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    高漸離和鐘子期典故

    “荊軻(?—公元前227年),姜姓,慶氏(古時“荊”、“慶”音近),字次非戰(zhàn)國末期衛(wèi)國朝歌(今河南鶴壁)人,春秋時期齊國大夫慶封的后代,戰(zhàn)國時期著名刺客。
    秦國滅趙后,兵鋒直指燕國南界,太子丹震懼,決定派荊軻入秦行刺秦王。公元前227年,荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級,前往秦國刺殺秦王。臨行前,燕太子丹、荊軻好友高漸離等許多人在易水邊為荊軻送行。高漸離為好友荊軻擊筑(一種十三弦的樂器),而荊軻也感受到了筑中悲壯,高唱“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”。荊軻刺秦失敗,被秦王殺死,其好友高漸離一直都在尋找機會,要為荊軻報仇,終于因擊筑而揚名,得到秦王召見,為其演奏,可是秦王也害怕高漸離為荊軻報仇,所以命人先把他的眼睛刺瞎,高漸離把筑中灌滿鉛,趁著秦王迷醉筑音樂時,聽聲辨器,掄起鉛筑砸向秦王,可惜沒有眼睛觀看,他砸到了一個侍衛(wèi),可是他為了知音已經(jīng)盡力了,欣然赴死。摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈!春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。第二對知音是誰呢?是的,伯牙和鐘子期。我們看一下伯牙的簡介“伯牙(前387年—前299年),伯氏,名牙,后訛傳為俞氏,名瑞,字伯牙,春秋戰(zhàn)國時期楚國郢都(今湖北荊州)人。雖為楚人,卻任職晉國上大夫,且精通琴藝。伯牙是當(dāng)時著名的琴師,善彈七弦琴,技藝高超。既是彈琴能手,又是作曲家,被人尊為“琴仙”伯牙即是上大夫,又是琴仙,地位尊貴,我們再看一下子期,鐘子期(前413年—前354年),鐘氏,名徽,字子期,春秋戰(zhàn)國時代楚國漢陽(今湖北省武漢市蔡甸區(qū)集賢村)人。相傳鐘子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背扁擔(dān)、拿板斧的樵夫。一個是上大夫琴仙,一個是拿板斧的樵夫,按說人生本不應(yīng)該有交集,可是一段高山流水的音樂,讓他們成為了朋友無話不提。那天,伯牙正在山中彈琴,突然琴弦斷了,自古相傳,琴弦斷了是有人偷聽阿?于是讓下人在附近尋找,果然找到了在附近偷聽的鐘子期。伯牙一看是個樵夫,心中這個生氣,“好你個樵夫,你不好好砍柴,到這里搗什么亂,今日說出來個理由還則罷了,不然我就要讓你賠我琴弦”。子期回復(fù):有勞大人詢問,我今日正在砍柴,突然聽到有琴音繚繞甚是動聽,所以巡音而至,不曾想驚動了大人。伯牙聽后雖然還有些惱火,但火氣已經(jīng)減了一半,說:“你一個小小的樵夫,莫非你也懂琴音”。子期回復(fù):“不瞞大人,略懂略懂”。伯牙聽說后說:“好,既然你說你懂琴音,那我要考考你,你若真懂琴音,我也不難為你”。子期說好,請大人彈奏。伯牙在彈琴時,心里想著高山,子期聞聽立即說,巍峨壯觀,這是高山,伯牙在彈琴時,心里想著流水,子期聞聽又說,蜿蜒流轉(zhuǎn),這是流水呀!伯牙心中大驚,自己操琴這么多年,雖然也有人說悅耳動聽,可是沒有一個人知道,我在琴音表達(dá)什么,明明自己創(chuàng)造了一首非常好聽的曲子,可是別人不懂,只能自己欣賞,這種寂寞之情又有誰能夠理解呢?感動總在無意間,滔滔江水語完全。紅塵有你無寂寞,世有知音淚也歡。于是立即引為知己,一起暢談音樂的奧妙,后來鐘子期因病去世,伯牙到墓前憑吊,在墓前為子期彈奏了一曲,然后把琴摔碎,從此絕弦。

    求形容摯友的典故,比如高山流水遇知音
    伯牙碎琴 伯牙絕弦是一個描述知音難尋的典故,源自俞伯牙與鐘子期的深厚友誼。俞伯牙擅長演奏琴,而鐘子期能夠深刻理解他的音樂。兩人之間的故事成為了知音的典范。鐘子期去世后,俞伯牙深感悲痛,認(rèn)為再也不會有人能夠像鐘子期那樣理解他的音樂意境,因此決定終身不再彈琴。漸離擊筑 荊軻和高漸離是另一對...

