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行路難
李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難！多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金為飾。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千錢（即萬錢），形容酒美價(jià)高。
珍羞：珍貴的菜肴。羞：同“饈”，美味的食物。直：通“值”，價(jià)值。
箸（zhù）：筷子。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊：這兩句暗用典故：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢(mèng)見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過，后被商湯聘請(qǐng)，助商滅夏。這兩句表示詩人自己對(duì)從政仍有所期待。碧：一作“坐”。
多岐路，今安在：岔道這么多，如今身在何處？岐：一作“歧”。安：哪里。
長(zhǎng)風(fēng)破浪：比喻實(shí)現(xiàn)政治理想。據(jù)《宋書·宗愨傳》載：宗愨少年時(shí)，叔父宗炳問他的志向，他說：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪。”
云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相連，船帆好像出沒在云霧之中。
作品譯文
金杯中的美酒一斗價(jià)高十千，玉盤里的佳肴則值萬錢。
但是我放下杯子，放下筷子，不能下咽，抽出寶劍，環(huán)顧四周，心中一片茫然。
想渡過黃河，冰雪卻凍封了河川；準(zhǔn)備登上太行山，大雪又堆滿了山。
閑來垂釣向往有姜太公般的機(jī)遇，又想象是伊尹夢(mèng)見駕船經(jīng)過太陽的旁邊。
行路難啊！行路難！岔路又多，如今的道路又在哪里？
總會(huì)有一天，我能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，高掛著風(fēng)帆渡過茫茫大海，到達(dá)理想彼岸。
作品鑒賞
詩的前四句寫朋友出于對(duì)李白的深厚友情，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設(shè)下盛宴為之餞 行。“嗜酒見天真”的李白，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長(zhǎng)安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎！但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開始，就表示著不甘消沉，而要繼續(xù)追求。“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。”詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，八十歲在磻溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢(mèng)見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”姜尚、伊尹的遇合，固然增加了對(duì)未來的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
這首詩一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩的一開頭，“金樽清酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺似乎是一個(gè)歡樂的宴會(huì)，但緊接著“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”、“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替。“行路難，行路難，多歧路，今安在？”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼肖地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句，經(jīng)過前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。
飲 酒 【東晉】陶淵明
結(jié)廬在人境，
而無車馬喧。
問君何能爾?
心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，
悠然見南山。
山氣日夕佳，
飛鳥相與還（huán)。
此中有真意，
欲辨已忘言。
1. [結(jié)廬]：構(gòu)筑房舍。結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬，簡(jiǎn)陋的房屋。 在這里意為“居住”
2. [人境]人世間。
3.「問君」二句：設(shè)為問答之辭，意謂思想遠(yuǎn)離塵世，雖處喧囂之境也如同住在偏僻之地。君：陶淵明自謂。
4. [何能爾]為什么能夠這樣。爾，如此、這樣。
5.「山氣」二句：意謂傍晚山色秀麗，飛鳥結(jié)伴而還。
6.「此中」二句：意思是：這里面蘊(yùn)藏著人生的真正意義，想要辨明，卻忘了怎樣用語言表達(dá)。此中，此時(shí)此地的情境，指山中景象，也指隱逸生活。
7.[見]通常讀作xiàn，但有時(shí)也被人讀作jiàn。（學(xué)術(shù)界仍無確切定論，但大部分學(xué)者認(rèn)為xiàn更好，仿佛南山出現(xiàn)在眼前。如：風(fēng)吹草低見牛羊。）
8.[悠然]自得的樣子。
9.[南山]泛指山峰。一說指柴桑（今江西九江）以南的廬山。
10.[日夕]傍晚。
11.[相與還]相伴而歸。
12.[欲辨已忘言]想要辨識(shí)卻不知怎樣表達(dá)。辨，辨識(shí)。
13.[無車馬喧]沒有車馬的喧鬧聲。指沒有世俗的交往。
14.[心遠(yuǎn)地自偏]意思是：只要心高志遠(yuǎn)，自然覺得住的地方僻靜了。
15.[佳]美好。
16.[山氣]指山中景象、氣息。
17.[真意]指人生的真正意義。
18.[言]名詞作動(dòng)詞，用言語表達(dá)。
譯文
我家建在眾人聚居的繁華道路，但卻沒有世俗交往的喧擾。
要問我怎能如此超凡灑脫，只要心志高遠(yuǎn)，自然覺得住的地方僻靜了。
東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。
山上的云氣傍晚時(shí)很美，鳥兒結(jié)伴而歸。
這里面蘊(yùn)藏著人生的真義，想說出來卻忘了要說的話。
賞析
本篇是《飲酒》二十首中的第五首。詩歌的主旨是展示詩人運(yùn)用魏晉玄學(xué) “得意忘象”之說領(lǐng)悟“真意”的思維過程，富于理趣。然而，它不是枯燥乏 味的哲理演繹。詩中寫了悠然自得的情，也寫了幽美淡遠(yuǎn)的景，在情景交融的 境界中含蓄著萬物各得其所、委運(yùn)任化的哲理；這哲理又被詩人提煉、濃縮到 “心遠(yuǎn)地自偏”、“此中有真意”等警句，給讀者以理性的啟示，整首詩的韻 調(diào)也更顯得雋秀深長(zhǎng)。
宋代朱熹說：“晉宋人物，雖曰尚清高，然個(gè)個(gè)要官職，這邊一面清談， 那邊一面招權(quán)納貨。陶淵明真?zhèn)€能不要，此所以高于晉宋人物。”晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現(xiàn)了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。
詩詞之外
蘇東坡曾贊嘆“采菊東籬下， 悠然見南山。 ”兩句“境與意會(huì)，最為佳妙。”
千古名句
“采菊東籬下， 悠然見南山。 ”
問題思考
1.《飲酒》中的“采菊東籬下，悠然見南山”一句，被稱為千古名句。蘇東坡說：“……近歲俗本皆作‘望南山’，則此一篇神氣都索然矣。”“見”字與“望”字有什么不同？并細(xì)細(xì)品味這兩句詩的妙趣在哪里。
本詩的語言質(zhì)樸無華，貌似平淡，實(shí)為醇美。例如，“采菊東籬下”一句，明白如話，既表現(xiàn)了田園之美，又表達(dá)了隱逸之樂；既表現(xiàn)了閑適之情，又表達(dá)了自勵(lì)之志。不僅內(nèi)容含蘊(yùn)豐富，而且意境韻味雋永。再如，“悠然見南山”的“見”字，十分傳神地表現(xiàn)了詩人在采菊之時(shí)漫不經(jīng)心地偶然抬頭見山的情狀，與全詩順其自然的情調(diào)和諧一致。如果改用“望”字，就顯得故意做作了，不僅使“悠然”的情態(tài)喪失無遺，而且破壞了全詩的意境。平平凡凡的一個(gè)“見”字，已充分顯示詩人選詞用字之奇妙。又如，“心遠(yuǎn)”與“真意”四字，通俗易懂。“心遠(yuǎn)”兩字是全詩思想的關(guān)鍵；而“真意”對(duì)全詩的精神、意境和情調(diào)均起畫龍點(diǎn)睛的作用。這么淺近的四個(gè)字竟成為全詩的關(guān)鍵詞、全詩的眼目、全詩的靈魂，堪稱是平淡中見醇美的范例。
