想了解道家學說，該從哪些典籍開始 中國道家有什么典籍？
先來回答您的問題吧。初學者，先看看《道門語要》，這樣你可以走少很多彎路。
建議您從《太上感應篇》、《道德經(jīng)》、《清心訣》、《太上老君說常清靜經(jīng)》以及《南華經(jīng)》開始學習，首先了解道教的思想和哲學體系。
道教誦習經(jīng)典的禁忌
見經(jīng)典如見圣真。凡翻閱經(jīng)典之前，先沐手叩齒，平神靜氣，恭敬不二第一。凡玄門經(jīng)典，乃三界自然之真氣凝結而成，來之不易，故要用黃布、紅布層層包裹。所陳之處，必有鋪墊。開卷之前，雙手捧經(jīng)，平舉齊眉，后揭開包裹，左手開經(jīng)。翻閱頁碼，不得用手，一般須制作經(jīng)簽：將竹片削成約半公分寬、十公分長，尾端可以雕花，墜以簡單飾物。若無經(jīng)簽，可以用線香或殿堂中的其他潔凈物代替。凡經(jīng)典上的文字，不得用經(jīng)簽尖、小拇指、中指指點。遇到不認識的字需要求教時，用經(jīng)簽尾、大拇指、食指或無名指指點。
凡經(jīng)書，不得涂改、書寫。或經(jīng)書錯字，或口傳秘旨，或神靈諱字，或運氣存意，或種種用法，均是心記。心記不能又恐遺忘時，另備潔紙，把經(jīng)文頁碼、文字抄謄一遍，再添修改。熟記之后，焚化筆記。凡寫有經(jīng)文的書卷紙張，均不得任意丟棄，應在僻靜、無人的地點焚化。更忌心性放蕩，折損、破壞經(jīng)書。
經(jīng)典不得放于床頭、座椅、腿部等不潔、不尊之處。
習悅經(jīng)典，忌“涼經(jīng)”。遇《早晚課》出壇時，誦至“欲求無上道，大眾稱天尊”（這是《早課》；《晚課》為“欲免輪回苦，大眾稱天尊”），用紅布或經(jīng)布（若均無，取黃表紙亦可；此處，因經(jīng)未誦完，故不合經(jīng)書）遮蔽經(jīng)文。而后站立起來，稱三次天尊后出壇。或做完《天地》《祝將》，或轉(zhuǎn)完天尊后回壇，稱三次天尊。復跪下，再揭去經(jīng)布，繼續(xù)誦《中堂贊》至功課經(jīng)完。
學習經(jīng)典，一般選擇干凈、僻靜處，在黃紙上用繁體漢字毛筆書“學習經(jīng)典，諸神回避”八字，貼于墻上。誦習經(jīng)典，有度人度己之功，讀錯一字，傷及十類萬靈，背負無窮罪孽。一般，私下偷習熟悉，法器習練無錯，方可在殿內(nèi)公開諷演。若不慎讀錯，及時悔改。
凡經(jīng)師念經(jīng)、高功做法事，須秉誠單一，默佑諸方。
殿堂之內(nèi)，不得喧嘩。神明面前，不得言語不潔。
凡印刷、誦經(jīng)錯誤者，或印刷邪術、擾亂正法、勸善為惡、非佛非道的書籍，無功有殃。地獄內(nèi)，設有專科，凡誦讀不專者，或不慎誦讀錯誤者，或印經(jīng)錯誤者，或師長教經(jīng)錯誤者，亡過之后，先在地獄補習經(jīng)典，讀對、改過為止。而后，才交由十殿閻王（若是冠過巾的道士，則交由三官大帝）審查。所以，讀經(jīng)時，應謙虛謹慎、誠惶誠恐、畢恭畢敬，不生一絲懈怠。
經(jīng)者，口口相傳，秘法均不在字面。習悅經(jīng)典，先拜明師，這叫“過經(jīng)”。未“過”之經(jīng)，不得修持。經(jīng)不“過”，則無師承；無師承，則失其魂。若師父不“過”，改日復進，以誠心打動。
