白鹿原/男權(quán)世界里三種女人是什么樣的命運？ 白鹿原結(jié)局是什么 兩大家族各個人物命運
在陜西文壇，有三位杰出的作家，分別是路遙，賈平凹，陳忠實。說起他們?nèi)说奈膶W(xué)作品，幾乎都凝結(jié)著濃郁深厚的鄉(xiāng)土情結(jié)，但是卻各有各的特點，好似三種女人的形態(tài)。
你比如路遙的小說，無性無色，作品純潔得仿佛像個處女。讀完感覺整個人精神境界都上去了；再如賈平凹的小說，無性不歡，好似蕩婦。情節(jié)描述生動形象純粹，跟逛窯子一樣沒有絲毫遮掩，讀他的作品簡直妙不可言；最后是陳忠實，他的作品仿佛中和了前兩位的特點，跟情場高手一樣，深入淺出收放自如，真如良家婦女。人前守規(guī)矩懂禮儀，等回到自家炕上，哥哥快來，紅燭麻繩小皮鞭伺候，咋愉悅咋來，叫爸爸都成，特真實特震撼。
當(dāng)然，處女是理想主義，蕩婦是幻想主義，只有良家才是現(xiàn)實主義，要不怎么會有老婆孩子熱炕頭這種小富即安的思想一說，因為大多數(shù)老百姓都活在現(xiàn)實里嘛。就我本人來說，最喜歡的還是陳老的《白鹿原》，盡管《平凡的世界》和《秦腔》我都拜讀過，但我還是覺得《白鹿原》最貼近祖輩們的生活，或許是我的老家就在白鹿原腳下的緣故，讓我更能感受到他們所經(jīng)歷的種種苦楚與人性的光輝吧。
今天應(yīng)一位粉絲的要求，專門為白鹿原的女人們寫一篇。
在白鹿原上，女人是沒有地位的。先說仙草吧，光是聽名字就自帶神靈的光環(huán)，她在成為白家媳婦前，小說里足足安排了六個女人的前戲，可以說千姿百態(tài)、千奇百怪地過門兒、滾床單、然后死去。偏偏最后仙草降住了白嘉軒，庇護著白家子孫。盡管如此，但在那個男權(quán)世界里，仙草同樣淪為陪襯。
自帶仙氣白里透紅與眾不同的仙草，除了開場為她做足了前戲，之后為白家生兒育女之外，直到最后被田小娥鬼魂兒索取了性命，這個撿來的媳婦才重新回歸到臺面，然而并沒有什么卵用，一個陪伴了白嘉軒大半輩子的農(nóng)村女人，這一生沒有任何值得拿到臺面上提說的橋段。恪守婦道，做一個依附于男人的母親。聽命于丈夫的妻子。在死后換來了白嘉軒唯一一次失聲痛哭一場的認可。
女人的命運隨著丈夫的榮辱而變化，尤其在朝代更替的亂世，女人如一葉扁舟，隨風(fēng)飄蕩。仙草的世界很窄，除了丈夫就是孩子，沒有真正為自己活過。
在白鹿原上，女人的命運是悲慘的。再說鹿兆鵬的媳婦冷小姐，從小在父親冷先生的教育下，算是個好姑娘，可命運卻非常悲慘。她和鹿兆鵬的婚姻是從小定下的娃娃親，是白鹿原上三大家族強勢聯(lián)姻的產(chǎn)物，出閣前冷小姐只是聽說過未曾謀面的丈夫是個知書達理的人才。沒想到新婚當(dāng)天更是明白了這貨還是頭反對封建婚姻制度的倔驢。在鹿兆鵬逃婚出走后，這個與丈夫只共度了一個晚上的處女，長期以來過著活守寡的生活。