2.如何認(rèn)識(shí)《飲酒》中作者的思想？
這首《飲酒》詩平淡自然，寓意深刻。詩人不故作高深而詩意自深，不追求詞藻的華麗而華麗自在其中，這首詩的美是樸質(zhì)淳真的美。陶淵明結(jié)廬人境，熱愛田園，厭棄官場(chǎng)，不與統(tǒng)治者同流合污，在當(dāng)時(shí)歷史條件下是一種反抗，盡管這種反抗是非常微弱的，但仍然有它的積極意義。
3.對(duì)《飲酒》后六句的賞析。
(1)“采菊東籬下，悠然見南山。”
描寫自己采菊東籬時(shí)無意偶見南山，南山靜穆超然的勝景與自己悠然自得的心情交感融合，表現(xiàn)了一種超凡脫俗的天真自然的意趣。宋代大詩人蘇軾贊嘆：“因采菊見山，境與意會(huì)，此句最有妙處。”東籬的凌霜黃菊，蒼翠超然的南山，這些大自然高潔淳樸的美好景致與結(jié)廬人境卻超凡脫俗的詩人融為一體，形成人與自然合一、物我合一的意境，在這種意境中包含著豐富的哲理：只有超凡脫俗，舍棄功名利祿，歸隱田園，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才會(huì)見到南山的悠然；南山的悠然，正是自己超凡脫俗的悠然。這種人與自然合一的詩情畫意、哲理的意境，是“無我之境”。
(2)“山氣日夕佳，飛鳥相與還。”
菊花黃、南山青、夕陽紅、山氣飄、飛鳥還，大自然恬淡飄逸，各有所歸，人與鳥兒知倦而歸，詩人心如止水，如明鏡。大自然的純真意趣投映到他心里，自己的感受也從大自然中折射出來。
(3)“此中有真意，欲辨已忘言。”
“真意”既指未受官場(chǎng)污染的淳樸民風(fēng)，也指作者所追求的人生真諦。“真”也可理解為“返璞歸真”，此情此景，心中體會(huì)，難以言表。
酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)
(唐)劉禹錫[1]
巴山楚水凄涼地⑵，二十三年棄置身⑶。
懷舊空吟聞笛賦⑷，到鄉(xiāng)翻似爛柯人⑸。
沉舟側(cè)畔千帆過⑹，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神⑺。[2]
詞語注釋
[2]⑴酬：答謝，這里是以詩相答的意思。樂天：指白居易，字樂天。見贈(zèng)：送給（我）。
⑵巴山楚水：古時(shí)四川東部屬于巴國(guó)，湖南北部和湖北等地屬于楚國(guó)。劉禹錫曾被貶到這些地方做官，所以用巴山楚水指詩人被貶到之地。
⑶二十三年：從唐順宗永貞元年（805年）劉禹錫被貶為連州刺史到寫此詩時(shí)，共22個(gè)年頭，因第二年才能回到京城，所以說23年。棄置身：指遭受貶謫的詩人自己。置：放置。棄置：拋棄，擱置。
⑷懷舊：懷念故友。吟：吟唱。聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。三國(guó)曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害。后來，向秀經(jīng)過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，勾起了對(duì)故人的懷念。 序文中說：自己經(jīng)過嵇康舊居，因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個(gè)典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。
⑸翻似：倒好像。翻：副詞，反而。爛柯人：指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛。回到村里，才知道已過了一百年。同代人都已經(jīng)亡故。作者以此典故表達(dá)自己遭貶23年的感慨。劉禹錫也借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。
⑹側(cè)畔：旁邊。
⑺長(zhǎng)（zhǎng）精神：振作精神。長(zhǎng)：增長(zhǎng)，振作。[1]
作品譯文
巴山楚水一片荒遠(yuǎn)凄涼，二十三年來，我被朝廷拋棄在那里。回到家鄉(xiāng)，熟悉的人都已逝去，只能吟著向秀聞笛時(shí)寫的《思舊賦》來懷念他們，而自己也成了神話中那個(gè)爛掉了斧頭的人，已無人相識(shí)，真令人恍如隔世啊。我如同一艘沉船，新貴們好比千帆競(jìng)渡，飛馳而過，又如一棵病樹，眼前都是萬木爭(zhēng)春，生機(jī)盎然。今天聽到你為我歌唱的那一曲，就憑借這杯美酒重新振作起精神吧。[1]
朗讀節(jié)奏
巴山/楚水/凄涼地，二十三年/棄置/身。
懷舊/空吟/聞笛賦，到鄉(xiāng)/翻似/爛柯人。
沉舟/側(cè)畔/千帆過，病樹/前頭/萬木春。
今日/聽君/歌一曲，暫憑/杯酒/長(zhǎng)精神。
作品鑒賞
“樂天”，白居易的表字。“見贈(zèng)”指白居易贈(zèng)給作者的詩。劉禹錫這首酬答詩，接過白詩的話頭，著重抒寫這特定環(huán)境中自己的感情。白的贈(zèng)詩中，白居易對(duì)劉禹錫的遭遇無限感慨，最后兩句說：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感嘆劉禹錫的不幸命運(yùn)，另一方面又稱贊了劉禹錫的才氣與名望。大意是說：你該當(dāng)遭到不幸，誰叫你的才名那么高呢!可是二十三年的不幸，未免過分了。這兩句詩，在同情之中又包含著贊美.顯得十分委婉。因?yàn)榘拙右自谠姷哪┪舱f到二十三年，所以劉禹錫在詩的開頭就接著說：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。”自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區(qū)，算來已經(jīng)二十三年了。一來一往，顯出朋友之間推心置腹的親切關(guān)系。接著，詩人很自然地發(fā)出感慨道：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”說自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。
白居易的贈(zèng)詩中有“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎”這樣兩句，意思是說同輩的人都升遷了，只有你在荒涼的地方寂寞地虛度了年華，頗為劉禹錫抱不平。對(duì)此，劉禹錫在酬詩中寫道：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹前頭，正萬木皆春。他從白詩中翻出這二句，反而勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。這兩句詩意又和白詩“命壓人頭不奈何”、“亦知合被才名折”相呼應(yīng)，但其思想境界要比白詩高，意義也深刻得多了。二十三年的貶謫生活，并沒有使他消沉頹唐。正像他在另外的詩里所寫的“莫道桑揄晚，為霞猶滿天”他這棵病樹仍然要重添精神，迎上春光。因?yàn)檫@兩句詩形象生動(dòng)，至今仍常常被人引用，并賦予它以新的意義，說明新事物必將取代舊事物。
正因?yàn)椤俺林邸边@一聯(lián)詩突然振起，一變前面?zhèn)械统恋那檎{(diào)，尾聯(lián)便順勢(shì)而下，寫道：“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。”點(diǎn)明了酬答白居易的題意。意思是說，今天聽了你的詩歌不勝感慨，暫且借酒來振奮精神吧！劉禹錫在朋友的熱情關(guān)懷下，表示要振作起來，重新投入到生活中去。表現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的意志。詩情起伏跌宕，沉郁中見豪放，是酬贈(zèng)詩中優(yōu)秀之作。[2]
思想感情：表現(xiàn)了作者對(duì)自己被貶謫遭棄置的無限心酸和憤懣不平的思想感情，也表現(xiàn)了詩人堅(jiān)定信念和樂觀精神。
《過零丁洋》
（南宋） 文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
注釋
遭逢，遭遇到朝廷選拔。
起一經(jīng)，指因精通某一經(jīng)籍而通過科舉考試得官。文天祥在宋理宗寶佑四年（1256）以進(jìn)士第一名及第。
干戈寥（liáo）落：寥落意為冷清，稀稀落落。在此指宋元間的戰(zhàn)事已經(jīng)接近尾聲。干戈，兩種兵器，這里代指戰(zhàn)爭(zhēng)。寥落，荒涼冷落。南宋亡于本年（1279），此時(shí)已無力反抗。
四周星： 《過零丁洋》四年，從德祐元年（1275）正月起兵抗元至被俘恰是四年
風(fēng)飄絮：運(yùn)用比喻的修辭手法，形容國(guó)勢(shì)如柳絮
雨打萍：比喻自己身世坎坷，如同雨中浮萍，漂泊無根，時(shí)起時(shí)沉。
惶恐灘：在今江西萬安贛江，水流湍急，極為險(xiǎn)惡，為贛江十八灘之一。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵敗，經(jīng)惶恐灘退往福建。
