精神分裂癥和抑郁癥的區(qū)別 怎么區(qū)分抑郁癥和精神分裂癥
1、性質不同
抑郁癥是腦內5-羥色胺功能不良;精神分裂癥是腦內多巴胺功能不良。神分裂癥是所有精神疾病中最復雜的一種,是腦的嚴重、慢性、致殘性疾病。曾被認為是心理疾病,現(xiàn)劃為大腦疾病。
2、就診方式不同
抑郁癥患者是主動就診的;精神分裂癥患者是被動就診的。抑郁癥患者主動就診的方式與其他軀體疾病患者有所不同,他們有的不了解自己患的是心理疾病,有的有意想回避心理問題,所以他們往往先去內科或中醫(yī)科就診,然后再由內科或中醫(yī)科轉至心理科。當然,大部分病人還是直接來心理門診就診的。
精神分裂癥患者由于缺乏自知力,他們不承認自己有病,所以他們多數(shù)是由親朋好友采用軟硬兼施的方法送到醫(yī)院來的。
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3、情感表達不同
抑郁癥患者在就診時給人的第一印象是很痛苦,愁眉苦臉,垂頭喪氣,憂心忡忡;精神分裂癥患者存在嚴重的情感障礙,就診時多表現(xiàn)為茫然、淡漠、木僵,無論醫(yī)生怎樣引導發(fā)問,患者或者不作答,或者所問非所答。
只是程度不同而已。
朋友您好:我很同情你的不幸和遭遇,愿意承擔你心靈的一切痛苦,同時把消除痛苦的妙法送給你。這是人生的無價之寶,可以改變你的命運,希望您能接受。
一、人們痛苦的根源
精神抑郁癥者一般有下面一些表現(xiàn):性格脆弱、思想封閉、情緒低沉、郁悶不樂、孤獨無助、少言寡語、空虛自卑、任性固執(zhí)、郁悶不樂、多愁善感、憂思焦慮、失眠多夢、恐懼多疑、悲傷厭世、驚異膽怯、焦躁不安、暴躁憤怒……等等多種情況。除了注意飲食、中西醫(yī)藥物治療以外,側重談一談心理療法。產生這些現(xiàn)象和問題的原因有種:經(jīng)濟拮據(jù)、住房原因、失業(yè)問題、戀愛坎坷、婚姻不幸、家庭暴力、夫妻矛盾、工作壓力、身體生理、疾病纏繞…等等都是誘發(fā)抑郁的因素。近年來中國自殺的數(shù)量不斷上升,這不能不引起人們的憂慮和關注。小者帶來一個家庭的不幸,大者帶來社會和國家的不安定。不分國籍、不論年齡、不管身份、也不分貧富、性別……幾乎地球上的每一個人都有不同的煩惱和痛苦,只不過痛苦的時間上有長短之別;程度上有輕重之分罷了。沒有錢無法生存是痛苦;錢少了有很多要買的東西買不起;錢多了又擔心失竊被盜,無法花出去也是痛苦。男人有男人的煩惱,女人有女人的痛苦;大人有成年人的苦悶,兒童有兒童的苦惱。再加上家庭和社會大小環(huán)境的影響和誘惑,燈紅酒綠,五光十色,真是讓人防不勝防,難以抗拒。簡直我們就像在痛苦的海洋里游泳,不知何時沉入海底。人生痛苦,苦不堪言那!人生最大的敵人是自己的負面情緒;人生最寶貴的是快樂的心情!
總的來說,人類的痛苦不外乎精神層面的、物質層面的和身體疾病三個方面的痛苦。而這三個方面痛苦還是心靈上的痛苦最多、最復雜、持續(xù)時間最長、最難以解除。而物質層面的和身體層面的痛苦還和精神層面的痛苦有著密不可分的聯(lián)系。中醫(yī)說:怒傷肝,悲傷肺,驚喜傷心,恐傷腎。物質影響精神,情緒反作用于身體,處理不好,惡性循環(huán)。那么究竟什么是痛苦呢?其實所謂的痛苦就是萬事萬物在我們精神層面中的一種認識、一個定位而已。我們認為它是痛苦,就感覺它是痛苦;我們認為它是幸福,就感覺它是幸福。有的人并沒有很多錢,但是也活得很瀟灑自在啊!所以有些看似痛苦的其實是虛假的;有些所謂的痛苦其實是幸福;是由于我們不知足和心理的偏差而誤認為痛苦。你看這個世界上,有多少富人自殺,有多少歌星跳樓,難道他們缺少金錢嗎?不缺。他們缺少健康的心理;缺少解開痛苦的鑰匙;缺少與人溝通的橋梁和渠道。如此說來,那么痛苦就是客觀事物在我們意識里的一個心理定位、一種精神感覺。如果我們把它定位在痛苦的層面,那他精神就痛苦;如果把它定位在幸福的層面,那他就是幸福,而不管它本身的精神取向和別人什么看法。所以痛苦和幸福的決定因素是我們的心態(tài)如何,確切地說是我們的心態(tài)如何,也就是我們的生命目標、生命目的和人生的核心價值觀?
