（1726年）囊括所有瑜墓記載的《古今圖書集成》刊印為止，近千年間瑜墓竟出現(xiàn)有六處之多。這一特定的民俗文化現(xiàn)象，其特征十分明顯。它既含有長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定的傳承性，同時(shí)也因它的內(nèi)涵伸展、擴(kuò)布，終使其夫人小喬氏的多墓出現(xiàn)；周瑜與小喬的多墓具同源性質(zhì)。
一、與《三國(guó)演義》的推波助瀾有關(guān)
漢代橋、喬本為兩姓。小喬姓橋而非喬，后世橋姓的橋被簡(jiǎn)化為喬。晉·陳壽《三國(guó)志》＜吳書九＞“周瑜傳”中，有關(guān)小喬的記載極其簡(jiǎn)單。只在建安三年（198年）內(nèi)，有“（孫）策欲取荊州，以瑜為中護(hù)軍，領(lǐng)江夏太守，從攻皖（西漢置縣，即潛山縣梅城鎮(zhèn)），拔之。時(shí)得橋公兩女，皆國(guó)色也。策自納大橋，瑜納小橋。”這里的“小橋”即“小喬”。周瑜納小喬為建安三年（198年），瑜時(shí)年二十四歲。瑜逝世為三十六歲，是為建安十四年（209年）。如此推算，瑜與小喬在一起生活只有十二年。瑜與小喬生兩男一女。“女配太子登（孫權(quán)長(zhǎng)子）。男循尚公主（娶孫權(quán)女），拜騎都尉，有瑜風(fēng)，早卒。循弟胤，初拜興業(yè)都尉，妻以宗女，授兵千人，屯公安。”如憑藉以上簡(jiǎn)單的記載，后世似乎很難將以上瑜、喬的身世，在民間當(dāng)作傳聞傳流開(kāi)來(lái)。當(dāng)然，也就不易會(huì)有以后小喬多墓的出現(xiàn)。
周瑜、小喬故事的傳流，除其兩人具有本身的因素而外，還與明·羅貫中在《三國(guó)演義》里，圍繞銅雀臺(tái)故事對(duì)他倆的精心編排與渲染有關(guān)。《演義》第三十四回?cái)⒉懿倨蕉ㄟ|東后，心情大暢，欲建銅雀臺(tái)以?shī)释砟辍Ｉ僮硬苤策M(jìn)言：“若建層臺(tái)，必立三座。”中間名銅雀，左為玉龍，右為金鳳。“更作兩條飛橋，橫空而上，乃為壯觀。”操喜，留曹植、曹丕在鄴郡建臺(tái)。這是建臺(tái)之緣起，與周瑜、小喬一字無(wú)關(guān)。第四十二回?cái)⒉懿俚们G州后，欲領(lǐng)兵百萬(wàn)南下，約孫權(quán)“共擒”劉備。一時(shí)孫吳主戰(zhàn)、主和，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，難以主張。第四十三回?cái)ⅲ航?jīng)魯肅與劉備、孔明的合謀，孔明愿隨魯肅赴柴桑（故城在江西九江縣西南二十里）親見(jiàn)孫權(quán)，以陳利害，堅(jiān)定孫權(quán)聯(lián)合抗曹。
全書到了第四十四回，周瑜、小喬才與銅雀臺(tái)有了聯(lián)系：正在這時(shí)，原在鄱陽(yáng)湖訓(xùn)練水師的周瑜，星夜趕回柴桑，當(dāng)晚就緊急約見(jiàn)孔明。此時(shí)的周瑜和先前的孫權(quán)一樣，雖是決心抗曹，但對(duì)聯(lián)合劉備卻存戒心。瑜起初想盡量不露抗曹的本意，以試孔明；而孔明卻趁機(jī)言曹勢(shì)眾，難以抵擋，使用激將之法假意勸瑜降曹，言道：“‘愚有一計(jì)，并不勞牽羊擔(dān)酒，納土獻(xiàn)印；亦不須親自渡江；只須遣一介之使，扁舟送兩個(gè)人到江上。操一得此兩人，百萬(wàn)之眾。皆卸甲卷旗而退矣。’”孔明佯裝不知大、小喬為孫策、周瑜之妻，接著說(shuō)道：“亮居隆中時(shí)，即聞操于漳河新造一臺(tái)，名曰銅雀，極其壯麗；廣選天下美女，以實(shí)其中。操本好色之徒，久聞江東橋公有二女，長(zhǎng)曰大橋，次曰小橋。有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。操曾發(fā)誓曰：‘吾一愿掃平四海，以成帝業(yè)；一愿得江東二橋，置之銅雀臺(tái)，以樂(lè)晚年，雖死無(wú)恨矣。’今雖引百萬(wàn)之眾，虎視江南，其實(shí)為此二女也。”周瑜豈信孔明之言，問(wèn)：“操欲得二橋，有何證驗(yàn)？”孔明又言，操曾命子曹植作《銅雀臺(tái)賦》，“賦中之意，單道他家合為天子，誓取二橋。”為了證明孔明所言是實(shí)，瑜又問(wèn)：“此賦公能記否？”孔明越發(fā)大展才智，當(dāng)著周瑜、魯肅之面背誦該賦時(shí)，巧妙地添油加醋，著意激怒周瑜。其中有句為：“立雙臺(tái)于左右兮，有玉龍與金鳳。攬二橋于東南兮，樂(lè)朝夕之與共。”《演義》所錄孔明背誦之《銅雀臺(tái)賦》與曹植原作之《登臺(tái)賦》（即《演義》所稱之《銅雀臺(tái)賦》）真?zhèn)坞s糅。又，橋本小喬之姓，孔明背誦之賦所加內(nèi)容，明以連接玉龍與金鳳的二橋，指謂大、小二橋女。周瑜聽(tīng)罷，“勃然大怒，離座指北而罵曰：‘老賊欺吾太甚！’”自此，便堅(jiān)定孫劉聯(lián)合抗曹的決心。
二喬在《演義》中從未登場(chǎng)。即便通過(guò)銅雀臺(tái)事，小喬在書中也只是虛出。但小喬的國(guó)色天嬌與其在周瑜、曹操心目中的地位，卻被展現(xiàn)無(wú)遺。赤壁之戰(zhàn)竟為小喬而起，這是書中孔明開(kāi)了一個(gè)多么大的玩笑！這不能不說(shuō)是羅貫中在編著《演義》中手法的高明。應(yīng)當(dāng)說(shuō)書中對(duì)周瑜、小喬，以及孔明、曹操，通過(guò)銅雀臺(tái)事件而展開(kāi)的繪聲繪色而又極具傳奇性的描述，既說(shuō)明了瑜、喬的愛(ài)情，又給后世民間增添了關(guān)于他倆之間姻緣佳話傳流的內(nèi)容。這實(shí)是后世小喬能有多墓的添加的原因之一。
二、 方志記載中的小喬墓
