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以下是《細(xì)說三國》中對諸葛亮的記載，評價(jià)
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諸葛亮在出山以前，是很普通的一個(gè)文士，對曹操并無恩
怨，和孫權(quán)這一邊也沒有什么聯(lián)絡(luò)，雖則他的胞兄諸葛瑾已經(jīng)由
于孫權(quán)姐夫弘咨的介紹，在孫權(quán)身旁當(dāng)了一名左參議之類的官。
諸葛亮究竟是那一省的人?我倘若說他不是河南省人，就
難免為萬千的河南鄉(xiāng)親所不能寬恕。實(shí)際上，依照今日戶籍辦
法的規(guī)定，他應(yīng)該是一位在河南省設(shè)有戶籍的中國國民。
倘若嚴(yán)格地按照生在什么地方，才算是什么地方的人，那
末，他應(yīng)該是山東人了。他的出生地，是(今日沂水縣附近的)瑯
邪郡陽都縣。
更嚴(yán)格的算法，是算他的“近代祖先”，與“遠(yuǎn)代祖父”。他的
近代祖先，是諸城縣的葛家。這諸城縣的葛家，遷居到別的郡
縣，喜歡自稱“諸葛”。
他的最古的祖先，是河南東部的葛國的國君，曾經(jīng)與商朝的
成湯作鄰居，被成湯討伐過。
所以，說來說去，他還是敝省河南的人。
也許，湖北省的朋友們會抗議。理由是，諸葛亮所住的“隆
中”不在別處，在湖北襄陽的西邊郊外。
河南人的答復(fù)是：襄陽在當(dāng)時(shí)離開我們的南陽太近。而且，
諸葛亮自己說過：“臣本布衣，躬耕南陽”。諸葛亮從來不曾說過
“躬耕襄陽”啊!
然而，像諸葛亮這樣我們都喜歡的人，就讓他多兼幾個(gè)省
籍，有什么不好呢?古希臘的大詩人荷馬，不是曾經(jīng)有過七個(gè)國
家聲稱荷馬是它們的國民么?
諸葛亮之所以獲得一千七百多年以來這么多人的喜歡，第
一大概是由于他既忠且勇且智。忠臣很多，勇將也不少，忠勇而
兼有計(jì)謀的，便沒有幾個(gè)人比得上他了。
他而且頗有文才。<隆中對>與<出師表>均足以確定他在中
國散文史上的地位。
依我個(gè)人的愚見，他最感動我們的地方，是他對劉備的一份
死生不渝的義氣。他明知由于荊州南郡之失與關(guān)羽之死，消滅
曹魏已不可能。然而他依然出兵六次(所謂“六出祁山”)，知其
不可為而為之，鞠躬盡瘁，死而后已。為的是什么呢?為的是報(bào)
答劉備三顧茅廬的知遇。
他另有一點(diǎn)十分可愛的地方，是長得漂亮，一表人才(他所
娶的太太傳說極丑，倘若真是如此，那就更足以顯出他的“偉
大”。我的父親曾經(jīng)告訴我：“諸葛亮娶一個(gè)丑太太，是十分聰明
的舉動。否則，他就不能專心辦公了。抗戰(zhàn)期間我在重慶，有一
位熱心的朋友向我建議，公開演講時(shí)，說諸葛夫人是“三心牌”：
見面的時(shí)候惡心，擺在家里放心，想起來傷心。其實(shí)，諸葛夫人
并不難看，“難看”的謠言的主要來源，是黃承彥老太爺自己一封
信。黃老太爺在信中向諸葛亮說：“我有一個(gè)女兒，雖然長得難
看一些，卻可以幫你做一些掃地煮飯之類的粗事。”謠言的另一
來源，可能是南陽的女孩子們或襄陽的女孩子們“同行相嫉”，見
到諸葛夫人嫁得了那么漂亮的小伙子，就妒火中燒，紛紛想象諸
葛夫人的毛病，例如太高了，太矮了；眼睛大得像驢子，或小得像
一條線；耳朵肥大像豬，或長長的像兔子；臉是馬臉，又麻；或臉
是扁得像餅，鼻孔朝天，等等……這雖不是“欲加之罪，何患無
辭”，卻可以說得上是“仇人心中出無鹽”了)。
我應(yīng)該把文章寫得略為平淡一些。諸葛亮與他的夫人，未
必是一對堪比于孫策與橋大小姐，或周瑜與橋二小姐之“一對璧
人”；也未必是“郎才女貌”。至少是，郎才而女不太丑罷。
一般老百姓另有他們喜歡諸葛亮的原因：諸葛亮?xí)麸L(fēng)喚
雨(借東風(fēng))，會制造自動的木牛流馬，也會把周瑜氣死，把王朗
罵死。這些，都是上了<三國演義>作者的當(dāng)。
諸葛亮哪里會有什么呼風(fēng)喚雨的能力呢?他也不曾制造出
不需人力推動的木牛流馬；妙計(jì)他誠然有，而且很多，卻未必每
一次都能勝利。總之，只是比起一般的文臣武將，較有能力而
已：不是天才，更不是“妖道”。
他生平不曾穿過那八卦袍，也沒有不分寒暑，手搖鵝毛扇子
一柄。他頭上戴的是不是有青絲帶的帽子(綸巾)，也大有問題。
最先說諸葛亮“嘗服綸巾，執(zhí)羽扇，指揮軍事”的，是<三才圖
會>的著者王圻。王圻是明朝人。
宋朝的蘇軾，認(rèn)為“手執(zhí)羽扇．頭戴綸巾”的，是周瑜。蘇軾
在他的“赤壁懷古”一首<念奴嬌>詞里寫了：“遙想公瑾(周瑜)當(dāng)
年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾．談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”
蘇軾比王圻早了好幾百年，離開三國時(shí)代較近，似乎他說的
話要比王圻的“可靠”。卻也未必。蘇大先生的詩詞好，文章好，
字也寫得好。考據(jù)與考證的學(xué)問卻常常有毛病。<赤壁賦>中的
赤壁，并不是當(dāng)年周瑜對曹操打仗之時(shí)的赤壁。賦中有“東望夏
口，西望武昌”的話，把這兩個(gè)城市的地理位置也說得很不精確。
他在“赤壁懷古”的這一首詞之中，說周瑜剛剛?cè)⒘恕靶獭?
不久。事實(shí)是，已經(jīng)娶了她九年以上。
蘇軾不曾注意到“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生之時(shí)，并不是夏天，而是冬
天。周瑜不需要揮動他的“羽扇”。
那末，究竟是誰有“羽扇綸巾”?是宋朝蘇軾所說的周瑜呢?
還是明朝王圻所說的諸葛亮呢?是不是王圻確有所本，而蘇軾
并無所本?是不是王圻與蘇軾都不過是“說說罷了”，沒有下過
什么考據(jù)與考證的功夫?
倘若我們?nèi)フ埥叹﹦＜遥麄兊拇饛?fù)就很容易叫我們立
刻有“無可奈何的滿意”。專家說：“歷史是歷史，戲是戲。”“羽扇
綸巾，諸葛亮在戲臺上已經(jīng)用了；就讓他用下去罷。周瑜，有兩
根野雞毛插在頭上，就不必也用羽扇綸巾了。”
京劇之中的諸葛亮是老生，而周瑜是小生。歷史上的諸葛
亮卻比周瑜小上七歲。當(dāng)時(shí)，建安十三年，諸葛亮二十七歲，周
瑜三十四歲。
京劇之中的諸葛亮，嘴唇上掛了很長很多的黑顏色的胡子。
這個(gè)我當(dāng)然反對，但是還可以容忍。周瑜呢了，一位蓋世英雄，被
專家們插野雞毛在他的頭上，披了粉紅色的袍子在他的身上，而
且逼著他用娘娘腔說“小生”式的湖北話，真正豈有此理!
誠然，“歷史是歷史，戲是戲”。但是，我們學(xué)歷史的人從來
不敢糟蹋京劇家們的戲；為什么京劇家們老是喜歡歪曲我們的
歷史呢?
