孔乙己是個(gè)什么樣的人 孔乙己是一個(gè)什么樣的人,表現(xiàn)在哪里(多角度回答)？
孔乙己的性格應(yīng)該不是歷史造就的必然吧。
一、孔乙己的性格是由環(huán)境造成的孔乙己作為魯迅筆下的一個(gè)小人物，通過(guò)對(duì)他社會(huì)地位以及肖像和衣著打扮上面的刻畫(huà)，向讀者們反映了在那個(gè)時(shí)代下，他的社會(huì)地位以及思想矛盾的所在。對(duì)于孔乙己來(lái)說(shuō)，他雖然是個(gè)喜歡功名利祿，在思想上也是很羨慕有錢(qián)人，甚至還輕視勞動(dòng)人民，還維持著自己表面的讀書(shū)人身份。
二、世俗的人也會(huì)有善良的一面但是，孔乙己作為一個(gè)讀書(shū)人，雖然有很多世俗的缺點(diǎn)，他這個(gè)人其實(shí)還是有善良的一面的。在那個(gè)吃不飽的年代，當(dāng)孩子們找孔乙己要茴香豆吃的時(shí)候，孔乙己會(huì)給每個(gè)孩子分配一顆，直到最后手里的茴香豆被分完。
然而，對(duì)于有錢(qián)人來(lái)說(shuō)，即便面前擺滿了茴香豆，也是不愿意分給孩子們的，甚至還會(huì)驅(qū)趕。所以說(shuō)，孔乙己有著自身堅(jiān)持的善良。而他的迂腐和維持著讀書(shū)人身份的堅(jiān)持，只是受到了科舉制度的侵侵害而已。
三、封建教條思想下的孔乙己孔乙己作為清朝末年的讀書(shū)人，在他的思想中，一直都是信奉萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高的教條，雖然他連秀才都沒(méi)有考上，也沒(méi)有什么功名利祿。但是在封建教育制度的蠶食下，孔乙己僅僅維持著表面的清高，進(jìn)而遭到那些有錢(qián)人的嘲笑或者是奚落。
當(dāng)孔乙己第一次來(lái)到酒館的時(shí)候，便給人留下了深刻的印象。畢竟當(dāng)時(shí)的他雖然是站著喝酒的，但是也是唯一穿長(zhǎng)衫的人。對(duì)于穿長(zhǎng)衫的人來(lái)說(shuō)，可以直接在酒館里坐著慢慢的喝酒，但是孔乙己卻不能，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，孔乙己只能和勞苦大眾一起站在旁邊喝酒，但他又想維持著表面的清高，不愿意和穿著短衫的勞苦大眾站在一起，所以在這種矛盾的思想中，孔乙己的言行又是可笑的。
四、表面的光鮮雖然在生活中，孔乙己和普通得了勞苦大眾并沒(méi)有什么區(qū)別，但是他卻依然執(zhí)著于自己的“長(zhǎng)衫”，認(rèn)為只要自己穿著長(zhǎng)衫的話，那么便和勞苦大眾不是一樣的。而他也正是因?yàn)檫@樣矛盾的思想，從而夾雜在有錢(qián)人和勞苦大眾中掙扎。
第一，他是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，原文他總是如期歸還賒賬，從不拖欠酒錢(qián)。
第二，他是個(gè)善良的人，原文說(shuō)他穿著破舊臟的長(zhǎng)衫，可見(jiàn)他生活窘迫，可是他還經(jīng)常從一小碟豆子里撿出一些給小孩吃，還熱心教“我”認(rèn)字，可見(jiàn)他是善良的。
第三，他是寬容的人，原文中說(shuō)，每每遭到掌柜和做工的人嘲笑，總是笑著解釋，不已為意。
反觀其它人物是個(gè)什么貨色，掌柜的乃一奸商，往酒里摻水，賺取黑心錢(qián)，發(fā)黑心財(cái)，還嘲笑窮困潦倒的孔乙己，冷漠之極大，豪無(wú)同情心可言；
和孔乙己一樣處于社會(huì)的底層，一群大字不識(shí)的工人，處處嘲笑認(rèn)的字的孔乙己，他們鄙視知識(shí)，拒絕文明，能做工賺點(diǎn)小錢(qián)還沾沾自喜，還帶有天生的欺軟怕硬，著實(shí)可惡；