一般人的生命目標、生命目的都是以自私自利、自我貪得、自我獲取為目的,來劃自己的生存、生活的人生軌跡。世俗的層層迷霧遮住了人們的雙眼和心靈,這就是造成人們痛苦的總根源。人生百年,活在世間,就像住在旅館一樣,生帶不來,走帶不去。在物欲橫流的人世間,當別人和自己看法、觀點、見解不一致時;或當別人和自己利益發(fā)生矛盾、沖突時,便會暴跳如雷、大發(fā)脾氣,陷于無限的痛苦之中,以致惡性循環(huán),不能自拔。一個人長期處于痛苦、悲傷、憤怒、焦慮……黑暗之中,身體必然會生出疾病來。接著又陷入病痛之中,為了治病又要花掉很多錢,物質層面的痛苦又接踵而來。真是人生之苦,苦不堪言、痛不欲生,直想一死了之、嗚呼哀哉!所以,我們明白了痛苦的根源,想要解除痛苦,只有不斷地學習,才能斷除迷惑;斷除迷惑才能斷除欲望;斷除欲望才能斷除邪行;斷除邪行才能斷除痛苦;斷除痛苦才能得到快樂;有為而無所為;無為而無不為。有舍才能有所得;無得而必無所舍。在心理最黑暗的時候一定要看到光明就在眼前,那怕看到一絲光明都會挽救人生最寶貴的生命啊!人身難得啊!尤其在人們的心情極度焦灼,情緒極度浮躁、心態(tài)極度脆弱的今天更是如此。憤怒只能惡性循環(huán),仇恨只能再造新的痛苦;痛苦只能再生煩惱。歡喜一笑泯恩仇啊!消除人們心靈的痛苦便是救人一命啊!拔除一切大眾的痛苦就是大愛;把快樂、幸福、健康毫不吝嗇地施舍給大眾,把自己生命的全部給予大眾就是大愛,一切思維和行為都以大眾的苦樂為生命的圓心,這就是快樂人生的境界。在我們現(xiàn)實生活中,總會感覺有幾個人好像專和自己作對,過不去。是不是生活中有這種情況?其實是自己和自己過不去,和自己的心靈過不去。我們的心往往在熱愛和仇恨之間;在寬容和嫉妒之間;在平和和憤怒之間;在快樂和痛苦之間徘徊,有時偏于后者是吧?我們的心總感覺世界不公平,總感覺對方全錯了,是吧?從因果規(guī)律來看,這個世界一切現(xiàn)實都是合理的,都有一定的因緣關系。現(xiàn)在世界上的一切法律都是從構成前因后果的必然要素來判定是否有罪。其實痛苦也好,煩惱也好,一切不順心的事情也好,說到底還是我們的愛心不夠所造成的痛苦。要經(jīng)常提示自己:我是世界上最自信的人,我是世界上最堅強的人,我是世界上最快樂的人,我是世界上最有愛心的人,我是世界上最成功的人!
二、消除痛苦的方法
人之所以痛苦就是沒有明白道理;沒有認識宇宙的真相、事物的規(guī)律;沒有認識人與人之間的關系;沒有認識人的本性;沒有設身處地的換位思考;封閉固執(zhí)的觀念、對立的思維方式以及以自我為核心的價值觀所造成的。始終處于和大眾一種對立、乃至對抗的狀態(tài),殊不知和一個人對立就是和大眾對立;就是和宇宙對立;就是和自己的心對立。這樣,只能離我們的快樂越來越遠了。原因是我們的心態(tài)發(fā)生了問題:不滿、憂郁、浮躁、愁苦、埋怨、怨恨、傷害、仇恨、憤怒……甚至出現(xiàn)了殺害之心。再深一層說是因為我們太執(zhí)著于自我、執(zhí)著于私心、執(zhí)著于名利、執(zhí)著于多年形成的固有的死板的僵化的從一個視角、從一個方向、從一個立場思維的方法和習慣。甚至十頭牛都拉不回來,大有魚死網(wǎng)破之勢。好像有人牽著我們的心,牽著我們的鼻子往痛苦的深淵里狂奔,我們做不了自己心的主人啊!所以事后反思感到很后悔吧,當時自己的心就像一匹沒有韁繩的野馬一樣,根本就剎不住車。當一個人走路時,前面是一片火海、一座高山或者是一口深井,請問大家,他還會往前走嗎?肯定不會。可是在現(xiàn)實生活中我們往往鉆牛角尖,固執(zhí)于一條死路而不放,結果還是痛苦臨頭,自己種苦因;自己嘗苦果。其原因除了自私自利之外,就是多年多年死板、僵化、固定的思維模式和思維方法造成的。此時此刻,能回心轉意——改變自己的心就是“悟”!中國人很智慧,你看悟字的寫法,不就是我的心嗎?能把控自己的心就是有覺悟的人啊!改變的越快,越及時,就是悟性很高了。能夠自己主動的改變自我就是自覺。當然,在別人的提示下,覺悟了那也很好啊!怕的是執(zhí)迷不悟啊!到離開這個世界的時候,心靈還在黑暗之中,還在和大眾作對,還在和世界作對,還在和自己的心作對,身心還不和諧,還不能和大眾融為一體,那真是痛苦一生啊!