小喬墓雖不及瑜墓之多，但見(jiàn)諸方志的至少有三墓。其中記載較早的是湖南岳州（岳陽(yáng)）的二喬墓，次為安徽廬江和南陵兩地的小喬墓。
（一）岳州二喬墓
據(jù)明代《隆慶岳州府志》卷九＜秩祀考·冢墓＞載：“二橋（大、小喬）墓。漢太尉橋玄二女，并通春秋。一適周瑜，一適孫策。相傳死葬岳州，今廣豐倉(cāng)內(nèi)。”不過(guò)對(duì)二喬逝后葬于岳州，《府志》已有疑意，故接載：“竊意世無(wú)姐妹合葬者，且瑜妻或從鎮(zhèn)巴丘，死而葬焉。若策妻（大喬與小喬合葬）則萬(wàn)無(wú)是理矣。今以‘故志’所載姑存焉。”這里可知《府志》是據(jù)“故志”轉(zhuǎn)錄。記載中雖未說(shuō)明“故志”是何年何志，但既稱據(jù)“故志”轉(zhuǎn)錄，二喬墓應(yīng)早于隆慶《府志》前就有記載了。
盡管《府志》已對(duì)岳州二喬墓的真?zhèn)纬钟袘岩桑圆环r(shí)有人去瞻仰與憑吊，留下的楹聯(lián)較多，這里擇其一聯(lián)：“銅雀有遺悲，豪杰功隨三國(guó)沒(méi)；紫鵑無(wú)限恨，瀟湘冷月二喬魂。”
（二）廬江小喬墓
《古今圖書集成》＜職方典·廬江府部匯考九·廬江縣＞在“周瑜墓”條后，載有：“小喬冢。在真武觀西百步；周瑜之妻喬氏也，俗稱瑜婆墩。冢上多古磚，人不敢竊，動(dòng)輒有咎。”《光緒廬江縣志》卷十六＜雜類·冢墓＞過(guò)錄了上述記載。
廬江小喬墓后世也留有眾多楹聯(lián)，這里也擇其一聯(lián)：“大帝君臣同骨肉；小喬夫婿是英雄。”
（三）南陵小喬墓
《民國(guó)南陵縣志》卷七＜輿地·塋墓＞載：“偏將軍領(lǐng)南郡太守周公瑾之夫人小喬氏墓。相傳香由寺前，向或以二喬墓載，‘岳志’為疑。乾隆已亥年（1779年）知縣高怡夢(mèng)小喬語(yǔ)其墓所在翼，即遣典史沈江鯤督修其墓。于寺西苑立碑曰：‘東吳都督周公瑾之夫人喬氏墓’。按周瑜建安二年（197年·《三國(guó)志》載為建安三年·198年）為春谷長(zhǎng)，小喬墓在南陵不為無(wú)據(jù)。”香由寺的地理位置，《縣志》卷十一＜營(yíng)建·寺觀＞載：在“縣北一百步，舊云薦福燒香院。”明洪武重建，清同治十二年（1873年）復(fù)建，后有竹園。
《縣志》首稱“香由寺前，向或以二喬墓載，‘岳志’為疑。”這里已稱香由寺前原非只小喬一墓，尚或有大喬墓。因未見(jiàn)“岳志”，不知究竟如何？后或因知縣高怡夢(mèng)小喬語(yǔ)，方遣典史督修成小喬一墓。筆者于1956年秋曾與友人前往憑吊。南陵小喬墓墓碑猶在，雖有殘損，字跡清楚可認(rèn)。碑文為：“吳大都督周公德配喬夫人之墓。”碑文兩旁刻有一長(zhǎng)聯(lián)，文為清道光松滋（宿松）副貢生許文權(quán)和于湖（蕪湖）教諭陶寶森合撰。聯(lián)曰：“千年來(lái)本貴賤同歸，玉容花貌，漂零幾處？昭君冢、楊妃塋、貞娘墓、蘇小墳，更遺此江左名姝，并向天涯留勝跡；三國(guó)時(shí)何夫妻異葬，紙錢杯酒，澆奠誰(shuí)人？筍篁露、芭蕉雨、菡萏風(fēng)、梧桐月，只藉他寺前野景，常為地主作清供。”南陵另尚留二聯(lián)：一、“喬公少女，德配周郎。至今黃土一懷，猶想美人顏色；江左名姝，留芳蕭寺。只此青塋千古，也增本地風(fēng)光。”二、“柴桑月冷，痛佳婿早歲云亡。從此吳將臺(tái)高，相對(duì)青塋同不朽；銅雀春深，問(wèn)阿姐而今安在。留得埋香孤冢，免教紅粉任飄零。”
除上述小喬墓外，還傳說(shuō)舒城、潛山、懷寧也有小喬墓。但初檢《嘉慶舒城縣志》、《光緒續(xù)修舒城縣志》、《民國(guó)潛山縣志》、《民國(guó)懷寧縣志》、《民國(guó)懷寧縣志補(bǔ)》等，均不見(jiàn)有小喬墓的記載，或者僅是傳聞。
三、方志中關(guān)于周瑜、小喬墓的詩(shī)文
方志中記載周瑜、小喬的詩(shī)文并不多見(jiàn)，惟《光緒廬江縣志》卷十五＜藝文·詩(shī)辭＞中較多。共四組八首，每組周瑜、小喬詩(shī)各一對(duì)。
其一，宋儒醇＜周公墓＞（五言古）一首：“公瑾三國(guó)英，登壇年最少。赤壁焚魏師，運(yùn)籌獨(dú)奇妙。差擬蜀武侯，不數(shù)漢嫖姚。墓木號(hào)秋風(fēng)，含凄發(fā)長(zhǎng)嘯。”孫宏哲對(duì)應(yīng)有＜小喬辭＞一首，辭前有序曰：“余賦公瑾絕句有云：‘至今古木殘碑下，徹夜秋風(fēng)伴小喬。’感慨系之，不知喬墓之近也。已而由公瑾墓西行繞北岡數(shù)里，將至真武觀而小喬之墓在焉。有封無(wú)表，土人呼曰‘瑜婆墩’，相戒勿犯其兆磚。冢之前后既犁為田，而古甓缺裂已久，固不若公瑾之尚完也。余既使人荷鍤筑其墳，復(fù)為之詞，以告公瑾云。”＜小喬辭＞（七言古）為：“大堤堤下水涓流，喬家國(guó)色古遺丘。上有靡靡之茂草，四角花磚繞一懷。周郎盡瘁三十六，江淮哀痛吳主哭。胭脂色褪鏡奩移，曾在黃壚在華屋。只今幽遂已成蹊，東望周郎宰木低。里人顏甚勿復(fù)較，我將錦石列丹題。”
其二，彭教＜周瑜墓＞（七律）一首：“一代英雄土一懷，寒云衰草翳荒丘。煙消赤壁人何在，月滿長(zhǎng)江水自流。已見(jiàn)有功成鼎定，誰(shuí)云無(wú)策定神州。功名未就身先死，落日青山萬(wàn)古愁。”宋元征對(duì)應(yīng)有＜小喬墓＞（七律）一首：“散步西郊秋氣多，蕭蕭木葉下如梭。一懷指點(diǎn)小喬墓，十里瀠洄淥水波。東睇吳宮成茂草，北瞻魏闕翳煙蘿。衣冠異代消磨盡，紅粉香名不啻過(guò)。”
其三，清順治四年（1647年）進(jìn)士王永年＜周公瑾墓＞（七絕）一首：“墓木如經(jīng)劫火燒，今時(shí)潛水舊吳朝。凄凄兩冢依城郭，一是周郎一小喬。”王召對(duì)應(yīng)有＜小喬墓＞（七絕）一首：“東吳名將推公瑾，南國(guó)佳人說(shuō)小喬。應(yīng)是兩人俱絕代，白楊相望共蕭蕭。”
