求舟山的民風(fēng)民俗，其他地區(qū)的不要！舟山民風(fēng)民俗

求舟山的民風(fēng)民俗，其他地區(qū)的不要！舟山民風(fēng)民俗的作文

一、舟山民風(fēng)民俗概述

俗話說：“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。由于自然環(huán)境和社會條件的各異，各個地區(qū)都有它各自不同的風(fēng)俗習(xí)慣。我們每個人無論他屬于哪個民族，從出生到進(jìn)入墳?zāi)梗加兄N種禮儀和風(fēng)俗相伴。可以說，民俗是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一。民俗就是人民群眾在千百年生產(chǎn)、生活中形成的風(fēng)俗習(xí)慣，因自然環(huán)境形成的習(xí)俗叫“風(fēng)”，受社會文化制約而表現(xiàn)出來的習(xí)尚叫“俗”。文化的發(fā)展，離不開習(xí)俗。現(xiàn)在國內(nèi)外都有一種“尋根”文化，正是追尋自己的祖先，珍視自己民族所流傳下來的文化。民俗風(fēng)情，就是這種“尋根”文化的內(nèi)容之一。因此說，研究地方民情風(fēng)俗對于研究歷史、了解民風(fēng)、改造社會，乃至聯(lián)絡(luò)海外同胞尋根認(rèn)祖，都有重要意義。

舟山風(fēng)俗，富有漁鄉(xiāng)特色。諸如，漁民尊稱漁船為“木龍”，舟山漁船有“船眼睛”“船靈魂”，造船要“定彩”，新船下海要“拋饅頭”，漁汛開始“請龍王”，漁汛結(jié)束“謝龍王”，島上建“天后宮”，船上供“船菩薩”，普陀山“觀音道場”的三大香期，還有冬至“祭海神”；在勞動時，起錨拉網(wǎng)唱號子，出洋、擺渡吹海螺；在民間娛樂方面，正月里舞船燈，八、九月間演廟戲，還有“舟山鑼鼓”“翁州走書”“跳灶舞”等民間游藝習(xí)俗；在服飾方面，漁民冬穿“龍褲”夏穿背單，冬穿蒲鞋夏赤腳，婦女喜佩戴各色頭巾，腰系布襤；船上不許講不吉利的話；以及舟山漁民熱忱好客，“一船遇難眾船相助”“一家有客全岙接待”“避風(fēng)難胞一宿二餐”等傳統(tǒng)美德，以及一些標(biāo)志著反抗侵略、抵御外侮的習(xí)俗，不僅內(nèi)容非常豐富，而且有它的地區(qū)特點(diǎn)和時代特色，都同海島歷史、地理環(huán)境、自然條件及其外界影響有密切關(guān)系。我們研究舟山風(fēng)俗，就是為了弘揚(yáng)良風(fēng)厚俗，變革陋俗惡習(xí)，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。

從史書記載和近年出土的文物考查,舟山群島已有5000多年開發(fā)歷史。早在新石器時代,就有人類活動的蹤影。許多帶有原始印紋的陶片和用于紡織、耕作的紡輪、耕田器,以及用于漁獵的石石族等出土文物,都從一定程度上反映了當(dāng)時島上人類的生產(chǎn)和生活習(xí)尚。

據(jù)古志書記載：商夏時期,舟山屬越國東南境。周朝時屬越國句東,春秋時名“甬東”。相傳在公元前九世紀(jì)西周穆王時,徐國諸侯徐偃王,受到周穆王討伐,曾逃戰(zhàn)“甬東”城隍山頭（今定海臨城街道）筑起土城（古稱“徐城”）,想依托海山之利,永立基業(yè)。后來偃王戰(zhàn)敗于浙東越城,把傳國之寶“玉兒硯”投棄于會稽湖中,自己也戰(zhàn)死疆場。后人曾在定海鼓吹峰造一“偃王祠”,以供祭祀。元代著名文學(xué)家吳萊寫過一首詩,記敘當(dāng)時島民為前人建祠祭奠的風(fēng)俗習(xí)尚。到公元前五世紀(jì),越王勾踐經(jīng)過“十年生聚,十年教訓(xùn)”,起兵伐吳,夫差兵敗,被圍余杭山。勾踐在處置夫差時,便想起了這塊遠(yuǎn)峙海中的島山,令夫差“居甬東,君百家”,夫差因不甘受辱而自殺。《左傳》在記載此事時作注說：“甬東,即句章縣東海中洲”。現(xiàn)今定海城東街道還有“甬東”村名。