玄門必誦的經(jīng)典為《早壇功課經(jīng)》（含《常清凈經(jīng)》、《護命妙經(jīng)》、《度厄真經(jīng)》、《心印妙經(jīng)》）、《晚壇功課經(jīng)》（含《救苦妙經(jīng)》、《生天得道真經(jīng)》《解冤拔罪妙經(jīng)》）、《三官經(jīng)》、《玄靈北斗經(jīng)》（合稱“四品經(jīng)”）；常誦經(jīng)典還有《度人經(jīng)》、《雷經(jīng)》、《玉樞經(jīng)》、《青玄濟煉鐵罐施食全集》、《皇經(jīng)》等。常行科儀有四十幾種，在此不提。凡全真弟子，須素食、不食酒葷。若是居士讀經(jīng)，或善信跪經(jīng)，須在前一日起齋戒沐浴。女人經(jīng)期不進殿堂。各經(jīng)念誦，另有時辰禁忌，在此不提。
若是道士讀《皇經(jīng)》，則另有嚴格禁忌，在此不提。玄門經(jīng)典中，《皇經(jīng)》最為尊貴，其禁忌最為復雜。
凡善信在道觀遇到道士，或寺院遇到僧人，或其他善人誦經(jīng)，若能陪同跪誦，專誠用神，獲福無量，罪業(yè)蠲除。遇殿堂誦經(jīng)，不得湊身觀望、翻拉經(jīng)書等。凡六道中有生靈讀經(jīng)，必有丁甲護持。凡一人誦經(jīng)，附木精靈、路過蟻蟲、蜎飛禽畜，均沾利益；若遇有慧根者，聞經(jīng)悟性，可以直接拔離六道。誦經(jīng)中，遇諸天尊圣號，須敲單磬，善信當聞磬叩拜。誦經(jīng)之時，專一不二，存神運氣，山崩地裂，也當不驚不慌，呼吸均勻，如若平常。誦經(jīng)畢，方可起立查看。自古全真教有“三不起”，經(jīng)堂念經(jīng)是其一（另外兩條是：寰堂打坐不起，齋堂用齋不起。“三不起”的涵義是：全真教道士在行以上三件事的時候，即使天子王侯來訪，也可不立即禮拜；而天子王侯亦不怪罪；行功完畢后，再行見面禮）。
若念經(jīng)一半身體遇急癥或其他緊急事項，可以三拜后，脫去懺服，離開經(jīng)單；事畢后，返回搭衣，三拜后繼續(xù)誦經(jīng)；若是重疾病，可以由其他道士代替，完成誦經(jīng)，并代為叩首禮謝神靈。
若遇高功法師行跪拜，眾善信應隨同叩拜。高功俯首面禮天尊時，眾善信亦當俯首，心懷誠恐，或懺悔，或祈福家屬。高功默諱或表白宣表時，須全壇肅靜，不得有雜音，嚴禁任何拍照、閃光。
另：文字是圣人所造；遇被人拋棄的、寫有文字的紙片，撿起火化或埋于土下。不得裸晾于三光下、任憑風雨。
不得踐踏凡人書寫的書信灰燼，此對他人不敬；不得踐踏殿堂內(nèi)的表疏（關文、符等也在此列）灰燼，此對神靈不敬，有大罪孽。凡科儀結尾，若是在殿內(nèi)焚化的表疏，殿主須及時雙手護送灰燼捧入焚化爐或送入香爐，不得使灰燼隨風飄散，以免造人畜誤踐踏。
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最后說一句，持念天尊圣號不可思議功德，圣號到處，滅罪消愆；寶號宣時，扶危救難。
稽首頓首虔誠呂帝祖師純陽演政警化孚佑帝君興行妙道天尊
道家的道家經(jīng)典
基本功：《清凈經(jīng)》、《度人經(jīng)》、《玉皇經(jīng)》先秦諸子時期：《道德經(jīng)》、《南華真經(jīng)》（莊子）、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《黃帝陰符經(jīng)》魏晉南北朝：《抱樸子》、《化書》北宋：《悟真篇》、《黃庭經(jīng)》、《樂育堂語錄》，東漢時期：《太平經(jīng)》、《周易參同契》、這些道家經(jīng)典古籍都出自圖片的最上面，都有...