其四，張?jiān)娮宰髦荑ぁ⑿虒?duì)應(yīng)詩(shī)七絕各一首：“＜周公瑾墓＞顧曲當(dāng)筵意氣生，江東年少愛(ài)談兵。空留高冢斜陽(yáng)里，樵牧經(jīng)過(guò)說(shuō)姓名。”“＜小喬墓＞風(fēng)流云散草離離，惟有寒鴉話斷碑。明月多情還眷念，至今猶為照蛾眉。”
次為《民國(guó)南陵縣志》卷四十二＜藝文＞所載小喬墓詩(shī)三首。其一，張鴻翥＜小喬墓＞（七律）一首。詩(shī)前有序：“舊傳墓在香由寺前，乾隆乙亥（1755年·《縣志》卷七＜輿地·塋墓＞‘小喬氏墓’稱乙亥為已亥·1779年）高前令征夢(mèng)于古梅下表其墓。嘉慶辛酉（1801年），余從兒來(lái)營(yíng)署，偕武陵沈君拂山輩，訪古跡留題。"詩(shī)為：“第一山傍問(wèn)墓臺(tái)，掃開(kāi)蒿徑拂塵灰。古梅猶繪天香艷，新月長(zhǎng)留地主哀。嬌倚英雄橫寶劍，愁澆濁酒翦荒萊。三生石畔傳藏玉，阿姐分明共去來(lái)。”清嘉慶進(jìn)士李兆洛留有＜小喬墓＞（七絕）二首：“尋常草木借余香，故壘東邊墓未荒。多少才人嫁廝養(yǎng)，古來(lái)能得幾周郎。”“梅花一樹(shù)傍幽姿，尚有詞人寄夢(mèng)思。銅雀傾來(lái)歌舞歇，左馬謇姐阿誰(shuí)知。”
四、喬家的零星景物與二喬的一則傳聞
有關(guān)喬家的一些景物記載，見(jiàn)諸志書的有：北宋樂(lè)史撰《太平寰宇記》＜淮南道·舒州·懷寧縣＞載：“橋公亭，在縣北隔皖水一里，即漢末橋公有二女，孫策與周瑜各納一女，亭基為雙溪寺。”《康熙安慶府志》卷之四：“喬家故井。彰法山漢橋公居此，二女皆國(guó)色。孫策克皖，娶大橋，周瑜娶小橋。二女以殘脂粉投井中，至今井水有脂粉色。”“橋玄（二喬父）墓在縣北彰法山廣教寺后，為后漢太尉。”《民國(guó)潛山縣志》卷二十九，喬公墓過(guò)錄了《府志》所記。
方志中還留有喬家故居的詩(shī)作。《康熙安慶府志》卷之三十，有姚瑯＜喬公故居＞（七絕）一首。高啟有＜過(guò)二喬宅＞（七言古）一首。《嘉慶舒城縣志》卷之三十三＜詩(shī)＞，有任鳴盛＜過(guò)小喬故居＞（七律）一首等。
關(guān)于孫策、周瑜與二喬的聯(lián)姻，民間有口頭傳承：一次，孫策率領(lǐng)東吳兵馬，來(lái)到潛山。閑來(lái)無(wú)事，上山打獵，適逢戎裝的大喬、小喬也在打獵。在追逐獵物時(shí)，孫策遇見(jiàn)二喬。他見(jiàn)大喬嬌美無(wú)比，不由暗生仰慕之心。遂托人說(shuō)媒，以結(jié)連理。大喬見(jiàn)威武雄壯的孫策，也甚為有意。但她提出要與孫策比武，若取勝她，方肯成婚，孫策慨然贊同。比武過(guò)程中，他倆愈比情愈深，終成美滿姻緣。小喬武藝也很強(qiáng)，且聰慧過(guò)人。經(jīng)孫策和大喬為媒，嫁與了年輕有為的周瑜。大喬、小喬與江東的孫策、周瑜聯(lián)姻，成為后人傳說(shuō)的佳話，喬公故宅和胭脂井也因此成為勝跡。（摘自丁劍主編《安徽掌故》＜勝跡·二喬與胭脂井＞，黃山書社1990年版P511。）
以上所述，可以清楚的知道周瑜、小喬各自的多墓出現(xiàn)，是具有豐富的社會(huì)內(nèi)容。孫策、周瑜攻皖，在征途中，在喬家的顛沛中，孫、周兩人竟同時(shí)作了喬家的女婿。此時(shí)的孫、周正意氣風(fēng)發(fā)、少年英武，而二喬又是國(guó)色天香。郎才女貌，是世人所羨慕的。他們的婚姻，正是千余年來(lái)人們心中的模楷；周瑜在吳戰(zhàn)功顯赫，“抗議而獨(dú)立東吳，曜奇而三分赤壁”(明《隆慶岳州府志》卷之十三＜宦跡列傳·郡邑＞)，終始三國(guó)鼎足而立。這也成為民間傳說(shuō)不斷傳揚(yáng)、贊誦他的理由；周瑜與孫權(quán)為子女聯(lián)姻，使其顯宦的身份更注入了“皇親國(guó)戚”的成份；《三國(guó)演義》的杜撰與渲染，使周瑜、小喬的佳配，更添加了濃郁的色彩。英雄與美人，本就是人們心中不朽的主題。盡管周、喬具有了以上眾多的社會(huì)傳承因素，但在傳流的地域上還是存在著較大的局限——我們甚至連二喬的名字叫什么，至今也都全然不知。不過(guò)，也因在上述傳承因素的基礎(chǔ)上，吳地對(duì)瑜、喬二墓的瞻仰與憑吊，民間竟也相因成習(xí)。這才有了“賢者之死，猶藉以為榮”(《康熙太平府志》卷二十四＜陵墓·蕪湖縣·周瑜墓＞)的重要民俗理念的產(chǎn)生。這些，都深深蘊(yùn)涵著民族心理和民間習(xí)俗。瞻仰、憑吊周瑜墓之習(xí)俗縱向的擴(kuò)布，便是各地周瑜多墓的出現(xiàn)；有周瑜又豈能缺少小喬。而橫向的擴(kuò)布，便是其夫人小喬多墓的隨后出現(xiàn)。實(shí)際上，周瑜、小喬的多墓，都是眾多的社會(huì)因素綜合沉淀的結(jié)果。
其實(shí)歷史根本就沒(méi)記載你說(shuō)問(wèn)的問(wèn)題，那些都只是別人編出來(lái)的，你想想歷史會(huì)記載感情什么的嗎？后續(xù)都別人編出來(lái)的而已。
不同文本上的說(shuō)法可能不一樣，正史或者野史都不能說(shuō)一點(diǎn)道理都沒(méi)有，真正的到底怎么死的還是看自己相信哪個(gè)、、、
甘陳17139207006： 周瑜有什么經(jīng)典的故事? -
臨縣圓刀： ______ 1、娶了小喬; 2、參加了赤壁之戰(zhàn); 3、說(shuō)了一句感慨:既生瑜,何生亮 4、賠了夫人又折兵
甘陳17139207006： 關(guān)于周瑜的一個(gè)故事 -
臨縣圓刀： ______ 周瑜打黃蓋的故事: 三國(guó)時(shí)期,東吳的大將黃蓋受命詐降到曹操的軍營(yíng),為了取信于曹操,周瑜故意借故痛打黃蓋一頓,讓黃蓋假裝氣憤而投敵.龐統(tǒng)勸曹操將戰(zhàn)船連在一塊,給孔明利用火攻創(chuàng)造條件,最終孫劉聯(lián)盟取得赤壁之戰(zhàn)的勝利. ...