冷小姐多少讀過書寫過字，對人性是有一定認知的，這往往是最可怕的，在長期得不到解脫的情況下，欲望被壓制到臨界點便會爆發(fā)，這種完全被身體欲望所控制的生活在維持了半年之后，終于沖破了理性控制的閘門，再加上父親冷先生要求她死也要做鹿家的鬼，更是加劇這種人性的扭曲，在發(fā)現(xiàn)公公鹿子霖上了田小娥的炕之后，轉(zhuǎn)而打起公公的主意，勾引自己公公鹿子霖，好在公公鹿子霖關(guān)鍵時刻，守住了節(jié)操，斷然怒喝：我真是把你括咧麥草（關(guān)中方言，詛咒亂倫的意思）真不如槽里吃草的畜生。這個被欲望折磨到崩潰的可憐的女人最后瘋了。
永遠別去考驗人性。因為人性一旦泯滅，就只剩下令人發(fā)指的黑暗。
這種瘋癲是倫理道德和人性欲望發(fā)生激烈碰撞后的失控。這個可憐的說胡話的女人先是被自己親生父親冷先生下藥，成了啞巴，再后來得到鹿兆鵬確切不會回頭的安排之后，這個一生沒有得到過男人一絲愛意的處女最后上吊自殺。
人性在哪里？對于冷小姐，滿足于一個男人的擁抱，一個男人片刻的溫存，一個男人喝醉酒后的瘋癲？她終究是悲哀的，沒有半點愛離去。人性得到壓抑，女人的命運好像就掌握在一個男人手里，那個男人就是打破女人貞潔的男人。堅守或者拋棄，都與這個男人有關(guān)。從鹿兆鵬的掛名妻子身上，我看到了舊社會對人性的摧殘。
在白鹿原上，女人的命運只能受人擺布。田小娥便是筆墨最重的一個。這個不愿受人擺布，活的如同牲口一樣的女人終于起來反抗了。欲望將人拖向塵世，拖向原始，人性深處，有些不堪入目的東西，一旦有了合適的機會，就會瘋狂蔓延。在本能欲望的驅(qū)動下，她忍受不了郭舉人定期交公糧和非人虐待，選擇與長工黑娃偷情。被發(fā)現(xiàn)后，郭舉人將她五花大綁游街示眾，好在黑娃不離不棄，將她帶回白鹿原。
在舊社會這種棄婦是進不了祖宗祠堂的，這個禍根導(dǎo)致一切悲劇的上演，到后來黑娃砸毀祠堂，進山當(dāng)土匪，鹿子霖上炕都與這祖宗祠堂發(fā)生不可逆的碰撞。再加上鹿子霖借田小娥之手拉白孝文下水來打擊白嘉軒這個族長。這個可憐的女人成了任人擺布的道具。
這本就是一部男權(quán)的傳記，是白嘉軒的小說，田小娥終究是個弱勢，是眾人眼里窯里的貨，她沒能周旋到黑娃回來，沒能在偏見里站穩(wěn)腳跟，她扭動的尻子和晃動的奶子招來了無數(shù)的吐沫星子，最后被自己的公公殺害，尸骨燒成灰燼連同她未出生的孩子被白嘉軒的寶塔鎮(zhèn)壓在山坡上。牢牢地釘在倫理道德的恥辱架上供世人唾棄。
白鹿原上女人死的跟牲口一樣簡單，石頭的媳婦放火燒死自己，趙柱的媳婦為給丈夫和孩子留下活命的口糧跳井自殺，說沒了就沒了，挖個坑一埋，始終感覺不到是一條生命風(fēng)風(fēng)光光地存在過。如果說田小娥因反叛傳統(tǒng)倫理道德、不遵守道德而被殺，那么冷大小姐遵守傳統(tǒng)倫理道德，洛守道德觀念還是自殺，這是那個時代女人共同的悲哀。
田小娥的一生雖然悲慘，即使最后被她大刺死，死后仍然被黑娃與孝文掛念。短暫的一生，被白鹿原上叱咤風(fēng)云的兩個男人掛想，不能不說是一件幸福的事情。看到此處，恨她的讀者叫了一聲好，愛她的讀者替她喊冤。我不認為田小娥有錯，她一生唯一一次主動出軌黑娃，那是對封建男權(quán)的反抗，至于鹿子霖和白孝文都屬于被動受害。這能怪她么？
再說白嘉軒的女兒白靈，她美麗善良，活潑開朗，極富同情心和正義感，被視為白鹿精靈的化身。生為舊時期的女性，舊家庭的女兒，她接受了新式教育，受到先進思想熏陶，痛恨腐朽死寂的舊式生活而向往新生活。