中國每年自殺的28.7萬人,輕微的心理障礙更是數(shù)不勝數(shù)。而且隨著時間的推移,大有蔓延、擴大的趨勢。世界上不是很多人帶著一生遺憾離開這個世界的嗎?這些尋短見的人,其一沒有想到白發(fā)人送黑發(fā)的時候悲痛欲絕。你一走了之,父母的心也跟你一起死了。你忘記了是母親3、4百斤的乳汁——那可是母親的血漿之恩還沒有報答啊!其二你想一想你的愛人、孩子、(或戀人、)朋友…的感受嗎?親為哀泣、友為淚漣,你的親人一生沒人照顧了。其三你對不起自己啊!人生的美好和快樂你還沒有真正看到啊!你只是看到人生的負面和消極。我在網(wǎng)上看到最小8歲、10歲的小孩想自殺。有一個16歲的男孩,父親走了,母親一個人和他茹苦含辛過了十幾年,小男孩說:我再看看媽媽、姥姥最后一眼,每天就永遠地走了。覺而不迷,醒而不惑,真是難得。當時如萬箭穿心一般,十分痛心,眼淚像斷線的珍珠一般滾落下來。我真替這些過早凋謝的花朵感到惋惜!今天所講的都是肺腑之言,都是心靈深處的交流。依我看來,除此之外,再沒有更好的方法可以挽回心靈的迷茫和黑暗了。我們理應十分珍惜,生命難得啊,可不要白來人間一趟,空手而歸啊!所謂的超越不是我們大腦的作品,而是我們心靈的升華,精神境界的提升,是一念之間——七秒鐘就可以完成的。可是有的人七十年心態(tài)都沒有提升啊!
有一位九十歲的老人說:“不管遇到什么事情,首先要檢查自己啊!”所以當遇到痛苦時,千萬不要找對方的毛病,不管對方的心態(tài)、目的如何,哪怕一丁兒點正確都沒有呢;這是蒼天出的一個考題,來考驗我的心態(tài)來了,我應該怎樣正確回答這道題呢?我們明白了處事做人的道理,我們永遠再不犯以前的錯誤了,不但不能走到和大家對抗的地步,還從此打開了幸福快樂的大門。每天都清凈自在、幸福吉祥、快樂歡喜,那該多好啊!這可是從地獄到天堂、從自私到博愛、從自利到利他、從凡夫到圣人的一步大超越啊!世間所有的煩惱、痛苦、磨難都是上天來提高和磨煉我的心志、來塑造的人格我而出的人生考題。所謂“人格”就是做人要及格啊。只有通過痛苦,才能更加擴展我的大愛、打開我的心胸、磨練我的意志、擦亮我的慧眼、成功我的人生、鑄就我的光輝前途。我們應該學會知足和感恩。我能廣博無私地愛天下一切人,包括我的一切對立面;我的心胸如大海,比大海還廣闊,我的心胸如宇宙,和宇宙融為一體,和天地合而為一,能裝得下天下一切事物,能包容天下一切人,能容納日月星辰!在這個世界上,其實最大的是我們的心;最小的還是我們的心。一念之間我們就覺悟了;不再固執(zhí)錯誤就是覺悟;看透人生就是智慧;能夠寬容一切人就是快樂。
一切取決于我們的心態(tài)。在沒有明白道理之前,我們的心性好比一頭沒有馴服的野馬,橫奔亂踢,根本不聽話;經(jīng)過慢慢馴服,漸漸地能讓人騎了,再經(jīng)過馴服能拉車上套了,但是還經(jīng)常踢人尥蹶子;再經(jīng)過不斷地長時間地反復馴服,終于主動上套拉車不踢人了,而且馴馴服服,俯首帖耳。這是一個長時間的很痛苦的馴服過程,我們要馴服老虎一樣馴服自己的心性,其實我們心性的磨煉也是如此這樣一個漫長而痛苦的過程。《名賢記》里說,成人不自在,自在不成人。《古文觀止》說“天將降大事于斯人也,必將勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,增益其所不能。”“昔西伯(周文王)拘羑(you)里,演《周易》;孔子厄(餓)陳蔡作《春秋》;屈原放逐著《離騷》;左丘失明厥(jve才)有《國語》;孫子臏腳,而論《兵法》;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”現(xiàn)實的家庭生活,現(xiàn)實的社會生活就是我們千錘百煉心性的大熔爐,人人都逃避不了,上天無路,入地無門,不論是君王還是平民;不論是富人還是乞丐;不論是男人還是女人,除非你不在地球上生活,跑到外星球上一個人生活。鳳凰在烈火中涅槃,心性于熔爐里光明。如果不從調整自己的心態(tài)入手,到后來恐怕一生的結局都是竹籃打水——一場空啊!看在我們大家都不是外人,都是真實不虛的親人的份上,把自己的心掏出來給大家!那怕能理解一點都能一生受用無窮啊!