甘陳17139207006： 周瑜愛(ài)妻小喬 -
臨縣圓刀： ______ 真墓在哪里? 楊國(guó)選 漢末建安三年(公元198年),東吳孫策欲取荊州,命周瑜為江夏太守,發(fā)兵攻占安徽皖縣,得避亂隱居在那里的喬玄的兩個(gè)女兒,就是大喬和小喬.姐妹一雙生得貌若天仙,堪稱絕代佳人....
甘陳17139207006： 關(guān)于周瑜的事 -
臨縣圓刀： ______ 小橋,亦作小喬,橋公之女(《三國(guó)演義》里為喬玄之女). 據(jù)《三國(guó)志》記載,“瑜時(shí)年二十四,吳中皆呼為周郎.以瑜恩信著于廬江,出備牛渚,后領(lǐng)春谷長(zhǎng).頃之,策欲取荊州,以瑜為中護(hù)軍,領(lǐng)江夏太守,從攻皖,拔之.時(shí)得橋公兩女...
甘陳17139207006： 二喬的故事是什么? -
臨縣圓刀： ______ 將美人用在三國(guó)東吳二喬兩姐妹身上是十分恰當(dāng)?shù)?二喬的父親是喬玄.因?yàn)樘煲淮髞y.失去妻子的喬玄辭去朝中的官職.帶著兩個(gè)女兒返回廬江郡皖縣故鄉(xiāng).不問(wèn)世事. 有人以為二喬的父親喬玄就是曾做過(guò)漢朝太慰的喬玄. 這是錯(cuò)誤.太尉...
甘陳17139207006： 三國(guó)里有沒(méi)有兩廂情愿的愛(ài)情?
臨縣圓刀： ______ 有啊.比如周瑜與小喬就是啊!從故事中我們可以發(fā)現(xiàn),周瑜其實(shí)很愛(ài)小喬的,即使在赤壁之戰(zhàn)中也可以發(fā)現(xiàn)周瑜時(shí)時(shí)刻刻都帶著小喬的描寫.
甘陳17139207006： 有什么關(guān)于周瑜和小喬的小說(shuō) -
臨縣圓刀： ______ 《穿越三國(guó)之絕色小喬》《夢(mèng)回三國(guó)之周瑜與小喬》《三國(guó)周瑜愛(ài)上我》
甘陳17139207006： 大喬小喬的故事 -
臨縣圓刀： ______ 沒(méi)有,這個(gè)說(shuō)法只是在《三國(guó)演義》中諸葛亮用來(lái)激怒周瑜的,事實(shí)上只知曹操的兒子曹植所作的一篇賦里的一句,我記得原意好像是說(shuō)“銅雀臺(tái)里的大小橋梁被圍在銅雀臺(tái)里”“喬”是通假字“橋”的意思,而諸葛亮借用了這一句將原意扭曲成曹操要將周瑜的妻子小喬和孫權(quán)的妻子大喬囚禁在銅雀臺(tái)供曹操取樂(lè),已達(dá)到讓周瑜發(fā)怒,而與劉備合作的目的.
甘陳17139207006： 有一本小說(shuō),講的是周瑜與大喬、小喬之間的愛(ài)情故事,文采很好,偏文言文,簡(jiǎn)介里有“遙想公瑾當(dāng)年” -
臨縣圓刀： ______ 題目叫《大喬小喬》,黃義士、熊誠(chéng) 著,安徽文藝出版社出版.作品簡(jiǎn)介:杜牧詩(shī):“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”;蘇東坡詞:“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了”;黃庭堅(jiān)詠:“喬公二女秀所鐘,秋水并蒂開(kāi)芙蓉.只今零落遺故址,令人...
甘陳17139207006： 小喬真的那么美嗎?三國(guó)關(guān)于小喬的故事誰(shuí)能給我講講啊? -
臨縣圓刀： ______ 周瑜夫人小喬墓的記載,后于周瑜墓.周瑜多墓若從宋代王象之編的《輿地紀(jì)勝》最早的記載開(kāi)始,至清雍正四年(1726年)囊括所有瑜墓記載的《古今圖書集成》刊印為止,近千年間瑜墓竟出現(xiàn)有六處之多.這一特定的民俗文化現(xiàn)象,其特征...
因?yàn)橹荑び⑿滩?4歲。諸葛亮娶了有名的丑女黃月英。（情場(chǎng)得意）
25歲官拜中郎將（按照權(quán)利來(lái)說(shuō)比諸葛亮當(dāng)時(shí)的丞相大很多）官場(chǎng)得意
周瑜生前所打的仗，敗戰(zhàn)據(jù)少（戰(zhàn)場(chǎng)得意）
綜以上三點(diǎn)所述：沒(méi)必要被氣死吧！
第二，簡(jiǎn)述一下那個(gè)，正史（就是下面的一些 書呢，說(shuō)）
周瑜是因?yàn)楸徽碱I(lǐng)了樊城還是哪里的，要領(lǐng)兵奪回，被毒箭射中腹部，然后不治身亡。
（跟關(guān)羽不同，個(gè)人呢覺(jué)得那是吹的，太扯）
至于小喬，沒(méi)人見(jiàn)過(guò)，我怎么知道人家長(zhǎng)啥樣？？？？
周瑜夫人小喬墓的記載，后于周瑜墓。周瑜多墓若從宋代王象之編的《輿地紀(jì)勝》最早的記載開(kāi)始，至清雍正四年（1726年）囊括所有瑜墓記載的《古今圖書集成》刊印為止，近千年間瑜墓竟出現(xiàn)有六處之多。這一特定的民俗文化現(xiàn)象，其特征十分明顯。它既含有長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定的傳承性，同時(shí)也因它的內(nèi)涵伸展、擴(kuò)布，終使其夫人小喬氏的多墓出現(xiàn)；周瑜與小喬的多墓具同源性質(zhì)。
一、與《三國(guó)演義》的推波助瀾有關(guān)
漢代橋、喬本為兩姓。小喬姓橋而非喬，后世橋姓的橋被簡(jiǎn)化為喬。晉·陳壽《三國(guó)志》＜吳書九＞“周瑜傳”中，有關(guān)小喬的記載極其簡(jiǎn)單。只在建安三年（198年）內(nèi)，有“（孫）策欲取荊州，以瑜為中護(hù)軍，領(lǐng)江夏太守，從攻皖（西漢置縣，即潛山縣梅城鎮(zhèn)），拔之。時(shí)得橋公兩女，皆國(guó)色也。策自納大橋，瑜納小橋。”這里的“小橋”即“小喬”。周瑜納小喬為建安三年（198年），瑜時(shí)年二十四歲。瑜逝世為三十六歲，是為建安十四年（209年）。如此推算，瑜與小喬在一起生活只有十二年。瑜與小喬生兩男一女。“女配太子登（孫權(quán)長(zhǎng)子）。男循尚公主（娶孫權(quán)女），拜騎都尉，有瑜風(fēng)，早卒。循弟胤，初拜興業(yè)都尉，妻以宗女，授兵千人，屯公安。”如憑藉以上簡(jiǎn)單的記載，后世似乎很難將以上瑜、喬的身世，在民間當(dāng)作傳聞傳流開(kāi)來(lái)。當(dāng)然，也就不易會(huì)有以后小喬多墓的出現(xiàn)。