零丁洋：即“伶仃洋”，現(xiàn)在廣東省中山南的珠江口。文天祥于宋末帝趙昺祥興元年（1278）十二月被元軍所俘，囚于零丁洋的戰(zhàn)船中，次年正月，元軍都元帥張弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降堅(jiān)守崖山的宋軍統(tǒng)帥張世杰。于是，文天祥寫了這首詩。
留取丹心照汗青：留取赤膽忠心，永遠(yuǎn)在史冊(cè)中放光。丹心：紅心，比喻忠心。起一經(jīng)：因精通某一經(jīng)籍而通過科舉考試得官。 汗青：古代在竹簡(jiǎn)上寫字，先以火炙烤竹片，以防蟲蛀。因竹片水分蒸發(fā)如汗，故稱書簡(jiǎn)為汗青，也做殺青。這里特指史冊(cè)。
譯文及語句分析
語句分析
首聯(lián)：本詩前兩句應(yīng)連起來理解，敘述的是詩人的生平經(jīng)歷。
“辛苦”句：追述早年身世及為官以來的種種辛苦。
“山河”句：以對(duì)偶和比喻的修辭手法，把國(guó)家的命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在一起，形象地展現(xiàn)了風(fēng)雨飄搖的政治形勢(shì)，說明國(guó)家局勢(shì)和個(gè)人命運(yùn)都已經(jīng)難以挽回。
“身世”就是說人生經(jīng)歷 。
“零丁”句：孤苦無依的樣子，慨嘆當(dāng)前處境以及自己的孤軍勇戰(zhàn)、孤立無援。詩人被俘后，被囚禁于零丁洋的戰(zhàn)船中。 惶恐和零丁兩個(gè)詞巧妙地運(yùn)用了兩個(gè)帶有感情色彩的詞語，抒發(fā)了詩人的惶恐不安和孤苦伶仃。
譯文
艱苦的生活經(jīng)歷是從讀書做官開始的，
以薄弱的兵力與元軍苦戰(zhàn)了四年。
大宋江山支離破碎，像那被風(fēng)吹散的柳絮，
過零丁洋原詩 自己一生時(shí)起時(shí)落，如同水中被雨打的浮萍。
去年在惶恐灘頭訴說心中的惶恐，
而今在零丁洋上慨嘆孤苦零丁。
自古以來誰能永遠(yuǎn)不死，
留下這顆赤誠的心光照史冊(cè)。
詩作鑒賞
鑒賞一
這首詩是文天祥被俘后為誓死明志而作。一二句詩人回顧平生，但限于篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以 概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的認(rèn)識(shí)：國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖中，亡國(guó)的悲劇已不可避免，個(gè)人命運(yùn)就更難以說起。但面對(duì)這種巨變，詩人想到的卻不是個(gè)人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉(zhuǎn)局面。同時(shí)，也為自己的孤立無援感到格外痛心。我們從字里行間不難感受到作者國(guó)破家亡的巨痛與自責(zé)、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的文天祥對(duì)自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣，表現(xiàn)出獨(dú)特的崇高美。這既是詩人人格魅力的體現(xiàn)，也表現(xiàn)了中華民族的獨(dú)特的精神美，其感人之處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語言文字的范圍。
水調(diào)歌頭
蘇軾
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒．起舞弄清影，何似在人間？ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨、何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。
【水調(diào)歌頭】：詞牌名。本文選自《東坡樂府箋》(商務(wù)印書館1958年版）
【丙辰】熙寧九年（1076）
【達(dá)旦】至早晨；到清晨 【子由】蘇軾的弟弟蘇轍的字。
【把酒】端起酒杯。
【天上宮闕】指月中宮殿，闕，古代城墻后的石臺(tái)。
【歸去】回到天上去。
【瓊樓玉宇】美玉砌成的樓宇，指想象中的仙宮。
【不勝】勝：承擔(dān)、承受。經(jīng)受不住。（古代讀shēng，現(xiàn)在一般讀shèng)
【弄清影】弄：賞玩。意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。
【何似】哪里還像是。
【轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。】朱閣：朱紅的華麗樓閣。綺戶：雕飾華麗的門窗。月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人（指詩人自己）。
【但愿】但：只。
【千里共嬋娟】共：一起欣賞。嬋娟指月亮。雖然相隔千里，也能一起欣賞這美好的月光。
主題歸納
這首詞所表現(xiàn)的思想情感，本來甚為明顯，蘇軾因?yàn)檎翁幘车氖б猓约昂推涞芴K轍的別離，中秋對(duì)月，不無抑郁惆悵之感。但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達(dá)觀的思想排除憂患，終于表現(xiàn)出對(duì)生活的熱愛。
譯文
丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。
明月從什么時(shí)候才有？端起酒杯來向青天問候。 不知道在天上的宮殿，今天晚上是哪一年。 我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全。但愿世上所有人的親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
山坡羊
潼關(guān)懷古
元.張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。 山坡羊望西都，意躊躇，
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！
翻譯
一座座峰巒匯集在一起，黃河的波濤氣勢(shì)強(qiáng)盛。潼關(guān)附近外有黃河，內(nèi)有華山，地勢(shì)險(xiǎn)要。眺望長(zhǎng)安古都，心緒翻滾。可嘆當(dāng)年秦漢帝王起居的地方，如今萬間宮殿都化為了灰土。朝代興，是百姓的痛苦！朝代亡，也是百姓的災(zāi)難！
賞析
華山的峰巒相連，如四面八方聚攏而來，黃河的波濤洪流如雄獅怒吼，震地撼天，兇險(xiǎn)的潼關(guān)要道就在華山黃河之間。（站在潼關(guān)）遙望古都長(zhǎng)安城，思緒萬千，心緒紛亂。（行程中）經(jīng)過秦漢遺址令人傷心萬千，（歷代王朝興建的）無數(shù)宮殿都化作了廢墟和泥土。一朝興起，百姓要受苦。一朝滅亡，百姓還是受苦。
張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞，懷古思今，寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關(guān)所見，由遠(yuǎn)至近，既是寫景也是抒情，含蓄地表達(dá)了心中波瀾起伏的情感。“聚”和“怒”寫出了山河的動(dòng)態(tài)與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢(shì)勾勒出來，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感 之情。“望西都”四句點(diǎn)題懷古，面對(duì)昔日帝都的遺址，作者展開充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語道破封建社會(huì)朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的變革中，從興亡的對(duì)比里，作者把人民的悲慘命運(yùn)揭示出來，既是歷史的概括，也是現(xiàn)實(shí)的反映，深化了全曲的思想內(nèi)容。
意蘊(yùn)深邃
這首散曲意蘊(yùn)深邃，感情悲憤沉郁，雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精辟的議論三者完美結(jié)合，使得全曲具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
《山坡羊》是一首懷古小令，抒發(fā)了作者的歷史興亡之感。起筆一“聚”一“怒”兩字，不但寫盡了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)峻，而且在“聚”和“怒”的動(dòng)態(tài)意象中，暗含著一幅千軍聚集、萬馬怒吼的朝代爭(zhēng)斗的歷史畫卷。因此開頭三句可視為一種歷史“空間”的制造和歷史“意象”的再現(xiàn)。于是“望西都”，引起懷古之興；“意躊躇”，陷入歷史的沉湎之中。群雄逐鹿，朝代迭替，霸秦強(qiáng)漢，轉(zhuǎn)眼焦土。接下來筆峰一轉(zhuǎn)：“興，百姓苦；亡，百姓苦”給全文定下了基調(diào)，說出了作者要說的話。結(jié)句斬截有力 .