《太極圖》里面有兩條陰陽魚,頭接尾,尾連頭在游動著。它給我們什么啟示呢?
其一是說任何一個事物有陰陽兩個方面;太陽是陽,月亮是陰:白天為陽,夜晚為陰:身體為陽,精神為陰;想法為陽,結果為陰;理想為陽,收獲為陰;看見的為陽,看不見的為陰……追根溯源,陰陽這就是構成這個五彩斑斕的世界的基本要素。
其二說一個事物的兩個方面不是對立的,而是相對的;彼此既有相對的獨立性,又有互為依存的共性,這個道理用內行話說是陰陽互根。陰陽互根是講陰陽相互依存、相互聯(lián)系的復雜的矛盾又不矛盾的關系。
其三說陰陽魚頭尾相連,是在不停游動著狀態(tài)。整個宇宙,這個世界,我們周圍的一切事物,我們的心態(tài)……都在不停地變化著。
從以上方面我們得到那些人生啟迪呢?
其一幫助我們認識世界、認識自己一定從兩個方面,千千萬萬不要一點論。也就是說任何一個事物都有利害、成敗、得失、取舍的兩種或多種可能性。在現(xiàn)實生活實際中,往往有人專牛角尖,一條道跑到黑,結果是如何,大家去想象吧。所以說,人活的不僅僅是物質一個方面,更重要的是高昂的精神、快樂的心情、健康的情緒啊!
其二處理好人與人之間的關系。明確了人與人都是相互依存、相互聯(lián)系的 關系,就會把我們對立、對抗乃至敵對的心態(tài)轉變過來。這樣你歡喜,我快樂,那該多好。傷害了別人也傷害了自己;要想自己快樂先讓別人快樂。
其三認識了世界在變化,是說我們的思維要跟著變化;絕不是隨波逐流,改變我們的做人的基本理念和原則。這點千千萬萬不要誤解。比如你的車在高速公路上急速行駛,突然間路況發(fā)生了變化,前面有一個不可逾越的障礙物,你會怎樣處理?肯定要減速剎車,或者調頭回來,或者繞道而行。可是在現(xiàn)實生活實際中,當我們遇到問題時,我們的思維、我們的心理往往轉不過這個彎來。人們之所以苦惱就是沒有看破這個世界啊,沒有完全認識自己啊!堅定不移的做人理念、原則和處理具體細節(jié)問題的靈活性相結合,我們就會減輕許多煩惱和不必要的痛苦。其實煩惱、痛苦每個人一生中都會遇到,關鍵是我們要有一個良好的心態(tài)、科學的思維方式和一個恰當?shù)奶幚矸椒āU^煩惱天天有,不撿自然無。“上善若水”就是說人世宇宙間最高級的最好的對待一切事物的方法像水一樣:處在一種既有形又無形的狀態(tài)。水是什么形狀、水的道路在哪里、水什么態(tài)度、什么心理?直道不通,迂回前進。條條大道通快樂,何苦要專牛角尖?
所以不管遇到什么事情,首先我們要歡喜地接受他。第二要從本質上、從陰陽兩個方面認識它、看透它;不要被它的假象迷惑。起決定作用的是我們的心態(tài)的轉變,深一點說是我們的心性的把握!什么叫把握當下?把自己每一時每一刻的“心”把握住了,就是圣人。第三轉化它。轉化是轉化自己的“心”,而不是改變對方。為自己,我自己的私利,這一念之間就是打開地獄之門的開關;為他人,為他人的利益,這一念之間就是打開天堂之門的開關。這一轉化就是地獄天堂兩重天啊!這一念的轉化就是快樂、就是自在、就是從凡夫到圣人的升華。自己的心改變了,再看對方不但不生氣,反而心存感恩、感激、感謝之情。知足感恩正是開啟幸福之門的金鑰匙。是大家給了我們生存的條件和空間,給了我們生活所必需的衣食住行,人民是我們的真正的親人。沒有他們我們就不能生存在人世間。如果能人人感恩、事事感恩、時時感恩,那么幸福、快樂、吉祥、自在永遠在我們身邊。看什么都順眼、看什么都歡喜,那我們就是快樂的人。我真誠地希望天下所有人都幸福、快樂、平安、吉祥!