白靈是原上第一個上學(xué)堂的女性，也是原上最美麗的女性。白靈的一生中兩件大事就是愛情和革命。這兩者是相互交叉，不能分割的。在愛情婚姻上，她自主獨立，從不受任何人的影響。她和封建家庭決裂后，將全部的熱情投入到革命中去。
這個有文化，有膽識的女子，一個先進青年革命者，同樣命運坎坷。她有家不能回，在時局動蕩中飄曳，不久在一場互相猜疑的斗爭中被自己人活埋了！白靈在婚姻上是幸福的，她畢竟和心愛之人鹿兆鵬過了一段無比甜蜜的日子。白靈是自由戀愛了，同樣沒有擺脫年紀(jì)輕輕就命喪黃泉的厄運，這都是宿命。
其實，陳忠實先生在《白鹿原》中，為我們描寫了三類女人：傳統(tǒng)封建女性仙草、自由叛逆女性田小娥和革命知識女性白靈 。
第一類，傳統(tǒng)女性，以仙草和鹿賀氏為代表。她們做了一輩子的“內(nèi)人”，基本沒有話語權(quán)，是生育的工具，是賢惠的婆姨，料理丈夫的生活起居，打理家中的瑣事，閑適穩(wěn)定地度過一生。男人的世界很寬，可以擁有事業(yè)和家庭。女人的世界卻很窄，只有丈夫和孩子。
第二類，是自由叛逆田小娥，書中最引人矚目的女性角色。在那個大門不出二門不邁的女人眼里，一攤禍端便因淫亂而起。試問，男人不亂，女人何能淫？在封建男權(quán)的世界里，長得漂亮的，成為男人圈養(yǎng)的花瓶，花不艷時，隨時再尋一朵，裝飾自己的門面。另一朵枯了的，放在一邊，不管不問。有小的，尋歡作樂，哪管那條將要枯萎的生命如何折騰自己的人生？田小娥是活在時代和世事以上的女人。即使在今天，她也仍然是個敢愛敢恨令人欽佩的女性。她是一整片臟灰中的一抹艷紅。
第三類，是以白靈為代表的革命知識女性，新女權(quán)主義的崛起。在男權(quán)占據(jù)中心的舊中國，有著女性最苦難的歷史。在特定的歷史背景下，她們有著不同的成長環(huán)境、不同的人生經(jīng)歷和不同的抗?fàn)幏绞剑齻兌茧y逃死亡的命運。
女人終究逃不脫男人權(quán)利魔掌下的權(quán)威，青春還在，愛就這么枯萎了，凋零了，隨著糜爛的身體倒下了！白鹿原上的女人，始終沒能走出男人籠罩的世界。
林佶簡介
林佶，清時期（公元1660年至1720年以后）的文人，字吉人，號鹿原，出生于福建侯官，是林侗的弟弟。他生于清世祖順治十七年，卒于清圣祖康熙五十九年以后，享年約六十余歲。在康熙五十一年，即公元1712年，他被特別賜予進士，被任命為內(nèi)閣中書。林佶擅長楷書，并且擅長篆隸。他的文風(fēng)師承汪琬，而詩歌則師...
林佶藏書之家
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真的有白鹿原這個地方嗎
白鹿原土層沃厚，氣候宜人，物產(chǎn)富饒，號稱藍田縣的“小麥囤”；所產(chǎn)小麥產(chǎn)量高、品質(zhì)好。白鹿原又是“藍田八景”之一的“鹿原秋霽”，或稱“鹿原秋霽穗通天”。明代陜西提學(xué)副使敖英曾作《鹿原秋霽》詩曰：雨過梧桐夜氣清，隔林雙鳥說秋晴。云收秦嶺撐重碧，風(fēng)動蕎花弄月明；白鹿何年呈上瑞，豐...