《行路難》
作者：李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
閑來垂釣坐溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
【注解】：
1、珍饈：名貴的菜肴。
2、垂釣坐溪上：傳說呂尚未遇周文王時(shí)，曾在溪（今陜西寶雞市東南）垂釣。
3、乘舟夢(mèng)日邊：傳說伊尹見湯以前，夢(mèng)乘舟過日月之邊。合用這兩句典故，是比喻
人生遇合無常，多出于偶然。
【韻譯】：
金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千；
玉盤中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬錢。
胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下；
拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；
要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
象呂尚垂釣溪，閑待東山再起；
又象伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過日邊。
世上行路呵多么艱難，多么艱難；
眼前歧路這么多，我該向北向南？
相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪；
高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
【評(píng)析】：
“行路難”多寫世道艱難，表達(dá)離情別意。李白《行路難》共三首，蘅塘退士輯
選其一。詩以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生
的不可抑制的激憤情緒；但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施
展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。
詩開頭寫“金樽美酒”、“玉盤珍饈”，給人一個(gè)歡樂的宴會(huì)場(chǎng)面。接著寫“停
杯投箸”、“拔劍四顧”，又向讀者展現(xiàn)了作者感情波濤的沖擊。中間四句，既感嘆
“冰塞川”、“雪滿山”、又恍然神游千載之上，看到了呂尚、伊尹忽然得到重用。
“行路難”四個(gè)短句，又表現(xiàn)了進(jìn)退兩難和繼續(xù)追求的心理。最后兩句，寫自己理想
總有一天能夠?qū)崿F(xiàn)。
全詩在高度傍徨與大量感嘆之后，以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”忽開異境，并且堅(jiān)信美
好前景，終會(huì)到來，因而“直掛云帆濟(jì)滄海”，激流勇進(jìn)。蘊(yùn)意波瀾起伏，跌宕多
姿。
飲酒》原文：2007-04-15 11:47陶淵明的詩
《飲酒》原文：
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
譯文：
我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。
要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。
東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。
南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W！
酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)⑴
[1] (唐)劉禹錫[1]
巴山楚水凄涼地⑵，二十三年棄置身⑶。 懷舊空吟聞笛賦⑷，到鄉(xiāng)翻似爛柯人⑸。 沉舟側(cè)畔千帆過⑹，病樹前頭萬木春。 今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神⑺。[2]
編輯本段注釋譯文
詞語注釋
[2]⑴酬：答謝，這里是以詩相答的意思。樂天：指白居易，字樂天。見贈(zèng)：送給（我）。 ⑵巴山楚水：古時(shí)四川東部屬于巴國(guó)，湖南北部和湖北等地屬于楚國(guó)。劉禹錫曾被貶到這些地方做官，所以用巴山楚水指詩人被貶到之地。 ⑶二十三年：從唐順宗永貞元年（805年）劉禹錫被貶為連州刺史到寫此詩時(shí)，共22個(gè)年頭，因第二年才能回到京城，所以說23年。棄置身：指遭受貶謫的詩人自己。置：放置。棄置：拋棄，擱置。 ⑷懷舊：懷念故友。吟：吟唱。聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。三國(guó)曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害。后來，向秀經(jīng)過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，勾起了對(duì)故人的懷念。 序文中說：自己經(jīng)過嵇康舊居，因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個(gè)典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。 ⑸翻似：倒好像。翻：副詞，反而。爛柯人：指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛。回到村里，才知道已過了一百年。同代人都已經(jīng)亡故。作者以此典故表達(dá)自己遭貶23年的感慨。劉禹錫也借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。 ⑹側(cè)畔：旁邊。 ⑺長(zhǎng)（zhǎng）精神：振作精神。長(zhǎng)：增長(zhǎng)，振作。[1]
作品譯文
巴山楚水一片荒遠(yuǎn)凄涼，二十三年來，我被朝廷拋棄在那里。回到家鄉(xiāng)，熟悉的人都已逝去，只能吟著向秀聞笛時(shí)寫的《思舊賦》來懷念他們，而自己也成了神話中那個(gè)爛掉了斧頭的人，已無人相識(shí)，真令人恍如隔世啊。我如同一艘沉船，新貴們好比千帆競(jìng)渡，飛馳而過，又如一棵病樹，眼前都是萬木爭(zhēng)春，生機(jī)盎然。今天聽到你為我歌唱的那一曲，就憑借這杯美酒重新振作起精神吧。
文天祥《過零丁洋》原文及賞析
原文：
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
賞析：
這是一首永垂千古的述志詩。詩的開頭，回顧身世。意在暗示自己是久經(jīng)磨煉，無論什么艱難困苦都無所畏懼。接著追述戰(zhàn)斗生涯：在荒涼冷落的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里，我度過了四年。把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家興亡聯(lián)系在一起了。
三四句承上從國(guó)家和個(gè)人兩個(gè)方面，繼續(xù)抒寫事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂憤。這一聯(lián)對(duì)仗工整，比喻貼切，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和詩人的遭遇。國(guó)家民族的災(zāi)難，個(gè)人坎坷的經(jīng)歷，萬般痛苦煎熬著詩人的情懷，使其言辭倍增凄楚。
五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事件，再度展示詩人因國(guó)家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結(jié)尾兩句以磅礴的氣勢(shì)收斂全篇，寫出了寧死不屈的壯烈誓詞，意思是，自古以來，人生那有不死的呢？只要能留得這顆愛國(guó)忠心照耀在史冊(cè)上就行了。
這句千古傳誦的名言，是詩人用自己的鮮血和生命譜寫的一曲理想人生的贊歌。全詩格調(diào)沉郁悲壯，浩然正氣貫長(zhǎng)虹，確是一首動(dòng)天地、泣鬼神的偉大愛國(guó)主義詩篇。
山坡羊 潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩（元）
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦；亡，百姓苦。
【譯文】
華山的山峰從西面聚集到潼關(guān)來，黃河的波濤洶涌澎湃，潼關(guān)古道連接著關(guān)內(nèi)華山和關(guān)外黃河。
西望長(zhǎng)安，心神不定，感慨萬端。令人傷心的是經(jīng)過秦漢宮殿的遺址，昔日秦皇漢武的萬間宮闕都已蕩然無存，所剩的只有眼前的一片蕭條。
國(guó)家興起，受苦受難的是黎民百姓；國(guó)家滅亡，受苦受難的還是黎民百姓。
【注釋】
①山坡羊：元曲牌名。潼關(guān)：關(guān)口名，在今陜西省潼關(guān)縣東北。②峰巒：山峰和山巒。③山河表里：指潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要，外（表）有黃河，內(nèi)（里）有華山。④西都：指長(zhǎng)安，今陜西省西安市。⑤意躊躇：思緒起伏翻騰的意思，也指陷入了沉思的狀態(tài)。⑥經(jīng)行處：經(jīng)過的地方。⑦宮闕：泛指宮殿。⑧興：興盛，與下邊的“亡”（滅亡）相對(duì)，指封建社會(huì)的改朝換代
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雙城市孔加： ______ 應(yīng)該是“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春.”這一句. 全詩: 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) (唐)劉禹錫 巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身. 懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人. 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春. 今日聽君歌一曲,...