“我”看不起窮苦的孔乙己，因?yàn)樗F苦，便不肯跟他學(xué)字，可見(jiàn)“我”也是一個(gè)勢(shì)利的人。“何家”、“丁舉人”等一干精英人物，因?yàn)橥狄槐緯?shū)，便將孔乙己打折了腿，最終將孔乙己逼上絕路，如此殘暴，又是何等可恨。
人人皆罵孔乙己，我想問(wèn)，你到底是欣賞欣賞奸商掌柜的？還是欣賞殘暴的丁舉人？還是欣賞勢(shì)利的“我”，抑或你欣賞那群無(wú)知，冷漠，欺軟怕硬的做工的人？
孔乙己是一個(gè)地位低下，但熱衷功名利祿，窮困潦倒，但又好吃懶做，迂腐不堪，死要面子，而且又自欺欺人。遭人嘲笑，又孤芳自賞，自命清高，同時(shí)，他又有著質(zhì)樸、善良的一面。
一、孔乙己的性格是由環(huán)境造成的
孔乙己作為魯迅筆下的一個(gè)小人物，通過(guò)對(duì)他社會(huì)地位以及肖像和衣著打扮上面的刻畫(huà)，向讀者們反映了在那個(gè)時(shí)代下，他的社會(huì)地位以及思想矛盾的所在。對(duì)于孔乙己來(lái)說(shuō)，他雖然是個(gè)喜歡功名利祿，在思想上也是很羨慕有錢(qián)人，甚至還輕視勞動(dòng)人民，還維持著自己表面的讀書(shū)人身份。
二、世俗的人也會(huì)有善良的一面
但是，孔乙己作為一個(gè)讀書(shū)人，雖然有很多世俗的缺點(diǎn)，他這個(gè)人其實(shí)還是有善良的一面的。在那個(gè)吃不飽的年代，當(dāng)孩子們找孔乙己要茴香豆吃的時(shí)候，孔乙己會(huì)給每個(gè)孩子分配一顆，直到最后手里的茴香豆被分完。
然而，對(duì)于有錢(qián)人來(lái)說(shuō)，即便面前擺滿了茴香豆，也是不愿意分給孩子們的，甚至還會(huì)驅(qū)趕。所以說(shuō)，孔乙己有著自身堅(jiān)持的善良。而他的迂腐和維持著讀書(shū)人身份的堅(jiān)持，只是受到了科舉制度的侵侵害而已。
三、封建教條思想下的孔乙己
孔乙己作為清朝末年的讀書(shū)人，在他的思想中，一直都是信奉萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高的教條，雖然他連秀才都沒(méi)有考上，也沒(méi)有什么功名利祿。但是在封建教育制度的蠶食下，孔乙己僅僅維持著表面的清高，進(jìn)而遭到那些有錢(qián)人的嘲笑或者是奚落。
當(dāng)孔乙己第一次來(lái)到酒館的時(shí)候，便給人留
孔乙己是一個(gè)讀書(shū)人，可是好吃懶做。因?yàn)閷?xiě)得一手好字，便有人請(qǐng)他幫忙抄寫(xiě)，可是他不安于現(xiàn)狀。于是開(kāi)始偷書(shū)，可是丁舉人只是為了一本書(shū)，便打折了他的腿，最后孔乙己絕望而死！反映出了當(dāng)時(shí)人與人之間沒(méi)有親情，只想為了自己謀利益。當(dāng)時(shí)年少的我膽小怕事，老板唯利是圖，孔乙己自認(rèn)清高，孤高自賞......
孔乙己最后一次喝酒的時(shí)候沒(méi)人說(shuō)他是偷錢(qián)為什么他不爭(zhēng)辯?
這一次《孔乙已》對(duì)于別人的嘲笑沒(méi)有像以前那樣爭(zhēng)辯，是因?yàn)椤犊滓乙选酚X(jué)得自己作為一個(gè)讀書(shū)人。不應(yīng)該和別人進(jìn)行爭(zhēng)辯從“短衣幫”的敘述和孔乙己的反應(yīng)來(lái)看，孔乙己未經(jīng)何家人允許便私自占有何家的書(shū)應(yīng)是確有其事，那么既是確有其事，孔乙己又為何極力反駁說(shuō)“竊書(shū)不能算偷”，真的是因?yàn)樗酪?..
