中國的文字演變過程是什么? 中國古代文字演變過程
中國文字的演變，大體經(jīng)歷了甲骨文——大篆——小篆——隸書——草書——楷書——行書等幾個階段。這是符合文字的發(fā)展由繁到簡，由不規(guī)范到規(guī)范的規(guī)律的。
甲骨文、大篆、小篆可以合稱篆書。那么，篆、隸、楷、行、草書便構(gòu)成了中國書法的五種字體。漢字發(fā)展到了今天，楷書和行書還在應(yīng)用著，而篆書、隸書、草書，特別是篆書已不在日常生活中應(yīng)用，只作為一種書法藝術(shù)存在了。
1、賈湖刻符
八千多年前的河南舞陽賈湖遺址（距今9000—7800年），出土了一批刻符，號稱賈湖刻符。有的學(xué)者認(rèn)為只是刻符，有的認(rèn)為是文字。香港中文大學(xué)饒宗頤曾對賈湖契刻進行了深入探討考證，提出“賈湖刻符對漢字來源的關(guān)健性問題提供了嶄新的資料”。
賈湖21個刻符里，已認(rèn)識的11個字，分別屬于反映易學(xué)里離、坤兩卦之象的卦象漢字。
2、半坡陶符
距今6000年前的屬于仰韶文化的半坡遺址的陶缽口沿上刻的二三十種刻劃符號，即半坡陶符，于省吾認(rèn)為“是文字起源階段所產(chǎn)生的一些簡單文字”。其中一些是數(shù)字。
3、骨刻文
骨刻文是指在獸骨上刻畫的符號——象形文字或圖形文字，在山東集中發(fā)現(xiàn)（赤峰、關(guān)中等地也有發(fā)現(xiàn)），是我國最早的以記事為主的可識文字。2005年，著名考古學(xué)家、山東大學(xué)美術(shù)考古研究所所長劉鳳君教授發(fā)現(xiàn)并命名，始稱“東夷文字”，后稱“骨刻文”。
它形成約在公元前2600～前1300年之間，是龍山文化時期流行的文字。自2010年底開始，著名東夷文化學(xué)者、山東省旅游行業(yè)協(xié)會專職副會長丁再獻研究員將骨刻文成功系統(tǒng)破譯，從文字的起源和構(gòu)造等方面較全面的論述了與甲骨文及現(xiàn)代漢字的傳承關(guān)系。
4、夏代水書
河南省洛陽市偃師二里頭夏墟出土的陶器有24個水書文字。一種比較折衷的意見認(rèn)為中國文字“形成比較完整的文字體系”則在距今4000年前的夏朝中、后期。當(dāng)然，這不是公認(rèn)看法，因為夏代出土的文字還少。
5、甲骨文
1959年，在山東大汶口出土了一些陶器，上邊刻有一些符號，可以看成是早期（約公元前4300年）的雛形文字。但如今看到的，已經(jīng)初具規(guī)模、比較完備的文字是殷商時期的甲骨文。
清朝末年在河南安陽小屯村發(fā)現(xiàn)了許多龜甲和獸骨，上面刻有文字，引起了學(xué)術(shù)界的極大興趣，并把這種文字叫作甲骨文。
6、金文
隨著社會的發(fā)展，字體也不斷地在演變。從殷商到秦統(tǒng)一之前的金文，就是在甲骨文的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。金文是銅器銘文的通稱，古代的銅器多為鐘鼎，所以也叫鐘鼎文。金文筆畫也比甲骨文豐富多了，大小勻稱，也有了行款，并有了一定的裝飾性。
7、大小篆
春秋戰(zhàn)國時，諸侯爭戰(zhàn)，你爭我奪，也造成了語言異聲，文字異形，直到秦始皇統(tǒng)一六國后，才將文字統(tǒng)一為小篆。
8、隸書
隸書也叫“隸字”、“古書”。是在篆書基礎(chǔ)上，為適應(yīng)書寫便捷的需要產(chǎn)生的字體。就小篆加以簡化，又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫，便于書寫。是在監(jiān)獄里創(chuàng)造出來的字體。分“秦隸”，隸書的出現(xiàn)，是古代文字與書法的一大變革。
隸書是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在東漢時期達到頂峰，書法界有“漢隸唐楷”之稱。也有說法稱隸書起源于戰(zhàn)國時期。
9、楷書
隸書進一步演化而成為楷書，也就是我們今天所用的字體，它比隸書更豐富而完備。三國時期的鐘繇是在楷書加工整理上有巨大貢獻的人。到了唐朝，文化高度發(fā)展，書法也發(fā)展到了頂峰，出現(xiàn)了一大批擅長寫楷書的名家．像歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)等。
10、草書
“草”是初步、草率的意思。無論哪種字體寫得潦草，都算草書。作為一種專門的字體，是漢代才有的。到漢末，草書才大為風(fēng)行，先為章草，又為今草，最后發(fā)展為狂草，還有小草。草書種類繁多，初學(xué)者不宜學(xué)。
11、行書
行書是介乎楷、草書之間的一種字體，產(chǎn)生于東漢之末。真正繁榮時期是東晉，被稱為書圣的王羲之的代表作《蘭亭序》就是行書。由于行書比較實用，書寫比楷書更為便利，又不像草書那樣難認(rèn)，所以直到今天仍是最常用的字體。