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穰殘15019474358： 2009中考文言文古詩詞 高分懸賞. -
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李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難！多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金為飾。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千錢（即萬錢），形容酒美價(jià)高。
珍羞：珍貴的菜肴。羞：同“饈”，美味的食物。直：通“值”，價(jià)值。
箸（zhù）：筷子。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊：這兩句暗用典故：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢(mèng)見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過，后被商湯聘請(qǐng)，助商滅夏。這兩句表示詩人自己對(duì)從政仍有所期待。碧：一作“坐”。
多岐路，今安在：岔道這么多，如今身在何處？岐：一作“歧”。安：哪里。
長(zhǎng)風(fēng)破浪：比喻實(shí)現(xiàn)政治理想。據(jù)《宋書·宗愨傳》載：宗愨少年時(shí)，叔父宗炳問他的志向，他說：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪。”
云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相連，船帆好像出沒在云霧之中。
作品譯文
金杯中的美酒一斗價(jià)高十千，玉盤里的佳肴則值萬錢。
但是我放下杯子，放下筷子，不能下咽，抽出寶劍，環(huán)顧四周，心中一片茫然。
想渡過黃河，冰雪卻凍封了河川；準(zhǔn)備登上太行山，大雪又堆滿了山。
閑來垂釣向往有姜太公般的機(jī)遇，又想象是伊尹夢(mèng)見駕船經(jīng)過太陽的旁邊。
行路難啊！行路難！岔路又多，如今的道路又在哪里？
總會(huì)有一天，我能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，高掛著風(fēng)帆渡過茫茫大海，到達(dá)理想彼岸。
作品鑒賞
詩的前四句寫朋友出于對(duì)李白的深厚友情，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設(shè)下盛宴為之餞 行。“嗜酒見天真”的李白，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長(zhǎng)安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎！但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開始，就表示著不甘消沉，而要繼續(xù)追求。“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。”詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，八十歲在磻溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢(mèng)見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”姜尚、伊尹的遇合，固然增加了對(duì)未來的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
這首詩一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩的一開頭，“金樽清酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺似乎是一個(gè)歡樂的宴會(huì)，但緊接著“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”、“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替。“行路難，行路難，多歧路，今安在？”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼肖地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句，經(jīng)過前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。
飲 酒 【東晉】陶淵明
結(jié)廬在人境，
而無車馬喧。
問君何能爾?
心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，
悠然見南山。
山氣日夕佳，
飛鳥相與還（huán)。
此中有真意，
欲辨已忘言。
1. [結(jié)廬]：構(gòu)筑房舍。結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬，簡(jiǎn)陋的房屋。 在這里意為“居住”
2. [人境]人世間。
3.「問君」二句：設(shè)為問答之辭，意謂思想遠(yuǎn)離塵世，雖處喧囂之境也如同住在偏僻之地。君：陶淵明自謂。
4. [何能爾]為什么能夠這樣。爾，如此、這樣。
5.「山氣」二句：意謂傍晚山色秀麗，飛鳥結(jié)伴而還。
6.「此中」二句：意思是：這里面蘊(yùn)藏著人生的真正意義，想要辨明，卻忘了怎樣用語言表達(dá)。此中，此時(shí)此地的情境，指山中景象，也指隱逸生活。
7.[見]通常讀作xiàn，但有時(shí)也被人讀作jiàn。（學(xué)術(shù)界仍無確切定論，但大部分學(xué)者認(rèn)為xiàn更好，仿佛南山出現(xiàn)在眼前。如：風(fēng)吹草低見牛羊。）
8.[悠然]自得的樣子。
9.[南山]泛指山峰。一說指柴桑（今江西九江）以南的廬山。
10.[日夕]傍晚。
11.[相與還]相伴而歸。
12.[欲辨已忘言]想要辨識(shí)卻不知怎樣表達(dá)。辨，辨識(shí)。
13.[無車馬喧]沒有車馬的喧鬧聲。指沒有世俗的交往。
14.[心遠(yuǎn)地自偏]意思是：只要心高志遠(yuǎn)，自然覺得住的地方僻靜了。
15.[佳]美好。
16.[山氣]指山中景象、氣息。
17.[真意]指人生的真正意義。
18.[言]名詞作動(dòng)詞，用言語表達(dá)。
譯文
我家建在眾人聚居的繁華道路，但卻沒有世俗交往的喧擾。
要問我怎能如此超凡灑脫，只要心志高遠(yuǎn)，自然覺得住的地方僻靜了。
東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。
山上的云氣傍晚時(shí)很美，鳥兒結(jié)伴而歸。
這里面蘊(yùn)藏著人生的真義，想說出來卻忘了要說的話。
賞析
本篇是《飲酒》二十首中的第五首。詩歌的主旨是展示詩人運(yùn)用魏晉玄學(xué) “得意忘象”之說領(lǐng)悟“真意”的思維過程，富于理趣。然而，它不是枯燥乏 味的哲理演繹。詩中寫了悠然自得的情，也寫了幽美淡遠(yuǎn)的景，在情景交融的 境界中含蓄著萬物各得其所、委運(yùn)任化的哲理；這哲理又被詩人提煉、濃縮到 “心遠(yuǎn)地自偏”、“此中有真意”等警句，給讀者以理性的啟示，整首詩的韻 調(diào)也更顯得雋秀深長(zhǎng)。
宋代朱熹說：“晉宋人物，雖曰尚清高，然個(gè)個(gè)要官職，這邊一面清談， 那邊一面招權(quán)納貨。陶淵明真?zhèn)€能不要，此所以高于晉宋人物。”晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現(xiàn)了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。
詩詞之外
蘇東坡曾贊嘆“采菊東籬下， 悠然見南山。 ”兩句“境與意會(huì)，最為佳妙。”
千古名句
“采菊東籬下， 悠然見南山。 ”
問題思考
1.《飲酒》中的“采菊東籬下，悠然見南山”一句，被稱為千古名句。蘇東坡說：“……近歲俗本皆作‘望南山’，則此一篇神氣都索然矣。”“見”字與“望”字有什么不同？并細(xì)細(xì)品味這兩句詩的妙趣在哪里。
本詩的語言質(zhì)樸無華，貌似平淡，實(shí)為醇美。例如，“采菊東籬下”一句，明白如話，既表現(xiàn)了田園之美，又表達(dá)了隱逸之樂；既表現(xiàn)了閑適之情，又表達(dá)了自勵(lì)之志。不僅內(nèi)容含蘊(yùn)豐富，而且意境韻味雋永。再如，“悠然見南山”的“見”字，十分傳神地表現(xiàn)了詩人在采菊之時(shí)漫不經(jīng)心地偶然抬頭見山的情狀，與全詩順其自然的情調(diào)和諧一致。如果改用“望”字，就顯得故意做作了，不僅使“悠然”的情態(tài)喪失無遺，而且破壞了全詩的意境。平平凡凡的一個(gè)“見”字，已充分顯示詩人選詞用字之奇妙。又如，“心遠(yuǎn)”與“真意”四字，通俗易懂。“心遠(yuǎn)”兩字是全詩思想的關(guān)鍵；而“真意”對(duì)全詩的精神、意境和情調(diào)均起畫龍點(diǎn)睛的作用。這么淺近的四個(gè)字竟成為全詩的關(guān)鍵詞、全詩的眼目、全詩的靈魂，堪稱是平淡中見醇美的范例。
