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    僧人建寺院塑佛像的功德利益

    供養(yǎng)佛像、經(jīng)書,不僅是為了尊敬過去修行成道的先行者,更是為了給自己種下善根,積累功德。建寺院塑佛像,在佛法中被稱為像法布施,它能為我們帶來無量的福報。

    據(jù)佛說造立形像福報經(jīng)記載,建寺院塑佛像可以帶來諸多好處。如能建寺院塑佛像,后代所生之處,眼目凈潔,面貌端正,身體手足常好柔濡,生于天上亦復(fù)凈潔諸天中勝眼目面貌甚好無比。死后投胎在梵天上,諸天所敬。出生在富貴家庭,受其氣力與世絕異,不墮貧家,死后得生第七梵天上,復(fù)諸天中形貌端政絕好無比。

    另外,如果能建寺院塑佛像,死后不復(fù)墮三惡道,會自守意常欲求佛,生處尊重于經(jīng),意欲常持雜好香華雜好繒彩燈火光明諸天下中名好珍寶奉上佛塔,后無數(shù)劫,會當(dāng)?shù)梅鹉鶚勚馈_@種福報無量,無窮盡時不可稱數(shù)。

    根據(jù)一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng)記載,若佛像中、窣都婆中安置此經(jīng),其像即為七寶所成,靈驗(yàn)應(yīng)心,無愿不滿。其窣都婆,傘蓋羅網(wǎng),輪橖露盤,德字鈴鐸,楹礎(chǔ)基階,隨力所辦,或土或木,若石若磚,由經(jīng)威力,自為七寶。一切如來于此經(jīng)典加其威力,以誠實(shí)言不斷加持。若能于此塔,一香一華禮拜供養(yǎng),八十億劫生死重罪一時消滅,生免災(zāi)殃,死生佛家。若有應(yīng)墮阿鼻地獄,若于此塔或一禮拜,或一右繞,塞地獄門,開菩提路。

    所以,抄寫或打印一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng),放在佛像或塔中,這樣就開光了。眾生一見到此開光的佛塔像,能得大利益,滅罪命終往生佛國。還有許愿很靈驗(yàn),當(dāng)然是吉祥的愿望。這樣能廣做佛事,功德無量。你可以多做哦,這來現(xiàn)世就可以享受到福報,不要等到來世。

    為什么塑畫佛菩薩像有益
    1. 當(dāng)我們觀想或塑造佛像時,實(shí)際上是在表達(dá)我們內(nèi)心的虔誠和對佛法的敬仰。2. 佛教認(rèn)為,見到佛菩薩像就如同親自見到了佛本人,這種見像禮敬的行為具有深遠(yuǎn)的意義和功德。3. 造像的功德是難以用言語來完全表達(dá)的,它在佛教經(jīng)典中被稱為一種不可思議的善行。4. 欲深入了解造像的功德,可參考《佛說...

    造佛像、寺廟有什么功德?
    造像、建寺廟可成佛,供奉佛像可積功德,華香、拜佛可見無數(shù)佛。古今建了多少寺廟,佛像,還要用好的材料。貪欲是造像、拜佛的動力。(看看華法經(jīng)的經(jīng)文就知道了)供養(yǎng)舍利者,起萬億種塔,金銀及玻璃、硨磲與瑪瑙,玫瑰、琉璃、…莊校于諸塔 或有起石廟,…,或以七寶成,鋀石、赤白銅、白镴、及...

    寺廟佛像功德
    《地藏本愿經(jīng)》曰: “是人若能塑畫地藏菩薩形像,乃至聞名,一瞻一禮,一日至七日,莫退初心。聞名見形,瞻禮供養(yǎng)。但當(dāng)歸依瞻禮,供養(yǎng)贊嘆地藏菩薩形像,如是所愿所求,悉皆成就。若眾生能塑畫乃至金銀銅鐵作佛菩薩形象,燒香供養(yǎng),瞻禮贊嘆,是人居處得十種利益”:土地豐壤 家宅永安 先亡...

    造佛形象能得多大的功德?
    5. 佛陀強(qiáng)調(diào):“塑造佛像所獲得的福報,是無法用言語來表達(dá)的。它的功德之大,就像是四大天下中所有的江湖河海的水可以用升斗來衡量,但是塑造佛像的福報比那些水還要多出十倍,這樣的福報在未來的世中都會一直存在。塑造佛像的人,不會有任何的疾病,也不會墮入地獄、畜生、鬼道中。任何生出恭敬心,...

