翻譯“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯” “茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”怎么翻譯?
翻譯:在亂世中茍且保全性命,不奢求在諸侯之中出名。
出自:東漢 諸葛亮《出師表》
原文選段:
臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。
釋義:
我本來是平民,在南陽務(wù)農(nóng)親耕,在亂世中茍且保全性命,不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔ⅲ娮R短淺,降低身份委屈自己,三次去我的茅廬拜訪我,征詢我對時局大事的意見,我因此十分感動,就答應(yīng)為先帝奔走效勞。
布衣:平民百姓。躬:親自,自身。耕:耕種。全:保全。于:在。求:謀求。聞達(dá):聞名顯達(dá)。以:認(rèn)為。卑鄙:身份低微,見識短淺。
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主題思想:
《出師表》是諸葛亮出師伐魏臨行前寫給后主劉禪的奏章。文中以懇切的言辭,勸說后主要繼承先帝遺志,廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢臣,遠(yuǎn)小人,完成興復(fù)漢室的大業(yè)。也表達(dá)了諸葛亮報答先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心。
作者成就:
諸葛亮不僅帶頭廉政,樹起一面旗幟,同時還把廉政作為一項(xiàng)重要的政治、法律建設(shè)來抓,對蜀漢政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的方方面面,都產(chǎn)生了重大影響。諸葛亮?xí)r期的廉政建設(shè),首先表現(xiàn)在對蜀漢宮城規(guī)模和惠陵規(guī)模的嚴(yán)格控制上。
諸葛亮在蜀漢上層創(chuàng)造了一個廉政奉公的政治氛圍,蜀國官員以諸葛亮為榜樣,為官節(jié)儉,力戒奢華,造就了整整一個廉政時代。
翻譯:在亂世中茍且保全性命,不奢求在諸侯之中出名。
出自三國時期政治家、軍事家諸葛亮的《出師表》,原文為:
臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。
譯文:
我原本一個平民,在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命,不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲冶拔⒈陕约海蔚讲輳]中來拜訪我。向我詢問天下大事,由此使我感動奮發(fā),而同意為先帝奔走效力。
后來遭遇失敗,我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使,從這以來二十一年了。
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《出師表》出自于《三國志·諸葛亮傳》卷三十五,是三國時期(227年)蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、奪取長安(今漢長安城遺址)之前給后主劉禪上書的表文。
這篇表文以議論為主,兼用記敘和抒情。以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以此興復(fù)漢室 還于舊都;同時也表達(dá)自己以身許國,忠貞不二的思想。
后主劉禪盡管昏庸無志,諸葛亮還要竭忠盡智地輔佐他,盡管劉備有“如其不才,君可自取”的遺詔,他也不存半點(diǎn)僭越之心,因?yàn)楹笾魇窍戎鞯倪z孤。“此臣所以報先帝,而忠陛下之職分也”,這是讀葛亮出師北伐的精神力量,也是他后半生全部活動的精神力量。
《出師表》正是在淋漓盡致地解剖了這種精神的實(shí)質(zhì)從而表現(xiàn)出這位社稷之臣的全部品格這一點(diǎn)上,顯示了它獨(dú)特而巨大的感染力。
諸葛亮的忠肝義膽,他“鞠躬盡瘁,死而后己”的精神,在封建社會里被視為臣子的大節(jié),普遍受到推崇。而當(dāng)國家處于危難關(guān)頭,這種精神更煥發(fā)出強(qiáng)大的感召力,如文天祥在《正氣歌》中所贊頌的“時窮節(jié)乃現(xiàn)”,“鬼神泣壯烈”,一封奏疏能千百年被視為“至文”而流傳不朽,主要原因在這里。
參考資料來源:百度百科-出師表
我只希望在亂世中保全生命,不奢望各位侯王知曉我的聲名。
這個是出師表中的句子。
如果你是考試要求翻譯的話拿分要注意幾個點(diǎn)。
一個是主語要補(bǔ)充出來,第二個是狀語后置翻譯中要放到前面。比如句中的“于亂世”和“于諸侯”。
這應(yīng)該是諸葛亮《出師表》中的名句,它的意思為:只求在亂世中保全性命,不奢求出人頭地,被諸侯所知曉。
茍且的在亂世中保存性命,不渴求在諸侯中名聲顯赫
《出師表》全文翻譯
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙...
茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯,譯文
我只希望在亂世中保全生命,不奢望各位侯王知曉我的聲名。這個是出師表中的句子。如果你是考試要求翻譯的話拿分要注意幾個點(diǎn)。一個是主語要補(bǔ)充出來,第二個是狀語后置翻譯中要放到前面。比如句中的“于亂世”和“于諸侯”
不求聞達(dá)于諸侯上一句
“不求聞達(dá)于諸侯”這句話是出自《出師表》一章,原文是:“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”意思是說,不必追求名位和地位,只要正確做好自己的事情,就能獲得成功和認(rèn)可。這個詞組體現(xiàn)了儒家思想中“道德自覺、守正自省”的核心價值觀。在儒家的傳統(tǒng)教育中,強(qiáng)調(diào)的不僅是知識...
臣本布衣,躬耕于南陽。的翻譯和句式。
“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。”我本來是個平民,在南陽親自種地,只希望在亂世里茍且保全性命,并不想在...
三顧茅廬文言文版
文言文:臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣。翻譯:我本來是平民,親自在南陽種田,只想在亂世中保全自己,不謀求在...
茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯是什么意思
這是出師表里諸葛亮自謙的語句,意思是,只希望在亂世中茍活,不奢求揚(yáng)名于諸侯。其實(shí)是諸葛亮謙虛的表示自己本來沒什么大志,全靠先帝劉備的知遇之恩,三顧茅廬才有了現(xiàn)在的自己。
茍全性命于亂世的翻譯是什么
臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。解釋:我本來是平民百姓,在南陽務(wù)農(nóng)親耕,只想在亂世中茍且保全性命,不奢求在諸侯之中揚(yáng)名顯身。先帝...
茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯賞析茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯...
關(guān)于茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯賞析,茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯翻譯這個很多人還不知道,今天來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、在亂世保全自己的性命。2、沒有打算在各個諸侯之間揚(yáng)名。本文到此分享完畢,希望對大家有所幫助。
出師表的翻譯
將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉弥谖羧眨鹊鄯Q之曰“能”,是以眾議舉寵為督:愚以為營中之事,事無大小,悉以咨之,必能使行陣和穆,優(yōu)劣得所也。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也!侍中、...
...躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”作者想表達(dá)的主要意思是...
諸葛亮想告訴阿斗,自己出身卑微,是阿斗的爹紆尊降貴來請他出山,使得諸葛亮得以發(fā)揮才智,對孔明有恩。所以現(xiàn)在諸葛亮想報答他,但是劉備已經(jīng)掛了,只好報恩于劉禪,也是完成劉備的托孤重任。
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澧縣錐距: ______ 翻譯:只求在亂世中茍且保全性命,不謀求在諸侯那里揚(yáng)名做官. 全文辨析:http://baike.baidu.com/view/39790.html?wtp=tt
澧縣錐距: ______ 茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯...
澧縣錐距: ______ 只想在亂世中保全自己的性命,不奢求聞名于諸侯.
澧縣錐距: ______ 字面意思是只想在亂世中保全性命,卑微的活著,不奢求自己的聲名能讓諸侯知曉. 是諸葛亮自述當(dāng)年自己的想法,聲明自己本來的志向只是做一名隱士,而不是當(dāng)任何諸侯的幕僚,官員.
澧縣錐距: ______ 茍全性命于亂世
澧縣錐距: ______ 我本來是個平民,在南陽親自種地,只希望在亂世里茍且保全性命,并不想在諸侯中做官揚(yáng)名.
澧縣錐距: ______ 在亂世間只求保全性命,不希求諸侯知道我而獲得顯貴.寓情于事,在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過和“受命已來”的工作的同時,抒發(fā)了對先帝的感激之情,表達(dá)了效忠劉備父子的心愿.
澧縣錐距: ______ 我本來是個平民,在南陽親自種地,只希望在戰(zhàn)亂中姑且保全性命,并不想在諸侯中做官揚(yáng)名
澧縣錐距: ______[答案] (1)先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半,竟中途去世.如今天下分成三國,我們益州人力疲憊、民生凋敝,這真是處在形勢萬分危急、決定存亡的關(guān)頭.(2)宮里的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏,本都是一個整體,獎懲功過、好壞,不...