乘此機(jī)會，我代表敝同行若于人對三家電視臺的某一些歷
史連續(xù)劇的制作人、編劇人、導(dǎo)播人、登廣告的提倡人，同時(shí)附帶
地提出相當(dāng)嚴(yán)重的抗議。抗議什么呢?抗議你們把呂四娘送進(jìn)
了少林寺，和許多和尚混在—起!也抗議你們把雍正皇帝也寫
得年輕英俊，一度迷惑了呂四娘。對不起。
話歸本題，我們還是談?wù)勚T葛亮罷。他家原姓葛，老家在徐
州瑯邪郡諸縣(山東諸城)，遷居到陽都縣(沂水)。他本人流落
到荊州南陽郡的鄧縣。漢朝的鄧縣故城一名“隆中”，不在今天
的河南，而在今天的湖北，襄陽縣之西二十里。
他之所以流落，由于父親諸葛珪早死，隨了叔父諸葛玄到
(江西南昌)豫章郡。諸葛玄受劉表之任命，當(dāng)過很短時(shí)間的豫
章太守；被曹操派來的朱皓趕走，去了襄陽閑住；不久，病死。諸
葛亮與弟弟諸葛均，失了依靠，就作了農(nóng)夫，在“隆中”長住下來。
請葛亮住在隆中，所過的生活是地地道道、半耕半讀的生
活。他不能不耕，因?yàn)槭甯钢T葛玄已死，他自己在劉表的衙門里
并無一官半職。他不能不讀，因?yàn)橹救ず苓h(yuǎn)很大。
他讀書的方法，是注重大的問題及其解決方略，而不肯浪費(fèi)
時(shí)間與精力在瑣碎的、咬文嚼宇的“小題目”上。
幾十年前，筆者曾經(jīng)在巴黎請教過袁世斌(冠新>先生：“什
么樣的人，才可以辦大事?”袁先生說：“腦筋清楚，就可以辦大
事。”我又問；“怎么樣的腦筋，才算得是清楚?”袁先生說；“清楚，
就是有條理：懂得提綱挈領(lǐng)，把事情分出一個(gè)大小先后。”
諸葛亮讀書“觀其大略”，可能便是如袁先生所說：研究出事
情的大小先后，及其處理的方法。
他的三位同學(xué)，都和他不同，喜歡把書上的字句完全記住，
完全背得。這三位的姓名是：石韜、徐庶、孟建(他們的宇，是廣
元、元直、公威。諸葛亮自己的字，是孔明)。
諸葛亮曾經(jīng)看出這三位同學(xué)的志愿與能力，說他們將來可
以做官，做到刺史、大守(后來石韜果然做到太守、“守典農(nóng)校
尉”。漢朝的“守”字等于民國初年的“署理”二字。如徐庶在長
坂坡之役以后，因老母留在樊城，落入曹軍之手，而回到北方投
了曹操，在曹操下邊做到了“右中郎將”與御史中丞。孟建做到
了涼州刺史、鎮(zhèn)東將軍)。
三位同學(xué)在當(dāng)時(shí)問諸葛亮：“你自己的志愿與能力呢?”諸葛
亮不肯答復(fù)，只是笑而不言。
他們?nèi)耍绕涫切焓鋵?shí)也并不是不知道諸葛亮的志愿
與能力。因?yàn)椋３０炎约号c管仲、樂毅相比(管仲輔助齊桓
公尊王攘夷；樂毅把亡掉了一大半的燕國，完全恢復(fù)，而且占領(lǐng)
了齊國的十分之九。諸葛亮有志于使得漢朝中興，于此可見)。
當(dāng)時(shí)的一般人都認(rèn)為諸葛亮太狂妄。徐庶卻深信諸葛亮確
有比得上管仲、樂毅的能力。
還有兩個(gè)人，也很深信諸葛亮是天才。其中的一位姓崔，號
州平(名叫什么，現(xiàn)存的史料沒有記載)，是(河北省蠡縣南邊的)
博陵縣人，避亂住在荊州。父親崔烈是名士，可惜花了錢買司徒
與太尉的官位，聲譽(yù)一落干丈。其后，因?yàn)榇髢鹤哟掴x參加了袁
紹的討伐董卓運(yùn)動，崔烈被董卓關(guān)在牢里；董卓死后，被釋放；李
催來到長安，崔烈死于李催之手。崔州平是崔烈的小兒子。
諸葛亮的另一位知己，是長他一輩的親戚、襄陽人龐德公。
龐德公的兒子龐山民，是諸葛亮的姐夫。龐德公說：“諸葛亮好
比是一條臥龍”(睡著的龍，還不曾醒，醒了就會飛走)。
龐德公對于自己的侄兒龐統(tǒng)也很稱許。說龐統(tǒng)是一只鳳
雛。鳳雛，就是雛鳳，出生了不久的鳳凰，將來前途無量。
龐德公的一個(gè)朋友司馬徽，是潁川郡陽翟縣人，也流寓在襄
陽，帶了家眷與龐家同住在洄湖之中的一個(gè)小島之上。這個(gè)島，
叫做魚梁島。這位司馬徽頗有知人之明，龐德公稱他為“冰鏡”
(<三國演義>的作者誤寫為“水鏡”)。所謂冰鏡，意思是：司馬徽
極冷靜，能夠冷眼觀人，冷得像冰，而看人看得準(zhǔn)，像鏡子一樣。
司馬徽的經(jīng)學(xué)、史學(xué)、子學(xué)，都有相當(dāng)深的造詣。遠(yuǎn)方青年
走來跟他念書的頗有幾位。知名的有向朗、尹默、李仁。這三人
都在劉備取得益州以后，做了重要的官：向朗當(dāng)了幾任太守，做
過諸葛亮下面的“丞相長史”，及光祿勛、左將軍；尹默作過“勸學(xué)
從事”、太子仆射(教劉禪讀<左傳>；李仁的兒子李撰了尚書令
史、太子庶子、太子仆射(教劉禪的兒子)。
司馬徽似乎不曾做過諸葛亮的老師，他與諸葛亮的關(guān)系，是
師友之間；在年齡上比諸葛亮長半輩。
習(xí)鑿齒在<襄陽耆舊記>里面說：把諸葛亮介紹給劉備的，是
司馬徽。劉備走到了司馬徽家，專誠拜訪，向司馬徽請教對當(dāng)時(shí)
的局勢看法如何。司馬徽說：“我不過是一個(gè)儒生，俗士，根本不
識時(shí)務(wù)。識得時(shí)務(wù)的，這里有臥龍與鳳雛二人。”劉備進(jìn)一步再
問：“誰是臥龍?誰是鳳雛?”司馬徽告訴他：“臥龍姓諸葛，名亮。
鳳雛姓龐，名統(tǒng)。”
<三國志·諸葛亮傳>所記載的與此不同：劉備駐屯在南陽郡
新野縣，遇到徐庶，對徐庶十分器重。徐庶向劉備說：“有一位諸
葛亮，是睡在家里的一條龍。將軍想不想見他?”劉備說：“你就
帶他來見我罷。”徐庶說：“諸葛亮這個(gè)人，不是可以被我?guī)硪?
