說(shuō)鳳陽(yáng),道鳳陽(yáng)是哪首民歌歌詞 求鳳陽(yáng)歌歌詞
說(shuō)鳳陽(yáng)道鳳陽(yáng)、鳳陽(yáng)本是個(gè)好地方,自從出了個(gè)朱皇帝,十年倒有九年荒
鳳陽(yáng)花鼓
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鳳陽(yáng)花鼓
鳳陽(yáng)花鼓歌曲分析
天災(zāi)人禍?zhǔn)拱傩震嚭黄?只得賣兒鬻女,背井離鄉(xiāng),四處流亡。這首時(shí)政歌《鳳陽(yáng)花鼓》,正是這一殘酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。這首民歌共十一句,可分為三個(gè)層次。“說(shuō)鳳陽(yáng),道鳳陽(yáng),鳳陽(yáng)本是好地方。”開(kāi)頭三句以說(shuō)唱藝術(shù)的傳統(tǒng)手法開(kāi)篇,充滿深情眷戀地歌唱家鄉(xiāng),句句不離 “鳳陽(yáng)”二字,強(qiáng)調(diào)那里以前本來(lái)是個(gè) ...
安徽的《鳳陽(yáng)花鼓》屬民歌的哪一類?它的創(chuàng)作背景是什么?主要表達(dá)了什 ...
《鳳陽(yáng)花鼓》是一種集曲藝和歌舞為一體的傳統(tǒng)民間表演藝術(shù)。創(chuàng)作背景:歷史上,朱元璋建立明朝,徙江南巨戶到鳳陽(yáng)府。由于鳳陽(yáng)府地區(qū)人口激增,災(zāi)荒也不斷,導(dǎo)致這些遷徙的江南巨戶希望回到江南,但朱元璋嚴(yán)禁他們離開(kāi)鳳陽(yáng)府,所以他們想出了假扮賣藝、以打花鼓唱曲為生的方式離開(kāi)鳳陽(yáng)府。又因明清兩代,...
說(shuō)鳳陽(yáng)道鳳陽(yáng)鳳陽(yáng)本是個(gè)好地方?
1. 鳳陽(yáng),道鳳陽(yáng),鳳陽(yáng)本是個(gè)好地方。歷史民謠中如此唱道:“說(shuō)鳳陽(yáng),道鳳陽(yáng),鳳陽(yáng)本是個(gè)好地方,自從出了個(gè)朱皇帝,十年就有九年荒。”而現(xiàn)代民謠則這樣贊美:“說(shuō)鳳陽(yáng),道鳳陽(yáng),鳳陽(yáng)是個(gè)好地方,實(shí)行聯(lián)產(chǎn)責(zé)任制,家家戶戶屯滿糧。”2. 朱元璋的祖居地在江蘇沛縣,他與漢高祖劉邦是正宗的老鄉(xiāng)...
請(qǐng)問(wèn)歌詞 我命苦 我命薄 一輩子找不到好老婆 歌曲名是什么
正確歌詞是我命苦真命苦,一生一世找不著好丈夫。鳳陽(yáng)歌 歌手:李玲玉、張彤 作詞:李玲玉、張彤 作曲:李玲玉、張彤 歌詞:左手鑼右手鼓,手拿著鑼鼓來(lái)唱歌 別的歌兒我也不會(huì)唱,單會(huì)唱個(gè)鳳陽(yáng)歌 得兒啷當(dāng)飄一飄,得兒啷當(dāng)飄一飄 得兒飄得兒飄,得兒飄得兒飄飄一得兒飄飄飄一飄 我命苦真命苦,一生...
title《鳳陽(yáng)歌》的內(nèi)容是什么?為什么鳳陽(yáng)人對(duì)朱元璋不滿?
在鳳陽(yáng),有一首民歌——《鳳陽(yáng)歌》:“鳳陽(yáng),道鳳陽(yáng),是鳳陽(yáng)的好地方。自朱元璋出現(xiàn)以來(lái),十年有九年饑荒。大家族賣騾馬,小家族賣孩子,奴隸家族不賣孩子。他們帶著花鼓到處走。”很明顯,在這首民歌中,鳳陽(yáng)人表達(dá)了對(duì)朱元璋的不滿,因?yàn)樽詮乃腔院螅?dāng)?shù)氐纳钤絹?lái)越悲慘,而朱元璋就是鳳陽(yáng)人。...