唐開元二十六年（公元738年）,即史家所稱“開元盛世”年間,唐玄宗準(zhǔn)允采訪使齊瀚奏請,在這個“海中洲”上第一次設(shè)立了縣治。唐玄宗信奉道教,傳聞三國時葛玄（號稱“葛仙翁”）曾來舟山煉丹得道,就給舟山取名“翁山縣”,并把秦代方士徐福到過的岱山、衢山一帶取名“蓬萊”鄉(xiāng),又因桃花、六橫一帶傳有方士安期生的蹤跡,便定名為“安期”鄉(xiāng)。從此,一座座海山都被看作是神仙居住的“洞天福地”。

“安史之亂”爆發(fā)之后,在浙東途中押送“丁夫”的小官吏袁晁,揭竿而起,聚眾20余萬,在朝廷鞭長莫及的翁山縣打出反唐旗號。后來,袁晁起義被鎮(zhèn)壓下去,剛建立不久的翁山縣也因此而被撤廢,劃歸明州鄮縣（今寧波鄞縣）管轄。到宋熙寧六年（公元1073年）,朝廷恩準(zhǔn)王安石奏請,同意復(fù)建縣置,賜名“昌國”。

南宋時期,隨著政治、經(jīng)濟(jì)中心逐步南移,昌國這塊海山之地也漸次興發(fā)，漁農(nóng)鹽業(yè)和文化教育都有相當(dāng)發(fā)展。島上相繼設(shè)立曉峰、昌國、東江、蘆花、岱山、高亭等鹽場；興辦了翁洲、虹橋、甬東、岱山等書院；漁業(yè)生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展。元至元十五年（公元1278年）,朝廷以“海道險要”為由,將昌國縣升為州。當(dāng)時,習(xí)儒之風(fēng)盛起,讀書人在民間地位日高,有“無恒產(chǎn)而有恒心者惟士為能”之說,并規(guī)定考上秀才的人,可免服雜泛差役；民間對于在縣學(xué)讀書的人不得非理騷擾；貧寒病老之士,更為眾人尊敬；島上還建立貢士莊田,以勵儒生進(jìn)取。這些,在當(dāng)時不僅推進(jìn)了教育事業(yè),并直接影響著社會風(fēng)尚的變革。

舟山歷史上曾有過二次大遷徙,這對海島民風(fēng)有重大影響。

一次是明洪武二十年(公元1387年),湯和向朱元璋奏稱舟山“頑民爭利,內(nèi)相仇殺,外連倭人,歲為邊患”,因而撤廢了昌國縣,并將島民迫遷至寧波、鎮(zhèn)海、天臺等地。

另一次是清順治八年（公元1651年）,明遺臣擁魯王朱以海駐舟山“監(jiān)國”,舉起抗清復(fù)明旗幟。清廷在剿滅明遺臣的反抗以后,強(qiáng)令島民全遷大陸,直到康熙帝時才允展復(fù)。

明清二次大遷徙,許多島民分散到寧臺等地結(jié)親攀眷,依附暫居。待到回遷海島,寧臺地區(qū)風(fēng)俗亦自然沿襲而來,這對舟山風(fēng)俗的衍變、傳承,都起到了很大影響。

