六開頭有哪些四字詞語(yǔ)
◎ 中國(guó)古代樂譜的記音符號(hào)，相當(dāng)于簡(jiǎn)譜“5”。
六開頭的四字詞語(yǔ)有：
六神無主、六出冰花、六親不認(rèn)、六根清凈、六卿分晉、六尺之讬、六畜興旺、六月飛霜、六親同運(yùn)、六道輪回、六親不和、六經(jīng)三史、六合時(shí)邕、六通四辟、六經(jīng)注我
六字開頭的成語(yǔ)接龍
六趣輪回 → 回腸九轉(zhuǎn) → 轉(zhuǎn)危為安 → 安步當(dāng)車 → 車水馬龍 → 龍馬精神 → 神乎其神 → 神氣活現(xiàn) → 現(xiàn)鐘不打 → 打家劫舍 → 舍己為人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 →鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美如冠玉 → 玉石不分 → 分秒必爭(zhēng) → 爭(zhēng)權(quán)奪利 → 利欲熏心 →心口如一 → 一步登天 → 天壤之別 → 別有洞天
六字開頭成語(yǔ)解釋
1) 六根清靜：六根：佛家語(yǔ)，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達(dá)到遠(yuǎn)離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。
2) 六月飛霜：舊時(shí)比喻有冤獄。
3) 六出紛飛：六出：雪花六角，因別稱“六出”。大雪紛紛。
4) 六畜興旺：六畜：牛、馬、羊、豬、雞、狗。指各種牲畜、家禽繁衍興旺。
5) 六街三市：六街：唐代長(zhǎng)安城中的六條大街;市：古代稱早晨、中午、傍晚為三時(shí)之市。泛指大街小巷。
6) 六根清凈：六根：佛家語(yǔ)，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達(dá)到遠(yuǎn)離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。
7) 六道輪回：佛教語(yǔ)，六道：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生死。
8) 六塵不染：佛教語(yǔ)，六塵：指色、聲、香、味、觸、法。指排除物欲，保持心地潔凈。
9) 六臂三頭：比喻人的本事非凡，神通廣大。
10) 六畜不安：六畜：牛、馬、羊、豬、雞、狗。牲畜也不得安寧。形容騷擾得很厲害。
11) 六親不認(rèn)：形容不重天倫，不通人情，對(duì)親屬都不顧。有時(shí)也指對(duì)誰(shuí)都不講情面。
12) 六神無主：六神：道家認(rèn)為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。
13) 六問三推：指反復(fù)審訊。
14) 六通四辟：指上下四方和春秋四時(shí)。
15) 六通四達(dá)：猶四通八達(dá)。形容交通極便利。也形容通向各方。
16) 六神不安：六神：道家認(rèn)為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。
17) 六趣輪回：佛教語(yǔ)。指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生死。同“六道輪回”。
18) 六街三陌：泛指大街小巷。同“六街三市”。
19) 六尺之讬：指受囑托撫育遺孤。
20) 六親無靠：六親：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤獨(dú)，沒有親屬可依靠。
21) 六合之內(nèi)：六合：天地及東南西北。指天下。
22) 六出奇計(jì)：原指陳平所出的六條妙計(jì)。后泛指出奇制勝的謀略。
23) 六耳不同謀：原意是三個(gè)人知道就不能保守秘密。后也比喻輕信傳聞的話沒有益處。
24) 六韜三略：《六韜》、《三略》：都是古代的兵書。后泛指兵書、兵法。
25) 六馬仰秣：六馬：古代天子駕車用六匹馬;仰秣：馬被琴聲吸引，仰頭欣賞。形容樂聲美妙，連馬都抬起頭傾聽，不吃飼料。
26) 六尺之孤：六尺：古代尺短，“六尺”形容個(gè)子未長(zhǎng)高;孤：死去父親的小孩。指沒有成年的孤兒。
27) 六朝金粉：六朝：南朝吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代;金粉：舊時(shí)婦女妝飾用的鉛粉，常用以形容繁華綺麗。亦形容六朝的靡麗繁華景象。
28) 六尺之托：托：委托。指受囑托撫育遺孤
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