萬(wàn)圣節(jié)幼兒園讓孩子帶南瓜，你支持幼兒園宣傳西方節(jié)日嗎？ 一些西方節(jié)日，伊頓國(guó)際雙語(yǔ)幼兒園會(huì)有相應(yīng)的活動(dòng)嗎？
我支持幼兒園在萬(wàn)圣節(jié)的時(shí)候讓孩子帶南瓜，因?yàn)槲也挥X(jué)得幼兒園是在宣傳西方的節(jié)日。
首先我認(rèn)為，我們現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)代，是萬(wàn)物互聯(lián)的，而等我們的孩子長(zhǎng)大了的那個(gè)時(shí)代，這種人與人之間，國(guó)與國(guó)之間的鏈接，會(huì)因?yàn)榭萍嫉牟粩喟l(fā)展而變得越來(lái)越多，越來(lái)越緊密的。所以，在我們現(xiàn)在都是已經(jīng)很開(kāi)放的對(duì)待國(guó)外的文化了，等到我們的孩子長(zhǎng)大了，不是更應(yīng)該開(kāi)放的接收到外國(guó)的文化么？這萬(wàn)圣節(jié)有什么不能過(guò)的呢？
第二，幼兒園的行為，可能并不是想要宣傳西方的節(jié)日。而只是一種與孩子的互動(dòng)行為。其實(shí)我認(rèn)為，這不過(guò)就是找到一個(gè)理由，做一些有趣的，有意義的事情而已。在孩子看來(lái)，帶南瓜趣去學(xué)校過(guò)一個(gè)節(jié)日，每個(gè)小朋友一起動(dòng)手去做一些好玩的事情。這是一個(gè)很有趣的，很有意義的事情，孩子的世界是單純的，他們不在乎什么中國(guó)的節(jié)日還是西方的節(jié)日，出發(fā)點(diǎn)，只要好玩。
其實(shí)，我們現(xiàn)在隨著科技的發(fā)展，已經(jīng)逐漸的從高理性的時(shí)代轉(zhuǎn)向高感性的時(shí)代了。而未來(lái)在職場(chǎng)當(dāng)中，最應(yīng)該具備的六大能力里面就有一個(gè)“有趣”和“意義感”。所以，我并不認(rèn)為這樣的節(jié)日能給孩子帶來(lái)什么負(fù)面的影響，只要你引導(dǎo)的好。
就好像，我在重陽(yáng)節(jié)也會(huì)帶著孩子去登山，然后告訴她關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的故事，跟她一起念《九月九日憶山東兄弟》，然后我們撿了很多樹(shù)葉回家里面貼畫(huà)玩。
那么在萬(wàn)圣節(jié)，我也會(huì)告訴她，這是西方的一個(gè)什么樣的節(jié)日，小朋友們都是怎么在今天這樣一個(gè)日子里扮成小鬼出去搗亂的。每一個(gè)節(jié)日點(diǎn)，不過(guò)就是給我們更多的機(jī)會(huì)，跟孩子有更多的交流和互動(dòng)，哪里就什么東方西方了呢？
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我是兮媽梓桐
不支持幼兒園宣傳西方節(jié)日。
萬(wàn)圣節(jié)是西方的傳統(tǒng)的節(jié)日，并不是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。萬(wàn)圣節(jié)幼兒園里讓孩子帶南瓜，讓人覺(jué)得太不可思議了，這就是在宣傳西方節(jié)日。
孩子在幼兒園是受啟蒙教育，作為一個(gè)教育機(jī)構(gòu)是很有責(zé)任把中國(guó)的文化精髓發(fā)揚(yáng)光大的。
現(xiàn)在讓孩子帶南瓜做燈，為什么不讓孩子帶桔子做小桔燈呢？順便還可以跟孩子講一下冰心寫(xiě)的《小桔燈》。文章里的小桔燈象征著蘊(yùn)藏在人民疏中的希望和火種，象征著光明。
讓孩子對(duì)中國(guó)的文化產(chǎn)生深厚的興趣，等他們學(xué)到這一課時(shí)，就會(huì)想起在幼兒園做小桔燈的情景。
做南瓜燈會(huì)讓孩子記住什么？記住萬(wàn)圣節(jié)，你跟他說(shuō)是西方的節(jié)日沒(méi)有，沒(méi)說(shuō)，他長(zhǎng)大了可能就會(huì)以為萬(wàn)圣節(jié)是中國(guó)的節(jié)日，這就跟韓國(guó)說(shuō)四大發(fā)明是他們的祖先發(fā)明的有異曲同工之效。