清康熙二十六年(1687年),康熙帝頒詔展復(fù)舟山,解除了順治帝 “海禁”政策，歷史上稱為“海通”。但康熙認(rèn)為“舟”是動的物體,不勝其防,于是下詔將“舟山”易名為“定海山”，以此求得“波寧、海定”,國泰民安,“定海縣”亦由此得名。展復(fù)之初,居民篳路藍(lán)縷,墾辟草萊,謀生之道,艱苦卓絕,故民風(fēng)普遍敦尚樸素,漁鹽耕讀,各安其業(yè)。城內(nèi)居民上中之家大抵習(xí)儒經(jīng)商,下層社會則多以勞工小販為業(yè),兼以充當(dāng)兵卒隸役。自清季廢科舉,裁武營,繼而民國初革莊書、禁吏役之后,居民即多以遠(yuǎn)出經(jīng)商；留島居民仍以從事農(nóng)漁鹽業(yè)為主,沿海筑塘捍潮,圍涂造田,塘里植糧種棉,塘外引鹵曬鹽,近海網(wǎng)魚拾貝,既以糧棉為本,又擅魚鹽之利。當(dāng)時舟山的農(nóng)漁鹽民略帶強(qiáng)悍之風(fēng),更多的還是淳良勤樸之習(xí)。

舟山由于地處海島,歷史上屢遭外敵入侵和匪患擾亂,嚴(yán)重危及島民生產(chǎn)和生活,對島上民風(fēng)亦產(chǎn)生過相當(dāng)影響。特別是明、清時期，外寇侵?jǐn)_尤為頻繁,而且,外寇與內(nèi)匪往往勾結(jié)一起,狼狽為奸。1540年,倭寇與閩籍海匪李光頭、許棟相勾結(jié),四處騷擾掠奪；1552年,倭寇又與海匪王直勾結(jié),侵占舟山諸島,并去日本制造船艇,收編日本浪人為伍,在東南沿海作亂二十余年；十六世紀(jì)初,更有葡萄牙殖民者入侵舟山。隨后,荷蘭殖民者也來普陀山搔掠。清道光、咸豐年間,英帝國主義悍然發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭,舟山二次遭受侵略者的蹂躪。在這長期的抵御外侮斗爭中,舟山人民英勇抗擊外來侵略,作出了巨大犧牲,留下了許多可歌可泣的英雄事跡,至今還保留著“平倭碑”“山海奇觀”“三忠祠”“倭井潭”等遺跡；同時,在斗爭中也出現(xiàn)了許多帶有民族特色的生產(chǎn)、生活習(xí)俗。比如,舟山人稱鐮刀為“倭刀”,稱蠶豆為“倭豆”,稱土豆為“紅毛番薯”，等等,都帶有抗倭抗英的印記。尤其是鴉片戰(zhàn)爭之后,商埠既開,西方殖民主義者紛至沓來,置海關(guān)，建“紅毛館”，西洋之風(fēng)日漸傳入，對舟山民風(fēng)產(chǎn)生了直接影響。島民信奉天主、耶蘇等洋教之風(fēng)即此興起；加之海島原本地狹人稠,生活維艱,冒險之性素為島民所特有,為求生計(jì),被迫航海梯山,闖蕩海洋，搏風(fēng)斗浪，外出謀生者日增。至光緒、宣統(tǒng)年間,僑商一度達(dá)到近十萬人之眾。僑外經(jīng)商者年收入上萬元者不在少數(shù)。隨著僑商者經(jīng)濟(jì)收益驟增,島上民風(fēng)亦隨之丕變,婦女珠翠盈巔,城鄉(xiāng)第宅云連,婚喪宴會之費(fèi)動輒以千元計(jì),奢靡之風(fēng)漸盛。1938年日寇入侵舟山以后，舟山人民固有的古樸之風(fēng)更受到了沖擊。

舟山是我國著名的四大漁場之一,水產(chǎn)資源十分豐富,經(jīng)濟(jì)魚類有上百種之多,且擁有許多可供養(yǎng)殖的海涂港灣。舟山的魚產(chǎn)量占全國海水魚總產(chǎn)的十分之一,商品魚約占全國總數(shù)的一半。隨著漁場的形成、變異、發(fā)展,對舟山民風(fēng)也產(chǎn)生了不可忽視的影響。

