多數(shù)父母都欠孩子一場(chǎng)“死亡教育”,別再回避了
文|淘媽
五一假期的一天,我和孩子聊天。孩子告訴我說他想要輪滑鞋,我說“你現(xiàn)在學(xué)輪滑還有點(diǎn)早,等你過了4歲就可以了。”然后孩子就開始天馬行空的一頓說“那我12歲是不是也能學(xué)輪滑了?”我回答是的,然后孩子又說“等我100歲的時(shí)候就能輪滑了。”我聽后順嘴說了句“等你100歲的時(shí)候,媽媽都不在了。”孩子就問“你去哪兒了?”我說“我已經(jīng)去世了。”孩子聽后立馬變得很不開心,抱著我,還流著淚說“媽媽,我不想讓你去世。”當(dāng)時(shí)爸爸看到孩子的反應(yīng)后抱怨我“孩子還那么小,跟他說那干啥。”其實(shí)我之前和孩子說過關(guān)于死亡的事情,所以他知道“去世”就是不在了,不能陪在他身邊了,反應(yīng)也才會(huì)那么大。但是和3歲半的孩子說死,真的早嗎?
大多數(shù)家長(zhǎng),都欠孩子一場(chǎng)“死亡教育”
我相信,大多數(shù)的成人聽到我跟孩子說關(guān)于“死”的話題都會(huì)很敏感。因?yàn)樽怨乓詠?lái),我們中國(guó)人就很忌諱談?wù)摗八馈边@件事,覺得這是不吉利、晦氣的事情。如果有誰(shuí)說了“死”字,就要趕緊呸呸呸,或者是摸摸木頭。細(xì)心觀察的話,現(xiàn)在的電視節(jié)目,在嘉賓說到死字的時(shí)候,字幕都會(huì)帶上引號(hào)。就連無(wú)辜的阿拉伯?dāng)?shù)字4,因?yàn)楹退乐C音,都被人們認(rèn)為是不吉利的。人們買東西的時(shí)候,如果數(shù)量或金額是4,也要在湊湊,盡量避開這個(gè)數(shù)字。
白巖松說“中國(guó)人討論死亡的時(shí)候簡(jiǎn)直就是小學(xué)生,因?yàn)橹袊?guó)從來(lái)沒有真正的死亡教育。”大家對(duì)“死”這個(gè)字都諱莫如深,更不要說給孩子進(jìn)行死亡教育了。之前江蘇的一所幼兒園就開展了“死亡課程”:老師在和小朋友們研究皮球蟲的期間,其中一只皮球蟲突然死亡,然后老師就借此準(zhǔn)備了“死亡教育課程”。這一舉動(dòng)也引起了網(wǎng)友的激烈討論,其中一部分人認(rèn)為不應(yīng)該過早讓孩子思考生命的死亡。仿佛只要我們不提,它就永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生一樣。我們大人總覺得不向孩子提及死亡的話題是對(duì)孩子幼小心靈的保護(hù),殊不知,缺乏死亡教育的孩子,很容易誤入歧途。
死亡教育,讓孩子學(xué)會(huì)尊重、珍惜生命
每年我們都能從各個(gè)新聞中聽到有孩子自殺、自殘的事例:
因?yàn)樽矇膶W(xué)校玻璃害怕被懲罰,于是選擇跳樓;
大學(xué)生考試作弊被發(fā)現(xiàn),給媽媽發(fā)了短信后就從高樓跳下;
被媽媽批評(píng)幾句之后,跳車后又跳江;
……
很多人說現(xiàn)在的孩子心理承受能力差,說不得,更打不得。其實(shí)這背后反映出的是,這些孩子缺乏對(duì)生命的敬畏。他們把死亡作為了逃避責(zé)任,躲避懲罰的手段,根本不知道生命的可貴。
蒙臺(tái)梭利說“死亡教育是生命教育的一部分,只有正確認(rèn)識(shí)了死亡,才能更好地理解生命的意義,更加尊重生命、熱愛生活。”
記得我家孩子小的時(shí)候,看到螞蟻就要踩。我發(fā)現(xiàn)后阻止了他的這種行為,并且告訴他“螞蟻也是有生命的,你踩它的時(shí)候,它會(huì)很疼。如果你用的力氣大了,把它踩死了,它就再也見不到它的媽媽了,它媽媽會(huì)很傷心的。”可能孩子會(huì)自行帶入這種感受,從那以后遇到螞蟻、鼠婦等這種小動(dòng)物,都不會(huì)去踩。
小到一草一木,大到我們?nèi)祟惖纳紤?yīng)該讓孩子明白是很可貴的,要尊重每個(gè)生命,對(duì)所有的生命都要有敬畏心。
父母應(yīng)該如何進(jìn)行死亡教育?