在人生的旅途中,必然會經(jīng)歷很多痛苦、很多磨難。唐僧取經(jīng),歷盡81難,難難要人命。經(jīng)歷了嚴寒就不怕冷了,經(jīng)歷了痛苦就不覺得苦了。只有大愛才能解除痛苦;只有理解才能消除煩惱;只有寬容才能溶化仇恨。人生就是從迷惑到醒悟不斷地螺旋式上升的過程。從不了解自己到認識自己;從不了解生命到認識生命;從了解生命到徹底認識生命,不斷提升做人的層次,提高人生的境界。宇宙中萬事萬物都是陰陽的結合,陰陽結合在一起才是和諧。而在現(xiàn)實生活中,我們往往把陰陽兩個方面對立起來,這就違背了事物的發(fā)展規(guī)律,人為地制造矛盾和對立,我們的心能平靜嗎?這個世界能和諧嗎?所以我們看問題千萬不能一點論,一定要兩點論,進而從多個角度來看同一個事物,要換位思考,多從別人的角度來觀察事物,設身處地的為別人考慮,這樣就不會太執(zhí)著、太固執(zhí)了。
如果把我們的心當成一個水杯,把人生的痛苦看成十噸食鹽的話,一個小小的水杯能裝得下十噸食鹽嗎?顯然不能。如果把我們的心放大到一百立方米的游泳池,就能裝得下十噸食鹽了,雖然濃度變淡了,但是仍然很咸。如果再把我們的心放大成太平洋呢?那么再多的食鹽放進去也不會感到一點咸味了。我們的心量放大了,就是廣闊無邊的大海我們都能承載它,更何況人生這一點點煩惱和痛苦呢?我們的心胸像大海,每一個痛苦像稍縱即逝的一朵浪花,都會留給我們最燦爛的微笑和最美麗的光彩!只有苦與甜融合在一起才是真正的人生,人生就是品味世間百味。這就是我對大家發(fā)自內心的肺腑之言!我真誠地希望天下每一個人遠離痛苦,得到快樂,走向輝煌!
人生每一分的痛苦和快樂都是人們心田里的一顆種子,都是人生旅途中的一分收獲,都是人生歷煉的一種成熟,都是整個人生必然的成果!細細品味人生經(jīng)歷中的每一分痛苦和快樂,才是人生真正的一種享受。我愿意替任何一個人承受他的每一分痛苦,我更愿意和任何一個人分享我的每一分幸福和快樂!——這就是我們的人生觀、價值觀、世界觀。
無邊無際的大海是我的心量,博愛是我永恒不變的的心房,我和大地合而為一;我擁抱藍天,日月星辰是我最光明的無量細胞,我是藍天,我是白云,我是春風,我沒有任何障礙,我在宇宙中自由的翱翔,我和藍天融為一體。在時空坐標里我找到了我自己,——這就是我真正的根,真正的家園!不管是順境還是逆境;不分是痛苦還是幸福;不論是荊棘還是鮮花……這都是我們美好生命家園的應有的不可或缺的生命要素,我永遠不會浪費生命,我們生命的全部價值就是幫助大家盡量地消除一切痛苦;送給大家精神快餐!先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!
消除煩惱痛苦的有效方法是用人生名言,經(jīng)常提示自己、開解自己、暗示自己、提醒自己、解鎖自己——也就是醒悟的過程。逐漸培養(yǎng)自己的大愛心、理解心、知足心、感恩心、謙讓心、——這就是打開快樂幸福之門的金鑰匙!其實生活并不缺少幸福和快樂,而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福和快樂的慧眼和愛心!誰來打開?只能是自己,我代替不了。我只是把道理說給你,把開鎖的方法交給你,具體行動必須是我們自己。解鈴還須系鈴人;開鎖必須關鎖人。貪欲心、嗔恨心、傲慢心、懷疑心、名利心、嫉妒心、仇恨心、傷害心、報復心、殺害心生起的時候——就是打開了煩惱痛苦的大門、打開了心靈死亡的大門、打開了地獄的大門!上面講的一開一關就在我們自己的心靈一念之間。境由心造,境由心轉。真是一念地獄,一念天堂啊!孔子說:“朝聞道,夕死可矣。”由此可見明白做人的道理多么重要。
謹慎處理好與家人、親屬、朋友、鄰里、同事的關系。盡量多謙讓一點,多包容一點,多從對方考慮事情,那就一切事情好解決了。堅持長期做下去,快樂、吉祥就在我們眼前。我想大家在不遠的明天都會得到這個快樂、吉祥的法寶。諸惡莫作,眾善奉行。這樣就找到了生命存在的真正價值,找到了生命的本源,找到了自己幸福快樂的根本!