鳳陽(yáng)歌改編歌詞怎么改
3. “大戶人家賣騾馬,小戶人家賣兒郎”,可以改寫(xiě)為“富戶不得不賣馬匹,窮戶只能賣兒賣女”。4. “奴家沒(méi)有兒郎賣,身背花鼓走四方”,調(diào)整語(yǔ)序后變?yōu)椤吧肀郴ü淖咚姆剑覠o(wú)子可賣”。5. “說(shuō)鳳陽(yáng),道鳳陽(yáng),鳳陽(yáng)年年遭災(zāi)殃”,可以潤(rùn)色為“言及鳳陽(yáng),提及鳳陽(yáng),年年災(zāi)害連連”。6. “...
鳳陽(yáng)農(nóng)民慶豐收是在什么背景下出現(xiàn)的,說(shuō)明什么問(wèn)題
Fengyanghuagu也被稱為雙鼓,在明清時(shí)期,兩個(gè)阿姨一鼓一擊鑼,唱,使旋律小調(diào),鼓鑼之間取得初步體現(xiàn)流行。唱民歌都是次要的,有近百個(gè)曲目。歷史上鳳陽(yáng)地區(qū)災(zāi)荒不斷,許多人背井離鄉(xiāng)象征性的打鼓二重奏生活,F(xiàn)engyanghuagu成了乞丐可憐。其中有一個(gè)著名的“鳳陽(yáng)歌”,這首歌曲唱道:“說(shuō)鳳陽(yáng),道鳳陽(yáng),...
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大腳馬皇后
鳳陽(yáng)花鼓是怎樣來(lái)的 ?
有一首著名的《鳳陽(yáng)歌》便是這樣一首代表性的作品,歌詞中唱道:“說(shuō)鳳陽(yáng),道鳳陽(yáng),鳳陽(yáng)本是好地方,自從出了朱皇帝,十年倒有九年荒。大戶人家賣牛馬,小戶人家賣兒郎,奴家沒(méi)有兒郎賣,身背花鼓走四方”。這首歌曲生動(dòng)地反映了鳳陽(yáng)地區(qū)人民的生活狀況。清代的記載顯示,早期的花鼓表演風(fēng)格凄婉動(dòng)人...
“說(shuō)鳳陽(yáng),道鳳陽(yáng),鳳陽(yáng)本是好地方,自從出了朱皇帝,十年倒有九年荒...
實(shí)際上,這首歌謠反映了朱元璋當(dāng)皇帝后實(shí)行的一項(xiàng)政策。這首歌謠由流浪的乞丐演唱,他們從哪里來(lái),這首歌謠便傳唱到哪里。朱元璋登基后,借鑒漢高祖的策略,將齊、楚等地區(qū)的十萬(wàn)戶富民遷往關(guān)中,充實(shí)關(guān)中地區(qū)的經(jīng)濟(jì)。當(dāng)他成為皇帝后,便將江南的富戶,共計(jì)十五萬(wàn)戶遷移到鳳陽(yáng)。鳳陽(yáng)是他的故鄉(xiāng),他希望老家...
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北戴河區(qū)公差: ______ 洪武三年(1370年),太祖朱元璋采用了汗高祖劉邦徙天下富豪于關(guān)中的辦法,下令移江南民十四萬(wàn)戶于鳳陽(yáng).江南一帶的富豪全部被遷往鳳陽(yáng),并且不許私自回去.因?yàn)闁|南地區(qū)之前為朱元璋的大對(duì)頭張士誠(chéng)所據(jù),朱元璋此舉實(shí)際上是要打擊東南地區(qū)的文人和地主階級(jí). 這些江南富人被迫背井離鄉(xiāng),自然十分思念家鄉(xiāng).雖然不敢公開(kāi)回到原籍,卻偽裝成乞丐,以逃荒為名,成群結(jié)隊(duì)地跑回江南老家探親掃墓,到第二年再回到鳳陽(yáng).日子久了,就成為習(xí)慣,也成為當(dāng)時(shí)一大奇景.鳳陽(yáng)花鼓在東南一帶是婦孺皆知的民間歌舞,其一有唱道: 家住廬州并鳳陽(yáng),鳳陽(yáng)原是好地方,自從出了朱皇帝,十年倒有九年荒. 實(shí)際上指的就是江南富豪偽裝成乞丐逃荒的這件事.
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