你的。你應(yīng)該屈尊去拜訪他。”
于是，劉備便去拜訪，前后拜訪了三次(這三次，未必如<三
國演義>的作者所說，第一次諸葛亮不在家，劉備遇到了崔州平；
第二次諸葛亮又不在家，劉備在途中遇到了石廣元與孟公威；到
了諸葛家．見到了諸葛亮的弟弟諸葛均，離開諸葛家，遇到了諸
葛亮的岳父黃承彥。最后，劉備在第三次拜訪之時(shí)，才見到了諸
葛亮，暢談“時(shí)務(wù)”。也許．劉備拜訪了諸葛亮三次，三次都見到
了，而且也都暢談了。第一次談得就很“投機(jī)”，所以第二次再
來，第三次又來，前后談了三次以后，諸葛亮完全說服了劉備，劉
備也說服了諸葛亮。劉備答應(yīng)諸葛亮，采納他所建議的政略與
戰(zhàn)略；諸葛亮也答應(yīng)了劉備，離開隆中的草廬，跟劉備去新野，從
此為他效勞，到死為止)。
《三國演義》關(guān)于三顧“茅廬”的描寫，雖然極不正確而文筆
十分精彩，也連帶地似乎不太費(fèi)力而給讀者一一介紹了請葛亮
的幾位好友與岳父黃承彥、弟弟諸葛均。
《三國演義》中的“茅廬”，諸葛亮自己在《出師表》中稱為“草
廬”。《出師表》中有這么幾句話：“臣本布衣，躬耕南陽，茍全性
命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙(地位卑微，學(xué)識
鄙陋)，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。由是感
激，遂許先帝以驅(qū)馳。”
有了這《出師表》里的幾句話作為證據(jù)，魚豢在《魏略》之中
所說，就不攻自破。《魏略》說，不是劉備去拜訪諸葛亮，而是諸
葛亮到了劉備那里去“求見”。見了以后，劉備因?yàn)閺膩聿徽J(rèn)識
這個(gè)年輕的書生，對他不甚理睬。諸葛亮偏要留在客廳，到了別
的客人走了以后，他還不走。劉備仍舊不太睬他，而拿起一只剛
剛有人送來的髦牛尾巴，編結(jié)這尾巴上的毛作消遣。諸葛亮忍
耐不住，就很冒失地說：“將軍有沒有別的遠(yuǎn)大志愿，還是就這樣
以編結(jié)髦牛尾巴為滿足?”于是，劉備才丟下髦牛尾巴，向請葛亮
說；“這是什么話?我哪里會以編結(jié)髦牛尾巴為滿足呢?我不過
是弄著玩，解解悶而已。”諸葛亮說：“將軍，你看鎮(zhèn)南(鎮(zhèn)南將軍
劉表)比得上曹公嗎?”劉備說：“不如。”諸葛亮又問：“您自己比
得上曹公嗎?”劉備只得承認(rèn)：“也不如。”
《魏略》的這一段對話，很像是《戰(zhàn)國策》上策士的口氣。很
容易叫人倍以為真。事實(shí)，完全不是那么一回事。
自古以來，像劉備那樣以一個(gè)爵為亭侯，官拜左將軍，作過
徐州牧，年紀(jì)有了一大把的人，肯去拜訪—個(gè)二十七歲，姓名“不
見經(jīng)傳”，毫無資歷的年輕人諸葛亮，雖不能說絕對沒有，至少是
很不常有。這就是劉備非常人所及的地方。
諸葛亮在隆中，他在草廬里對劉備所說的一番話，已經(jīng)被陳
壽濃縮在《諸葛亮傳》之中。
他向劉備說：“自從有人發(fā)起討伐董卓以來，豪杰并起，各據(jù)
一方，‘跨州連郡者不可勝數(shù)’。其中，最厲害的是曹操。比起袁
紹來，曹操的名氣小，兵少；他卻終于以弱勝強(qiáng)，打敗了袁紹。這
不僅是天意，或時(shí)機(jī)，人謀也有關(guān)系。曹操到了今天，兵有了一
百萬；地位呢，掌握了朝廷，挾天于以令諸侯。劉將軍，您是不可
以在這個(gè)時(shí)候和曹操較量短長的。”
諸葛亮繼續(xù)說：“另一位不可以和他較量的人，是孫權(quán)。孫
家的人割據(jù)江東，已經(jīng)有了‘三世’(陳壽所指的三世，是孫堅(jiān)、孫
策、孫權(quán)。陳壽弄錯(cuò)。孫堅(jiān)雖則是江東吳郡富春縣人，卻并不曾
有機(jī)會回到家鄉(xiāng)，實(shí)行割據(jù))。孫權(quán)這個(gè)人不僅有易于防守的地
盤(有長江之險(xiǎn))，而且很得江東的民心。劉將軍，您只可以和孫
權(quán)做朋友，不可以打他的主意。”
那末，該打誰的主意呢?該打劉表的主意。劉表有了這大
好的荊州，北有漢水、沔水；南有南海；向東，順長江而下，通到吳
郡一帶；向西，通到巴郡、蜀郡。劉表有了這可攻可守的荊州，卻
毫無用武的能力。“劉將軍，這似乎是老天爺安排好，給您做本
錢的。您是不是有興趣呢?”
荊州以外，另有一個(gè)州，也是好地方，而主持該州的州牧比
劉表更無能力。這另外一州，是包括四川、云南、貴州與陜西南
部的益州；州牧劉璋是一個(gè)既糊涂而又懦弱的人。益州的土地
很肥沃，人民很殷實(shí)，劉璋卻不懂得如何保存這一大片土地，照
顧那么殷實(shí)的人民。在益州的北部，漢中郡一帶，有居心叵測的
張魯，而劉璋不加防備。益州的才俊之士，早就想換掉劉璋，歡
迎一個(gè)配得上作他們的州牧的人了。
“劉將軍，您不僅是漢室(景皇帝)的苗裔，而且信著于四海，
聲望極高。您本人又喜歡交結(jié)英雄，思賢若渴。您便是一個(gè)配
得上到益州去作州牧的人。”
諸葛亮的結(jié)論是：倘若劉備能先取荊州，再占益州，便有了
立足點(diǎn)。然后把荊、益兩州的內(nèi)政辦好，把邊界的要害守好，西
和諸戎，南撫夷越(夷，指云南、貴州的各種夷人與苗族；越，指廣
東、廣西與越南的越人)，同時(shí)“結(jié)好孫權(quán)”(與孫權(quán)結(jié)盟，建立友
好關(guān)系)。這樣，便把腳跟站穩(wěn)，可守可攻。
“天下有變，則命一上將，將荊州之軍，以向宛洛；將軍身率
益州之眾，以出秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎?誠
如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”
諸葛亮的這一番話，把當(dāng)時(shí)中國的整個(gè)局勢分析得明白透
徹；也把劉備所應(yīng)該采取的步驟，設(shè)計(jì)得有條不紊。
其后，劉備得到他的幫助，完全按照這個(gè)計(jì)劃去進(jìn)行，先取
荊州，后取益州，然后荊、益兩州的兵同時(shí)出動，用鉗形攻勢對曹
操作戰(zhàn)。
可惜，一則是曹操來得太快，沒有等到劉備拿下荊州就來；
二則是劉備依靠了孫權(quán)的力量才抵住了曹操，因此而不得不把
荊州的最好部分(武漢一帶的)江夏郡與(江陵宜昌一帶的)南
郡，讓給了孫權(quán)；三則是雖然在周瑜死后，經(jīng)過一番磨擦而向?qū)O
權(quán)用長沙換得了南郡，命令關(guān)羽由南郡攻取襄陽樊城，嚇得曹操
想放棄許縣，劉備自己也攻占了漢中，對長安形成威脅。卻不料
因此而引起孫權(quán)的嫉妒與害怕，背棄了同盟的誓言，出兵偷襲關(guān)
羽的后方，殺害關(guān)羽，釀成孫權(quán)、劉備二人在猇亭拼得你死我活!
諸葛亮的隆中方案，終成泡影。
這些，留待以后細(xì)說。
現(xiàn)在，我們應(yīng)該說一說，諸葛亮參加了劉備的陣營之后，有
過什么表現(xiàn)?他在赤壁之役，所扮演的是一個(gè)什么樣的角色。
他參加了劉備陣營．起先并沒有立即獲得什么重要的職位，
如所謂軍師之類，因此也就不曾能夠有什么驚人的表現(xiàn)(火燒博
望坡之事，與他無關(guān))。
劉備自己在當(dāng)時(shí)只不過是一個(gè)空頭的“左將軍”，虛有其號
的“宜城亭侯”，論實(shí)力僅有幾千名兵士，在地位上僅是劉表所收
容的一員“客將”，既非州牧，亦非太守，新野一縣也并非他的“防
區(qū)”，只是暫時(shí)的駐軍之地。如此的一個(gè)劉備，怎么能給諸葛亮
什么官做呢?