三、調整心態(tài)、控制情緒的有效方法
1、不斷學習,懂得怎樣做人的道理,培養(yǎng)自己的大愛之心、寬容之心、理解之心。提升自己做人的層次和境界。當一個人有了大愛心、大胸懷、大視野的時候,煩惱痛苦也就隨之消失了。我最陽光、最有力量、最有勇氣、最有信心!
2、經(jīng)常幫助他人,多做好事,會得到心靈深處的快樂;這種快樂會抵消自己的負面情緒,改變人的命運。
3、和知心的朋友傾訴,與君一席話,勝讀十年書。效果好的話,一次交流,可以消除累積內心的多年煩惱痛苦,迅速開啟心靈之窗。從“山窮水盡疑無路”到“柳暗花明又一村”。
4、熱問題,冷處理。遇到發(fā)怒時不要急于處理問題。此時容易不理智。
5、換位思考,多從對方的角度看問題,可能就有好的答案了。
6、調整生活、休息習慣,不做無意義的事情。如賭博,游戲等。早睡早起。每天不得少于5小時的睡眠。
7、適當鍛煉身體,多到郊外、水邊散散步。發(fā)火是身體陰陽不平衡,以水調火,多喝點水,都是有效方法。
8、少吃或不吃肉類和油炸食品;多吃含水量大的蔬菜類食物。尤其不要飲酒,抽煙,這些東西使人傷失理智、損害身體。
9、自我控制、自我調節(jié)、自我開鎖。中醫(yī)說:怒傷肝,悲傷肺,驚喜傷心,恐傷腎。心平氣和不傷身。
10、多聽聽舒緩的優(yōu)美的音樂,可以調節(jié)心情。
11、每天早晨讀一段有益的座右銘。如:煩惱天天有,不撿自然無;我何必為這點小事而煩惱:我要用愛心融化自己,融化整個世界。
12、每天起來唱一首有益身心健康的歌曲。
13、每頓飲食不要太飽,吃到7到8成就可以了;吃得多了胃腸負擔重,大腦缺血會昏昏沉沉,容易辦糊涂事。
14、每天靜坐一會,把身心倒空,會得大智慧,處理事情非常理智。
15、改變自己的思維方式和方法,不要太固執(zhí)、太死板;既要有原則性,還要有靈活性。
16、多征求、多聽取別人意見和建議,三思而行。
17、每天晚上全身放松,雙腿盤坐,雙手合十,大拇指、食指相對,其余三指相扣,雙目微閉,余光輕看食指尖,困意來時搓搓手,治療失眠有特效。閉目靜坐一會,反思一天或一周的言行,那些錯誤,那些不合適,需要改正。孔子說,吾日三省吾身是有道理的。
18、自己的身心自己做主,不要追潮流、趕時髦;潮流、時髦有很多是經(jīng)不起時間和歷史考驗的,是錯誤的。
19、人生要過三關:財、色、權。要淡泊名利,貪欲是萬惡之源。
20、從孝敬父母,為父母洗腳、伺候父母開始,進而“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。
21、看看網(wǎng)上《中華傳統(tǒng)文化論壇》大有益處,可能改變一生的煩惱和痛苦。
四、收獲快樂的箴言
千言萬語,最關鍵的是把我們人生的立足點轉變過來,從為自己的小圓里跳出來,跳到為大家的大圓里,就一切都圓滿吉祥了。之所以痛苦不堪,就是我們的自私自利、以自我為中心的念頭太重了。把自己的私利放下,把自我放下,我們就有了大心量、大思維、大視野、大寬容、大愛心、大快樂。我們一輩子看不破這個人世間的大道理,放不下自我,就一輩子快樂不了;今天明白做人的道理,今天快樂;明天明白做人的道理,明天快樂。
誰都渴望快樂、誰都想擁有快樂,其實快樂離我們并不遙遠,就在我們身邊,就在我們一念之間,快樂就會回歸到他的原點。三秒鐘,也許就能將心情切換到快樂頻道。受到挫折時,說一聲:我決不垂頭喪氣,我最自信,深吸一口氣,抬起頭來,挺起胸膛,快樂就會在心頭生長;覺得悲觀,前途渺茫時,花上三秒鐘喊一聲:我決不自卑,讓憂傷與空氣為伴吧,也許就能提醒自己從悲觀情緒中清醒過來,換一種眼光看待世界。要生氣發(fā)火的時候,說一聲:我何必要為這一點小事情而發(fā)怒?然后停頓三秒鐘,也許就能化解一次大的災難。朋友,請您把握這每一個一念之間,把握好每一個三秒鐘,您就離神仙不遠了。