死亡教育其實(shí)和性教育一樣,對(duì)孩子都是同等重要,而且是越早進(jìn)行越好的。那父母該如何正確進(jìn)行死亡教育呢?
1.父母要態(tài)度積極,正向引導(dǎo)
想要給孩子做死亡教育,父母首先要過了自己這一關(guān)。也就是說,父母要對(duì)生命和死亡有一個(gè)正面的認(rèn)識(shí),這樣才能去引導(dǎo)孩子。當(dāng)涉及到死亡話題的時(shí)候,父母不要回避,不要閃爍其詞,而是應(yīng)該用正面的態(tài)度去應(yīng)對(duì)。例如身邊有人去世的話,不要哄騙孩子“他只是睡著了。”不然孩子對(duì)生死沒有界限感,還會(huì)增加孩子的恐懼和困惑。其實(shí)孩子本身是不害怕死亡的,他們害怕的是分離,是被拋棄。這就需要父母在做死亡教育前,一定要給足孩子安全感。用孩子那個(gè)年齡段能理解的語(yǔ)言去解釋,更讓容易讓孩子接受。
2.利用大自然或繪本、電影讓孩子感知生死的存在
有的時(shí)候我們干巴巴地給孩子說生死,孩子確實(shí)難以理解,那父母不妨利用身邊的花草樹木、家里養(yǎng)的小動(dòng)物等來(lái)讓孩子感知生死。去年冬天我買了一株巴西木,據(jù)說能開花的會(huì)帶來(lái)好運(yùn)。當(dāng)時(shí)我家孩子經(jīng)常會(huì)給巴西木澆水,有時(shí)候還會(huì)幫忙倒點(diǎn)藥水。因?yàn)榇汗?jié)回老家,有40多天都沒有澆水。等我們回來(lái)的時(shí)候,巴西木已經(jīng)枯萎了,孩子很傷心。我就趁機(jī)告訴孩子“沒有什么東西可以一直存在的,總有一天都會(huì)離開。但是我們當(dāng)時(shí)看到巴西木長(zhǎng)出葉子都很開心,是不是?而且你很用心地給它澆水,那個(gè)過程也很開心,對(duì)嗎?雖然巴西木不能繼續(xù)生長(zhǎng)了,但是它曾經(jīng)帶給我們快樂和好運(yùn),這已經(jīng)很厲害了。”孩子聽后似懂非懂,但是他不再傷心了,而是對(duì)我說“那我們用塑料袋包好它扔了吧,不然它到了垃圾箱也會(huì)冷的。”從巴西木發(fā)芽都枯萎,孩子體會(huì)到了生死的過程。并且在我解釋后,孩子也能坦然接受,還會(huì)替巴西木“善后”。你看,孩子其實(shí)比我們想的勇敢多了。
淘媽說: 我們總是喜迎新生命,卻忌諱談及死亡,這本身就違背了自然道法。其實(shí)死亡和出生、成長(zhǎng)一樣,是生命的一個(gè)過程,家長(zhǎng)沒必要過度美化,也沒必要藏著掖著。死亡教育對(duì)于孩子來(lái)講不是沉重的話題,而是愛的教育。
淺談“養(yǎng)育”子女
很多時(shí)候,原生家庭帶來(lái)的傷痛需要很長(zhǎng)時(shí)間去平復(fù),有的人甚至需要一輩子去愈合原生家庭帶來(lái)的傷痛,每個(gè)長(zhǎng)大的孩子都有著父母的“影子”相伴一生。再比如說關(guān)于生死的教育,我之前曾在一篇文章留言過,如果僅僅是告訴孩子,死亡是不可避免的事實(shí),其實(shí)在一定程度上,這會(huì)給孩子帶來(lái)悲觀的情緒。家長(zhǎng)學(xué)會(huì)去...
關(guān)于玩的三大定律
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有效親子閱讀要注意些什么?
作為一個(gè)5歲女孩的媽媽,我有著豐富的親子閱讀體驗(yàn);作為K12教育領(lǐng)域十幾年的一線教師,我知道在親子閱讀過程中如何吸引孩子的專注力,如何提問和互動(dòng);同時(shí)作為家庭教育指導(dǎo)師,日常和許多家長(zhǎng)溝通交流,這拓展了我作為家長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)邊界,知道不同年齡階段孩子的親子閱讀需求。 所以,我寫下這篇,既是自己對(duì)這個(gè)話題的經(jīng)驗(yàn)梳理...
沒接近過死亡,怎么懂得活著
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死亡教育有必要嗎?
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學(xué)校教育也需要人性化
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