諸葛亮在劉備的軍營之中，倘若能有什么名義，也只能是所
謂“賓客”，相當(dāng)于民國忉年的顧問、參議之流。
劉備對于這位二卜六七歲的賓客，確是十分器重，“情好日
密”，天天見面，談個(gè)沒完，老朋友關(guān)羽、張飛二人看不順眼，說出
酸溜溜的話，劉備也就老實(shí)對這兩人說：“孤之有孔明，如魚之有
水也”(封丁侯的人，自稱為“孤”)。劉備請關(guān)羽、張飛以后不必
發(fā)牢騷；關(guān)、張二人也就乖乖地不再說什么了。
劉、關(guān)、張都不是“一介武夫，未嘗學(xué)問”。劉備作過經(jīng)學(xué)家
盧植的弟子，也就是大儒鄭玄的再傳弟子；關(guān)羽生平手不釋卷，
喜歡讀《左氏春秋》(俗名《春秋左傳》)；張飛呢，字寫得極好，而
且也善畫美人。諸葛亮?xí)x得當(dāng)然不會很少，卻也未必讀得比
劉、關(guān)、張三人都多。為什么劉備極喜歡與諸葛亮交談呢?可能
是，諸葛亮長于分析，不僅言之有物，而且“頭頭是道”，對當(dāng)前的
局勢與隨時(shí)發(fā)生的大小問題，“獨(dú)具只眼”。
在這個(gè)最初的一兩年，諸葛亮除了陪劉備閑談以外，有沒有
替劉備辦過具體的事?我想，不會沒有。像劉備這樣作過州牧，
打過仗，經(jīng)常掌握著若干人馬而有志于“打天下”的人，是不至于
找到了人才而僅僅以談?wù)劄闈M足的。他當(dāng)然有“用”這個(gè)人才之
意，否則不能有耐心和他一談、再談、天天談。既然有意于“用”
這么一個(gè)人才，自然就必須先拿一些小事來“試試”他的能力了。
可惜，《三國志》的《劉備傳》與《諸葛亮傳》，均沒有記載諸葛
亮被“試用”的經(jīng)過。
《諸葛亮傳》僅記載了劉琦向諸葛亮求救的故事。劉琦是劉
表的大兒子，失寵。得寵的，是劉表的小兒子劉琮與劉琮的生
母，亦即劉琦的后母蔡氏。劉琦對自己的未來很焦慮，曾經(jīng)向諸
葛亮請教了好幾次，諸葛亮總是不肯給他出什么主意。最后，劉
琦騙諸葛亮上樓；上樓以后，劉琦叫人搬走了梯子，然后向諸葛
亮說：“今天你我二人上不至天，下不至地，話從你的嘴里說出
來，只有我一個(gè)人的耳朵聽進(jìn)了去，機(jī)密得很。你現(xiàn)在可以說話
了罷?”劉琦的如此安排，在動機(jī)上確是為了保持機(jī)密，而不是有
意對諸葛亮威脅(諸葛亮也不是一個(gè)肯在威脅之下貢獻(xiàn)妙計(jì)的
人)。
諸葛亮對劉琦輕描淡寫地說出下面的幾個(gè)字：“君不見申生
在內(nèi)而危，重耳在外而安乎?”《左氏春秋》，很多人都念過，劉琦
自然念過，然而別人與劉琦念了這申生與重耳的故事，只把它當(dāng)
作古時(shí)候申生與重耳的故事而已；諸葛亮念了，卻懂得把這個(gè)故
事的教訓(xùn)應(yīng)用到“今天”劉琦與劉琮的實(shí)際問題上來。
諸葛亮勸劉琦，不要蹈晉獻(xiàn)公前妻之子太子申生的覆轍，坐
待驪姬宰割，應(yīng)該效法公子重耳，出亡。不久，劉表的江夏(武
漢)太守黃祖，被孫權(quán)擊敗，陣亡。劉琦就向爸爸劉表求得了江
夏太守的位置，離開襄陽，逃出了劉表后妻蔡氏的魔掌。
諸葛亮(公元181-234年)，字孔明，號臥龍。中國古代三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、散文家、外交家。史書記載其身高八尺。約合現(xiàn)今1.84米。
諸葛亮于漢靈帝光和四年(公元181年)出生于瑯邪郡陽都縣(今山東沂南縣)的一個(gè)官吏之家。諸葛氏是瑯邪的望族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時(shí)做過司隸校尉(衛(wèi)戍京師的長官)。諸葛亮父親諸葛珪,字君貢,東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮3歲母親張氏病逝,8歲喪父,與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù),諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。
建安二年(公元197年),諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居南陽(一說河南南陽臥龍崗；一說湖北襄陽（現(xiàn)湖北襄樊）之西二十里隆中）隱居鄉(xiāng)間耕種,維持生計(jì)。建安四年(公元199年),19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。 后人為了消除諸葛亮隱居地一事留下的歷史紛爭,清代在河南南陽做知府的湖北襄陽人顧嘉蘅寫到：“功在朝廷,原不分先主后主；名高天上,何須辨襄陽南陽。”
建安十二年(公元207年),諸葛亮27歲時(shí),劉備“三顧茅廬”,會見諸葛亮,問以統(tǒng)一天下大計(jì)，諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地,對內(nèi)改革政治,對外聯(lián)合孫權(quán),南撫夷越,西和諸戎,等待時(shí)機(jī)，兩路出兵北伐,從而統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略思想，這次談話即是著名的《隆中對》(即《草廬對》）。劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析,思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得,于是懇切地請諸葛亮出山,幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備,聯(lián)孫抗曹，赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍。形成三國鼎足之勢,奪占荊州。建安十六年,攻取益州。繼又擊敗曹軍,奪得漢中。二十六年,劉備在成都建立蜀漢政權(quán),諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。三年(公元223年),劉備病危,以后事相托。
蜀漢后主劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯,領(lǐng)益州牧。勤勉謹(jǐn)慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴(yán)明,與東吳聯(lián)盟,改善和西南各族的關(guān)系,實(shí)行屯田,加強(qiáng)戰(zhàn)備。建興五年(公元227年),上疏(即《出師表》)于劉禪,率軍出駐漢中,前后6次北伐中原,多以糧盡無功。十二年,終因積勞成疾,病逝于五丈原軍中,將后事托付姜維。
千百年來諸葛亮成為智慧的化身,其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮嫻熟韜略,多謀善斷,長于巧思。曾革新“連弩”,可連續(xù)發(fā)射10箭；制作“木牛流馬”,便于山地軍事運(yùn)輸；還推演兵法,作“八陣圖”。
諸葛亮叔父諸葛玄為當(dāng)時(shí)名士。諸葛亮兄諸葛瑾仕于吳孫權(quán),拜大將軍、左都護(hù),領(lǐng)豫州牧。亮從弟諸葛誕仕于魏,為吏部郎,累遷揚(yáng)州刺史、鎮(zhèn)東將軍、司空。兄弟三人“并有盛名,各在一國。于時(shí)以為‘蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗’”(《世說新語．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗,雖非龍虎之比,亦甚有功之人,故曰并有盛名.)。
要自己做,真是的,小時(shí)候不老實(shí),以后怎么讀大學(xué)
成王果17069765423： 我眼中的諸葛亮300 字 -
棲霞區(qū)基于： ______ 我眼中的諸葛亮自從我讀過《三國演義》以后,我對蜀國丞相諸葛亮的智慧與忠誠總是津津樂道,贊不絕口.的的確確,諸葛亮的智慧并非常人所比得上的.諸葛亮從小就喜歡讀書,并且很好學(xué).他定居隆中后,邊耕種,邊求學(xué),學(xué)問有了很大...
成王果17069765423： 《我眼中的諸葛亮》這篇作文怎么寫?? -
棲霞區(qū)基于： ______ 諸葛亮的自述 東漢末年,各地戰(zhàn)火紛紛.作為一個(gè)出生在這硝煙四漫年代的我,是不幸的,但是我有一個(gè)諸葛玄這位叔父,又是大幸的.虧了他,我才從戰(zhàn)亂的家鄉(xiāng)移居到了較為安寧的隆中,叔父去世后,我醉心于文學(xué),無心出仕.還結(jié)交了可...
成王果17069765423： 急求寫諸葛亮的600字作文最好是和古人對話的形式文章中典故最
棲霞區(qū)基于： ______ 諸葛亮小時(shí)候父母就去世了,他生活很艱苦,17歲時(shí)他來到隴中,在那里邊種田邊讀書,學(xué)問有很大的長進(jìn),諸葛亮很有抱負(fù),他的理想是輔佐一位好皇帝統(tǒng)一中國. 功...
成王果17069765423： 用第二人稱的手法寫諸葛亮,《我眼中的諸葛亮》作文 -
棲霞區(qū)基于： ______ 何時(shí)已習(xí)慣同別人絮絮叨叨地講起你,說到激動時(shí),卻見對面那人面無表情如同盯著一個(gè)瘋子一樣盯著我.忽而笑了,是啊,他們又不懂你. 何時(shí)有人懂過你呢?或許有人說你奸詐吧,或許有人說你無恥吧,或許有人說你愚忠吧,很多很多的...
成王果17069765423： “我心中的諸葛亮”600字作文 -
棲霞區(qū)基于： ______ 開頭與結(jié)尾很重要,開頭可以這樣寫:我心中的諸葛亮是...(列出他的三個(gè)優(yōu)點(diǎn),比如:機(jī)智、忠義等.我只是給你立意.)然后再分段寫,每段以他的優(yōu)點(diǎn)開頭(所選優(yōu)點(diǎn)要以第一段中所寫的對應(yīng)),然后加上能體現(xiàn)他這一優(yōu)點(diǎn)的事例,最后結(jié)尾.