參考資料來源：百度百科-文字
漢字從產(chǎn)生到現(xiàn)在，形體一直按從繁到簡的規(guī)律發(fā)展演變。主要出現(xiàn)了八種字體：甲骨文－金文－大篆－小篆－隸書－楷書-草書－行書。
一、 甲骨文
甲骨文，是刻在龜甲獸骨上（主要是牛肩胛骨上的文字）。它是我們今天所能看到的最旱的成體系的相當(dāng)成熟的漢字材料。這種文字是清末光緒年間在河南安陽縣城西北五里路小屯村以北洹水以南發(fā)現(xiàn)的。
1、產(chǎn)生
殷商社會，科學(xué)文化很不發(fā)達，人們對各種自然現(xiàn)象不能解釋，認(rèn)為是鬼神操縱，掌握著自然的變化，而死去的祖宗的靈魂得以預(yù)知未來的事情，可以決定人們的命運。因此，殷王朝統(tǒng)治者十分迷信，非常崇拜神，從國家大事到日常生活，如祭祀，征戰(zhàn)，畋獵，天氣，安危疾病，男女生育等，都要事先占卜，問神以知吉兇，再決定行止。占卜的方法，先將龜甲或獸骨剖開，然后在背面鑿出橢圓形的小槽或鉆成小孔，再用火燒烤。甲骨片受熱后自然在正面裂出各種條紋。史官便按照條紋的不同形狀來判斷吉兇禍福，占卜后由占卜人在甲骨上刻下占卜的月日，貞人，占卜的內(nèi)容，結(jié)果（即兆頭，所示吉兇），以及事后的應(yīng)驗的情況。作為檔案保存。
這些記錄就是甲骨文字，由于多是占卜的記錄，就內(nèi)容說叫“卜辭，貞卜文字”又由于用尖銳的東西刻的，又叫“契文”，又由于是在殷商的故都廢墟發(fā)現(xiàn)的，又叫“殷墟文字”。
2、發(fā)現(xiàn)
卜辭的發(fā)現(xiàn)，完全是偶然的。1898年與此同時1899年之交，農(nóng)民犁田時，時常發(fā)現(xiàn)刻有圖文的甲骨，農(nóng)民不知道這些甲骨的來歷，但以為年代久遠(yuǎn)，可以治病，就收集起來賣給藥商，稱“龍骨”。據(jù)說，1899年金石專家王懿榮因生病吃藥，首先發(fā)現(xiàn)甲骨上刻的是古代文字，才開始收集。
從發(fā)現(xiàn)起，經(jīng)過80年的不斷收集整理，挖掘，到目前為止已發(fā)現(xiàn)了十六，七萬片。從甲骨記錄來看，當(dāng)時的統(tǒng)治者幾乎天天在占卜。根據(jù)上面提到的帝王和占卜人的名字，結(jié)合所刻的文字內(nèi)容。我們知道了這些甲骨刻載了從盤庚到紂王的12個帝王的273年間的大小事情。據(jù)統(tǒng)計，甲骨文單字總數(shù)在4500左右，但已認(rèn)識的還不到1/3。不認(rèn)識的大多是族名，人名，地名等專用的字。大量的甲骨片的發(fā)現(xiàn)，是研究漢字發(fā)展與古代漢字文化的珍貴史料。
3、特點
瘦弱纖細(xì)的風(fēng)格。由于這種文字受到書寫工具的限制，所以筆道都是直的，有時與圓轉(zhuǎn)相同。故而字形瘦長，線條細(xì)而硬，瘦且直，呈平直，瘦勁的風(fēng)格。b形體結(jié)構(gòu)還沒有完全定型。一個字刻怎樣去寫，還沒有完全固定下來，并保留著濃重的描畫物象的色彩。如字形可方可圓，筆畫可多要少，方向可正可反，寫法可橫可豎，偏旁可左可右，還有多種異體，還有合文寫法。
二、金文
金文是鑄刻在青銅器上的文字。所謂青銅器是銅和錫合金制造的器皿。這種合金更堅固，因其顏色發(fā)青，故稱青銅器。主要有樂器“鐘”，食器“彝，尊，爵”，洗器“盤”，兵器“戈，戟”等。
1、 產(chǎn)生
青銅器，殷代末期就有了，但畢竟是很少。周代是用青銅器的極盛時期。西周時代，青銅器主要是王室的器皿。而諸候沒有鑄造的權(quán)力。到了東周，諸候稱霸，青銅器也任意鑄造。但大量發(fā)現(xiàn)的還是西周，春秋的遺物。所以，金文一般指西周時期的文字。
金文的內(nèi)容，最初只是鑄刻一些代表族名，國名的符號。后來基本上記功績，受封賞，刻鑄以傳后代，來顯其榮。因古代人用鐘鼎作為銅器的總稱。前人曾稱這種文字為“鐘鼎文”，又因為言辭多是為了“銘刻不忘，永作記念”，又稱“銘文”。這些稱呼都不能概括其特點。因此，后人便改稱金文，使文字?jǐn)[脫了圖畫性。這是漢字發(fā)展的第一塊里程碑。
2、發(fā)現(xiàn)
金文的發(fā)掘出土較早，東漢已見世。《說文解字·序》：“群國亦往往于山川得鼎，其銘即刻前代之古文，皆自相似。”但在后代，發(fā)現(xiàn)這種金石文，認(rèn)為是不祥之兆，沒能重視。到宋代出土較多，才開始研究，有了金石家，也有了盜墓之風(fēng)。到了清末民國初年，由于金文出土驟增，對金文的研究達到了高峰。目前已出土的8000來件，單字是3093個，其中已考釋出的有1894個。清末在陜西山歧縣出土的西周宜王時的《毛公鼎》，是鼎類器物的杰出代表。現(xiàn)藏在臺灣故宮博物院。此鼎鑄有銘文藝23行，共497個字，可稱為舉世罕見的長篇巨制。
3、特點