小的時(shí)候，不給孩子樹(shù)立正確的人生觀，長(zhǎng)大后再想改變是很難的。他會(huì)記得萬(wàn)圣節(jié)，而不記得端午節(jié)，你再來(lái)責(zé)怪他，不是自己當(dāng)初搬的石頭嗎？現(xiàn)在砸自己的腳了，你好意思怪他嗎？該反思的是做為教育者的自己。
中國(guó)近些年來(lái)才開(kāi)始重視傳統(tǒng)節(jié)日，宣揚(yáng)傳統(tǒng)美德，這是一個(gè)很好的開(kāi)端。希望做為教育機(jī)構(gòu)能夠在行為上更加嚴(yán)謹(jǐn)一些，作為表率應(yīng)起到帶頭羊的作用，不要把孩子帶偏了。
不支持。
任何一個(gè)節(jié)日都是反應(yīng)一個(gè)國(guó)家或民族的精神文化的，當(dāng)我們讓孩子帶南瓜去學(xué)校，我們要傳達(dá)給孩子的是什么？
在古老的愛(ài)爾蘭傳說(shuō)里，這根小蠟燭是在一根挖空的蘿卜里放著，稱(chēng)作“Jack Lanterns”，而古老的蘿卜燈演變到今天，則是南瓜做的Jack-O-Lantern了。據(jù)說(shuō)愛(ài)爾蘭人到了美國(guó)不久，即發(fā)現(xiàn)南瓜不論從來(lái)源和雕刻來(lái)說(shuō)都比蘿卜更勝一籌，于是南瓜就成了萬(wàn)圣節(jié)的寵兒。
關(guān)于南瓜燈可能會(huì)有別的說(shuō)法，但不管怎樣，那肯定傳說(shuō)中的生活習(xí)慣及文化色彩都是屬于西方的，那是和她們的孩子息息相關(guān)的，而對(duì)于我們的孩子來(lái)說(shuō)，只是用南瓜做個(gè)手工而已。
萬(wàn)圣節(jié)在大眾眼中，可能就是個(gè)裝扮成各種嚇人的樣子出去玩的活動(dòng)，沒(méi)有文化背景支撐，它也僅僅是個(gè)活動(dòng)，通過(guò)這樣的活動(dòng)讓孩子了解一下西方節(jié)日，是可以的，但是作為節(jié)日每年和孩子一起慶祝，這就不合適了。
現(xiàn)在萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)都是中國(guó)人會(huì)花大量時(shí)間和金錢(qián)來(lái)消費(fèi)的節(jié)日，很多人會(huì)買(mǎi)圣誕樹(shù)回家裝飾、吃圣誕大餐、買(mǎi)圣誕禮物，但是在我們春節(jié)的時(shí)候，大家都沒(méi)有這份心思。在西方，裝扮圣誕樹(shù)和家是為了迎接他們的新年，吃圣誕大餐就像我們吃團(tuán)圓飯，買(mǎi)禮物是為了答謝家人。我們?cè)谑フQ節(jié)時(shí)做這些事情是為了什么？我們帶著我們的孩子去做這些事情，是為了傳達(dá)什么？
支持呀！
我們首先回顧一下事件：昨天是萬(wàn)圣節(jié)前夜，萬(wàn)圣節(jié)活動(dòng)一般在這天舉行。昨天，有所幼兒園為了讓孩子體驗(yàn)這個(gè)節(jié)日，要求小朋友們每人帶一個(gè)南瓜到學(xué)校。
結(jié)果，有個(gè)小朋友帶的南瓜又大又丑，而別人帶的南瓜又小又美。
這個(gè)小朋友的媽媽把在學(xué)校拍的南瓜照片放到網(wǎng)上，一時(shí)引起大家的熱議：幼兒園有必要宣傳西方節(jié)日嗎？
我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題這樣看：
1.讓小朋友帶南瓜是宣傳西方節(jié)日嗎？
我們家寶寶上小學(xué)了。我真的很感激學(xué)校老師，寶寶對(duì)于每個(gè)節(jié)日的認(rèn)知，都是從老師那里學(xué)到的。
我覺(jué)得老師只是想用體驗(yàn)的方式讓小朋友認(rèn)識(shí)萬(wàn)圣節(jié)，知道萬(wàn)圣節(jié)的習(xí)俗，并非宣傳。
就像外國(guó)人也知道中國(guó)的中秋節(jié)，春節(jié)，國(guó)慶節(jié)，他們只是借此了解一個(gè)文化不同的國(guó)家。