成王果17069765423： 作文 我眼中的...... -
棲霞區(qū)基于： ______ 我眼中的諸葛亮 他,是智慧的化身,“草船借箭”、“火燒赤壁”、 “空城計(jì)”這些神話般的故事和他一起在歷史長河里閃著耀眼的光芒.他是成功的象征,“功蓋三分國,名成八陣圖”.但他偏偏遇...
成王果17069765423： 關(guān)于諸葛亮的作文 -
棲霞區(qū)基于： ______ 【篇一:我眼中的諸葛亮】 在三國時(shí)期,在襄陽古隆的臥龍崗中的茅廬,一位手拿紙扇的男子身在茅廬,卻是時(shí)時(shí)牽掛天下大事. 他,就是諸葛亮.三顧茅廬、草船借箭、火燒博望坡、七擒孟獲、空城計(jì)、赤壁之戰(zhàn),他利用司馬懿的多疑,用...
成王果17069765423： 關(guān)于諸葛亮的600字作文,急需!!! -
棲霞區(qū)基于： ______ 我眼中的諸葛亮 “三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”.這是后人對諸葛亮的贊詩,諸葛亮以其不可測度的智慧、鞠躬盡瘁的精神,知其不可為而為之的意志,雖大志未酬,依然成就一個(gè)千古傳頌的人物. 的確,在中國古代許多杰出的歷史人物中...
成王果17069765423： 有關(guān)諸葛亮的作文咋寫? -
棲霞區(qū)基于： ______ 第一篇:諸葛亮助劉備建立了蜀國,成為了足智多謀的代言詞,為后人所傳誦.而我認(rèn)為,諸葛亮并不是一個(gè)完美的人,也存在著缺陷和不足. 諸葛亮雖然讓劉備很看重,但他們畢竟不是兄弟,比不上關(guān)羽、張飛在劉備心中的地位.關(guān)羽居功自...
成王果17069765423： 我最喜歡歷史人物 作文650字左右吧 快快快急 在唐太宗 武則天 諸葛亮 來選擇寫 一定要最優(yōu)秀的哦 征文哦 -
棲霞區(qū)基于： ______ 我眼中的諸葛亮700字可以自行刪減,望采納 他,是智慧的化身,“草船借箭”、“火燒赤壁”、 “空城計(jì)”這些神話般的故事和他一起在歷史長河里閃著耀眼的光芒.他是成功的象征,“功蓋三分國,名成八陣圖”.但他偏偏遇上了一位扶...
這本書很好，如果你想了解三國人物，建議你買《細(xì)說三國》看看
諸葛亮在出山以前，是很普通的一個(gè)文士，對曹操并無恩
怨，和孫權(quán)這一邊也沒有什么聯(lián)絡(luò)，雖則他的胞兄諸葛瑾已經(jīng)由
于孫權(quán)姐夫弘咨的介紹，在孫權(quán)身旁當(dāng)了一名左參議之類的官。
諸葛亮究竟是那一省的人?我倘若說他不是河南省人，就
難免為萬千的河南鄉(xiāng)親所不能寬恕。實(shí)際上，依照今日戶籍辦
法的規(guī)定，他應(yīng)該是一位在河南省設(shè)有戶籍的中國國民。
倘若嚴(yán)格地按照生在什么地方，才算是什么地方的人，那
末，他應(yīng)該是山東人了。他的出生地，是(今日沂水縣附近的)瑯
邪郡陽都縣。
更嚴(yán)格的算法，是算他的“近代祖先”，與“遠(yuǎn)代祖父”。他的
近代祖先，是諸城縣的葛家。這諸城縣的葛家，遷居到別的郡
縣，喜歡自稱“諸葛”。
他的最古的祖先，是河南東部的葛國的國君，曾經(jīng)與商朝的
成湯作鄰居，被成湯討伐過。
所以，說來說去，他還是敝省河南的人。
也許，湖北省的朋友們會抗議。理由是，諸葛亮所住的“隆
中”不在別處，在湖北襄陽的西邊郊外。
河南人的答復(fù)是：襄陽在當(dāng)時(shí)離開我們的南陽太近。而且，
諸葛亮自己說過：“臣本布衣，躬耕南陽”。諸葛亮從來不曾說過
“躬耕襄陽”啊!
然而，像諸葛亮這樣我們都喜歡的人，就讓他多兼幾個(gè)省
籍，有什么不好呢?古希臘的大詩人荷馬，不是曾經(jīng)有過七個(gè)國
家聲稱荷馬是它們的國民么?
諸葛亮之所以獲得一千七百多年以來這么多人的喜歡，第
一大概是由于他既忠且勇且智。忠臣很多，勇將也不少，忠勇而
兼有計(jì)謀的，便沒有幾個(gè)人比得上他了。
他而且頗有文才。<隆中對>與<出師表>均足以確定他在中
國散文史上的地位。
依我個(gè)人的愚見，他最感動我們的地方，是他對劉備的一份
死生不渝的義氣。他明知由于荊州南郡之失與關(guān)羽之死，消滅
曹魏已不可能。然而他依然出兵六次(所謂“六出祁山”)，知其
不可為而為之，鞠躬盡瘁，死而后已。為的是什么呢?為的是報(bào)
答劉備三顧茅廬的知遇。
他另有一點(diǎn)十分可愛的地方，是長得漂亮，一表人才(他所
娶的太太傳說極丑，倘若真是如此，那就更足以顯出他的“偉
大”。我的父親曾經(jīng)告訴我：“諸葛亮娶一個(gè)丑太太，是十分聰明
的舉動。否則，他就不能專心辦公了。抗戰(zhàn)期間我在重慶，有一
位熱心的朋友向我建議，公開演講時(shí)，說諸葛夫人是“三心牌”：
見面的時(shí)候惡心，擺在家里放心，想起來傷心。其實(shí)，諸葛夫人
并不難看，“難看”的謠言的主要來源，是黃承彥老太爺自己一封
信。黃老太爺在信中向諸葛亮說：“我有一個(gè)女兒，雖然長得難
看一些，卻可以幫你做一些掃地煮飯之類的粗事。”謠言的另一
來源，可能是南陽的女孩子們或襄陽的女孩子們“同行相嫉”，見
到諸葛夫人嫁得了那么漂亮的小伙子，就妒火中燒，紛紛想象諸
葛夫人的毛病，例如太高了，太矮了；眼睛大得像驢子，或小得像
一條線；耳朵肥大像豬，或長長的像兔子；臉是馬臉，又麻；或臉
是扁得像餅，鼻孔朝天，等等……這雖不是“欲加之罪，何患無
辭”，卻可以說得上是“仇人心中出無鹽”了)。
我應(yīng)該把文章寫得略為平淡一些。諸葛亮與他的夫人，未
必是一對堪比于孫策與橋大小姐，或周瑜與橋二小姐之“一對璧
人”；也未必是“郎才女貌”。至少是，郎才而女不太丑罷。
一般老百姓另有他們喜歡諸葛亮的原因：諸葛亮?xí)麸L(fēng)喚
雨(借東風(fēng))，會制造自動的木牛流馬，也會把周瑜氣死，把王朗
罵死。這些，都是上了<三國演義>作者的當(dāng)。
諸葛亮哪里會有什么呼風(fēng)喚雨的能力呢?他也不曾制造出
不需人力推動的木牛流馬；妙計(jì)他誠然有，而且很多，卻未必每
一次都能勝利。總之，只是比起一般的文臣武將，較有能力而
已：不是天才，更不是“妖道”。
他生平不曾穿過那八卦袍，也沒有不分寒暑，手搖鵝毛扇子
一柄。他頭上戴的是不是有青絲帶的帽子(綸巾)，也大有問題。
最先說諸葛亮“嘗服綸巾，執(zhí)羽扇，指揮軍事”的，是<三才圖
會>的著者王圻。王圻是明朝人。
宋朝的蘇軾，認(rèn)為“手執(zhí)羽扇．頭戴綸巾”的，是周瑜。蘇軾
在他的“赤壁懷古”一首<念奴嬌>詞里寫了：“遙想公瑾(周瑜)當(dāng)
年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾．談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”
蘇軾比王圻早了好幾百年，離開三國時(shí)代較近，似乎他說的
話要比王圻的“可靠”。卻也未必。蘇大先生的詩詞好，文章好，
字也寫得好。考據(jù)與考證的學(xué)問卻常常有毛病。<赤壁賦>中的
赤壁，并不是當(dāng)年周瑜對曹操打仗之時(shí)的赤壁。賦中有“東望夏
口，西望武昌”的話，把這兩個(gè)城市的地理位置也說得很不精確。
他在“赤壁懷古”的這一首詞之中，說周瑜剛剛?cè)⒘恕靶獭?