〖上大人,孔乙己〗是什么來(lái)歷
玩法 “上大人”是一種供人娛樂(lè)的牌，俗稱“紙牌”，又稱“九十六”，因?yàn)橐桓迸乒簿攀鶑垺＿@九十六張牌是由二十四個(gè)字構(gòu)成的，每字四張，整副紙牌共96張牌數(shù)。按八組排列，這二十四字是“上大人，丘乙己，化三千，七十士，爾小生，八九子，佳作仁，可知禮。”“上大人”紙牌每張牌長(zhǎng)約10厘米，...
丁已 乙己 壬申 庚子 的命怎么樣?
根據(jù)丁已、乙己、壬申、庚子的四柱八字，可以得到以下分析：整體來(lái)看，五行比較平衡，火土木水皆有，基本偏弱實(shí)之勢(shì)。其中，日元丁火坐于已土，雖然受到了乙木和庚金的制約，但也能夠形成相生的關(guān)系，使得命主具備一定的進(jìn)取心和行動(dòng)力。同時(shí)，壬申和庚子的組合，也形成了一個(gè)半化水之勢(shì)，能夠帶來(lái)更多的...
乙己大運(yùn)什么最旺
2. 財(cái)運(yùn)：乙己大運(yùn)中，木的屬性使財(cái)運(yùn)較為旺盛。投資于與木屬性相關(guān)的行業(yè)或理財(cái)產(chǎn)品可能會(huì)收獲不錯(cuò)的回報(bào)。此外，乙己大運(yùn)的人也可能在自己的事業(yè)中獲得財(cái)務(wù)上的成功。3. 健康運(yùn)：乙己大運(yùn)中，由于木的生命力和成長(zhǎng)力，個(gè)人的身體健康狀況可能較為良好。但要注意保持良好的生活習(xí)慣，避免過(guò)度勞累和...
孔己乙脫不下的長(zhǎng)衫是什么意思
孔己乙脫不下的長(zhǎng)衫，這個(gè)詞匯寓意著一個(gè)人因固執(zhí)己見(jiàn)而無(wú)法適應(yīng)變化，從而在現(xiàn)實(shí)生活中遇到困擾。孔己乙是《世說(shuō)新語(yǔ)》中的人物，據(jù)說(shuō)是東晉時(shí)期的人物。他是一位儒家學(xué)者，一生遵循儒家經(jīng)典教義，注重自律和修身養(yǎng)性，受到他人的尊敬。然而，正是他過(guò)于堅(jiān)守儒家思想，有些刻板固執(zhí)，使得他難以適應(yīng)社會(huì)...
孔己乙脫不下的長(zhǎng)衫是什么意思
孔己乙脫不下的長(zhǎng)衫，是指一個(gè)人因?yàn)榭贪濉㈩B固的思想而無(wú)法開(kāi)闊自己的思維和心胸，進(jìn)而在實(shí)際生活中遭受到困擾，并無(wú)法適應(yīng)改變。孔己乙是《世說(shuō)新語(yǔ)》中的一個(gè)人物，據(jù)傳為東晉時(shí)期的人物。他是一位儒家學(xué)者，平生秉持儒家經(jīng)典的思想和理念，注重自律和修身養(yǎng)性，深受同儕推崇和尊敬。但也正是因?yàn)?..
上大人是什么意思
孔子的敬稱與寓教于樂(lè) “上大人”中“上大人”是對(duì)孔子的尊稱，而“丘乙己”則是對(duì)孔子本人的別稱。孔子姓孔名丘，字仲尼，這里的“乙己”源于孔子生年，公元前552年，這一年恰好是己酉年，故有此稱。而“孔乙己”的名字，也由此成為了民間對(duì)孔子親切而獨(dú)特的昵稱。接下來(lái)，這二十五字還包含了對(duì)...
寫(xiě)續(xù)寫(xiě)孔已己的作文
一個(gè)身材不大，但是他是一個(gè)穿著長(zhǎng)袍，站著喝酒的第一人，每次都是喝酒賒賬，他的一生可謂是窮途末路了，每次去喝酒其他人都會(huì)拿他開(kāi)心，他也不當(dāng)回事。自從那天被員外打短腿之后，他就沿路趴到了一個(gè)破廟里，迷迷糊糊的睡著了，等他醒來(lái)卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)是魯鎮(zhèn)的縣官了，一身迷彩官服，身后有一臺(tái)大...