古時候,舟山漁民囿于簡陋的生產(chǎn)工具,只能從事以海灣捕撈為主的漁業(yè)生產(chǎn),當(dāng)時島民“生產(chǎn)不出岙,婚嫁不出島”,風(fēng)俗甚為古樸；到唐代以后,隨著生產(chǎn)工具的改進(jìn)和島上人口的增加,人們開始駕舟離島到近海捕撈,出現(xiàn)了以捕撈為主的專業(yè)漁民。據(jù)宋、元時編寫的地方志和現(xiàn)存有關(guān)史書考查,當(dāng)時用船網(wǎng)捕撈魚蝦已成為生產(chǎn)的主要手段,官府推銷魚鹽就以漁船大小作為定額依據(jù)。現(xiàn)今舟山漁場捕撈的主要魚類,那時已都能捕到。魚貨加工（“歲造魚鲞”）已很普遍,當(dāng)時年產(chǎn)魚鹽達(dá)800引（每引為400斤），按加工用鹽總量推算,每年可加工魚鲞130萬斤。官府已把昌國看成一個重要漁業(yè)產(chǎn)地。規(guī)定漁民每年要以魚翅、魚膘等高檔水產(chǎn)品納稅。到清康熙朝開放海禁后,閩南、溫臺、寧紹、淞滬等沿海省、區(qū)漁民,都來舟山漁場捕撈,每當(dāng)冬、夏漁汛期間,數(shù)千漁船云集,大陸各地的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具帶入海島,舟山從此開始形成全國著名的四大漁場之一。同時,沿海各地漁民也紛紛來島定居，在岱山諸島定居的多來自鎮(zhèn)海、奉化等地,在六橫、蝦峙、桃花諸島定居的多來自鎮(zhèn)海、穿山一帶,在沈家門定居的則以閩南、溫嶺、鄞縣等地漁民居多,在東極等邊沿小島上定居的則以溫臺地區(qū)漁民為主。清季開始，舟山魚貨運(yùn)銷滬、甬、蘇、杭等地,漁業(yè)生產(chǎn)也從近海向深海遠(yuǎn)洋發(fā)展,漁業(yè)生產(chǎn)工具從“浮篳”“丈八河條”發(fā)展到“大捕”“對船”作業(yè)。隨著漁場擴(kuò)大和生產(chǎn)作業(yè)衍變,帶動了漁鄉(xiāng)風(fēng)俗的衍變,來自不同地區(qū)的漁農(nóng)民,按照其原籍的生產(chǎn)和生活習(xí)俗,有的一宗一族聚居一岙,繼續(xù)其原有風(fēng)俗習(xí)尚；有的數(shù)宗數(shù)族雜居一島,各地風(fēng)俗混成一體。天長日久,當(dāng)?shù)亓?xí)俗漸趨同化。尤其在沈家門、東沙角、嵊山島等漁業(yè)生產(chǎn)集散地,每當(dāng)漁汛,寧紹、溫臺、閩南、淞滬諸地漁民成千上萬匯集于此,商賈行販,玩猴耍棒,江湖郎中,娼寮賭場,無所不有,一度被稱為“小上海”。這都對海島民風(fēng)產(chǎn)生了重要影響。

素稱“海天佛國”的普陀山,坐落在舟山本島東南面的蓮花洋中,與沈家門隔港相望。明、清時期,島上除少數(shù)商店以外,幾乎有宅皆寺,遇人皆僧；晚清時期,火輪直達(dá)滬甬,佛事鼎盛。士女游覽,西人避暑,絡(luò)繹不絕。島上雖不耕不漁,憑籍善男信女之樂助和朝廷欽賜之廟產(chǎn)田地,足以溫飽僧眾。東南亞等地華僑居士、信徒,慷慨解囊,匯獻(xiàn)尤矩,島上香火興盛。于是普陀山梵風(fēng)亦習(xí)染舟山諸島,信仰佛教成了島民習(xí)俗的重要內(nèi)容。據(jù)民國初年修編的《定海縣志》記載,當(dāng)時舟山諸島僧眾就達(dá)2649人,“念伴”(依附于佛教的道士)749人,這對舟山民風(fēng)都有著不可忽視的影響。

近半個世紀(jì)以來,舟山經(jīng)過二十世紀(jì)五十年代初的土地改革、漁業(yè)民主改革和互助合作運(yùn)動,徹底改變了舊時的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。特別是近二十年來，隨著時代的進(jìn)步和科技的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)的改變,社會風(fēng)俗習(xí)尚也都產(chǎn)生了巨大變化,新風(fēng)新俗正在逐步形成。