2.如何認(rèn)識(shí)《飲酒》中作者的思想？
這首《飲酒》詩平淡自然，寓意深刻。詩人不故作高深而詩意自深，不追求詞藻的華麗而華麗自在其中，這首詩的美是樸質(zhì)淳真的美。陶淵明結(jié)廬人境，熱愛田園，厭棄官場(chǎng)，不與統(tǒng)治者同流合污，在當(dāng)時(shí)歷史條件下是一種反抗，盡管這種反抗是非常微弱的，但仍然有它的積極意義。
3.對(duì)《飲酒》后六句的賞析。
(1)“采菊東籬下，悠然見南山。”
描寫自己采菊東籬時(shí)無意偶見南山，南山靜穆超然的勝景與自己悠然自得的心情交感融合，表現(xiàn)了一種超凡脫俗的天真自然的意趣。宋代大詩人蘇軾贊嘆：“因采菊見山，境與意會(huì)，此句最有妙處。”東籬的凌霜黃菊，蒼翠超然的南山，這些大自然高潔淳樸的美好景致與結(jié)廬人境卻超凡脫俗的詩人融為一體，形成人與自然合一、物我合一的意境，在這種意境中包含著豐富的哲理：只有超凡脫俗，舍棄功名利祿，歸隱田園，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才會(huì)見到南山的悠然；南山的悠然，正是自己超凡脫俗的悠然。這種人與自然合一的詩情畫意、哲理的意境，是“無我之境”。
(2)“山氣日夕佳，飛鳥相與還。”
菊花黃、南山青、夕陽紅、山氣飄、飛鳥還，大自然恬淡飄逸，各有所歸，人與鳥兒知倦而歸，詩人心如止水，如明鏡。大自然的純真意趣投映到他心里，自己的感受也從大自然中折射出來。
(3)“此中有真意，欲辨已忘言。”
“真意”既指未受官場(chǎng)污染的淳樸民風(fēng)，也指作者所追求的人生真諦。“真”也可理解為“返璞歸真”，此情此景，心中體會(huì)，難以言表。
酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)
(唐)劉禹錫[1]
巴山楚水凄涼地⑵，二十三年棄置身⑶。
懷舊空吟聞笛賦⑷，到鄉(xiāng)翻似爛柯人⑸。
沉舟側(cè)畔千帆過⑹，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神⑺。[2]
詞語注釋
[2]⑴酬：答謝，這里是以詩相答的意思。樂天：指白居易，字樂天。見贈(zèng)：送給（我）。
⑵巴山楚水：古時(shí)四川東部屬于巴國(guó)，湖南北部和湖北等地屬于楚國(guó)。劉禹錫曾被貶到這些地方做官，所以用巴山楚水指詩人被貶到之地。
⑶二十三年：從唐順宗永貞元年（805年）劉禹錫被貶為連州刺史到寫此詩時(shí)，共22個(gè)年頭，因第二年才能回到京城，所以說23年。棄置身：指遭受貶謫的詩人自己。置：放置。棄置：拋棄，擱置。
⑷懷舊：懷念故友。吟：吟唱。聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。三國(guó)曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害。后來，向秀經(jīng)過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，勾起了對(duì)故人的懷念。 序文中說：自己經(jīng)過嵇康舊居，因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個(gè)典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。
⑸翻似：倒好像。翻：副詞，反而。爛柯人：指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛。回到村里，才知道已過了一百年。同代人都已經(jīng)亡故。作者以此典故表達(dá)自己遭貶23年的感慨。劉禹錫也借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。
⑹側(cè)畔：旁邊。
⑺長(zhǎng)（zhǎng）精神：振作精神。長(zhǎng)：增長(zhǎng)，振作。[1]
作品譯文
巴山楚水一片荒遠(yuǎn)凄涼，二十三年來，我被朝廷拋棄在那里。回到家鄉(xiāng)，熟悉的人都已逝去，只能吟著向秀聞笛時(shí)寫的《思舊賦》來懷念他們，而自己也成了神話中那個(gè)爛掉了斧頭的人，已無人相識(shí)，真令人恍如隔世啊。我如同一艘沉船，新貴們好比千帆競(jìng)渡，飛馳而過，又如一棵病樹，眼前都是萬木爭(zhēng)春，生機(jī)盎然。今天聽到你為我歌唱的那一曲，就憑借這杯美酒重新振作起精神吧。[1]
朗讀節(jié)奏
巴山/楚水/凄涼地，二十三年/棄置/身。
懷舊/空吟/聞笛賦，到鄉(xiāng)/翻似/爛柯人。
沉舟/側(cè)畔/千帆過，病樹/前頭/萬木春。
今日/聽君/歌一曲，暫憑/杯酒/長(zhǎng)精神。
作品鑒賞
“樂天”，白居易的表字。“見贈(zèng)”指白居易贈(zèng)給作者的詩。劉禹錫這首酬答詩，接過白詩的話頭，著重抒寫這特定環(huán)境中自己的感情。白的贈(zèng)詩中，白居易對(duì)劉禹錫的遭遇無限感慨，最后兩句說：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感嘆劉禹錫的不幸命運(yùn)，另一方面又稱贊了劉禹錫的才氣與名望。大意是說：你該當(dāng)遭到不幸，誰叫你的才名那么高呢!可是二十三年的不幸，未免過分了。這兩句詩，在同情之中又包含著贊美.顯得十分委婉。因?yàn)榘拙右自谠姷哪┪舱f到二十三年，所以劉禹錫在詩的開頭就接著說：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。”自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區(qū)，算來已經(jīng)二十三年了。一來一往，顯出朋友之間推心置腹的親切關(guān)系。接著，詩人很自然地發(fā)出感慨道：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”說自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。
白居易的贈(zèng)詩中有“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎”這樣兩句，意思是說同輩的人都升遷了，只有你在荒涼的地方寂寞地虛度了年華，頗為劉禹錫抱不平。對(duì)此，劉禹錫在酬詩中寫道：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹前頭，正萬木皆春。他從白詩中翻出這二句，反而勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。這兩句詩意又和白詩“命壓人頭不奈何”、“亦知合被才名折”相呼應(yīng)，但其思想境界要比白詩高，意義也深刻得多了。二十三年的貶謫生活，并沒有使他消沉頹唐。正像他在另外的詩里所寫的“莫道桑揄晚，為霞猶滿天”他這棵病樹仍然要重添精神，迎上春光。因?yàn)檫@兩句詩形象生動(dòng)，至今仍常常被人引用，并賦予它以新的意義，說明新事物必將取代舊事物。
正因?yàn)椤俺林邸边@一聯(lián)詩突然振起，一變前面?zhèn)械统恋那檎{(diào)，尾聯(lián)便順勢(shì)而下，寫道：“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。”點(diǎn)明了酬答白居易的題意。意思是說，今天聽了你的詩歌不勝感慨，暫且借酒來振奮精神吧！劉禹錫在朋友的熱情關(guān)懷下，表示要振作起來，重新投入到生活中去。表現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的意志。詩情起伏跌宕，沉郁中見豪放，是酬贈(zèng)詩中優(yōu)秀之作。[2]
思想感情：表現(xiàn)了作者對(duì)自己被貶謫遭棄置的無限心酸和憤懣不平的思想感情，也表現(xiàn)了詩人堅(jiān)定信念和樂觀精神。
《過零丁洋》
（南宋） 文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
注釋
遭逢，遭遇到朝廷選拔。
起一經(jīng)，指因精通某一經(jīng)籍而通過科舉考試得官。文天祥在宋理宗寶佑四年（1256）以進(jìn)士第一名及第。
干戈寥（liáo）落：寥落意為冷清，稀稀落落。在此指宋元間的戰(zhàn)事已經(jīng)接近尾聲。干戈，兩種兵器，這里代指戰(zhàn)爭(zhēng)。寥落，荒涼冷落。南宋亡于本年（1279），此時(shí)已無力反抗。
四周星： 《過零丁洋》四年，從德祐元年（1275）正月起兵抗元至被俘恰是四年
風(fēng)飄絮：運(yùn)用比喻的修辭手法，形容國(guó)勢(shì)如柳絮
雨打萍：比喻自己身世坎坷，如同雨中浮萍，漂泊無根，時(shí)起時(shí)沉。
惶恐灘：在今江西萬安贛江，水流湍急，極為險(xiǎn)惡，為贛江十八灘之一。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵敗，經(jīng)惶恐灘退往福建。