周瑜、小喬故事的傳流，除其兩人具有本身的因素而外，還與明·羅貫中在《三國(guó)演義》里，圍繞銅雀臺(tái)故事對(duì)他倆的精心編排與渲染有關(guān)。《演義》第三十四回?cái)⒉懿倨蕉ㄟ|東后，心情大暢，欲建銅雀臺(tái)以?shī)释砟辍Ｉ僮硬苤策M(jìn)言：“若建層臺(tái)，必立三座。”中間名銅雀，左為玉龍，右為金鳳。“更作兩條飛橋，橫空而上，乃為壯觀。”操喜，留曹植、曹丕在鄴郡建臺(tái)。這是建臺(tái)之緣起，與周瑜、小喬一字無(wú)關(guān)。第四十二回?cái)⒉懿俚们G州后，欲領(lǐng)兵百萬(wàn)南下，約孫權(quán)“共擒”劉備。一時(shí)孫吳主戰(zhàn)、主和，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，難以主張。第四十三回?cái)ⅲ航?jīng)魯肅與劉備、孔明的合謀，孔明愿隨魯肅赴柴桑（故城在江西九江縣西南二十里）親見(jiàn)孫權(quán)，以陳利害，堅(jiān)定孫權(quán)聯(lián)合抗曹。
全書到了第四十四回，周瑜、小喬才與銅雀臺(tái)有了聯(lián)系：正在這時(shí)，原在鄱陽(yáng)湖訓(xùn)練水師的周瑜，星夜趕回柴桑，當(dāng)晚就緊急約見(jiàn)孔明。此時(shí)的周瑜和先前的孫權(quán)一樣，雖是決心抗曹，但對(duì)聯(lián)合劉備卻存戒心。瑜起初想盡量不露抗曹的本意，以試孔明；而孔明卻趁機(jī)言曹勢(shì)眾，難以抵擋，使用激將之法假意勸瑜降曹，言道：“‘愚有一計(jì)，并不勞牽羊擔(dān)酒，納土獻(xiàn)印；亦不須親自渡江；只須遣一介之使，扁舟送兩個(gè)人到江上。操一得此兩人，百萬(wàn)之眾。皆卸甲卷旗而退矣。’”孔明佯裝不知大、小喬為孫策、周瑜之妻，接著說(shuō)道：“亮居隆中時(shí)，即聞操于漳河新造一臺(tái)，名曰銅雀，極其壯麗；廣選天下美女，以實(shí)其中。操本好色之徒，久聞江東橋公有二女，長(zhǎng)曰大橋，次曰小橋。有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。操曾發(fā)誓曰：‘吾一愿掃平四海，以成帝業(yè)；一愿得江東二橋，置之銅雀臺(tái)，以樂(lè)晚年，雖死無(wú)恨矣。’今雖引百萬(wàn)之眾，虎視江南，其實(shí)為此二女也。”周瑜豈信孔明之言，問(wèn)：“操欲得二橋，有何證驗(yàn)？”孔明又言，操曾命子曹植作《銅雀臺(tái)賦》，“賦中之意，單道他家合為天子，誓取二橋。”為了證明孔明所言是實(shí)，瑜又問(wèn)：“此賦公能記否？”孔明越發(fā)大展才智，當(dāng)著周瑜、魯肅之面背誦該賦時(shí)，巧妙地添油加醋，著意激怒周瑜。其中有句為：“立雙臺(tái)于左右兮，有玉龍與金鳳。攬二橋于東南兮，樂(lè)朝夕之與共。”《演義》所錄孔明背誦之《銅雀臺(tái)賦》與曹植原作之《登臺(tái)賦》（即《演義》所稱之《銅雀臺(tái)賦》）真?zhèn)坞s糅。又，橋本小喬之姓，孔明背誦之賦所加內(nèi)容，明以連接玉龍與金鳳的二橋，指謂大、小二橋女。周瑜聽(tīng)罷，“勃然大怒，離座指北而罵曰：‘老賊欺吾太甚！’”自此，便堅(jiān)定孫劉聯(lián)合抗曹的決心。
二喬在《演義》中從未登場(chǎng)。即便通過(guò)銅雀臺(tái)事，小喬在書中也只是虛出。但小喬的國(guó)色天嬌與其在周瑜、曹操心目中的地位，卻被展現(xiàn)無(wú)遺。赤壁之戰(zhàn)竟為小喬而起，這是書中孔明開(kāi)了一個(gè)多么大的玩笑！這不能不說(shuō)是羅貫中在編著《演義》中手法的高明。應(yīng)當(dāng)說(shuō)書中對(duì)周瑜、小喬，以及孔明、曹操，通過(guò)銅雀臺(tái)事件而展開(kāi)的繪聲繪色而又極具傳奇性的描述，既說(shuō)明了瑜、喬的愛(ài)情，又給后世民間增添了關(guān)于他倆之間姻緣佳話傳流的內(nèi)容。這實(shí)是后世小喬能有多墓的添加的原因之一。
二、 方志記載中的小喬墓
小喬墓雖不及瑜墓之多，但見(jiàn)諸方志的至少有三墓。其中記載較早的是湖南岳州（岳陽(yáng)）的二喬墓，次為安徽廬江和南陵兩地的小喬墓。
（一）岳州二喬墓
據(jù)明代《隆慶岳州府志》卷九＜秩祀考·冢墓＞載：“二橋（大、小喬）墓。漢太尉橋玄二女，并通春秋。一適周瑜，一適孫策。相傳死葬岳州，今廣豐倉(cāng)內(nèi)。”不過(guò)對(duì)二喬逝后葬于岳州，《府志》已有疑意，故接載：“竊意世無(wú)姐妹合葬者，且瑜妻或從鎮(zhèn)巴丘，死而葬焉。若策妻（大喬與小喬合葬）則萬(wàn)無(wú)是理矣。今以‘故志’所載姑存焉。”這里可知《府志》是據(jù)“故志”轉(zhuǎn)錄。記載中雖未說(shuō)明“故志”是何年何志，但既稱據(jù)“故志”轉(zhuǎn)錄，二喬墓應(yīng)早于隆慶《府志》前就有記載了。
盡管《府志》已對(duì)岳州二喬墓的真?zhèn)纬钟袘岩桑圆环r(shí)有人去瞻仰與憑吊，留下的楹聯(lián)較多，這里擇其一聯(lián)：“銅雀有遺悲，豪杰功隨三國(guó)沒(méi)；紫鵑無(wú)限恨，瀟湘冷月二喬魂。”
（二）廬江小喬墓
《古今圖書集成》＜職方典·廬江府部匯考九·廬江縣＞在“周瑜墓”條后，載有：“小喬冢。在真武觀西百步；周瑜之妻喬氏也，俗稱瑜婆墩。冢上多古磚，人不敢竊，動(dòng)輒有咎。”《光緒廬江縣志》卷十六＜雜類·冢墓＞過(guò)錄了上述記載。
廬江小喬墓后世也留有眾多楹聯(lián)，這里也擇其一聯(lián)：“大帝君臣同骨肉；小喬夫婿是英雄。”
（三）南陵小喬墓