道家有哪些經(jīng)典書籍呢?
《老子中經(jīng)》又名《珠宮玉歷》，主要講述了治病辟邪、長生久視的方法，以及存神服氣、行氣祝神、去三蟲、逐伏尸、食日月太極精等修煉技巧。此經(jīng)為齋醮、祝咒、符箓方面的重要典籍，對道教修煉有重要指導作用。《太平經(jīng)》是早期太平道的主要經(jīng)典，由東漢于吉所傳，內(nèi)容豐富，疑為后人不斷補充而成。
道家四部最經(jīng)典著作,哪本是你心中的“天下第一道”?
道家的基本典籍有四部,這就是《老子》《莊子》《淮南子》和《列子》,前兩種更重要些,“老莊”歷來同“孔孟”相對峙而存在。后兩種離開現(xiàn)在相對比較近一些,雖知名度略低,同樣值得加以關注。1《老子》也稱為《道德經(jīng)》,其作者老子的傳記見于《史記·老莊申韓列傳》,可惜只有四百余字,措辭又頗多存疑之意。據(jù)說他...
道術修行書籍
道藏派典籍前面有知友推薦過了，這里不必枚舉。需要注意的是，讀老子注本還是應當以訓詁為先，集解為次，釋義為后。這樣可以避免對后人釋義的深刻印象影響自己對老子原著的理解，接觸歷代老子研究成果的同時不曲解老子。【黃學】，黃帝學派會被很多道家愛好者忽視。黃學看起來不夠經(jīng)典，在普通書店見不到，...
道家經(jīng)典都有哪些?
道家經(jīng)典著作有如下：一、《道德經(jīng)》《道德經(jīng)》又稱《道德真經(jīng)》和《老子》，是春秋時期老子（即李耳）所作的哲學著作。《道德經(jīng)》代表了老子的哲學思想，闡述了“道”和“德”的深刻含義，闡明了老子的宇宙觀、人生哲學和修養(yǎng)方法，立體而多層次地剖析了宇宙萬物和人類本身的種種內(nèi)涵。《道德經(jīng)》曾被...
中國道家有什么典籍?
道教有一本將所有道經(jīng)綜合在一起的書籍，稱為《道藏》，其地位相當于儒家的四庫全書。實際上，《道藏》并不是單獨的一本經(jīng)典，而是一部合集。單獨的經(jīng)典中，如道家三經(jīng)：《道德經(jīng)》（由老子撰寫），《南華經(jīng)》（即《莊子》），《清虛經(jīng)》（列子所著）。除此之外，還有許多廣為人知的道家經(jīng)典，如《...
誰能告訴怎樣學國學…?或者國學入門需要讀哪些典籍?謝
我剛剛開始學習國學。首先要對國學的儒釋道三家有個大致的了解，然后從儒學入手。儒學最開始先學習《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》等——這些比較基本，也好理解。道家先學習《道德經(jīng)》、《莊子》佛學先學習《心經(jīng)》，當然可能有些人對佛學不信仰，可以不學。儒學的...
道教典籍有哪些?
道教十三經(jīng)：——《道德真經(jīng)》（《老子》）、《南華真經(jīng)》（《莊子》）《沖虛真經(jīng)》（《列子》）《通玄真經(jīng)》（《文子》）《洞靈真經(jīng)》（《亢倉子》）《太平經(jīng)》《太平經(jīng)圣君秘旨》《抱樸子內(nèi)篇》《陰符經(jīng)》《常清靜經(jīng)》《度人經(jīng)》《心印經(jīng)》《玉皇經(jīng)》...
有沒有白話文版的關于道家醫(yī)學養(yǎng)生的書籍?
道家醫(yī)學養(yǎng)生，你可能在尋找一本通俗易懂的書籍。答案便是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。這本書雖在近現(xiàn)代被視為中醫(yī)典籍，但在古代乃至兩漢時期，它實則被認為是道家學說的著作。黃帝，在那個時代是道家學說的倡導者。秦漢之間，道家學說以"黃老之學"之名盛行。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，黃帝的形象貫穿始終，它不僅僅是一本...