    求形容摯友的典故,比如高山流水遇知音
    伯牙碎琴 伯牙碎琴(又名伯牙絕弦),是講述知音難求的一個故事,俞伯牙與鐘子期是一對千古傳誦的至交典范。俞伯牙善于演奏,鐘子期善于欣賞。這就是“知音”一詞的由來。后鐘子期因病亡故,俞伯牙悲痛萬分,認(rèn)為知音已死,天下再不會有人像鐘子期一樣能體會他演奏的意境。所以,終生不再彈琴。漸離擊筑...

    「伯牙遇子期」是什么意思?
    俞伯牙和鐘子期結(jié)成了知音好友,兩人相約明年今日再會面。第二年,俞伯牙依期赴約,可是鐘子期卻去世了。 俞伯牙頓失知音,十分悲痛。他在鐘子期墓前彈奏一曲后,說:「知音已失,我再也不彈琴了。」說完,把琴摔碎。 湖北的漢陽有古琴臺、碎琴山、斷琴口等名勝,就是紀(jì)念「俞伯牙摔琴謝知音」的故...

    古人那些驚艷的名字
    3、鐘子期 伯牙與子期乃是千古傳誦的至交典范,有著“借問人間愁寂意,伯牙弦絕已無聲”的傳唱。鐘子期一名,不管是從背后的典故,還是名字本身,都能給人一種回味悠長的感覺。子與期字為名,寓意溫潤儒雅、珍惜時間,驚艷好聽,令人浮想聯(lián)翩。4、柳如是 柳如是來源于辛棄疾的“見青山多嫵媚,料青山見...

    一句話贊揚高漸離和荊軻的友誼
    漸離擊悲筑,宋意唱高聲。蕭蕭哀風(fēng)逝,淡淡寒波生。商音更流涕,羽奏壯士驚。心知去不歸,且有后世名。登車何時顧,飛蓋入秦庭。凌厲越萬里,逶迤過千城。圖窮事自至,豪主正怔營。惜哉劍術(shù)疏,奇功遂不成。其人雖已沒,千載有余情。燕丹善勇士。荊軻為上賓。圖盡擢匕首。長驅(qū)西入秦。素...

    關(guān)于知己難找的詩句
    典故: 莫逆之交、莫逆于心:《莊子·大宗師》:“四人相視而笑,莫逆于心,遂相與為友。”莫逆:沒有抵觸,感情融洽;交:交往,友誼。 指非常要好的朋友。 高山流水:比喻知己或知音。 也比喻樂曲高妙。《列子·湯問》:“伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。 ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河...

    古人那些驚艷的名字
    3、鐘子期 伯牙與子期乃是千古傳誦的至交典范,有著“借問人間愁寂意,伯牙弦絕已無聲”的傳唱。鐘子期一名,不管是從背后的典故,還是名字本身,都能給人一種回味悠長的感覺。子與期字為名,寓意溫潤儒雅、珍惜時間,驚艷好聽,令人浮想聯(lián)翩。4、柳如是 柳如是乃是來源于辛棄疾的“見青山多嫵媚,料...

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    滿城縣現(xiàn)場: ______ 伯牙 鐘子期和伯牙
  • 矣姿17832354736: 有關(guān)歷史的?
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  • 矣姿17832354736: 知音的典故
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    滿城縣現(xiàn)場: ______ 戰(zhàn)國末年,荊柯從衛(wèi)國來到燕國,遇到了一個以宰狗為業(yè)并且擅長擊筑的高漸離,兩人結(jié)為好友.刺客列傳上記載:荊柯嗜酒,日與狗屠及高漸離飲于燕市,酒酣以往,高漸離擊筑,荊柯和而歌于市中,相樂也,已而相泣,旁若無人者.
  • 矣姿17832354736: 伯牙與鐘子期的典故內(nèi)容 -
    滿城縣現(xiàn)場: ______ 高山流水 春秋時期,俞伯牙擅長于彈奏琴弦,鐘子期擅長于聽音辨意.有次,伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面游覽時,突然遇到了暴雨,只好滯留在巖石之下,心里寂寞憂傷,便拿出隨身帶的古琴彈了起來.剛開始,他彈奏了反映連...
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