門(mén)當(dāng)戶對(duì)的意思 門(mén)當(dāng)戶對(duì)什么意思
門(mén)當(dāng)戶對(duì)，成語(yǔ)讀音為：mén dāng hù duì。意思舊指男女雙方家族的社會(huì)政治地位和經(jīng)濟(jì)狀況不相上下，適宜通婚結(jié)親。現(xiàn)泛指人與人的身份相等，物與物的對(duì)稱適合等。門(mén)、戶：代指整個(gè)家庭的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況和家庭成員的文化程度等。當(dāng)：相稱。對(duì)：合適，對(duì)等。
成語(yǔ)出自宋 張端義《貴耳集》中卷：“個(gè)樣村僧，豈是尋常種草?要得門(mén)當(dāng)戶對(duì)，還他景勝人奇。”
門(mén)當(dāng)戶對(duì)是聯(lián)合式，一般用作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)，用于選擇配偶上。
成語(yǔ)的近義詞有：望衡對(duì)宇
反義詞有：齊大非偶
成語(yǔ)造句：
如今兒女結(jié)親，都不講究什么門(mén)當(dāng)戶對(duì)了，只要孩子們感情好比啥都好。
她那么漂亮，我們根本就不門(mén)當(dāng)戶對(duì)。
致夜15855508775： 什么是門(mén)當(dāng)戶對(duì) -
獲嘉縣分度： ______ “門(mén)當(dāng)戶對(duì)”的嚴(yán)格含義,是指婚配雙方在門(mén)第、社會(huì)地位和財(cái)富等方面要大體相當(dāng).作為締婚條件,它們主要是就婚姻當(dāng)事人的家庭狀況而言的,而不是針對(duì)當(dāng)事人本身.現(xiàn)代人遵循的條件相同或相近的人相互選擇為配偶的模式.即“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”,雖然它也包括著對(duì)雙方家庭背景是否相當(dāng)?shù)目紤],但主要還是針對(duì)當(dāng)事人本身而言的.盡管這兩種婚姻選擇模式有上述區(qū)別,但它們同樣都貫穿著一條擇偶與婚配原則,即相似性原則,所不同的是,一個(gè)使這一原則主要體現(xiàn)為締婚雙方的家庭背景相似,而另一個(gè)則主要體現(xiàn)為個(gè)人之間的條件相似.
致夜15855508775： 門(mén)當(dāng)戶對(duì)是什么意思
獲嘉縣分度： ______ 舊時(shí)指男女雙方的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)情況相當(dāng),結(jié)親很適合.就是很般配的意思
致夜15855508775： 所謂的門(mén)當(dāng)戶對(duì)是指什么?
獲嘉縣分度： ______ 門(mén)當(dāng)戶對(duì)的出處 “門(mén)當(dāng)”與“戶對(duì)”是古民居建筑中大門(mén)建筑的組成部分,是一種用于鎮(zhèn)宅的建筑裝飾. 所謂門(mén)當(dāng),原指大宅門(mén)前的一對(duì)石鼓,有的石鼓座落于門(mén)礎(chǔ)上,因鼓聲宏闊威嚴(yán),厲如雷霆,百姓信其能避邪,故民間廣泛用石鼓代“門(mén)...
致夜15855508775： 什么叫門(mén)當(dāng)戶對(duì)?
獲嘉縣分度： ______ 舊時(shí)指男女雙方的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)情況相當(dāng),很適合結(jié)親. 古人說(shuō)的“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”有其合理性.戀愛(ài)是兩個(gè)人的事情,但婚姻是兩個(gè)家庭的事情.家庭氛圍、家庭的生活方式和文化是在一個(gè)家族一代一代沿襲下來(lái)的,即便周圍的環(huán)境有變化也是不會(huì)輕易改變的.兩個(gè)家庭如果有相近的生活習(xí)慣,對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的看法相近,生活中才會(huì)有更多的共同語(yǔ)言,才會(huì)有共同的快樂(lè),才會(huì)保持更長(zhǎng)久的彼此欣賞,也才會(huì)讓婚姻保持持久的生命力.