大家算一筆賬,每一個人都有父母、祖父、祖母,外祖父和外祖母。父親、祖父和自己同一個姓氏,但是母親、外祖父、外祖母和自己大都不是一個姓氏了。按此幾何倍數(shù)(1-2-4-8…)推理,上溯推到31代累計為21億474萬3647人,推到33代累計為85億8993萬4591人,這也就是說,推算到31代時,全中國的人都有可能在我們的身體里流淌著他們的血液:推算到33代時,全世界的人都有可能是我們的祖先了;這就是宇宙的大道理。人生在世,連自己的父母、爺爺、奶奶、外公、外婆、祖先……都不愛,還能愛誰呢?羊羔跪乳,烏鴉反哺,博愛天下每一個人,孔子說:“仁者愛人”;孟子說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”這就是延續(xù)了幾千年炎黃子孫傳統(tǒng)文化的精髓;就是中華民族屹立于世界永遠不倒的基石;就是華夏兒女腰桿挺直的真正脊梁!宇宙和大自然規(guī)律告訴我們:天下一切大眾都是我們的親人;陰陽規(guī)律告訴我們:命運把握在我們自己手里,開啟快樂幸福之門的金鑰匙就是大愛心;自然界的一切都在運動著、變化著。我們人類的命運也在變化。種瓜得瓜,種豆得豆。辯證法告訴我們:人類長期形成的僵化的固有的死板的以自我為中心的思維方式、思維方法需要改變!以大愛之心,做利人之事!孜孜不倦地向外尋求是永遠找不到快樂的;只有深層次地挖掘自我的心靈,才能找到真正離苦得樂的金鑰匙!這就是真正離苦得樂的唯一方法!快樂即在彈指間,轉變心靈過難關。愛心開辟新世界,幸福吉祥喜無邊。“大愛為懷,天地助你成功!”以上這些生命箴言,是無數(shù)生命血的代價換來的,供各位借鑒。真心希望世界上每一個人用自己的愛心編制出美麗、光彩的人生光環(huán);創(chuàng)造出光輝燦爛的美好愿景;都活得快樂、幸福、陽光、吉祥如意!
唯有保持積極向上的心態(tài),凡是從正面思考、換位思維、知足感恩,就能激發(fā)自己無限的潛能,獲得人生的真正的快樂和幸福。
什么是人生?曲曲折折是人生;痛苦快樂是人生;酸甜苦辣是人生。誰都改變不了的現(xiàn)實;誰也改變不了的自然規(guī)律,與其逃避還不如面對。這個世界并不缺少快樂,而是缺少發(fā)現(xiàn)快樂。這個世界并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美。請朋友和我一起高喊:我最堅強、我最勇敢、我最自信、我頂天立地、我能戰(zhàn)勝一切障礙!我真心希望天下每一個人都能打開自我封閉已久的心靈之窗,讓燦爛的陽光照進來,享受幸福之中的煩惱;痛苦之中的快樂,享受人生的美麗多彩。讓我們像一只英勇無敵的海燕,迎著暴風雨飛翔著歌唱;歌唱著飛翔!經(jīng)受過嚴寒的考驗才能享受到美麗的春天;經(jīng)歷了暴風雨才能欣賞到絢爛的彩虹!敬祝朋友天天平安幸福、天天小口常心!
抑郁癥是一種醫(yī)學上的情緒障礙,它無法靠意志來改變,不是你過一會就能淡化的,它會持續(xù)至少兩周的時間,并且會嚴重影響你的生活,工作,行為能力,感情生活。在我國有每100人中就有6名抑郁癥患者。
精神分裂是一組病因未明的精神病,多起病于青壯年。常緩慢起病,具有思維、情感、行為等多方面障礙,精神活動不協(xié)調。通常意識清晰,智能尚好,有的病人在疾病過程中可出現(xiàn)認知功能損害。自然病程多遷延,呈反復加重或惡化,但部分病人可保持痊愈或基本痊愈狀態(tài)。
抑郁癥是心境障礙的一種表現(xiàn),又稱情感性精神障礙,是以明顯而持久的心境高漲或低落為主的一組精神障礙,并有相應的思維和行為改變。病情重者可有精神病性癥狀。這類精神障礙首次發(fā)病年齡多在16~30歲之間,15歲以前和60歲以后發(fā)病者均少見。
一個是精神病,一個是精神障礙,兩者有本質區(qū)別。
主動與被動。主動求醫(yī)是抑郁癥區(qū)別于精神分裂癥的一個標志。抑郁癥患者主動求醫(yī)的方式與其他軀體病患有所不同,他們由于不清楚自身疾病,抑或有意無意地回避心理問題,因而,對心理(精神)專科望而生畏,多是選擇了大內科、中醫(yī)科等,并頻繁轉科。在醫(yī)生面前,雖然他們外在表現(xiàn)多為語少,吞吞吐吐,表達困難,但他們卻想說全講透,一吐為快,可又怕詞不達意,被誤解,因此,不少患者沉默寡言,這并非表示不主動合作,而是等待醫(yī)生為他們開啟心扉。還有些患者把事先想好的內容寫在紙上,以書面的形式向醫(yī)生訴說,這也是抑郁癥患者主動求醫(yī)的一種特殊方式。
精神分裂癥患者求醫(yī)是被動的,因為他們缺乏或喪失了自知力,對病癥沒有正確的感受,因而一般對病持否認態(tài)度,多數(shù)患者是被親朋好友采用軟硬兼施的方法帶到醫(yī)院,患者對醫(yī)生的檢查難以合作。
精神分裂癥、偏執(zhí)癥和抑郁癥有什么區(qū)別???