最早的道家典籍是什么
...最早的已經(jīng)遺失，最有名的當屬道德經(jīng)，分道經(jīng)與德經(jīng)。清靜靜應該在道德經(jīng)之前，其中有一句：吾不知其名，強名曰道。所以我認為清靜經(jīng)在這之前。如想學道，先求清靜，后學太上感應篇，如有所感，可以入門。望采納
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渠縣柔輪： ______ 推薦一二: 1、《太上感應篇》是道教的經(jīng)典著作之一,旨在勸善,簡稱《感應篇》,作者不詳,內(nèi)容融合了較多的傳統(tǒng)民族思想. 2、《道德經(jīng)》,又稱《道德真經(jīng)》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著...
渠縣柔輪： ______ 比較多人知道的有::《道德經(jīng)》《正一經(jīng)》《上清眾仙真記》《真靈位業(yè)圖》《無上秘要》《上清》《靈寶》《奇門遁甲》《太乙神教》《太平經(jīng)》《周易參同契》《老子想爾注》《五岳真形圖》《三皇經(jīng)》《道藏》
渠縣柔輪： ______ 《道德經(jīng)》
渠縣柔輪： ______ 先看看道家著作把道德經(jīng)(老子),南華經(jīng)(莊子),沖虛經(jīng)(列子),通玄經(jīng)(文子).
渠縣柔輪： ______ 道家創(chuàng)始人老子生卒年不詳. 自老子騎青牛出函谷關隱沒后,其繼承弟子有庚桑楚、關尹、列御寇、楊朱等人,而代表人物為莊子.《老子》、《莊子》、《列子》、《皇極經(jīng)世》、《文 子》、《田子》、《黃帝四經(jīng)》、《老萊子》《悟真篇》,《無根樹》.. 道教的經(jīng)典書籍匯總,共收入各類道書1476種,分三洞(洞真部、洞玄部、洞神部);四輔(太玄部、太平部、太清部、正一部);十二類(本文類、神符類、玉訣類、靈圖類、譜錄類、戒律類、威儀類、方法類、眾術類、記傳類、贊頌類、章表類). 道藏百科:http://www.hudong.com/wiki/%e9%81%93%e8%97%8f%e7%9b%ae%e5%bd%95
渠縣柔輪： ______ 道教把所有道經(jīng)都綜合在一起,合成了《道藏》,相當于儒門四庫全書的地位.單獨的呢,比如道家三經(jīng):道德經(jīng)(老子),南華經(jīng)(莊子),清虛經(jīng)(列子) 其他的更多的了,廣為人知的比如說《抱樸子》(葛洪),《坐忘論》(司馬承禎),《大道論》(張三豐) 另外呢,古代許多名醫(yī)都是道士,《黃帝內(nèi)經(jīng)》,孫思邈,張仲景等大醫(yī)的著作也可視為道家經(jīng)典.另外武道不分家,很多大武術家如孫祿堂等人的著作,也可以算是道家經(jīng)典 另外,易經(jīng)被尊為萬經(jīng)之首!
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渠縣柔輪： ______ 《管子》 《老子》 《列子》 《清戒》 《莊子》 《百字碑》 《翠虛篇》 《翠虛吟》 《大道論》 《道竅談》 《地理說》 《福壽論》 《關尹子》 《管窺編》 《淮南子》 《還源篇》 《黃庭經(jīng)》 《慧命經(jīng)》 《金丹歌》 《楞嚴經(jīng)》 《七破論...
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渠縣柔輪： ______ 道家是一種哲學而不是一種宗教,主張順其自然,無為而治.思想核心為:道生一,一生二,二生三,三生萬物,”“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母.吾不知其名,強字之曰道.修道貴為修心,道家修煉功法的內(nèi)容,主要有心齋、坐忘、緣督、導引、吐納、聽息、踵息、守靜、存想、守一、辟谷、服食、房中、行炁、胎息、外丹、內(nèi)丹等.初次修煉可參考 道家修煉學和元始四十九章修道經(jīng);實修書籍有 道德經(jīng),陰符經(jīng),悟真經(jīng),道書十二種,大成捷要,玄綱論,丹陽二十四訣等.