請(qǐng)問(wèn)這幾個(gè)是什么意思了
天乙貴人：天乙即天上之神，位于紫微垣閶闔門(mén)外，與太乙并列，侍奉天皇大帝。他是萬(wàn)神之主。《三命通會(huì)》記載，天乙最尊貴，所到之處，一切兇煞都避讓。在四柱中，定天乙貴人的口訣為：甲戊庚屬牛羊，乙己屬鼠猴鄉(xiāng)，丙丁屬豬雞位，壬癸屬蛇藏，庚辛逢馬虎。如果命中遇此，定作紫微郎。天德：天德為...
續(xù)寫(xiě)孔乙已是怎么死的
1 乙己用手慢慢走回了他的“家”——一個(gè)結(jié)滿蛛網(wǎng)的破祠堂。他依靠在墻上，覺(jué)得眼前的事物都在模模糊糊地晃動(dòng)。想到自己苦讀半生，卻落到如此境地，他只有悲嘆一聲“君子固窮”。幾只老鼠也嘰嘰地表示贊同。這時(shí)，鑼鼓聲“叮叮咚咚”由遠(yuǎn)而近，越來(lái)越大。廟門(mén)口站了很多人，兩個(gè)報(bào)喜人舉著大紅喜報(bào)...
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點(diǎn)軍區(qū)軸向： ______ 他是一個(gè)極為矛盾的人: 窮困不得志,卻又好喝懶做; 死愛(ài)面子,卻又做失面子的事:偷竊,還自欺欺人; 深受封建科舉制的毒害,卻又至死不悟; 忠厚善良,卻又迂腐可笑.
點(diǎn)軍區(qū)軸向： ______[答案] 1.＂他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子.穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗.＂這句話形象的寫(xiě)出了孔乙己好逸惡勞,窮困潦倒,飽受欺凌摧殘的悲劇人物形象. 2.＂他不回答,對(duì)柜...
點(diǎn)軍區(qū)軸向： ______ 孔乙己是一個(gè)好喝懶做,愛(ài)面子,虛榮,迂腐,自命清高,社會(huì)地位低下,善良熱情,深受封建科舉制度毒害的可悲之人
點(diǎn)軍區(qū)軸向： ______ 一、孔乙己的形象特點(diǎn) 孔乙己是受封建科舉制度毒害的下層知識(shí)分子.這一形象主要表現(xiàn)以下幾個(gè)性格特點(diǎn): 1、苦讀半生、熱衷科舉,沉醉讀書(shū)幻境.孔乙己在“四書(shū)”、“五經(jīng)”中耗盡了年華,落到求乞還不肯脫下象征讀書(shū)人身份的長(zhǎng)衫....
點(diǎn)軍區(qū)軸向： ______ 孔乙己是清末一個(gè)下層知識(shí)分子.他苦讀半生,熱衷科舉,一心向上爬,在“四書(shū)”、“五經(jīng)”中耗掉了年華,落到即將求乞的境地.他不肯脫下那件象征讀書(shū)人身份的、又臟又破的長(zhǎng)衫,說(shuō)起話來(lái)滿口之乎者也,時(shí)刻不忘在人們面前顯示自己...
點(diǎn)軍區(qū)軸向： ______[答案] 1.＂他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子.穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗.＂這句話形象的寫(xiě)出了孔乙己好逸惡勞,窮困潦倒,飽受欺凌摧殘的悲劇人物形象. 2.＂他不回答,對(duì)柜...
點(diǎn)軍區(qū)軸向： ______ 他是一個(gè)封建社會(huì)讀書(shū)人,沒(méi)有功名,最后成為封建社會(huì)的犧牲品.
點(diǎn)軍區(qū)軸向： ______ 一、 落魄的童生和瘋癲的舉人 孔乙己和范進(jìn)都是舊社會(huì)的知識(shí)分子,都是受封建文化毒害的讀書(shū)人,都是不會(huì)營(yíng)生的犧牲品.但作為兩個(gè)形象,他們之間存在著更多的差別.我想從以下幾個(gè)方面進(jìn)行比較. 1、 清高和自卑的比較 孔乙己雖然未...
點(diǎn)軍區(qū)軸向： ______ 是個(gè)自命清高,迂腐可笑,好吃懶做,卻不失善良本性的人
點(diǎn)軍區(qū)軸向： ______ 孔乙己是一個(gè)窮困潦倒、自命清高、死要面子、迂腐不堪、自欺欺人、善良的人,同時(shí)也是一個(gè)時(shí)代的落伍者和封建科舉制度的犧牲品,也是當(dāng)時(shí)冷酷社會(huì)的犧牲品.
