奮發(fā)努力向上的文言文
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《生于憂患，死于安樂》 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
翻譯：所以上天要把重任降臨在這個人，一定先要使他心意苦惱，使他筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯亂，用來使他的內(nèi)心受到震撼，使他性情堅韌起來，增加他所不具備的能力原來沒有的才能。 擴展資料： 全文 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
翻譯 舜從田野耕作之中被任用，傅說從筑墻的勞作之中被任用，膠鬲從販魚賣鹽中被任用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被任用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被任用。 所以上天要把重任降臨在這個人，一定先要使他心意苦惱，使他筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯亂，用來使他的內(nèi)心受到震撼，使他性情堅韌起來，增加他所不具備的能力原來沒有的才能。
一個人，常常發(fā)生錯誤，這樣以后才能改正；在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞.然后才能知道有所作為；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉。（如果）一個國家，在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力相當(dāng)、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅亡。
這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發(fā)展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡的道理了。 參考資料：百度百科-生于憂患，死于安樂。
2. 努力奮斗以圖有所進(jìn)步文言文詞匯
1、百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不盡力，老大徒傷悲。
——漢樂府《長歌行》 2、百學(xué)須先立志。——朱熹 3、老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。
——唐·王勃 4、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”——《子罕》 5、志不強者智不達(dá)，言不信者行不果。
——墨翟 6、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子·告子下》 7、天行健，君子以自強不息。
地勢坤，君子以厚德載物。——《易經(jīng)》 8、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
——范仲淹 9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾 10、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。
——林則徐 11、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——《中庸》 12、君子憂道不憂貧。
——孔丘 13、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》 14、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——《論語》 15、窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子》 16、去留無意，閑看庭前花開花落；寵辱不驚，漫隨天外云卷云舒。
——《幽窗小記》 17、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。——劉鶚 18、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？——《論語》 19、太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。——《左傳》 20、為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。
---張載 21、吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語》 22、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——劉備 23、學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。——黃睎 24、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。
——《管子·牧民》 25、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》 26、英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。
——《三國演義》 27、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮 28、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
不義而富且貴，于我如浮云。——《論語》 29、丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。
——杜甫 30、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥 31、長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
——李白 32、操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識器。——劉勰 從古至今最經(jīng)典的勵志語句 1.天行健，君子以自強不息。
譯：作為君子，應(yīng)該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——《三國志》劉備語 譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
3.見善如不及，見不善如探湯。 ——《論語》 譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了。
看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
——《論語》 譯：干活搶重的，有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。 5.君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。 ——《論語》 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜纭?/p>
或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
6.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ——《論語》 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
7.己所不欲，勿施于人。 ——《論語》 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆筒灰阉鼜娂拥絼e人身上去。
8.當(dāng)仁，不讓于師。 ——《論語》 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。
后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。 9.君子欲訥于言而敏于行。
——《論語》 譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。 10.二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
——《周易》 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 11.君子藏器于身，待時而動。
——《周易》 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
12.滿招損，謙受益。 ——《尚書》 譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災(zāi)害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
13.人不知而不慍，不亦君子乎？ ——《論語》 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。
3. 奮發(fā)向上的古詩文
一、立志 少小多才學(xué)，平生志氣高.別人懷寶劍，我有筆如刀.（《神童詩》） 朝為田舍郎，暮登天子堂.將相本無種，男兒當(dāng)自強.（《神童詩》） 讀律看書四十年，烏紗頭上有青天.男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢.（明 楊繼盛《言志詩》） 二、勤學(xué) 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲.（唐 顏真卿《勸學(xué)》） 力學(xué)如力耕，勤惰爾自知.但使書種多，會有歲稔時.（宋 劉過《書院》） 三、惜時 青青園中葵，朝露待日晞.陽春布德澤，萬物生光輝.常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰.百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲.（《長歌行》） 盛年不再來，一日難再晨.及時當(dāng)勉勵，歲月不待人.（晉 陶淵明《雜詩》） 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時.有花堪折直須折，莫待無花空折枝.（唐 《金縷衣》） 昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱.世人但知悔昨日，不覺今日又過了.水去汩汩流，花落日日少.萬事立業(yè)在今日，莫待明朝悔今朝.（佚名《昨日歌》） 今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事.為君聊賦今日詩，努力請從今日始.（明 文嘉《今日歌》） 明日復(fù)明日，明日何其多.我生待明日，萬事成蹉跎.世人若被明日累，春去秋來老將至.朝看東流水，暮看日西墜.百年明日能幾何？請君聽我明日歌.（清 錢泳《明日歌》） 四、方法 讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長.未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量.（宋 陸九淵《讀書》） 讀書患不多，思義患不明.患足己不學(xué)，既學(xué)患不行.（唐 韓愈《勸學(xué)詩》） 五、體會 半畝方塘一鑒開，天光月影共徘徊.問渠那得清如許，為有源頭活水來.（宋 朱熹《觀書有感》） 昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕.向來枉費推移力，此日中流自在行.（宋 朱熹《觀書有感》） 六、樂趣 木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾.坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬.地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者.讀書之樂何處尋？數(shù)點梅花天地心.（元 翁森《四時讀書樂》冬） 春讀書，興味長，磨其硯，筆花香.讀書求學(xué)不宜懶，天地日月比人忙.燕語鶯歌希領(lǐng)悟，桃紅李白寫文章.（民國 熊伯伊《四季讀書歌》春）。
4. 積極向上的古文100字
1.天行健，君子以自強不息.
譯：作為君子，應(yīng)該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能.
2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為. ——《三國志》劉備語
譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的.卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它.
3.見善如不及，見不善如探湯. ——《論語》
譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了.看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的.
4.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣. ——《論語》
譯：干活搶重的，有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會互相怨恨.
5.君子成人之美，不成人之惡.小人反是. ——《論語》
譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜?或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾.小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”.
6.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也. ——《論語》
譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足.
7.己所不欲，勿施于人. ——《論語》
譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆筒灰阉鼜娂拥絼e人身上去.
8.當(dāng)仁，不讓于師. ——《論語》
譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做.后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”.
9.君子欲訥于言而敏于行. ——《論語》
譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧.
10.二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭. ——《周易》
譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受.
11.君子藏器于身，待時而動. ——《周易》
譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄.而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來.
12.滿招損，謙受益. ——《尚書》
譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災(zāi)害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益.
13.人不知而不慍，不亦君子乎？ ——《論語》
譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈.這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？
14.言必信 ，行必果. ——《論語》
譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去.
15.毋意，毋必，毋固，毋我. ——《論語》
譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù).
16.三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?——《論語》
譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師.我選取他的優(yōu)點來學(xué)習(xí)，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之.
17.君子求諸己，小人求諸人. ——《論語》
譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點，找問題.小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足.
18.君子坦蕩蕩，小人長戚戚. ——《論語》
譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定.小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子.
19.不怨天，不尤人. ——《論語》
譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來發(fā)展為成語“怨天尤人”.
20.不遷怒，不貳過. ——《論語》
譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次.）
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