    建造覺沃佛像的功德和利益
    一、真容傳之后世,特請工匠替他造了4尊8歲等身像和4尊12歲等身像,又稱覺沃佛。大昭寺的覺沃佛是釋迦牟尼佛十二歲等身佛像,是釋迦牟尼佛親自開過光的。二、印光大師開示:印造佛經(jīng)佛像有十大功德利益:1. 從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者亦得轉(zhuǎn)輕。2. 常得吉神擁護(hù),一切瘟疫、水火、...

    造像具體問題:造菩薩像和造佛像的功德利益有什么區(qū)別嗎?
    1. 造佛菩薩像的功德利益確實(shí)很大,這在佛教經(jīng)典中有所記載。2. 然而,人們有時誤解了這一概念,認(rèn)為僅僅是用金銀銅等材料塑造一尊佛像就足夠了。3. 實(shí)際上,這種理解是有偏差的。造佛像的真正意義,并不僅僅局限于物質(zhì)形態(tài)的塑造。4. 按照佛經(jīng)的教導(dǎo),若想獲得與經(jīng)典中所述相等的功德利益,我們應(yīng)當(dāng)...

    為何建寺院的功德最大?(學(xué)不學(xué)佛都應(yīng)該看看龍頭巖寺復(fù)建過程)
    今生修建寺院,令佛法久住世間,如法布施,對于我們的現(xiàn)世或?qū)硎蓝加胁豢伤甲h的利益。哪怕你只供養(yǎng)一筐土,就已具足供養(yǎng)一筐黃金的功德!塑一尊佛像,結(jié)佛緣,相好莊嚴(yán)心歡喜 鎏一縷黃金,蓄財富,取之不盡福相隨 豎一根梁柱,穩(wěn)根基,威力無比事業(yè)興 捐一塊石頭,積資糧,福慧倍增路平坦 獻(xiàn)一片...

    捐建佛教寺院有什么功德
    8. 中國佛教寺院對于團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大信佛的信眾愛國愛教、構(gòu)建和諧社會,建設(shè)社會主義中國起著重要作用。9. 一座寺院建成后,可以存在世上短則百年乃至千年,每一個進(jìn)入寺院的人或念一句“阿彌陀佛”、或者升起一念對佛法僧三寶的恭敬心,均可以幫助他種植善根,培植福報。10. 其功德利益不僅是這一生一世,...

    為何建寺院的功德最大?(學(xué)不學(xué)佛都應(yīng)該看看龍頭巖寺復(fù)建過程)
    現(xiàn)在人們常為無意義的娛樂揮霍,若將錢財節(jié)省用于建寺,才能使財產(chǎn)具有真正的價值歸宿,對今生來世有最大的利益。今生修建寺院,令佛法久住世間,如法布施,對現(xiàn)世和未來世都有巨大利益。即使僅供養(yǎng)一筐土,也已具足供養(yǎng)一筐黃金的功德。塑佛像、鎏黃金、豎梁柱、捐石凳、獻(xiàn)磚瓦,每一行為寺院的建設(shè)...

    塑佛像貼金和放生哪個功德大
    通常而言,刻意追求積功德的話,塑佛像相比放生更為有利。塑佛像能夠讓更多人接觸佛法,供奉佛像,從而獲得解脫與內(nèi)心的平靜,這在因緣的起點(diǎn)上積累了深厚的善根,因此收獲也會更為豐厚。所謂的放生,通常指的是從市場、養(yǎng)殖場等地購買家禽,并將其放歸自然。這類行為看似善舉,但實(shí)際上,這些家禽本應(yīng)...

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    哈密地區(qū)對心: ______ 一般說來,刻意的去積功德的話,塑佛像比放生更好一些.因?yàn)樗芊鹣窨梢宰尭嗟娜藖韺W(xué)佛,供佛,解脫苦惱,屬于結(jié)因緣,在因緣的起點(diǎn),所以回報會大很多.而所謂的放生,一般是去市場、養(yǎng)殖場等地買來家禽放歸野外.本來這些都是畜生今世的果報,屬于因緣的結(jié)尾.果報完了,它們前世的罪孽也就消了,而刻意去放生,應(yīng)該是強(qiáng)行改變因緣的結(jié)果,反而會種下新的因果,環(huán)環(huán)相接,循環(huán)不斷.但有一種情況例外,就是碰巧遇見有生命危險的動物而去救助,不管是被別人捕獲的,還是受傷的,還是剛好要被殺害的,冥冥之中剛好讓你碰見了,這是和你有緣,這種叫隨緣施巧,所謂“救人一命甚造七級佛屠”,功德也很大的.
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