宣傳有一種別人的節(jié)日比我們的節(jié)日更好的意味，幼兒園并沒(méi)有這個(gè)意思。
老師只是帶著孩子們了解西方節(jié)日，并不是宣傳西方節(jié)日。
2.我們需要知道外國(guó)的節(jié)日嗎？
我認(rèn)為需要。
隨著國(guó)家與國(guó)家之間在經(jīng)濟(jì)等各方面的合作加深，互相了解對(duì)方文化非常必要。只有了解，才能更好的尊重對(duì)方，實(shí)現(xiàn)良好的溝通。
如果我們知道萬(wàn)圣節(jié)這天的習(xí)俗，一旦我們和有這些習(xí)俗的國(guó)家的人相處，就能知道這一天什么事適合做，什么事不適合做。
我們?cè)诹私馑麄兊耐瑫r(shí)，他們也在了解我們。
我們村有一個(gè)英國(guó)的媳婦，她也會(huì)跟著我們一起拜大年，過(guò)春節(jié)。
對(duì)于外國(guó)的風(fēng)俗，我們可以保持一個(gè)開(kāi)放的心態(tài)，適當(dāng)了解一些。
重要的是，讓我們的孩子記得自己是個(gè)中國(guó)人，無(wú)論走到哪里都要有一顆中國(guó)心就好了。
我是橙小慧，期待你的點(diǎn)贊或不同觀點(diǎn)哦！
幼兒園宣傳西方節(jié)日這個(gè)事情本身沒(méi)有壞處，我持支持的態(tài)度。但是隨之而來(lái)的幼兒園給每個(gè)小朋友安排的一些相關(guān)作業(yè)卻讓人苦不堪言，這一點(diǎn)我持反對(duì)的態(tài)度。本身我們的文化就是一個(gè)包容的文化，讓孩子體驗(yàn)一些不同文化的節(jié)日，本身也是一個(gè)幫助孩子體驗(yàn)、了解不同的文化的一個(gè)很好的渠道。但現(xiàn)實(shí)卻把本身很愉快的一個(gè)節(jié)日變得讓人苦不堪言，不管對(duì)于孩子還是家長(zhǎng)，這樣的節(jié)日已經(jīng)變了味。
不管是我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日還是西方節(jié)日，本身最大的價(jià)值就在于讓人獲得不一樣的文化體驗(yàn)，比如我們過(guò)端午節(jié)，就是為了紀(jì)念屈原，學(xué)習(xí)他身上那種天下皆濁我獨(dú)清的高尚氣節(jié)。這里有很優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，需要我們一代一代去傳承下去。西方的節(jié)日也是如此，我們讓我們的孩子過(guò)西方的節(jié)日最大的目的在于讓她接觸到不同文化的熏陶。但是一些學(xué)校卻把很身很有意義的文化體驗(yàn)變成了一項(xiàng)政治任務(wù)，給小孩子很多奇葩的任務(wù)。
很多學(xué)校在節(jié)日里安排的一些作業(yè)孩子沒(méi)有辦法獨(dú)立去完成。這個(gè)時(shí)候只能去尋找家長(zhǎng)的幫助。最后孩子的作業(yè)轉(zhuǎn)嫁到了家長(zhǎng)身上。為了按時(shí)完成這些課后任務(wù)，不管是孩子還是家長(zhǎng)，都要付出巨大的時(shí)間和精力去完成。本身很好的一件事情到了這里就完全變了味，孩子的作業(yè)由家長(zhǎng)去完成，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這個(gè)事情已經(jīng)失去本身的價(jià)值了。
所以到最后，面對(duì)這些節(jié)日的時(shí)候，我們還是要回到他應(yīng)有的軌道上來(lái)。不要給這些節(jié)日賦予太多節(jié)日之外的東西。還孩子一個(gè)愉快，開(kāi)心的節(jié)日。尤其是對(duì)于幼兒園的小朋友來(lái)說(shuō)。這個(gè)時(shí)期應(yīng)該是他們?nèi)松羁鞓?lè)，最無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的一個(gè)階段。不要過(guò)早剝奪了他們享受童年的權(quán)利。
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