致夜15855508775： 門(mén)當(dāng)戶對(duì)是啥意思 -
獲嘉縣分度： ______ 就是家庭背景想對(duì)
致夜15855508775： 甚么是門(mén)當(dāng)戶對(duì)
獲嘉縣分度： ______ “門(mén)當(dāng)戶對(duì)”的嚴(yán)格含義,是指婚配雙方在門(mén)第、社會(huì)地位和財(cái)富等方面要大體相當(dāng).作為締婚條件,它們主要是就婚姻當(dāng)事人的家庭狀態(tài)而言的,而不是針對(duì)當(dāng)事人本身.現(xiàn)代人遵守的條件相同或相近的人相互選擇為配偶的模式.即“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”,雖然它也包括著對(duì)雙方家庭背景是不是相當(dāng)?shù)恼遄?但主要還是針對(duì)當(dāng)事人本身而言的.雖然這兩種婚姻選擇模式有上述區(qū)分,但它們一樣都貫穿著1條擇偶與婚配原則,即類似性原則,所不同的是,1個(gè)使這1原則主要體現(xiàn)為締婚雙方的家庭背景類似,而另外一個(gè)則主要體現(xiàn)為個(gè)人之間的條件類似
致夜15855508775： 古代建筑中的＂門(mén)當(dāng)戶對(duì)＂是什么意思? -
獲嘉縣分度： ______ “門(mén)當(dāng)戶對(duì)”的典故: “門(mén)當(dāng)”與“戶對(duì)”最初是指古代大門(mén)建筑中的兩個(gè)重要組成部分. 是一種用于鎮(zhèn)宅的建筑裝飾. 門(mén)當(dāng)原本是指在大門(mén)前左右兩側(cè)相對(duì)而置的一對(duì)呈扁形的石墩或石鼓,因?yàn)楣穆暫觊熗?yán),厲如雷霆,百姓信其能辟邪...
致夜15855508775： 誰(shuí)能給說(shuō)說(shuō)對(duì)“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”一詞的理解? -
獲嘉縣分度： ______ 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)呢,就是你家的門(mén)口對(duì)著我家的門(mén)口,你的窗戶對(duì)著我家的窗戶;從世俗的方面來(lái)說(shuō)呢,就是你家有錢(qián)有勢(shì),我家也有錢(qián)有勢(shì),所以咱倆可以成為相親相愛(ài)的一家人.“你”和“我”是虛擬的,怕你不明白
致夜15855508775： 門(mén)當(dāng)戶對(duì)是什么意思? -
獲嘉縣分度： ______ 舊時(shí)指男女雙方的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)情況相當(dāng),結(jié)親很適合.
致夜15855508775： 所謂“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”是什么??? -
獲嘉縣分度： ______ 門(mén)當(dāng)戶對(duì)不過(guò)是傳統(tǒng)觀念,它認(rèn)為人必須和門(mén)當(dāng)戶對(duì)的人交往,可是現(xiàn)在都提倡自由戀愛(ài)啦!我認(rèn)為天長(zhǎng)地久用一句話來(lái)解釋最好啦!執(zhí)子之手與之偕老.
成語(yǔ)出自宋 張端義《貴耳集》中卷：“個(gè)樣村僧，豈是尋常種草?要得門(mén)當(dāng)戶對(duì)，還他景勝人奇。”
門(mén)當(dāng)戶對(duì)是聯(lián)合式，一般用作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)，用于選擇配偶上。
成語(yǔ)的近義詞有：望衡對(duì)宇
反義詞有：齊大非偶
成語(yǔ)造句：
如今兒女結(jié)親，都不講究什么門(mén)當(dāng)戶對(duì)了，只要孩子們感情好比啥都好。
她那么漂亮，我們根本就不門(mén)當(dāng)戶對(duì)。
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
獲嘉縣分度： ______ “門(mén)當(dāng)戶對(duì)”的嚴(yán)格含義,是指婚配雙方在門(mén)第、社會(huì)地位和財(cái)富等方面要大體相當(dāng).作為締婚條件,它們主要是就婚姻當(dāng)事人的家庭狀況而言的,而不是針對(duì)當(dāng)事人本身.現(xiàn)代人遵循的條件相同或相近的人相互選擇為配偶的模式.即“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”,雖然它也包括著對(duì)雙方家庭背景是否相當(dāng)?shù)目紤],但主要還是針對(duì)當(dāng)事人本身而言的.盡管這兩種婚姻選擇模式有上述區(qū)別,但它們同樣都貫穿著一條擇偶與婚配原則,即相似性原則,所不同的是,一個(gè)使這一原則主要體現(xiàn)為締婚雙方的家庭背景相似,而另一個(gè)則主要體現(xiàn)為個(gè)人之間的條件相似.