不久。事實(shí)是，已經(jīng)娶了她九年以上。
蘇軾不曾注意到“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生之時(shí)，并不是夏天，而是冬
天。周瑜不需要揮動他的“羽扇”。
那末，究竟是誰有“羽扇綸巾”?是宋朝蘇軾所說的周瑜呢?
還是明朝王圻所說的諸葛亮呢?是不是王圻確有所本，而蘇軾
并無所本?是不是王圻與蘇軾都不過是“說說罷了”，沒有下過
什么考據(jù)與考證的功夫?
倘若我們?nèi)フ埥叹﹦＜遥麄兊拇饛?fù)就很容易叫我們立
刻有“無可奈何的滿意”。專家說：“歷史是歷史，戲是戲。”“羽扇
綸巾，諸葛亮在戲臺上已經(jīng)用了；就讓他用下去罷。周瑜，有兩
根野雞毛插在頭上，就不必也用羽扇綸巾了。”
京劇之中的諸葛亮是老生，而周瑜是小生。歷史上的諸葛
亮卻比周瑜小上七歲。當(dāng)時(shí)，建安十三年，諸葛亮二十七歲，周
瑜三十四歲。
京劇之中的諸葛亮，嘴唇上掛了很長很多的黑顏色的胡子。
這個(gè)我當(dāng)然反對，但是還可以容忍。周瑜呢了，一位蓋世英雄，被
專家們插野雞毛在他的頭上，披了粉紅色的袍子在他的身上，而
且逼著他用娘娘腔說“小生”式的湖北話，真正豈有此理!
誠然，“歷史是歷史，戲是戲”。但是，我們學(xué)歷史的人從來
不敢糟蹋京劇家們的戲；為什么京劇家們老是喜歡歪曲我們的
歷史呢?
乘此機(jī)會，我代表敝同行若于人對三家電視臺的某一些歷
史連續(xù)劇的制作人、編劇人、導(dǎo)播人、登廣告的提倡人，同時(shí)附帶
地提出相當(dāng)嚴(yán)重的抗議。抗議什么呢?抗議你們把呂四娘送進(jìn)
了少林寺，和許多和尚混在—起!也抗議你們把雍正皇帝也寫
得年輕英俊，一度迷惑了呂四娘。對不起。
話歸本題，我們還是談?wù)勚T葛亮罷。他家原姓葛，老家在徐
州瑯邪郡諸縣(山東諸城)，遷居到陽都縣(沂水)。他本人流落
到荊州南陽郡的鄧縣。漢朝的鄧縣故城一名“隆中”，不在今天
的河南，而在今天的湖北，襄陽縣之西二十里。
他之所以流落，由于父親諸葛珪早死，隨了叔父諸葛玄到
(江西南昌)豫章郡。諸葛玄受劉表之任命，當(dāng)過很短時(shí)間的豫
章太守；被曹操派來的朱皓趕走，去了襄陽閑住；不久，病死。諸
葛亮與弟弟諸葛均，失了依靠，就作了農(nóng)夫，在“隆中”長住下來。
請葛亮住在隆中，所過的生活是地地道道、半耕半讀的生
活。他不能不耕，因?yàn)槭甯钢T葛玄已死，他自己在劉表的衙門里
并無一官半職。他不能不讀，因?yàn)橹救ず苓h(yuǎn)很大。
他讀書的方法，是注重大的問題及其解決方略，而不肯浪費(fèi)
時(shí)間與精力在瑣碎的、咬文嚼宇的“小題目”上。
幾十年前，筆者曾經(jīng)在巴黎請教過袁世斌(冠新>先生：“什
么樣的人，才可以辦大事?”袁先生說：“腦筋清楚，就可以辦大
事。”我又問；“怎么樣的腦筋，才算得是清楚?”袁先生說；“清楚，
就是有條理：懂得提綱挈領(lǐng)，把事情分出一個(gè)大小先后。”
諸葛亮讀書“觀其大略”，可能便是如袁先生所說：研究出事
情的大小先后，及其處理的方法。
他的三位同學(xué)，都和他不同，喜歡把書上的字句完全記住，
完全背得。這三位的姓名是：石韜、徐庶、孟建(他們的宇，是廣
元、元直、公威。諸葛亮自己的字，是孔明)。
諸葛亮曾經(jīng)看出這三位同學(xué)的志愿與能力，說他們將來可
以做官，做到刺史、大守(后來石韜果然做到太守、“守典農(nóng)校
尉”。漢朝的“守”字等于民國初年的“署理”二字。如徐庶在長
坂坡之役以后，因老母留在樊城，落入曹軍之手，而回到北方投
了曹操，在曹操下邊做到了“右中郎將”與御史中丞。孟建做到
了涼州刺史、鎮(zhèn)東將軍)。
三位同學(xué)在當(dāng)時(shí)問諸葛亮：“你自己的志愿與能力呢?”諸葛
亮不肯答復(fù)，只是笑而不言。
他們?nèi)耍绕涫切焓鋵?shí)也并不是不知道諸葛亮的志愿
與能力。因?yàn)椋３０炎约号c管仲、樂毅相比(管仲輔助齊桓
公尊王攘夷；樂毅把亡掉了一大半的燕國，完全恢復(fù)，而且占領(lǐng)
了齊國的十分之九。諸葛亮有志于使得漢朝中興，于此可見)。
當(dāng)時(shí)的一般人都認(rèn)為諸葛亮太狂妄。徐庶卻深信諸葛亮確
有比得上管仲、樂毅的能力。
還有兩個(gè)人，也很深信諸葛亮是天才。其中的一位姓崔，號
州平(名叫什么，現(xiàn)存的史料沒有記載)，是(河北省蠡縣南邊的)
博陵縣人，避亂住在荊州。父親崔烈是名士，可惜花了錢買司徒
與太尉的官位，聲譽(yù)一落干丈。其后，因?yàn)榇髢鹤哟掴x參加了袁
紹的討伐董卓運(yùn)動，崔烈被董卓關(guān)在牢里；董卓死后，被釋放；李
催來到長安，崔烈死于李催之手。崔州平是崔烈的小兒子。
諸葛亮的另一位知己，是長他一輩的親戚、襄陽人龐德公。
龐德公的兒子龐山民，是諸葛亮的姐夫。龐德公說：“諸葛亮好
比是一條臥龍”(睡著的龍，還不曾醒，醒了就會飛走)。
龐德公對于自己的侄兒龐統(tǒng)也很稱許。說龐統(tǒng)是一只鳳
雛。鳳雛，就是雛鳳，出生了不久的鳳凰，將來前途無量。
龐德公的一個(gè)朋友司馬徽，是潁川郡陽翟縣人，也流寓在襄
陽，帶了家眷與龐家同住在洄湖之中的一個(gè)小島之上。這個(gè)島，
叫做魚梁島。這位司馬徽頗有知人之明，龐德公稱他為“冰鏡”
(<三國演義>的作者誤寫為“水鏡”)。所謂冰鏡，意思是：司馬徽
極冷靜，能夠冷眼觀人，冷得像冰，而看人看得準(zhǔn)，像鏡子一樣。
司馬徽的經(jīng)學(xué)、史學(xué)、子學(xué)，都有相當(dāng)深的造詣。遠(yuǎn)方青年
走來跟他念書的頗有幾位。知名的有向朗、尹默、李仁。這三人
都在劉備取得益州以后，做了重要的官：向朗當(dāng)了幾任太守，做
過諸葛亮下面的“丞相長史”，及光祿勛、左將軍；尹默作過“勸學(xué)
從事”、太子仆射(教劉禪讀<左傳>；李仁的兒子李撰了尚書令
史、太子庶子、太子仆射(教劉禪的兒子)。
司馬徽似乎不曾做過諸葛亮的老師，他與諸葛亮的關(guān)系，是
師友之間；在年齡上比諸葛亮長半輩。
習(xí)鑿齒在<襄陽耆舊記>里面說：把諸葛亮介紹給劉備的，是
司馬徽。劉備走到了司馬徽家，專誠拜訪，向司馬徽請教對當(dāng)時(shí)
的局勢看法如何。司馬徽說：“我不過是一個(gè)儒生，俗士，根本不
識時(shí)務(wù)。識得時(shí)務(wù)的，這里有臥龍與鳳雛二人。”劉備進(jìn)一步再
問：“誰是臥龍?誰是鳳雛?”司馬徽告訴他：“臥龍姓諸葛，名亮。
鳳雛姓龐，名統(tǒng)。”
<三國志·諸葛亮傳>所記載的與此不同：劉備駐屯在南陽郡
新野縣，遇到徐庶，對徐庶十分器重。徐庶向劉備說：“有一位諸
葛亮，是睡在家里的一條龍。將軍想不想見他?”劉備說：“你就
帶他來見我罷。”徐庶說：“諸葛亮這個(gè)人，不是可以被我?guī)硪?