① 渾圓質(zhì)樸的風(fēng)格。金文是甲骨文的直接繼承，屬殷商文字體系。但因為大多數(shù)是用模型鑄成的，先在模子上刻字。刻不好，還可以修改。所以，線條較甲骨文粗壯，不纖細(xì)。曲筆較多，轉(zhuǎn)彎處多圓筆。故此，字形長圓，線條肥粗而自然，體勢雍容。結(jié)構(gòu)日趨方正，大小均勻，呈樸實雄厚的風(fēng)格。
② 體結(jié)構(gòu)仍不定型。筆畫可多可少，寫法可橫可豎，方向可正可反，偏旁可左可右，仍保留濃厚的描寫物象的色彩。但金文比甲骨文還是前進了一步，線條一般較為簡易，異體字相對減少，合文大為減少。
三、大篆
1、產(chǎn)生
大篆是對后來的小篆而言的。廣義的大篆包括小篆，以前的甲骨文，金文和六國文字。這里的大篆指通行于春秋戰(zhàn)國時期的秦國文字。由于周平王東遷洛陽，秦占據(jù)了西周的故地，同時也繼承了西周的文字，即是繼承金文發(fā)展而來的。因其帶有地域性，有的難以識別。
大篆，也稱籀（zhòu）文。因其著錄于字書《史籀篇》而得名。《漢書·藝文志》：“《史籀》十五篇，周室王太史籀作大篆。”
⒉、字跡
《說文》中保留了籀文225個，是許慎依據(jù)所見到的《史籀》九篇集入的，是我們今天研究大篆的主要資料。
大篆的真跡，一般認(rèn)為是“石鼓文”。唐初在天興縣陳倉（今陜西寶鳴）南之疇原出土的徑約三尺，上小下大，頂圓底平象饅頭似的十個像鼓一樣的石敦子。上面刻下的是秦獻公十一年作的十首四言詩，是我國最早的刻石文字，經(jīng)過失而復(fù)得，得而復(fù)失。原刻的700多字，現(xiàn)存300多字。這十個石敦現(xiàn)存故宮。因內(nèi)容記載畋獵之事，命名為“獵碣或雍邑刻石”，唐詩人韋應(yīng)物認(rèn)為石的形狀象鼓，改名“石鼓文”，現(xiàn)作為大篆的代表。
3、特點
石鼓文具有遒勁凝重的風(fēng)格。字體結(jié)構(gòu)整齊，筆畫勻圓，并有橫豎行筆，形體趨于方正。大篆在相當(dāng)大的程度上保留西周后期文字的風(fēng)格，只是略有改變，筆畫更加工整勻稱而已。筆勢圓整。線條比金文均勻，線條化達到完成的程度，無明顯的粗細(xì)不均的現(xiàn)象。形體結(jié)構(gòu)比金文工整，開始擺脫象形的拘束，打下了方塊漢字的基礎(chǔ)。同一器物上幾乎沒有異體字。字體繁復(fù)，偏旁常有重疊，書寫不便。
四、小篆
1、產(chǎn)生
小篆是漢字第一次規(guī)范化的字體。春秋戰(zhàn)國時的“文字異形”，秦始皇統(tǒng)一后，采納了丞相李斯的意見，推行“書同文字”的改革，統(tǒng)一了文字。這是我國歷史上第一次重大的文字改革。
①“罷其不與秦文合者”（即戰(zhàn)國時期流行于東方的區(qū)域性文字——六國文字）
②“取史籀大篆,或頗省改。”這就是說小篆是在大篆的基礎(chǔ)上，簡化了大篆的形體結(jié)構(gòu)，改變了大篆的疊床架屋，復(fù)雜的寫法，逐漸整齊統(tǒng)一，穩(wěn)固定型而成。
③把原來沒固定形式的偏旁部首統(tǒng)一起來，使一個偏旁只有一種固定的寫法，并確定了每個偏旁在漢字形體中的部位，不能隨意正反，左右顛倒。每個字的書寫筆數(shù)也基本固定了。這就使字體基本上定型化，統(tǒng)一化了。
2、字跡
《說文》保存了小篆9353字體。小篆的真跡是秦代重要書法家李斯所書的七種刻石：《泰山刻石》《嶧山刻石》《瑯琊刻石》《芝罘刻石》《東觀刻石》《碣石刻石》《會稽刻石》。秦始皇統(tǒng)一中國以后，躊躇滿志，到處巡狩，立石記功，頌揚他統(tǒng)一中國的功德。這些記功于碑石上的字，都是李斯的小篆。
3、特點
曲折宛轉(zhuǎn)的風(fēng)格。小篆在大篆圓轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)上進行加工，起筆和收筆大都是渾圓。轉(zhuǎn)角處都帶弧形，曲折引長而劃一，使線條更勻稱圓轉(zhuǎn)，字形長圓，體勢雄健，已線條化了。觀《嶧曲線之美，線條勻凈圓暢，柔中帶剛。歷來被視為篆書的正宗。因筆畫圓勁豐腴如筷子，古稱“玉筋篆”，后代的篆書家，運筆宛轉(zhuǎn)自如，字態(tài)活潑矯健， 如李陽冰、徐弦，無不從李斯的風(fēng)范中立下根基。
用線條代替了圖形。小篆是規(guī)范的字體，比大篆更整齊定型。用線條代替了復(fù)雜的圖形，基本上脫離了圖畫，確定了漢字的符號性。異體字也基本上廢除了。但仍保留大篆某些象形寫實的特點。
另外，勻圓宛轉(zhuǎn)的線條，弧線的連筆，起訖不清，不便書寫。“篆書”這個名稱，在當(dāng)時還沒有。直到漢代“隸書”出現(xiàn)以后，才把這種文字稱為“篆書”。因此，篆書是相對隸書而言的。小篆正式通行的時間不長。漢代就已不常用了，但是兩千多年來，印章一直用小篆鐫刻，篆刻是我國的傳統(tǒng)藝術(shù)之一。
五、隸書
秦代有兩次文字改革，一是統(tǒng)一文字，由大篆改為小篆；二是使用了較小篆潦草些的隸書。這是第二塊里程碑——文字發(fā)展擺脫像形性。