零丁洋：即“伶仃洋”，現(xiàn)在廣東省中山南的珠江口。文天祥于宋末帝趙昺祥興元年（1278）十二月被元軍所俘，囚于零丁洋的戰(zhàn)船中，次年正月，元軍都元帥張弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降堅(jiān)守崖山的宋軍統(tǒng)帥張世杰。于是，文天祥寫了這首詩。
留取丹心照汗青：留取赤膽忠心，永遠(yuǎn)在史冊(cè)中放光。丹心：紅心，比喻忠心。起一經(jīng)：因精通某一經(jīng)籍而通過科舉考試得官。 汗青：古代在竹簡(jiǎn)上寫字，先以火炙烤竹片，以防蟲蛀。因竹片水分蒸發(fā)如汗，故稱書簡(jiǎn)為汗青，也做殺青。這里特指史冊(cè)。
譯文及語句分析
語句分析
首聯(lián)：本詩前兩句應(yīng)連起來理解，敘述的是詩人的生平經(jīng)歷。
“辛苦”句：追述早年身世及為官以來的種種辛苦。
“山河”句：以對(duì)偶和比喻的修辭手法，把國(guó)家的命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在一起，形象地展現(xiàn)了風(fēng)雨飄搖的政治形勢(shì)，說明國(guó)家局勢(shì)和個(gè)人命運(yùn)都已經(jīng)難以挽回。
“身世”就是說人生經(jīng)歷 。
“零丁”句：孤苦無依的樣子，慨嘆當(dāng)前處境以及自己的孤軍勇戰(zhàn)、孤立無援。詩人被俘后，被囚禁于零丁洋的戰(zhàn)船中。 惶恐和零丁兩個(gè)詞巧妙地運(yùn)用了兩個(gè)帶有感情色彩的詞語，抒發(fā)了詩人的惶恐不安和孤苦伶仃。
譯文
艱苦的生活經(jīng)歷是從讀書做官開始的，
以薄弱的兵力與元軍苦戰(zhàn)了四年。
大宋江山支離破碎，像那被風(fēng)吹散的柳絮，
過零丁洋原詩 自己一生時(shí)起時(shí)落，如同水中被雨打的浮萍。
去年在惶恐灘頭訴說心中的惶恐，
而今在零丁洋上慨嘆孤苦零丁。
自古以來誰能永遠(yuǎn)不死，
留下這顆赤誠的心光照史冊(cè)。
詩作鑒賞
鑒賞一
這首詩是文天祥被俘后為誓死明志而作。一二句詩人回顧平生，但限于篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以 概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的認(rèn)識(shí)：國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖中，亡國(guó)的悲劇已不可避免，個(gè)人命運(yùn)就更難以說起。但面對(duì)這種巨變，詩人想到的卻不是個(gè)人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉(zhuǎn)局面。同時(shí)，也為自己的孤立無援感到格外痛心。我們從字里行間不難感受到作者國(guó)破家亡的巨痛與自責(zé)、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的文天祥對(duì)自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣，表現(xiàn)出獨(dú)特的崇高美。這既是詩人人格魅力的體現(xiàn)，也表現(xiàn)了中華民族的獨(dú)特的精神美，其感人之處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語言文字的范圍。
水調(diào)歌頭
蘇軾
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒．起舞弄清影，何似在人間？ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨、何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。
【水調(diào)歌頭】：詞牌名。本文選自《東坡樂府箋》(商務(wù)印書館1958年版）
【丙辰】熙寧九年（1076）
【達(dá)旦】至早晨；到清晨 【子由】蘇軾的弟弟蘇轍的字。
【把酒】端起酒杯。
【天上宮闕】指月中宮殿，闕，古代城墻后的石臺(tái)。
【歸去】回到天上去。
【瓊樓玉宇】美玉砌成的樓宇，指想象中的仙宮。
【不勝】勝：承擔(dān)、承受。經(jīng)受不住。（古代讀shēng，現(xiàn)在一般讀shèng)
【弄清影】弄：賞玩。意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。
【何似】哪里還像是。
【轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。】朱閣：朱紅的華麗樓閣。綺戶：雕飾華麗的門窗。月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人（指詩人自己）。
【但愿】但：只。
【千里共嬋娟】共：一起欣賞。嬋娟指月亮。雖然相隔千里，也能一起欣賞這美好的月光。
主題歸納
這首詞所表現(xiàn)的思想情感，本來甚為明顯，蘇軾因?yàn)檎翁幘车氖б猓约昂推涞芴K轍的別離，中秋對(duì)月，不無抑郁惆悵之感。但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達(dá)觀的思想排除憂患，終于表現(xiàn)出對(duì)生活的熱愛。
譯文
丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。
明月從什么時(shí)候才有？端起酒杯來向青天問候。 不知道在天上的宮殿，今天晚上是哪一年。 我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全。但愿世上所有人的親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
山坡羊
潼關(guān)懷古
元.張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。 山坡羊望西都，意躊躇，
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！
翻譯
一座座峰巒匯集在一起，黃河的波濤氣勢(shì)強(qiáng)盛。潼關(guān)附近外有黃河，內(nèi)有華山，地勢(shì)險(xiǎn)要。眺望長(zhǎng)安古都，心緒翻滾。可嘆當(dāng)年秦漢帝王起居的地方，如今萬間宮殿都化為了灰土。朝代興，是百姓的痛苦！朝代亡，也是百姓的災(zāi)難！
賞析
華山的峰巒相連，如四面八方聚攏而來，黃河的波濤洪流如雄獅怒吼，震地撼天，兇險(xiǎn)的潼關(guān)要道就在華山黃河之間。（站在潼關(guān)）遙望古都長(zhǎng)安城，思緒萬千，心緒紛亂。（行程中）經(jīng)過秦漢遺址令人傷心萬千，（歷代王朝興建的）無數(shù)宮殿都化作了廢墟和泥土。一朝興起，百姓要受苦。一朝滅亡，百姓還是受苦。
張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞，懷古思今，寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關(guān)所見，由遠(yuǎn)至近，既是寫景也是抒情，含蓄地表達(dá)了心中波瀾起伏的情感。“聚”和“怒”寫出了山河的動(dòng)態(tài)與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢(shì)勾勒出來，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感 之情。“望西都”四句點(diǎn)題懷古，面對(duì)昔日帝都的遺址，作者展開充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語道破封建社會(huì)朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的變革中，從興亡的對(duì)比里，作者把人民的悲慘命運(yùn)揭示出來，既是歷史的概括，也是現(xiàn)實(shí)的反映，深化了全曲的思想內(nèi)容。
意蘊(yùn)深邃
這首散曲意蘊(yùn)深邃，感情悲憤沉郁，雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精辟的議論三者完美結(jié)合，使得全曲具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
《山坡羊》是一首懷古小令，抒發(fā)了作者的歷史興亡之感。起筆一“聚”一“怒”兩字，不但寫盡了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)峻，而且在“聚”和“怒”的動(dòng)態(tài)意象中，暗含著一幅千軍聚集、萬馬怒吼的朝代爭(zhēng)斗的歷史畫卷。因此開頭三句可視為一種歷史“空間”的制造和歷史“意象”的再現(xiàn)。于是“望西都”，引起懷古之興；“意躊躇”，陷入歷史的沉湎之中。群雄逐鹿，朝代迭替，霸秦強(qiáng)漢，轉(zhuǎn)眼焦土。接下來筆峰一轉(zhuǎn)：“興，百姓苦；亡，百姓苦”給全文定下了基調(diào)，說出了作者要說的話。結(jié)句斬截有力 .