鹿原滋補膏的功效與作用 鹿滋補膏如何辨別真假
鹿原滋補膏的真假辨別方法包括看顏色、查看軟硬、聞氣味、嘗味道。真正的鹿原滋補膏為棕褐色至黑褐色，不應(yīng)過于紅或灰。膏劑應(yīng)有彈性，聞起來有鹿胎和中藥的氣味，嘗起來微腥、微苦、微甜。鹿原滋補膏在溫開水或溫黃酒中化開后，碗底會出現(xiàn)細小的微型顆粒，這可能是鹿胎骨或鹿茸的顆粒，證明其材料...
鹿原鹿鞭膏幾盒一療程?幾個療程能治好陽痿?
鹿原鹿鞭膏的一個療程通常包含兩盒，每盒的價格為188元。通常情況下，患者需要服用2到3個療程才能看到明顯的效果。這款產(chǎn)品可以在淘寶網(wǎng)等電商平臺上購買。鹿原鹿鞭膏是專為男性性功能障礙設(shè)計的保健品，尤其是針對陽痿問題。在臨床應(yīng)用中，醫(yī)生建議患者根據(jù)自身情況，連續(xù)服用多個療程以達到最佳療效。
鹿原滋補膏的功效與作用 鹿滋補膏如何辨別真假
首先，從顏色上看，純正的鹿原滋補膏應(yīng)該是黑褐色至黑色，不發(fā)紅，不呈灰色等其他顏色，太紅則可能是紅糖多的假貨。其次，鹿原滋補膏質(zhì)地不能太軟，太軟可能不是熬制而成，也不是太硬，應(yīng)該有彈性。再次，聞氣味，鹿原滋補膏應(yīng)該有鹿胎的腥味和中藥的特殊氣味。最后，品嘗味道，鹿原滋補膏的味道應(yīng)該...
鹿原鎮(zhèn)簡介
鹿原鎮(zhèn)位于炎陵縣西北部，與茶陵縣和郴州市安仁縣接壤，其歷史可以追溯到1996年底，由一鎮(zhèn)一鄉(xiāng)一村合并而成。作為中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏的陵寢所在地，鹿原鎮(zhèn)具有深遠的文化意義。距炎陵縣城18公里，與106國道相距10公里，炎資、炎安公路貫穿全境，澧水斜瀨河環(huán)繞鎮(zhèn)中心。總面積143平方公里的鹿原鎮(zhèn)，...
鹿原鹿鞭膏對男人有什么好處?
鹿原鹿鞭膏是一種傳統(tǒng)的滋補品，主要成分是鹿鞭，具有多種保健功效。它能有效增強男性的腎功能，改善腎虛引起的腰膝酸軟、腰痛等癥狀，同時還能提升性功能，對于陽痿、性功能障礙等有顯著的治療效果。此外，鹿原鹿鞭膏還能補氣養(yǎng)血，對于小便頻數(shù)、遺精夢泄、四肢無力、陽虛自汗等癥狀也有明顯療效。長期服用...
描寫白鹿原詩句
鹿原頭信馬行，城東閑游賞秋景。浐曲雁飛下，秦原人葬回。丘墳與城闕，草樹共塵埃。白鹿不知何處戲，蒼原有意此留跡。西出蒼龍門，南登白鹿原。欲尋商山皓，猶戀漢皇恩。獨尋秋景城東去，白鹿原頭信馬行。灞水西流翠嶺倚，流云淡去影城彌。樓關(guān)仿古山頭立，道路盤龍谷里移。黃流亂注村荒廢，...
鹿原鹿鞭膏是治療男人什么病的?
鹿原鹿鞭膏的功效不僅體現(xiàn)在調(diào)理身體上，還對男性的性功能和整體健康有著積極的影響。它能夠幫助提升男性的性能力和身體素質(zhì)，增強體質(zhì)，提高生活質(zhì)量。這個療程的價格是188元，我認為非常值得，因為它確實帶來了顯著的改善。鹿原鹿鞭膏通過鹿鞭和中藥的精心配制，不僅具有良好的口感，而且能夠更好地被人體...
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