1、產(chǎn)生
隸書是從小篆脫胎出來的。始于秦朝，經(jīng)過兩漢231年（前206—25）的演變，到漢代才臻于成熟。隸書是漢代的主要通行書體。這樣說來，隸書可分秦隸，漢隸兩個發(fā)展階段，又稱古隸和今隸。
早期的秦隸，實際上是小篆的輔助字體，是秦統(tǒng)一后因為政務(wù)繁忙，“奏事繁多，篆書難成”而產(chǎn)生的一種應(yīng)急字體，是統(tǒng)一于民間不登大雅之堂的俗體。秦代正式書體還是小篆。秦隸實際上就是草篆，線條較小篆簡直變弧線為直線，變圓轉(zhuǎn)為方折，有一定的粗細(xì)變化。這樣書寫起來就方便多了。據(jù)說開始用這種字體書寫的是處理徒隸之事的文書。
晉代衛(wèi)桓《四體書勢》“秦既用等比例，奏事繁多，篆字難成，即令隸書人佐書，曰隸字，漢因行之……隸書者，篆之捷也。”
唐代張懷 《十體書斷》“秦造隸書，以赴急速，為官司刑獄用之，余尚用小篆寫。”
對“隸書”這個名稱，歷來說法不一。有的說，這種書體首先在當(dāng)時官府中辦普通文書的徒隸（管獄訟的小官吏）中流行開來，所以叫隸書，并指名說是程邈（本是囚犯，因?qū)ξ淖指母镉胸暙I，釋出任御吏）所造，只能說是搜集整理隸書的人。
從“隸”字本義看，《說文》“隸，附著也”；《后漢書·馮異傳》則訓(xùn)“屬”，今仍有這個意義，并有“隸屬”一詞。《晉書·衛(wèi)恒傳》《說文·棄》及殷注，都以隸是“佐助篆所不能”的。所以說，隸書是小篆的輔助字體，因其書寫簡便快速，可以輔助篆書，也叫“左（佐）書”。
漢隸是西漢200年間，處于演進過程中，基本上沿用秦隸，還沒定型。西漢后期的簡牘中的文字，才見到常有明顯的“蠶頭燕尾”特征的隸書，到了東漢，隸書才最后成熟。其明顯特征就是橫畫中取一長筆，形成“蠶頭燕尾”的特征了。
2、字跡
東漢碑刻《乙瑛碑》婉麗古雅，橫畫的燕尾與捺腳的波尾交待得十分清楚，有成熟隸書的明顯特征。《禮器碑》文靜，溫雅，整體瘦勁挺拔，畫細(xì)處不見其薄，畫粗處不嫌其臃。
3、特點
a.、點畫轉(zhuǎn)寫線條
漢隸用點橫豎撇捺等筆畫轉(zhuǎn)寫小篆曲折宛轉(zhuǎn)的線條。整個字體棱角鮮明，方正平直，字形由長圓變成扁方。這種變化稱謂“隸變”。這極大的擺脫了線條的束縛，打破了古文字象形系統(tǒng)，使?jié)h字的象形圖畫面貌基本消失，奠定了現(xiàn)行文字的基礎(chǔ)，使之變成純符號性質(zhì)的文字。
b.、筆勢飛揚成波勢
“蠶頭燕尾”是隸書的主要特點。“蠶頭”指起筆處重而禿，呈方圓；“燕尾”指收筆處輕而上翹，拖一個捺狀的尾巴。如有的橫畫和平捺要挑起，呈波狀。但在隸書中強調(diào)“燕為雙飛”即在一個字的結(jié)構(gòu)中，只允許主要筆畫出鋒，挑出“燕尾”狀，其它諸筆都成禿筆，以方為主，一住即收。 撇和捺也要挑起來，形成左右飛揚之勢。撇捺做慢彎形，尾部尖細(xì)，捺角向上推，呈波 勢。這樣，整個字體上下收緊，左右舒展，以主筆“蠶頭燕尾”貫穿字中。魏晉時代，漢隸又叫“八分”，指的就是筆勢波磔，向左右分開，象“八”字形狀一樣，左右分散。
隸書，無論是平平展展的，還是翩翩飛動的，由于字形較扁，總比等比例書看上去安穩(wěn)。隸書出現(xiàn)是漢字形體發(fā)展上的一次大改革，是漢字發(fā)展史上的一個轉(zhuǎn)折點，結(jié)束了古文字時代，開創(chuàng)今文字新的時期，有劃時代的意義。
六、楷書
楷書，也叫“真書”或“正書”。楷是規(guī)矩，整齊，楷模的意思，是說這種字體可作為法式，模范，即標(biāo)準(zhǔn)字體。
1、產(chǎn)生
楷書是由隸書演變而來的。興于漢末，盛于魏晉南北朝。直到現(xiàn)在，仍是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字體，已有近2000年的歷史了。
東漢，三國魏時的書法家鐘繇的小楷《賀捷表》，雖還沒有擺脫隸書筆意。但已是今天見到的最早的楷書了，是由隸向楷過渡的典型作品。其主要橫畫已失去了“蠶頭燕尾”特征，撇捺已成銳勢，但還存在隸書遺意。有的捺畫還順勢飄揚作波磔。撇捺仍向左右飛揚。東晉被稱為“書圣”的王羲之的小楷作品《黃庭堅》《樂毅論》改變了鐘繇變漢隸為楷書后仍存有隸意的筆法。凡鐘書仍作波挑的地方都斂鋒不發(fā)，從形體上完全自立了。至今仍采用他創(chuàng)造的字體，字形。
魏碑，是在漢隸的基礎(chǔ)上漸演變的楷書體。雖是楷書，卻融篆勢隸意，草情等眾妙于其調(diào)。如方筆魏碑的典型代表作《始平公造像》，棱角分明，雄強樸拙。所有點畫都寬厚肥壯而不呆板，顯示出剛健的氣勢和飄逸的風(fēng)格，有陽剛之美。
2、字跡
唐代書法成就，楷書最為突出。出現(xiàn)了初唐的歐陽洵，盛唐的顏真卿，晚唐的柳公權(quán)等楷書大家。這三家與元代的趙孟頫并稱為楷書四大家。
3、特點
楷書字體確實頗具規(guī)模。這種字體同漢隸的基本結(jié)構(gòu)雖相同，但它是對隸書的改造而成的，它吸收了隸書結(jié)構(gòu)勻稱明晰的優(yōu)點，改變了隸書的筆勢或適當(dāng)簡化。