近五十年來，舟山風(fēng)俗的衍變,值得引起重視的有如下五點(diǎn)：一是北方籍人口在島上驟增,北方的許多生產(chǎn)、生活習(xí)俗帶到了海島,對舟山風(fēng)俗注入了新的內(nèi)容（如,飲食中的面包、水餃、羊肉串、烤牛肉等,都是受北方習(xí)俗的影響）；二是隨著漁業(yè)生產(chǎn)機(jī)械化、商品化程度的不斷提高和捕撈區(qū)域擴(kuò)大、作業(yè)方式改變，許多固有的漁業(yè)生產(chǎn)習(xí)俗和水產(chǎn)加工習(xí)俗都發(fā)生了新的變化（如,各地都興辦冷庫,舊時傳統(tǒng)的群眾性曬鲞習(xí)俗和挑冰儲冰習(xí)俗都急劇衰落，甚至完全消失）；三是在人民政府大力倡導(dǎo)下,新婚姻法廣泛實(shí)施,科技知識逐步普及,許多傳統(tǒng)的觀念（如,家庭觀念、宗族觀念、鄉(xiāng)土觀念、夫權(quán)觀念,多子多福的觀念,等等）,都在人們頭腦中產(chǎn)生劇烈變革；四是海島地區(qū)的交通運(yùn)輸、文教衛(wèi)生事業(yè)日益發(fā)達(dá),上海、杭州、寧波、溫州等沿海城市的風(fēng)俗紛紛傳入海島,也對海島風(fēng)俗的衍變起到了重要的催化作用；五是許多新的節(jié)慶活動日漸興盛。除了元旦節(jié)、勞動節(jié)、青年節(jié)、兒童節(jié)、建軍節(jié)、國慶節(jié)、植樹節(jié)、母親節(jié)、老年節(jié)、護(hù)士節(jié)、教師節(jié)等全國性的節(jié)日以外，近幾年為配合旅游活動，在舟山還先后推出沙雕節(jié)、觀音文化節(jié)、楊梅節(jié)、海鮮美食節(jié)等一系列獨(dú)具地方特色的海洋文化節(jié)慶活動。連婚嫁壽慶和喪葬習(xí)俗中的“旅游結(jié)婚” “集體婚禮”“金婚壽慶”“火化、海葬”等新風(fēng)也已遍及城鄉(xiāng)。

在舟山人的魚食習(xí)俗中，由于科學(xué)技術(shù)知識的普及，舊時的腌制水產(chǎn)品大多已被時新的海鮮小包裝所代替，“明珠尤魚絲”“明珠魚干片”“日式饅干”等可隨身攜帶、拆封即食的海產(chǎn)食品風(fēng)行市場。

浙江的民風(fēng)民俗有哪些?
現(xiàn)在，每年農(nóng)歷二十四前后，仍沿襲臘月“撣新”風(fēng)俗，全城開展以掃塵迎新為中心的清潔衛(wèi)生運(yùn)動。2、小年。農(nóng)村人一般要大掃除，辦年貨，送灶君菩薩上天。也有些地方在這一天祭祖。過年拉開序幕。3、新年鼓：春節(jié)期間，民間娛樂活動較多，如新年鼓和吹打樂。新春天亮，小孩結(jié)隊(duì)成群，沿街敲鑼打鼓，叫“新年...

舟山有哪些風(fēng)景區(qū)?
太陽谷——舟山南洞全國藝術(shù)院校實(shí)習(xí)基地位于干覽鎮(zhèn)新建社區(qū)，擁有自然的生態(tài)野趣和鄉(xiāng)村農(nóng)趣，以及海島特有的民俗、民情、民風(fēng)，發(fā)展生態(tài)休閑產(chǎn)業(yè)的區(qū)位優(yōu)勢明顯，旅游資源豐富。項(xiàng)目經(jīng)過規(guī)劃創(chuàng)意于09年啟動建設(shè)，謀劃建成全國藝術(shù)院校實(shí)習(xí)采風(fēng)基地、青少年夏令營基地、藝術(shù)家休閑養(yǎng)生基地、“村官”培訓(xùn)實(shí)習(xí)基地...