《民國(guó)南陵縣志》卷七＜輿地·塋墓＞載：“偏將軍領(lǐng)南郡太守周公瑾之夫人小喬氏墓。相傳香由寺前，向或以二喬墓載，‘岳志’為疑。乾隆已亥年（1779年）知縣高怡夢(mèng)小喬語(yǔ)其墓所在翼，即遣典史沈江鯤督修其墓。于寺西苑立碑曰：‘東吳都督周公瑾之夫人喬氏墓’。按周瑜建安二年（197年·《三國(guó)志》載為建安三年·198年）為春谷長(zhǎng)，小喬墓在南陵不為無(wú)據(jù)。”香由寺的地理位置，《縣志》卷十一＜營(yíng)建·寺觀＞載：在“縣北一百步，舊云薦福燒香院。”明洪武重建，清同治十二年（1873年）復(fù)建，后有竹園。
《縣志》首稱“香由寺前，向或以二喬墓載，‘岳志’為疑。”這里已稱香由寺前原非只小喬一墓，尚或有大喬墓。因未見(jiàn)“岳志”，不知究竟如何？后或因知縣高怡夢(mèng)小喬語(yǔ)，方遣典史督修成小喬一墓。筆者于1956年秋曾與友人前往憑吊。南陵小喬墓墓碑猶在，雖有殘損，字跡清楚可認(rèn)。碑文為：“吳大都督周公德配喬夫人之墓。”碑文兩旁刻有一長(zhǎng)聯(lián)，文為清道光松滋（宿松）副貢生許文權(quán)和于湖（蕪湖）教諭陶寶森合撰。聯(lián)曰：“千年來(lái)本貴賤同歸，玉容花貌，漂零幾處？昭君冢、楊妃塋、貞娘墓、蘇小墳，更遺此江左名姝，并向天涯留勝跡；三國(guó)時(shí)何夫妻異葬，紙錢杯酒，澆奠誰(shuí)人？筍篁露、芭蕉雨、菡萏風(fēng)、梧桐月，只藉他寺前野景，常為地主作清供。”南陵另尚留二聯(lián)：一、“喬公少女，德配周郎。至今黃土一懷，猶想美人顏色；江左名姝，留芳蕭寺。只此青塋千古，也增本地風(fēng)光。”二、“柴桑月冷，痛佳婿早歲云亡。從此吳將臺(tái)高，相對(duì)青塋同不朽；銅雀春深，問(wèn)阿姐而今安在。留得埋香孤冢，免教紅粉任飄零。”
除上述小喬墓外，還傳說(shuō)舒城、潛山、懷寧也有小喬墓。但初檢《嘉慶舒城縣志》、《光緒續(xù)修舒城縣志》、《民國(guó)潛山縣志》、《民國(guó)懷寧縣志》、《民國(guó)懷寧縣志補(bǔ)》等，均不見(jiàn)有小喬墓的記載，或者僅是傳聞。
三、方志中關(guān)于周瑜、小喬墓的詩(shī)文
方志中記載周瑜、小喬的詩(shī)文并不多見(jiàn)，惟《光緒廬江縣志》卷十五＜藝文·詩(shī)辭＞中較多。共四組八首，每組周瑜、小喬詩(shī)各一對(duì)。
其一，宋儒醇＜周公墓＞（五言古）一首：“公瑾三國(guó)英，登壇年最少。赤壁焚魏師，運(yùn)籌獨(dú)奇妙。差擬蜀武侯，不數(shù)漢嫖姚。墓木號(hào)秋風(fēng)，含凄發(fā)長(zhǎng)嘯。”孫宏哲對(duì)應(yīng)有＜小喬辭＞一首，辭前有序曰：“余賦公瑾絕句有云：‘至今古木殘碑下，徹夜秋風(fēng)伴小喬。’感慨系之，不知喬墓之近也。已而由公瑾墓西行繞北岡數(shù)里，將至真武觀而小喬之墓在焉。有封無(wú)表，土人呼曰‘瑜婆墩’，相戒勿犯其兆磚。冢之前后既犁為田，而古甓缺裂已久，固不若公瑾之尚完也。余既使人荷鍤筑其墳，復(fù)為之詞，以告公瑾云。”＜小喬辭＞（七言古）為：“大堤堤下水涓流，喬家國(guó)色古遺丘。上有靡靡之茂草，四角花磚繞一懷。周郎盡瘁三十六，江淮哀痛吳主哭。胭脂色褪鏡奩移，曾在黃壚在華屋。只今幽遂已成蹊，東望周郎宰木低。里人顏甚勿復(fù)較，我將錦石列丹題。”
其二，彭教＜周瑜墓＞（七律）一首：“一代英雄土一懷，寒云衰草翳荒丘。煙消赤壁人何在，月滿長(zhǎng)江水自流。已見(jiàn)有功成鼎定，誰(shuí)云無(wú)策定神州。功名未就身先死，落日青山萬(wàn)古愁。”宋元征對(duì)應(yīng)有＜小喬墓＞（七律）一首：“散步西郊秋氣多，蕭蕭木葉下如梭。一懷指點(diǎn)小喬墓，十里瀠洄淥水波。東睇吳宮成茂草，北瞻魏闕翳煙蘿。衣冠異代消磨盡，紅粉香名不啻過(guò)。”
其三，清順治四年（1647年）進(jìn)士王永年＜周公瑾墓＞（七絕）一首：“墓木如經(jīng)劫火燒，今時(shí)潛水舊吳朝。凄凄兩冢依城郭，一是周郎一小喬。”王召對(duì)應(yīng)有＜小喬墓＞（七絕）一首：“東吳名將推公瑾，南國(guó)佳人說(shuō)小喬。應(yīng)是兩人俱絕代，白楊相望共蕭蕭。”
其四，張?jiān)娮宰髦荑ぁ⑿虒?duì)應(yīng)詩(shī)七絕各一首：“＜周公瑾墓＞顧曲當(dāng)筵意氣生，江東年少愛(ài)談兵。空留高冢斜陽(yáng)里，樵牧經(jīng)過(guò)說(shuō)姓名。”“＜小喬墓＞風(fēng)流云散草離離，惟有寒鴉話斷碑。明月多情還眷念，至今猶為照蛾眉。”
次為《民國(guó)南陵縣志》卷四十二＜藝文＞所載小喬墓詩(shī)三首。其一，張鴻翥＜小喬墓＞（七律）一首。詩(shī)前有序：“舊傳墓在香由寺前，乾隆乙亥（1755年·《縣志》卷七＜輿地·塋墓＞‘小喬氏墓’稱乙亥為已亥·1779年）高前令征夢(mèng)于古梅下表其墓。嘉慶辛酉（1801年），余從兒來(lái)營(yíng)署，偕武陵沈君拂山輩，訪古跡留題。"詩(shī)為：“第一山傍問(wèn)墓臺(tái)，掃開(kāi)蒿徑拂塵灰。古梅猶繪天香艷，新月長(zhǎng)留地主哀。嬌倚英雄橫寶劍，愁澆濁酒翦荒萊。三生石畔傳藏玉，阿姐分明共去來(lái)。”清嘉慶進(jìn)士李兆洛留有＜小喬墓＞（七絕）二首：“尋常草木借余香，故壘東邊墓未荒。多少才人嫁廝養(yǎng)，古來(lái)能得幾周郎。”“梅花一樹(shù)傍幽姿，尚有詞人寄夢(mèng)思。銅雀傾來(lái)歌舞歇，左馬謇姐阿誰(shuí)知。”
四、喬家的零星景物與二喬的一則傳聞
有關(guān)喬家的一些景物記載，見(jiàn)諸志書的有：北宋樂(lè)史撰《太平寰宇記》＜淮南道·舒州·懷寧縣＞載：“橋公亭，在縣北隔皖水一里，即漢末橋公有二女，孫策與周瑜各納一女，亭基為雙溪寺。”《康熙安慶府志》卷之四：“喬家故井。彰法山漢橋公居此，二女皆國(guó)色。孫策克皖，娶大橋，周瑜娶小橋。二女以殘脂粉投井中，至今井水有脂粉色。”“橋玄（二喬父）墓在縣北彰法山廣教寺后，為后漢太尉。”《民國(guó)潛山縣志》卷二十九，喬公墓過(guò)錄了《府志》所記。