形體上，漢隸向外推開，呈“八”字扁方形。楷書向里集中，成“永”字方形。
筆畫上，發(fā)展了隸書的點橫撇捺豎鉤等筆畫。如漢隸和撇是慢彎狀，尾不尖細(xì)，有時上挑，；略有勾形；而楷書的撇是筆勢斜下，導(dǎo)尖細(xì)，不挑不勾。尤其是橫畫，楷書沒有“蠶頭燕尾”的波勢了。漢隸波動，楷書平穩(wěn)。
楷書在擺脫古代漢字圖形意味這一點上，比隸書又進一步。它完全是由完備的筆畫組成的方塊符號，作為方塊漢字，從此定型。
七、草書
草書一般是比正式字體寫的草一些的字體。廣義的說，自有漢字以來，篆隸楷書通行時，都有相應(yīng)的草體。但“草書”成為一種字體的專稱，是東漢以后，并分“章草”“今草”“狂草”三種。
1、章草
是隸書的草寫體。相傳西漢元章劉奭shì時，黃門令使游創(chuàng)制的。現(xiàn)流傳的有他的《急就章》，取其章字叫“章草”。筆畫常帶草意，有連筆。仍保留隸書的波磔，但字字獨立，不相連屬。筆畫界限清楚，布局也較勻稱，書寫比隸書簡便迅捷的多。如西晉書法家索靖的《出師頌》，用筆既沉穩(wěn)勁健，又活潑靈捷，是標(biāo)準(zhǔn)的隸草，歷來習(xí)草者皆視為正宗法帖。
2、今草
是章草的繼續(xù)，是楷書的快寫體。東漢末年一直流傳至今。今草，體勢連綿，一筆到底，一氣呵成。雖偶有不連，但血脈不斷。字字顧盼呼應(yīng)，貫通一氣。今草寫起來靈活流暢，簡易快速。但往往難以辯認(rèn)。如王羲之的《十七帖》體勢婉轉(zhuǎn)，寬態(tài)活潑。歷代視為草書的絕品而奉為法度（標(biāo)準(zhǔn)）。
3、狂草
是在今草的基礎(chǔ)上任意增減筆畫，恣意連寫。興于唐代。狂草筆形連綿不絕，上一字的末筆常與下一字的首筆相連，甚至數(shù)字一筆揮成，偏旁混用，其部位也改變的厲害，可謂任意揮灑，狂放不羈，較難辨認(rèn)，很少有實用意義。但在書法藝術(shù)上有狂放的風(fēng)格。如盛唐的張旭，懷素，有“張顏醉素”或“顛張狂素”之稱。張旭的《古詩四帖》，懷素的《自敘帖》，體勢連綿，筆意奔放，給人一種開朗而有變化的感覺。這種狂放不羈的草書，是追求純藝術(shù)的表現(xiàn)，抒發(fā)自己的情感。
總的說來，草書把楷書十幾筆的字，用兩三筆畫出來，這種高度簡化，可以達到快寫的目的，有一定的進步意義。
八、行書
是介于今草和楷書之間的一種字體。始于楷書出現(xiàn)以后，盛于魏晉，晉代已流行。直到現(xiàn)在仍是手寫時最多，最廣泛的一種字體。
行體兼采楷草的優(yōu)點，是草書的楷化或楷書的草化。近楷而不拘謹(jǐn)，近草而不狂縱。接近楷書的叫“行楷”，接近草書的叫“行草”。
行書簡化了楷書的筆畫，采用草書連綿的筆法。筆畫連綿而又各字獨立，清晰易認(rèn)。書寫效率較高，成為楷書的輔助字體。如王羲之的《蘭亭序》姿媚飄逸，幽雅清秀。另有集字成碑的《圣教序》是盛唐長安張福寺和尚懷仁從唐內(nèi)府收藏的王羲之的行書墨跡中集中而成。此舉共費20余年，選字均為王書的上乘之作，摹勒精美，歷代十分珍重。又如唐代李 的《云麾將軍李思訓(xùn)碑》，用筆硬挺奇崛，以險絕取勝。橫筆明顯向右上方傾斜（左低右高），雖借鑒《圣教序》，但奇?zhèn)バ蹚娭畡輨儆跁x人，別開一門。宋代書法成就，行書突出，出現(xiàn)了蘇軾、黃庭堅、蔡襄等書法家。
——————————————
在漢字的演變過程中，兩種字體的過渡，不是新舊銜接，繼承，起伏突變。而是新舊交搭，并行，逐漸替變的。在前一種通行的形體中，就已經(jīng)蘊育萌芽一種更適合實際需要的新的形體結(jié)構(gòu)，最終取代了前一種字體，而居于統(tǒng)治地位。
漢字經(jīng)過了6000多年的變化，其演變過程是： 漢字分為古文字和今文字。甲骨文，金文，大篆，小篆稱為古文字；隸書，草書，楷書，行書稱為今文字。漢字的字體演變有三次大的變革：商代甲骨文----秦代小篆；秦代小篆---漢代隸書；漢代隸書---魏晉以后的草書，楷書，行書。
以上的“甲金篆隸草楷行”七種字體稱為 “漢字七體”
中國文字——漢字的產(chǎn)生，有據(jù)可查的，是在約公元前14世紀(jì)的殷商后期，這時形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字，十分生動。
到了西周后期，漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞４笞陌l(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個特點：一是線條化，早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實物畫出的線條十分簡練生動；二是規(guī)范化，字形結(jié)構(gòu)趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎(chǔ)。