去浙江島石鎮(zhèn)玩能感受到怎樣的風(fēng)土人情?
浙江島石鎮(zhèn)，位于浙江省舟山市岱山縣，是一個充滿魅力的海島小鎮(zhèn)。這里的風(fēng)土人情獨(dú)具特色，讓游客流連忘返。首先，島石鎮(zhèn)的自然風(fēng)光美不勝收。島上的山巒起伏，綠樹成蔭，海水清澈見底。在這里，你可以欣賞到壯觀的日出日落，感受海風(fēng)輕拂臉頰的愜意。此外，島上還有許多美麗的沙灘，如金沙灘、銀沙灘等...

浙江"正在消逝的文化"有哪些?
隨著技術(shù)的發(fā)展，抬閣藝人們的制“閣”手法不斷創(chuàng)新，“閣”也逐漸向高、峭、奇、險、美的方向發(fā)展。抬閣藝術(shù)已發(fā)展成為集戲劇與雜技為一體，集木藝、鐵藝、畫藝、扎藝、布藝等于一身的成熟的高臺表演藝術(shù)形式。目前已有地方申報了國家級文化遺產(chǎn)。據(jù)調(diào)查，抬閣最初只有四駕，后來增加到八駕，不僅位置...

江浙滬有那些好玩的地方?
南京路、徐家匯這三個地方是購物的好去處。7、嘉興，煙雨樓，還有著名的肉粽，8、杭州，西湖、千島湖、靈隱寺、龍井村、錢塘江等等，景點(diǎn)太多了。9、紹興，魯迅故居等，主要是水鄉(xiāng)。10、舟山，普陀山。11、水鄉(xiāng)，主要是烏鎮(zhèn)、周莊還有西塘更多的景區(qū)信息建議可以進(jìn)——直達(dá)車旅游官方網(wǎng)站看看！

江蘇和浙江作為東部省份,哪個地方的旅游資源更多?
以及舟山群島和各種名山，畢竟浙江主要以丘陵為主，自然風(fēng)景會更多一點(diǎn)。大家都知道，我國華東地區(qū)是經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的一塊區(qū)域，特別是江浙滬三個地方，被譽(yù)為最富裕的地區(qū)，江蘇和浙江，這兩座省份同處我國華東沿海，面積也差不多，那么如果要比較一下江浙兩省的旅游資源，誰會勝出呢，其實(shí)江蘇和浙江的...

浙江有哪個城市比較好玩的,除了杭
——浙東水鄉(xiāng)佛國游。從杭州向東而行，途經(jīng)古城紹興、港口城市寧波、海島城市舟山。沿途有中國最典型的江南水鄉(xiāng)地貌，景色優(yōu)美，民風(fēng)民俗獨(dú)具特色。可以觀賞河姆渡文化遺址、中國書法圣地蘭亭、中國最古老的藏書樓天一閣等歷史文化古跡，奉化溪口雪竇山風(fēng)景區(qū)、中國四大佛教名山之一的普陀山。嵊泗列島風(fēng)景區(qū)的海濱...

江浙滬有哪些好玩的地方
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浙江有哪些好玩的地方
省會杭州是中國七大古都之一，以其美麗的西湖風(fēng)光著稱。經(jīng)過多年的開發(fā)和完善，浙江已建立起以杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)為中心的旅游網(wǎng)絡(luò)，形成了東、西、南、北4條各具特色的精品旅游線路。——浙東水鄉(xiāng)佛國游。從杭州向東，途經(jīng)紹興、寧波、舟山。沿途可見典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)光，民風(fēng)民俗獨(dú)特。可觀賞河姆渡文化遺址...

想去舟山東極島,誰去過,有沒有攻略啊?
8點(diǎn)30分開船，10點(diǎn)30分左右到達(dá)廟子湖，民居很多，不用怕沒有地方住。但是提醒一下，最好是非周末去，周末的住宿費(fèi)是平時的2倍了，注意注意。東極島一共是4個島可供游玩，黃興島、廟子湖島、青浜島和東福山島。我去的是東福山島，那里看日出，而且是舟山最東面的島嶼，最東邊的象鼻峰外面，就是...

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