方志中還留有喬家故居的詩(shī)作。《康熙安慶府志》卷之三十，有姚瑯＜喬公故居＞（七絕）一首。高啟有＜過(guò)二喬宅＞（七言古）一首。《嘉慶舒城縣志》卷之三十三＜詩(shī)＞，有任鳴盛＜過(guò)小喬故居＞（七律）一首等。
關(guān)于孫策、周瑜與二喬的聯(lián)姻，民間有口頭傳承：一次，孫策率領(lǐng)東吳兵馬，來(lái)到潛山。閑來(lái)無(wú)事，上山打獵，適逢戎裝的大喬、小喬也在打獵。在追逐獵物時(shí)，孫策遇見(jiàn)二喬。他見(jiàn)大喬嬌美無(wú)比，不由暗生仰慕之心。遂托人說(shuō)媒，以結(jié)連理。大喬見(jiàn)威武雄壯的孫策，也甚為有意。但她提出要與孫策比武，若取勝她，方肯成婚，孫策慨然贊同。比武過(guò)程中，他倆愈比情愈深，終成美滿姻緣。小喬武藝也很強(qiáng)，且聰慧過(guò)人。經(jīng)孫策和大喬為媒，嫁與了年輕有為的周瑜。大喬、小喬與江東的孫策、周瑜聯(lián)姻，成為后人傳說(shuō)的佳話，喬公故宅和胭脂井也因此成為勝跡。（摘自丁劍主編《安徽掌故》＜勝跡·二喬與胭脂井＞，黃山書社1990年版P511。）
以上所述，可以清楚的知道周瑜、小喬各自的多墓出現(xiàn)，是具有豐富的社會(huì)內(nèi)容。孫策、周瑜攻皖，在征途中，在喬家的顛沛中，孫、周兩人竟同時(shí)作了喬家的女婿。此時(shí)的孫、周正意氣風(fēng)發(fā)、少年英武，而二喬又是國(guó)色天香。郎才女貌，是世人所羨慕的。他們的婚姻，正是千余年來(lái)人們心中的模楷；周瑜在吳戰(zhàn)功顯赫，“抗議而獨(dú)立東吳，曜奇而三分赤壁”(明《隆慶岳州府志》卷之十三＜宦跡列傳·郡邑＞)，終始三國(guó)鼎足而立。這也成為民間傳說(shuō)不斷傳揚(yáng)、贊誦他的理由；周瑜與孫權(quán)為子女聯(lián)姻，使其顯宦的身份更注入了“皇親國(guó)戚”的成份；《三國(guó)演義》的杜撰與渲染，使周瑜、小喬的佳配，更添加了濃郁的色彩。英雄與美人，本就是人們心中不朽的主題。盡管周、喬具有了以上眾多的社會(huì)傳承因素，但在傳流的地域上還是存在著較大的局限——我們甚至連二喬的名字叫什么，至今也都全然不知。不過(guò)，也因在上述傳承因素的基礎(chǔ)上，吳地對(duì)瑜、喬二墓的瞻仰與憑吊，民間竟也相因成習(xí)。這才有了“賢者之死，猶藉以為榮”(《康熙太平府志》卷二十四＜陵墓·蕪湖縣·周瑜墓＞)的重要民俗理念的產(chǎn)生。這些，都深深蘊(yùn)涵著民族心理和民間習(xí)俗。瞻仰、憑吊周瑜墓之習(xí)俗縱向的擴(kuò)布，便是各地周瑜多墓的出現(xiàn)；有周瑜又豈能缺少小喬。而橫向的擴(kuò)布，便是其夫人小喬多墓的隨后出現(xiàn)。實(shí)際上，周瑜、小喬的多墓，都是眾多的社會(huì)因素綜合沉淀的結(jié)果。
其實(shí)歷史根本就沒(méi)記載你說(shuō)問(wèn)的問(wèn)題，那些都只是別人編出來(lái)的，你想想歷史會(huì)記載感情什么的嗎？后續(xù)都別人編出來(lái)的而已。
不同文本上的說(shuō)法可能不一樣，正史或者野史都不能說(shuō)一點(diǎn)道理都沒(méi)有，真正的到底怎么死的還是看自己相信哪個(gè)、、、
小喬的故事
小喬，東漢末年三國(guó)時(shí)期聞名遐邇的美女，生于廬江縣，即今安徽省潛山，其父為當(dāng)?shù)氐拿T望族。雖然與曹操無(wú)交集，但她與周瑜的愛(ài)情故事卻在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。小喬的名字與周瑜的婚事在《三國(guó)志·周瑜傳》中被首次記載。孫策攻皖城時(shí)，因?qū)Α皣?guó)色”大喬和小喬的傾城之貌心儀不已，便讓周瑜...
關(guān)于周瑜小喬的真實(shí)歷史
周瑜小喬的真實(shí)歷史 周瑜是三國(guó)時(shí)期蜀漢重要將領(lǐng)之一，而小喬則是江東名門大族的女兒。他們的愛(ài)情故事在《三國(guó)演義》中被廣為流傳，但是其真實(shí)性備受爭(zhēng)議。然而，經(jīng)過(guò)歷史學(xué)家的研究和文獻(xiàn)考證，確實(shí)存在周瑜和小喬的真實(shí)歷史，下面我們一起來(lái)探究一下。周瑜和小喬的初相識(shí) 據(jù)歷史記載，周瑜和小喬的父親吳國(guó)...
周瑜和小喬的故事?
周瑜和小喬的故事流傳甚廣,除了兩人郎才女貌的因素而外,還與羅貫中在《三國(guó)演義》里,圍繞銅雀臺(tái)故事對(duì)他倆的精心編排與渲染有關(guān)，《三國(guó)演義》第三十四回?cái)⒉懿倨蕉ㄟ|東后,心情大暢,欲建銅雀臺(tái)以?shī)释砟辍Ｉ僮硬苤策M(jìn)言：“若建層臺(tái),必立三座。中間名銅雀,左為玉龍,右為金鳳。更作兩條飛橋,橫空而...
三國(guó)演義中哪個(gè)故事講了小喬第一次見(jiàn)到周瑜
周瑜從與小喬的對(duì)視中回過(guò)神來(lái)，大喝一聲：“站住！”屯長(zhǎng)站住了，緊張地望著周瑜。周瑜喝道：“軍中有令，不可上街酗酒，不可衣冠不整，你莫非不知？”屯長(zhǎng)趕緊跪拜在地，求饒道：“周將軍！小的知錯(cuò)！就饒了小的一回吧！”周瑜怒道：“酗酒可以饒你，這公開(kāi)調(diào)戲搶掠良家女子饒不了你！”屯長(zhǎng)...
三十六歲去世的周瑜和妻子小喬之間有什么樣的愛(ài)情故事?
當(dāng)然有小伙伴會(huì)說(shuō)，這樣的論斷，感覺(jué)有些牽強(qiáng)，證據(jù)不足呀，別急，為《三國(guó)志》做注的裴松之，對(duì)于這段故事還有自己的旁白：策從容戲瑜曰：橋公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡。意思就是說(shuō)，孫策把小喬給了周瑜之后，就很戲虐地對(duì)周瑜說(shuō)：橋公兩個(gè)女兒跟了我們，雖然有些顛沛流離，但能...