后來秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡，改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡化之外，并把線條化和規(guī)范化達到了完善的程度，幾乎完全脫離了圖畫文字，成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點，那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的，所以幾乎在同時也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。
至漢代，隸書發(fā)展到了成熟的階段，漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之后又演變?yōu)檎虏荩蠼癫荩撂瞥辛耸惆l(fā)書者胸臆，寄情于筆端表現(xiàn)的狂草。隨后，糅和了隸書和草書而自成一體的楷書（又稱真書）在唐朝開始盛行。我們今天所用的印刷體，即由楷書變化而來。介于楷書與草書之間的是行書，它書寫流暢，用筆靈活，據(jù)傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們?nèi)粘鴮懰?xí)慣使用的字體。
到了宋代，隨著印刷術(shù)的發(fā)展，雕版印刷被廣泛使用，漢字進一步完善和發(fā)展，產(chǎn)生了一種新型書體——宋體印刷字體。印刷術(shù)發(fā)明后，刻字用的雕刻刀對漢字的形體發(fā)生了深刻的影響，產(chǎn)生了一種橫細(xì)豎粗、醒目易讀的印刷字體，后世稱為宋體。當(dāng)時所刻的字體有肥瘦兩種，肥的仿顏體、柳體，瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的筆頓高聳，已經(jīng)略具橫細(xì)豎粗的一些特征。到了明代隆慶、萬歷年間，又從宋體演變?yōu)楣P畫橫細(xì)豎粗、字形方正的明體。原來那時民間流行一種橫劃很細(xì)而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體，像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用這種字體。以后，一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創(chuàng)造出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由于這種字體的筆形橫平豎直，雕刻起來的確感到容易，它與篆、隸、真、草四體有所不同，別創(chuàng)一格，讀起來清新悅目，因此被日益廣泛地使用，成為16世紀(jì)以來直到今天非常流行的主要印刷字體，仍稱宋體，也叫鉛字體。
漢字經(jīng)過了6000多年的變化，其演變過程是：
甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 楷書 → 行書
（商） （周） （秦） （漢） （魏晉） 草書
以上的“甲金篆隸草楷行”七種字體稱為 “漢字七體”
中國文字——漢字的產(chǎn)生，有據(jù)可查的，是在約公元前14世紀(jì)的殷商后期，這時形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字，十分生動。
到了西周后期，漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞４笞陌l(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個特點：一是線條化，早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實物畫出的線條十分簡練生動；二是規(guī)范化，字形結(jié)構(gòu)趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎(chǔ)。
后來秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡，改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡化之外，并把線條化和規(guī)范化達到了完善的程度，幾乎完全脫離了圖畫文字，成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點，那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的，所以幾乎在同時也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。