你的。你應(yīng)該屈尊去拜訪他。”
于是，劉備便去拜訪，前后拜訪了三次(這三次，未必如<三
國演義>的作者所說，第一次諸葛亮不在家，劉備遇到了崔州平；
第二次諸葛亮又不在家，劉備在途中遇到了石廣元與孟公威；到
了諸葛家．見到了諸葛亮的弟弟諸葛均，離開諸葛家，遇到了諸
葛亮的岳父黃承彥。最后，劉備在第三次拜訪之時(shí)，才見到了諸
葛亮，暢談“時(shí)務(wù)”。也許．劉備拜訪了諸葛亮三次，三次都見到
了，而且也都暢談了。第一次談得就很“投機(jī)”，所以第二次再
來，第三次又來，前后談了三次以后，諸葛亮完全說服了劉備，劉
備也說服了諸葛亮。劉備答應(yīng)諸葛亮，采納他所建議的政略與
戰(zhàn)略；諸葛亮也答應(yīng)了劉備，離開隆中的草廬，跟劉備去新野，從
此為他效勞，到死為止)。
《三國演義》關(guān)于三顧“茅廬”的描寫，雖然極不正確而文筆
十分精彩，也連帶地似乎不太費(fèi)力而給讀者一一介紹了請葛亮
的幾位好友與岳父黃承彥、弟弟諸葛均。
《三國演義》中的“茅廬”，諸葛亮自己在《出師表》中稱為“草
廬”。《出師表》中有這么幾句話：“臣本布衣，躬耕南陽，茍全性
命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙(地位卑微，學(xué)識
鄙陋)，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。由是感
激，遂許先帝以驅(qū)馳。”
有了這《出師表》里的幾句話作為證據(jù)，魚豢在《魏略》之中
所說，就不攻自破。《魏略》說，不是劉備去拜訪諸葛亮，而是諸
葛亮到了劉備那里去“求見”。見了以后，劉備因?yàn)閺膩聿徽J(rèn)識
這個(gè)年輕的書生，對他不甚理睬。諸葛亮偏要留在客廳，到了別
的客人走了以后，他還不走。劉備仍舊不太睬他，而拿起一只剛
剛有人送來的髦牛尾巴，編結(jié)這尾巴上的毛作消遣。諸葛亮忍
耐不住，就很冒失地說：“將軍有沒有別的遠(yuǎn)大志愿，還是就這樣
以編結(jié)髦牛尾巴為滿足?”于是，劉備才丟下髦牛尾巴，向請葛亮
說；“這是什么話?我哪里會以編結(jié)髦牛尾巴為滿足呢?我不過
是弄著玩，解解悶而已。”諸葛亮說：“將軍，你看鎮(zhèn)南(鎮(zhèn)南將軍
劉表)比得上曹公嗎?”劉備說：“不如。”諸葛亮又問：“您自己比
得上曹公嗎?”劉備只得承認(rèn)：“也不如。”
《魏略》的這一段對話，很像是《戰(zhàn)國策》上策士的口氣。很
容易叫人倍以為真。事實(shí)，完全不是那么一回事。
自古以來，像劉備那樣以一個(gè)爵為亭侯，官拜左將軍，作過
徐州牧，年紀(jì)有了一大把的人，肯去拜訪—個(gè)二十七歲，姓名“不
見經(jīng)傳”，毫無資歷的年輕人諸葛亮，雖不能說絕對沒有，至少是
很不常有。這就是劉備非常人所及的地方。
諸葛亮在隆中，他在草廬里對劉備所說的一番話，已經(jīng)被陳
壽濃縮在《諸葛亮傳》之中。
他向劉備說：“自從有人發(fā)起討伐董卓以來，豪杰并起，各據(jù)
一方，‘跨州連郡者不可勝數(shù)’。其中，最厲害的是曹操。比起袁
紹來，曹操的名氣小，兵少；他卻終于以弱勝強(qiáng)，打敗了袁紹。這
不僅是天意，或時(shí)機(jī)，人謀也有關(guān)系。曹操到了今天，兵有了一
百萬；地位呢，掌握了朝廷，挾天于以令諸侯。劉將軍，您是不可
以在這個(gè)時(shí)候和曹操較量短長的。”
諸葛亮繼續(xù)說：“另一位不可以和他較量的人，是孫權(quán)。孫
家的人割據(jù)江東，已經(jīng)有了‘三世’(陳壽所指的三世，是孫堅(jiān)、孫
策、孫權(quán)。陳壽弄錯(cuò)。孫堅(jiān)雖則是江東吳郡富春縣人，卻并不曾
有機(jī)會回到家鄉(xiāng)，實(shí)行割據(jù))。孫權(quán)這個(gè)人不僅有易于防守的地
盤(有長江之險(xiǎn))，而且很得江東的民心。劉將軍，您只可以和孫
權(quán)做朋友，不可以打他的主意。”
那末，該打誰的主意呢?該打劉表的主意。劉表有了這大
好的荊州，北有漢水、沔水；南有南海；向東，順長江而下，通到吳
郡一帶；向西，通到巴郡、蜀郡。劉表有了這可攻可守的荊州，卻
毫無用武的能力。“劉將軍，這似乎是老天爺安排好，給您做本
錢的。您是不是有興趣呢?”
荊州以外，另有一個(gè)州，也是好地方，而主持該州的州牧比
劉表更無能力。這另外一州，是包括四川、云南、貴州與陜西南
部的益州；州牧劉璋是一個(gè)既糊涂而又懦弱的人。益州的土地
很肥沃，人民很殷實(shí)，劉璋卻不懂得如何保存這一大片土地，照
顧那么殷實(shí)的人民。在益州的北部，漢中郡一帶，有居心叵測的
張魯，而劉璋不加防備。益州的才俊之士，早就想換掉劉璋，歡
迎一個(gè)配得上作他們的州牧的人了。
“劉將軍，您不僅是漢室(景皇帝)的苗裔，而且信著于四海，
聲望極高。您本人又喜歡交結(jié)英雄，思賢若渴。您便是一個(gè)配
得上到益州去作州牧的人。”
諸葛亮的結(jié)論是：倘若劉備能先取荊州，再占益州，便有了
立足點(diǎn)。然后把荊、益兩州的內(nèi)政辦好，把邊界的要害守好，西
和諸戎，南撫夷越(夷，指云南、貴州的各種夷人與苗族；越，指廣
東、廣西與越南的越人)，同時(shí)“結(jié)好孫權(quán)”(與孫權(quán)結(jié)盟，建立友
好關(guān)系)。這樣，便把腳跟站穩(wěn)，可守可攻。
“天下有變，則命一上將，將荊州之軍，以向宛洛；將軍身率
益州之眾，以出秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎?誠
如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”
諸葛亮的這一番話，把當(dāng)時(shí)中國的整個(gè)局勢分析得明白透
徹；也把劉備所應(yīng)該采取的步驟，設(shè)計(jì)得有條不紊。
其后，劉備得到他的幫助，完全按照這個(gè)計(jì)劃去進(jìn)行，先取
荊州，后取益州，然后荊、益兩州的兵同時(shí)出動，用鉗形攻勢對曹
操作戰(zhàn)。
可惜，一則是曹操來得太快，沒有等到劉備拿下荊州就來；
二則是劉備依靠了孫權(quán)的力量才抵住了曹操，因此而不得不把
荊州的最好部分(武漢一帶的)江夏郡與(江陵宜昌一帶的)南
郡，讓給了孫權(quán)；三則是雖然在周瑜死后，經(jīng)過一番磨擦而向?qū)O
權(quán)用長沙換得了南郡，命令關(guān)羽由南郡攻取襄陽樊城，嚇得曹操
想放棄許縣，劉備自己也攻占了漢中，對長安形成威脅。卻不料
因此而引起孫權(quán)的嫉妒與害怕，背棄了同盟的誓言，出兵偷襲關(guān)
羽的后方，殺害關(guān)羽，釀成孫權(quán)、劉備二人在猇亭拼得你死我活!