《行路難》
作者：李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
閑來垂釣坐溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
【注解】：
1、珍饈：名貴的菜肴。
2、垂釣坐溪上：傳說呂尚未遇周文王時(shí)，曾在溪（今陜西寶雞市東南）垂釣。
3、乘舟夢(mèng)日邊：傳說伊尹見湯以前，夢(mèng)乘舟過日月之邊。合用這兩句典故，是比喻
人生遇合無常，多出于偶然。
【韻譯】：
金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千；
玉盤中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬錢。
胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下；
拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；
要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
象呂尚垂釣溪，閑待東山再起；
又象伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過日邊。
世上行路呵多么艱難，多么艱難；
眼前歧路這么多，我該向北向南？
相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪；
高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
【評(píng)析】：
“行路難”多寫世道艱難，表達(dá)離情別意。李白《行路難》共三首，蘅塘退士輯
選其一。詩以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生
的不可抑制的激憤情緒；但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施
展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。
詩開頭寫“金樽美酒”、“玉盤珍饈”，給人一個(gè)歡樂的宴會(huì)場(chǎng)面。接著寫“停
杯投箸”、“拔劍四顧”，又向讀者展現(xiàn)了作者感情波濤的沖擊。中間四句，既感嘆
“冰塞川”、“雪滿山”、又恍然神游千載之上，看到了呂尚、伊尹忽然得到重用。
“行路難”四個(gè)短句，又表現(xiàn)了進(jìn)退兩難和繼續(xù)追求的心理。最后兩句，寫自己理想
總有一天能夠?qū)崿F(xiàn)。
全詩在高度傍徨與大量感嘆之后，以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”忽開異境，并且堅(jiān)信美
好前景，終會(huì)到來，因而“直掛云帆濟(jì)滄海”，激流勇進(jìn)。蘊(yùn)意波瀾起伏，跌宕多
姿。
飲酒》原文：2007-04-15 11:47陶淵明的詩
《飲酒》原文：
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
譯文：
我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。
要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。
東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。
南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W！
酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)⑴
[1] (唐)劉禹錫[1]
巴山楚水凄涼地⑵，二十三年棄置身⑶。 懷舊空吟聞笛賦⑷，到鄉(xiāng)翻似爛柯人⑸。 沉舟側(cè)畔千帆過⑹，病樹前頭萬木春。 今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神⑺。[2]
編輯本段注釋譯文
詞語注釋
[2]⑴酬：答謝，這里是以詩相答的意思。樂天：指白居易，字樂天。見贈(zèng)：送給（我）。 ⑵巴山楚水：古時(shí)四川東部屬于巴國(guó)，湖南北部和湖北等地屬于楚國(guó)。劉禹錫曾被貶到這些地方做官，所以用巴山楚水指詩人被貶到之地。 ⑶二十三年：從唐順宗永貞元年（805年）劉禹錫被貶為連州刺史到寫此詩時(shí)，共22個(gè)年頭，因第二年才能回到京城，所以說23年。棄置身：指遭受貶謫的詩人自己。置：放置。棄置：拋棄，擱置。 ⑷懷舊：懷念故友。吟：吟唱。聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。三國(guó)曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害。后來，向秀經(jīng)過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，勾起了對(duì)故人的懷念。 序文中說：自己經(jīng)過嵇康舊居，因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個(gè)典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。 ⑸翻似：倒好像。翻：副詞，反而。爛柯人：指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛。回到村里，才知道已過了一百年。同代人都已經(jīng)亡故。作者以此典故表達(dá)自己遭貶23年的感慨。劉禹錫也借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。 ⑹側(cè)畔：旁邊。 ⑺長(zhǎng)（zhǎng）精神：振作精神。長(zhǎng)：增長(zhǎng)，振作。[1]
作品譯文
巴山楚水一片荒遠(yuǎn)凄涼，二十三年來，我被朝廷拋棄在那里。回到家鄉(xiāng)，熟悉的人都已逝去，只能吟著向秀聞笛時(shí)寫的《思舊賦》來懷念他們，而自己也成了神話中那個(gè)爛掉了斧頭的人，已無人相識(shí)，真令人恍如隔世啊。我如同一艘沉船，新貴們好比千帆競(jìng)渡，飛馳而過，又如一棵病樹，眼前都是萬木爭(zhēng)春，生機(jī)盎然。今天聽到你為我歌唱的那一曲，就憑借這杯美酒重新振作起精神吧。
文天祥《過零丁洋》原文及賞析
原文：
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
賞析：
這是一首永垂千古的述志詩。詩的開頭，回顧身世。意在暗示自己是久經(jīng)磨煉，無論什么艱難困苦都無所畏懼。接著追述戰(zhàn)斗生涯：在荒涼冷落的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里，我度過了四年。把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家興亡聯(lián)系在一起了。
三四句承上從國(guó)家和個(gè)人兩個(gè)方面，繼續(xù)抒寫事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂憤。這一聯(lián)對(duì)仗工整，比喻貼切，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和詩人的遭遇。國(guó)家民族的災(zāi)難，個(gè)人坎坷的經(jīng)歷，萬般痛苦煎熬著詩人的情懷，使其言辭倍增凄楚。
五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事件，再度展示詩人因國(guó)家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結(jié)尾兩句以磅礴的氣勢(shì)收斂全篇，寫出了寧死不屈的壯烈誓詞，意思是，自古以來，人生那有不死的呢？只要能留得這顆愛國(guó)忠心照耀在史冊(cè)上就行了。
這句千古傳誦的名言，是詩人用自己的鮮血和生命譜寫的一曲理想人生的贊歌。全詩格調(diào)沉郁悲壯，浩然正氣貫長(zhǎng)虹，確是一首動(dòng)天地、泣鬼神的偉大愛國(guó)主義詩篇。
山坡羊 潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩（元）
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦；亡，百姓苦。
【譯文】
華山的山峰從西面聚集到潼關(guān)來，黃河的波濤洶涌澎湃，潼關(guān)古道連接著關(guān)內(nèi)華山和關(guān)外黃河。
西望長(zhǎng)安，心神不定，感慨萬端。令人傷心的是經(jīng)過秦漢宮殿的遺址，昔日秦皇漢武的萬間宮闕都已蕩然無存，所剩的只有眼前的一片蕭條。
國(guó)家興起，受苦受難的是黎民百姓；國(guó)家滅亡，受苦受難的還是黎民百姓。
【注釋】
①山坡羊：元曲牌名。潼關(guān)：關(guān)口名，在今陜西省潼關(guān)縣東北。②峰巒：山峰和山巒。③山河表里：指潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要，外（表）有黃河，內(nèi)（里）有華山。④西都：指長(zhǎng)安，今陜西省西安市。⑤意躊躇：思緒起伏翻騰的意思，也指陷入了沉思的狀態(tài)。⑥經(jīng)行處：經(jīng)過的地方。⑦宮闕：泛指宮殿。⑧興：興盛，與下邊的“亡”（滅亡）相對(duì)，指封建社會(huì)的改朝換代
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