至漢代，隸書發(fā)展到了成熟的階段，漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之后又演變?yōu)檎虏荩蠼癫荩撂瞥辛耸惆l(fā)書者胸臆，寄情于筆端表現(xiàn)的狂草。隨后，糅和了隸書和草書而自成一體的楷書（又稱真書）在唐朝開始盛行。我們今天所用的印刷體，即由楷書變化而來。介于楷書與草書之間的是行書，它書寫流暢，用筆靈活，據(jù)傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們?nèi)粘鴮懰?xí)慣使用的字體。
到了宋代，隨著印刷術(shù)的發(fā)展，雕版印刷被廣泛使用，漢字進一步完善和發(fā)展，產(chǎn)生了一種新型書體——宋體印刷字體。印刷術(shù)發(fā)明后，刻字用的雕刻刀對漢字的形體發(fā)生了深刻的影響，產(chǎn)生了一種橫細(xì)豎粗、醒目易讀的印刷字體，后世稱為宋體。當(dāng)時所刻的字體有肥瘦兩種，肥的仿顏體、柳體，瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的筆頓高聳，已經(jīng)略具橫細(xì)豎粗的一些特征。到了明代隆慶、萬歷年間，又從宋體演變?yōu)楣P畫橫細(xì)豎粗、字形方正的明體。原來那時民間流行一種橫劃很細(xì)而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體，像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用這種字體。以后，一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創(chuàng)造出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由于這種字體的筆形橫平豎直，雕刻起來的確感到容易，它與篆、隸、真、草四體有所不同，別創(chuàng)一格，讀起來清新悅目，因此被日益廣泛地使用，成為16世紀(jì)以來直到今天非常流行的主要印刷字體，仍稱宋體，也叫鉛字體。
在中國文字中，各個歷史時期所形成的各種字體，有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書古樸典雅，隸書靜中有動，富有裝飾性，草書風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊，楷書工整秀麗，行書易識好寫，實用性強，且風(fēng)格多樣，個性各異。
漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號和適應(yīng)毛筆書寫的筆畫以及便于雕刻的印刷字體，它的演進歷史為我們進行中文字體設(shè)計提供了豐富的靈感。在文字設(shè)計中，如能充分發(fā)揮漢字各種字體的特點及風(fēng)采，運用巧妙，構(gòu)思獨到，定能設(shè)計出精美的作品來。
中國文字的演變經(jīng)歷了怎樣的過程
4、小篆是由大篆簡化而成，形體結(jié)構(gòu)簡明、規(guī)正、協(xié)調(diào)，筆勢勻圓整齊，偏旁發(fā)生變異和合并。小篆的圖畫性已大大減弱，每個字的結(jié)構(gòu)較為固定。相傳小篆是戰(zhàn)國時期秦國宰相李斯整理而成。5、六國文字是指秦國以外的國家所用的文字，統(tǒng)稱為“六國文字”。這些文字屬于古字范疇，圖畫性強，形狀不定，難以識別。
我國文字的演變過程
文字演變 中國文字已有五千年歷史，但是早期的文字，已不可得見，今傳最早的文字是商代殷墟出土的甲骨文(簡稱甲文)。所謂甲骨文，就是刻或?qū)懺邶敿准芭９巧系奈淖帧＿@些文字已有三千多年的歷史。另外在地下出土了很多商周時代的銅器，上面鑄有很多銘文，稱為鐘鼎文(簡稱金文)。這兩種文字，因為是現(xiàn)在所能...
中國的文字最初是從什么演變而來的
甲骨文是“目前所能看到的最早而又比較完備的文字”。它已經(jīng)比較復(fù)雜，已發(fā)現(xiàn)多達3000個以上字匯，包括名詞、代名詞、動詞、助動、形容詞等數(shù)大類，而且還能組成長達170多字的記敘文。所以學(xué)者們肯定甲骨文決不是我中國文字的初創(chuàng)階段，在它以前，一定已經(jīng)有一段較長時間的發(fā)展過程了。
中國漢字的演變過程
1、中國漢字經(jīng)過了6000多年的變化，其演變過程是：甲骨文（商） → 金文（周） → 小篆（秦） → 隸書（漢） → 楷書（魏晉） → 行書。甲骨文：商朝時刻寫在龜甲、獸骨上的文字。2、金文：是商周時代鑄刻在青銅器上的銘文，又稱鐘鼎文；金文有粗而寬的筆畫，點畫圓渾，金文比甲骨文更規(guī)范。3...