獲嘉縣分度： ______ 舊時(shí)指男女雙方的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)情況相當(dāng),結(jié)親很適合.就是很般配的意思
獲嘉縣分度： ______ 門(mén)當(dāng)戶對(duì)的出處 “門(mén)當(dāng)”與“戶對(duì)”是古民居建筑中大門(mén)建筑的組成部分,是一種用于鎮(zhèn)宅的建筑裝飾. 所謂門(mén)當(dāng),原指大宅門(mén)前的一對(duì)石鼓,有的石鼓座落于門(mén)礎(chǔ)上,因鼓聲宏闊威嚴(yán),厲如雷霆,百姓信其能避邪,故民間廣泛用石鼓代“門(mén)...
獲嘉縣分度： ______ 舊時(shí)指男女雙方的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)情況相當(dāng),很適合結(jié)親. 古人說(shuō)的“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”有其合理性.戀愛(ài)是兩個(gè)人的事情,但婚姻是兩個(gè)家庭的事情.家庭氛圍、家庭的生活方式和文化是在一個(gè)家族一代一代沿襲下來(lái)的,即便周圍的環(huán)境有變化也是不會(huì)輕易改變的.兩個(gè)家庭如果有相近的生活習(xí)慣,對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的看法相近,生活中才會(huì)有更多的共同語(yǔ)言,才會(huì)有共同的快樂(lè),才會(huì)保持更長(zhǎng)久的彼此欣賞,也才會(huì)讓婚姻保持持久的生命力.
獲嘉縣分度： ______ 就是家庭背景想對(duì)
獲嘉縣分度： ______ “門(mén)當(dāng)戶對(duì)”的嚴(yán)格含義,是指婚配雙方在門(mén)第、社會(huì)地位和財(cái)富等方面要大體相當(dāng).作為締婚條件,它們主要是就婚姻當(dāng)事人的家庭狀態(tài)而言的,而不是針對(duì)當(dāng)事人本身.現(xiàn)代人遵守的條件相同或相近的人相互選擇為配偶的模式.即“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”,雖然它也包括著對(duì)雙方家庭背景是不是相當(dāng)?shù)恼遄?但主要還是針對(duì)當(dāng)事人本身而言的.雖然這兩種婚姻選擇模式有上述區(qū)分,但它們一樣都貫穿著1條擇偶與婚配原則,即類似性原則,所不同的是,1個(gè)使這1原則主要體現(xiàn)為締婚雙方的家庭背景類似,而另外一個(gè)則主要體現(xiàn)為個(gè)人之間的條件類似
獲嘉縣分度： ______ “門(mén)當(dāng)戶對(duì)”的典故: “門(mén)當(dāng)”與“戶對(duì)”最初是指古代大門(mén)建筑中的兩個(gè)重要組成部分. 是一種用于鎮(zhèn)宅的建筑裝飾. 門(mén)當(dāng)原本是指在大門(mén)前左右兩側(cè)相對(duì)而置的一對(duì)呈扁形的石墩或石鼓,因?yàn)楣穆暫觊熗?yán),厲如雷霆,百姓信其能辟邪...
獲嘉縣分度： ______ 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)呢,就是你家的門(mén)口對(duì)著我家的門(mén)口,你的窗戶對(duì)著我家的窗戶;從世俗的方面來(lái)說(shuō)呢,就是你家有錢(qián)有勢(shì),我家也有錢(qián)有勢(shì),所以咱倆可以成為相親相愛(ài)的一家人.“你”和“我”是虛擬的,怕你不明白
獲嘉縣分度： ______ 舊時(shí)指男女雙方的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)情況相當(dāng),結(jié)親很適合.
獲嘉縣分度： ______ 門(mén)當(dāng)戶對(duì)不過(guò)是傳統(tǒng)觀念,它認(rèn)為人必須和門(mén)當(dāng)戶對(duì)的人交往,可是現(xiàn)在都提倡自由戀愛(ài)啦!我認(rèn)為天長(zhǎng)地久用一句話來(lái)解釋最好啦!執(zhí)子之手與之偕老.