周瑜和小喬之間有什么流傳的故事嗎?
盡管《府志》已對(duì)岳州二喬墓的真?zhèn)纬钟袘岩?但仍不乏時(shí)有人去瞻仰與憑吊,留下的楹聯(lián)較多,這里擇其一聯(lián):“銅雀有遺悲,豪杰功隨三國(guó)沒(méi);紫鵑無(wú)限恨,瀟湘冷月二喬魂。” (二)廬江小喬墓 《古今圖書集成》<職方典·廬江府部匯考九·廬江縣>在“周瑜墓”條后,載有:“小喬冢。在真武觀西百步;周瑜之妻喬氏也,...
小喬是周瑜的正妻還是妾 小喬是怎么與周瑜結(jié)合的
1、小喬是周瑜的正妻。2、《三國(guó)演義》第四十四回“孔明用智激周瑜孫權(quán)決計(jì)破曹操中”中，瑜曰：“公有所不知：大喬是孫伯符將軍主婦，小喬乃瑜之妻也。”《三國(guó)志·吳書·周瑜傳》記載：從攻皖，拔之。時(shí)得橋公兩女，皆國(guó)色也。（孫）策自納大喬，（周）瑜納小喬。這里的納并非納妾，而是迎娶...
關(guān)于三國(guó)時(shí)期周瑜夫人小喬的問(wèn)題!
周瑜娶小喬時(shí)為建安三年（198年），那年周 瑜24歲，小喬20歲左右。周瑜英年早逝，僅僅活到36歲。在12年的婚姻生活中，周瑜與小喬十分恩愛(ài)，共生兩男一女，其中女兒嫁給孫權(quán)長(zhǎng)子，長(zhǎng)子則娶了孫權(quán)的女兒。小喬之死：1、吳黃武二年小喬病逝，終年四十七歲（年齡有爭(zhēng)議，一說(shuō)其為周瑜守墓十四載）。明人...
大喬小喬的歷史故事(周瑜死了小喬跟誰(shuí)了)
小喬的一生歷史故事二喬,指東漢末年喬公的兩個(gè)女兒大喬與小喬,名不詳。二喬容貌美麗,以美貌出名。大喬為孫策妾,小喬為周瑜妻。《三國(guó)志·吳書九·周瑜傳》:"頃之,欲取荊州,以瑜為中護(hù)軍,領(lǐng)江夏太守,從攻皖,拔之。時(shí)得橋公兩女,皆國(guó)色也。策自納大橋,瑜納小橋。"《江表傳》:"策從容戲瑜曰:'橋公二女雖...
請(qǐng)問(wèn),三國(guó)里的小喬和周瑜是怎樣相愛(ài)的?
孫策軍團(tuán)又叫流氓軍團(tuán)，一開(kāi)始其實(shí)就是一伙強(qiáng)盜一般，只不過(guò)這伙強(qiáng)盜勢(shì)力太大了，試想一下，一支龐大的流氓軍隊(duì)駐扎在一個(gè)小城市里，漂亮的姑娘能有多好的命運(yùn)？所以，大喬歸了流氓頭，小喬歸了流氓頭的結(jié)拜兄弟，當(dāng)然，也許是被搶，也許是為人父母的精明，在被搶之前，就主動(dòng)將女兒送過(guò)去了 ...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
臨縣圓刀： ______ 1、娶了小喬; 2、參加了赤壁之戰(zhàn); 3、說(shuō)了一句感慨:既生瑜,何生亮 4、賠了夫人又折兵
臨縣圓刀： ______ 周瑜打黃蓋的故事: 三國(guó)時(shí)期,東吳的大將黃蓋受命詐降到曹操的軍營(yíng),為了取信于曹操,周瑜故意借故痛打黃蓋一頓,讓黃蓋假裝氣憤而投敵.龐統(tǒng)勸曹操將戰(zhàn)船連在一塊,給孔明利用火攻創(chuàng)造條件,最終孫劉聯(lián)盟取得赤壁之戰(zhàn)的勝利. ...
臨縣圓刀： ______ 真墓在哪里? 楊國(guó)選 漢末建安三年(公元198年),東吳孫策欲取荊州,命周瑜為江夏太守,發(fā)兵攻占安徽皖縣,得避亂隱居在那里的喬玄的兩個(gè)女兒,就是大喬和小喬.姐妹一雙生得貌若天仙,堪稱絕代佳人....
臨縣圓刀： ______ 小橋,亦作小喬,橋公之女(《三國(guó)演義》里為喬玄之女). 據(jù)《三國(guó)志》記載,“瑜時(shí)年二十四,吳中皆呼為周郎.以瑜恩信著于廬江,出備牛渚,后領(lǐng)春谷長(zhǎng).頃之,策欲取荊州,以瑜為中護(hù)軍,領(lǐng)江夏太守,從攻皖,拔之.時(shí)得橋公兩女...
臨縣圓刀： ______ 將美人用在三國(guó)東吳二喬兩姐妹身上是十分恰當(dāng)?shù)?二喬的父親是喬玄.因?yàn)樘煲淮髞y.失去妻子的喬玄辭去朝中的官職.帶著兩個(gè)女兒返回廬江郡皖縣故鄉(xiāng).不問(wèn)世事. 有人以為二喬的父親喬玄就是曾做過(guò)漢朝太慰的喬玄. 這是錯(cuò)誤.太尉...
臨縣圓刀： ______ 有啊.比如周瑜與小喬就是啊!從故事中我們可以發(fā)現(xiàn),周瑜其實(shí)很愛(ài)小喬的,即使在赤壁之戰(zhàn)中也可以發(fā)現(xiàn)周瑜時(shí)時(shí)刻刻都帶著小喬的描寫.
臨縣圓刀： ______ 《穿越三國(guó)之絕色小喬》《夢(mèng)回三國(guó)之周瑜與小喬》《三國(guó)周瑜愛(ài)上我》
臨縣圓刀： ______ 沒(méi)有,這個(gè)說(shuō)法只是在《三國(guó)演義》中諸葛亮用來(lái)激怒周瑜的,事實(shí)上只知曹操的兒子曹植所作的一篇賦里的一句,我記得原意好像是說(shuō)“銅雀臺(tái)里的大小橋梁被圍在銅雀臺(tái)里”“喬”是通假字“橋”的意思,而諸葛亮借用了這一句將原意扭曲成曹操要將周瑜的妻子小喬和孫權(quán)的妻子大喬囚禁在銅雀臺(tái)供曹操取樂(lè),已達(dá)到讓周瑜發(fā)怒,而與劉備合作的目的.
臨縣圓刀： ______ 題目叫《大喬小喬》,黃義士、熊誠(chéng) 著,安徽文藝出版社出版.作品簡(jiǎn)介:杜牧詩(shī):“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”;蘇東坡詞:“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了”;黃庭堅(jiān)詠:“喬公二女秀所鐘,秋水并蒂開(kāi)芙蓉.只今零落遺故址,令人...
臨縣圓刀： ______ 周瑜夫人小喬墓的記載,后于周瑜墓.周瑜多墓若從宋代王象之編的《輿地紀(jì)勝》最早的記載開(kāi)始,至清雍正四年(1726年)囊括所有瑜墓記載的《古今圖書集成》刊印為止,近千年間瑜墓竟出現(xiàn)有六處之多.這一特定的民俗文化現(xiàn)象,其特征...