諸葛亮的隆中方案，終成泡影。
這些，留待以后細(xì)說。
現(xiàn)在，我們應(yīng)該說一說，諸葛亮參加了劉備的陣營之后，有
過什么表現(xiàn)?他在赤壁之役，所扮演的是一個(gè)什么樣的角色。
他參加了劉備陣營．起先并沒有立即獲得什么重要的職位，
如所謂軍師之類，因此也就不曾能夠有什么驚人的表現(xiàn)(火燒博
望坡之事，與他無關(guān))。
劉備自己在當(dāng)時(shí)只不過是一個(gè)空頭的“左將軍”，虛有其號
的“宜城亭侯”，論實(shí)力僅有幾千名兵士，在地位上僅是劉表所收
容的一員“客將”，既非州牧，亦非太守，新野一縣也并非他的“防
區(qū)”，只是暫時(shí)的駐軍之地。如此的一個(gè)劉備，怎么能給諸葛亮
什么官做呢?
諸葛亮在劉備的軍營之中，倘若能有什么名義，也只能是所
謂“賓客”，相當(dāng)于民國忉年的顧問、參議之流。
劉備對于這位二卜六七歲的賓客，確是十分器重，“情好日
密”，天天見面，談個(gè)沒完，老朋友關(guān)羽、張飛二人看不順眼，說出
酸溜溜的話，劉備也就老實(shí)對這兩人說：“孤之有孔明，如魚之有
水也”(封丁侯的人，自稱為“孤”)。劉備請關(guān)羽、張飛以后不必
發(fā)牢騷；關(guān)、張二人也就乖乖地不再說什么了。
劉、關(guān)、張都不是“一介武夫，未嘗學(xué)問”。劉備作過經(jīng)學(xué)家
盧植的弟子，也就是大儒鄭玄的再傳弟子；關(guān)羽生平手不釋卷，
喜歡讀《左氏春秋》(俗名《春秋左傳》)；張飛呢，字寫得極好，而
且也善畫美人。諸葛亮?xí)x得當(dāng)然不會很少，卻也未必讀得比
劉、關(guān)、張三人都多。為什么劉備極喜歡與諸葛亮交談呢?可能
是，諸葛亮長于分析，不僅言之有物，而且“頭頭是道”，對當(dāng)前的
局勢與隨時(shí)發(fā)生的大小問題，“獨(dú)具只眼”。
在這個(gè)最初的一兩年，諸葛亮除了陪劉備閑談以外，有沒有
替劉備辦過具體的事?我想，不會沒有。像劉備這樣作過州牧，
打過仗，經(jīng)常掌握著若干人馬而有志于“打天下”的人，是不至于
找到了人才而僅僅以談?wù)劄闈M足的。他當(dāng)然有“用”這個(gè)人才之
意，否則不能有耐心和他一談、再談、天天談。既然有意于“用”
這么一個(gè)人才，自然就必須先拿一些小事來“試試”他的能力了。
可惜，《三國志》的《劉備傳》與《諸葛亮傳》，均沒有記載諸葛
亮被“試用”的經(jīng)過。
《諸葛亮傳》僅記載了劉琦向諸葛亮求救的故事。劉琦是劉
表的大兒子，失寵。得寵的，是劉表的小兒子劉琮與劉琮的生
母，亦即劉琦的后母蔡氏。劉琦對自己的未來很焦慮，曾經(jīng)向諸
葛亮請教了好幾次，諸葛亮總是不肯給他出什么主意。最后，劉
琦騙諸葛亮上樓；上樓以后，劉琦叫人搬走了梯子，然后向諸葛
亮說：“今天你我二人上不至天，下不至地，話從你的嘴里說出
來，只有我一個(gè)人的耳朵聽進(jìn)了去，機(jī)密得很。你現(xiàn)在可以說話
了罷?”劉琦的如此安排，在動機(jī)上確是為了保持機(jī)密，而不是有
意對諸葛亮威脅(諸葛亮也不是一個(gè)肯在威脅之下貢獻(xiàn)妙計(jì)的
人)。
諸葛亮對劉琦輕描淡寫地說出下面的幾個(gè)字：“君不見申生
在內(nèi)而危，重耳在外而安乎?”《左氏春秋》，很多人都念過，劉琦
自然念過，然而別人與劉琦念了這申生與重耳的故事，只把它當(dāng)
作古時(shí)候申生與重耳的故事而已；諸葛亮念了，卻懂得把這個(gè)故
事的教訓(xùn)應(yīng)用到“今天”劉琦與劉琮的實(shí)際問題上來。
諸葛亮勸劉琦，不要蹈晉獻(xiàn)公前妻之子太子申生的覆轍，坐
待驪姬宰割，應(yīng)該效法公子重耳，出亡。不久，劉表的江夏(武
漢)太守黃祖，被孫權(quán)擊敗，陣亡。劉琦就向爸爸劉表求得了江
夏太守的位置，離開襄陽，逃出了劉表后妻蔡氏的魔掌。
諸葛亮(公元181-234年)，字孔明，號臥龍。中國古代三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、散文家、外交家。史書記載其身高八尺。約合現(xiàn)今1.84米。
諸葛亮于漢靈帝光和四年(公元181年)出生于瑯邪郡陽都縣(今山東沂南縣)的一個(gè)官吏之家。諸葛氏是瑯邪的望族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時(shí)做過司隸校尉(衛(wèi)戍京師的長官)。諸葛亮父親諸葛珪,字君貢,東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮3歲母親張氏病逝,8歲喪父,與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù),諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。
建安二年(公元197年),諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居南陽(一說河南南陽臥龍崗；一說湖北襄陽（現(xiàn)湖北襄樊）之西二十里隆中）隱居鄉(xiāng)間耕種,維持生計(jì)。建安四年(公元199年),19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。 后人為了消除諸葛亮隱居地一事留下的歷史紛爭,清代在河南南陽做知府的湖北襄陽人顧嘉蘅寫到：“功在朝廷,原不分先主后主；名高天上,何須辨襄陽南陽。”
建安十二年(公元207年),諸葛亮27歲時(shí),劉備“三顧茅廬”,會見諸葛亮,問以統(tǒng)一天下大計(jì)，諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地,對內(nèi)改革政治,對外聯(lián)合孫權(quán),南撫夷越,西和諸戎,等待時(shí)機(jī)，兩路出兵北伐,從而統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略思想，這次談話即是著名的《隆中對》(即《草廬對》）。劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析,思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得,于是懇切地請諸葛亮出山,幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備,聯(lián)孫抗曹，赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍。形成三國鼎足之勢,奪占荊州。建安十六年,攻取益州。繼又擊敗曹軍,奪得漢中。二十六年,劉備在成都建立蜀漢政權(quán),諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。三年(公元223年),劉備病危,以后事相托。
蜀漢后主劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯,領(lǐng)益州牧。勤勉謹(jǐn)慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴(yán)明,與東吳聯(lián)盟,改善和西南各族的關(guān)系,實(shí)行屯田,加強(qiáng)戰(zhàn)備。建興五年(公元227年),上疏(即《出師表》)于劉禪,率軍出駐漢中,前后6次北伐中原,多以糧盡無功。十二年,終因積勞成疾,病逝于五丈原軍中,將后事托付姜維。
千百年來諸葛亮成為智慧的化身,其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮嫻熟韜略,多謀善斷,長于巧思。曾革新“連弩”,可連續(xù)發(fā)射10箭；制作“木牛流馬”,便于山地軍事運(yùn)輸；還推演兵法,作“八陣圖”。
諸葛亮叔父諸葛玄為當(dāng)時(shí)名士。諸葛亮兄諸葛瑾仕于吳孫權(quán),拜大將軍、左都護(hù),領(lǐng)豫州牧。亮從弟諸葛誕仕于魏,為吏部郎,累遷揚(yáng)州刺史、鎮(zhèn)東將軍、司空。兄弟三人“并有盛名,各在一國。于時(shí)以為‘蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗’”(《世說新語．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗,雖非龍虎之比,亦甚有功之人,故曰并有盛名.)。
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