中國文字的演變經(jīng)歷了怎樣的過程
相傳小篆是戰(zhàn)國時期秦國宰相李斯負(fù)責(zé)整理出來。如果小篆的確是在短時期內(nèi)整理出來的，則在秦國國內(nèi)必然有一個主動推廣小篆和主動摒斥包括大篆在內(nèi)的古字的改革過程。5、六國文字 秦國以外的國家所用的文字統(tǒng)稱為“六國文字”。六國文字屬于古字范疇，圖畫性強，形狀不定，難以識別。公元前221年，秦將王賁...
古文字文字演變
中國文字的演變過程，從甲骨文到楷書，展示了文字從繁到簡、從不規(guī)范到規(guī)范的發(fā)展規(guī)律。首先，山東大汶口出土的陶器上的符號，被認(rèn)為是約公元前4300年的文字雛形。隨后，甲骨文在殷商時期出現(xiàn)，這是目前所知比較完備的文字。清朝末年，河南安陽小屯村發(fā)現(xiàn)的龜甲和獸骨上的文字，即為甲骨文，引起了學(xué)術(shù)界...
“國”字的演變過程及講解
詳情請查看視頻回答
國的繁體意義
在甲骨文中，“或”字和“國”字的緊密聯(lián)系，展現(xiàn)了早期先民對國家疆域的認(rèn)識。從“口”和“戈”的組合，到“口”和“或”的結(jié)合，再到“國”字的形聲化，這一演變過程體現(xiàn)了漢字發(fā)展中的邏輯性和連貫性。“國”字的含義不僅僅局限于現(xiàn)代的“國家”概念，還包含了古代“邦”、“封國”的含義。
中國字體進化過程是什么
中國字體進化從遠(yuǎn)到近為：1、大篆（甲骨文一類）2、小篆（秦代）3、隸書（漢隸比較出名）4、魏碑（北魏時期）5、楷書6、行書7、草書
中國的文字演變過程是什么?
中國的文字演變歷程 自古以來，漢字的形態(tài)演變遵循著從繁到簡的發(fā)展規(guī)律，歷經(jīng)甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、草書和行書等八種主要字體階段。以下是這些字體的簡要概述：甲骨文：作為最早的成熟漢字系統(tǒng)，刻在龜甲獸骨上，主要記錄占卜內(nèi)容，具有瘦弱纖細(xì)的風(fēng)格，字形可方可圓，異體字多。金文：刻在...
相關(guān)評說：
潛江市循環(huán)： ______[答案] 漢字經(jīng)過了6000多年的變化,其演變過程是: 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 楷書 → 行書 (商) (周) (秦) (漢) (魏晉) 草書 以上的“甲金篆隸草楷行”七種字體稱為 “漢字七體” 中國文字——漢字的產(chǎn)生,有據(jù)可查的,是在約公元前...
潛江市循環(huán)： ______[答案] 甲骨文—金文—小篆—隸書—楷書—行書,以上七種字體稱為＂漢字七體＂ 商朝時刻寫在龜甲、獸骨上的文字,稱為“甲骨文”.甲骨文是目前我國發(fā)現(xiàn)的最早的比較成熟的文字,我們今天的漢字就是從甲骨文演變而來,我國有文字可考的歷史也是...
潛江市循環(huán)： ______[答案] 商朝的甲骨文——商周時期的金文(銘文)——西周晚期的大篆——秦朝時的小篆、隸書一魏晉時期的楷書——草書——行書.
潛江市循環(huán)： ______[答案] 中國文字的演變,大體經(jīng)歷了甲骨文——大篆——小篆——隸書——草書——楷書——行書等幾個階段.
潛江市循環(huán)： ______[答案] 中國文字已有五千年歷史,但是早期的文字,已不可得見,今傳最早的文字是商代殷墟出土的甲骨文(簡稱甲文).所謂甲骨文,就是刻或?qū)懺邶敿准芭９巧系奈淖?這些文字已有三千多年的歷史.另外在地下出土了很多商周時代的銅器,上面鑄有...
潛江市循環(huán)： ______[答案] 漢字經(jīng)過了6000多年的變化,其演變過程是: 甲骨文(商)→金文(周)→小篆(秦)→隸書(漢)→楷書(魏晉)→行書(魏晉)→草書(唐宋) 建國以后又出現(xiàn)簡體字 漢字的演變過程,可以簡略歸納為五個階段:聲、形、象、數(shù)、理.由簡到深...
潛江市循環(huán)： ______ 甲骨文之后,文字的演變經(jīng)過了幾個階段:金文.金文是指鑄刻在殷周青銅器上的文 字,也叫鐘鼎文.商周是青銅器的時代,青銅 器的禮器以鼎為代表,樂器以鐘為代表...
潛江市循環(huán)： ______ 都是由圖形轉(zhuǎn)換成文字的
潛江市循環(huán)： ______[答案] 漢字經(jīng)過了6000多年的變化,其演變過程是: 甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→行書 (商) (周) (秦) (漢)(魏晉)草書 用刀刻在龜甲獸骨上的甲骨文:是現(xiàn)在所知最早的漢字,它的字形有大有小,筆道很細(xì),每個字都像是一幅小孩子畫...
潛江市循環(huán)： ______ 漢字從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn),歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎.關(guān)于漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳...