2.抑郁癥是一種常見的精神疾病,主要表現(xiàn)為情緒低落,興趣減低,悲觀,思維遲緩,缺乏主動性,自責自罪,飲食、睡眠差,擔心自己患有各種疾病,感到全身多處不適,嚴重者可出現(xiàn)自殺念頭和行為。 3.偏執(zhí)狀態(tài)以突出偏執(zhí)妄想而無幻覺為特點。它既無偏執(zhí)狂那樣的系統(tǒng)性妄想,又與偏執(zhí)型精神分裂癥的妄想分散...
一名病人究竟如何判斷是抑郁癥還是精神分裂呢?
抑郁癥患者對自己的評價不高,而且很容易心情壓抑,討厭世俗,經(jīng)常處于悲觀的情緒當中,嚴重的抑郁癥患者還會出現(xiàn)幻想和幻聽,還可能會有輕生的念頭。抑郁癥對人體的健康傷害是極為嚴重的,有些患者會產生自虐的行為。二、精神分裂的癥狀有哪些 精神分裂也是比較常見的精神疾病,它與抑郁癥的最大區(qū)別就是,...
抑郁癥和精分哪個更難受?
如果你硬要說哪個更難受的話,應該是精神分裂比較難受。因為抑郁癥的癥狀:主要是心情低落,思維遲緩,意志活動減退,認知功能損害和軀體的一些負面癥狀。反映到生活中就是悶悶不樂,極度悲觀,度日如年,生不如死。從輕度到重度會有不同的表現(xiàn)。行為緩慢,不想與別人接觸,回避社交記憶力下降,注意力...
神經(jīng)衰弱和抑郁癥和精神分裂有區(qū)別嗎
抑郁癥、神經(jīng)衰弱以及精神分裂癥都是屬于精神疾病。神經(jīng)衰弱疾病在起病前往往存在有一定的心理因素,患者可能有長期精神緊張或者是用腦過度情況存在。而抑郁癥則多由心理社會因素致病。相比較之下,精神分裂癥疾病除了有心理社會因素外,其最主要的致病因素為家族遺傳以及嬰幼兒期的不良養(yǎng)育等原因。
抑郁癥與分裂樣情感障礙的鑒別診斷
抑郁癥與分裂樣情感的鑒別診斷 兩者都有缺樂癥表現(xiàn) 可從以下幾點區(qū)別 1探索人格基礎 2抑郁對工作生活完全無興趣覺得一切無意義,但是分裂樣人格障礙在一個人的時候工作出色 3分裂樣人格障礙沒有痛苦體驗,他們冷漠但不痛苦,抑郁則情緒低落——這個容易看得出來 4食欲睡眠輔助判斷 5思維的區(qū)別,分裂樣...
患有精神分裂和抑郁癥別人能看得出來嗎?這是為什么?
患有精神分裂和抑郁癥能看得出來嗎?這個還真的不好說,為什么呢?因為精神分裂癥和抑郁癥的發(fā)作形式和表現(xiàn)形式都是不同的,如果癥狀表現(xiàn)很明顯,那么絕大部分人還能看得出來,如果癥狀表現(xiàn)非常的隱匿,那我認為除了專業(yè)的精神科醫(yī)生之外別人很難發(fā)現(xiàn)的了。那么患精神分裂和抑郁癥的人都有哪些表現(xiàn)呢?下...
精神分裂和強迫癥和抑郁癥有什么區(qū)別
抑郁癥是以情緒低落,精神壓抑,郁悶或沮喪,整日愁眉苦臉,易于哭泣,喜歡一個人獨處,對什么都不感興趣,多數(shù)睡眠不佳,甚者有輕生想法為主要表現(xiàn)。精神分裂癥主要以幻聽幻覺,自言自語,被害妄想,情感遲鈍,語言貧乏,快感缺乏,不合群為主要表現(xiàn).強迫癥是以強迫觀念、強迫沖動或強迫行為等強迫癥狀為...
精神分裂癥與抑郁癥并存的癥狀?
精神分裂癥最顯著的癥狀是做事行為反復,前后行為相對立,事后自己對此卻毫無所覺;抑郁癥最顯著的癥狀是常常疑神疑鬼,情緒不穩(wěn)定,動不動就無緣無故的哭泣流淚,有被害妄想癥,總懷疑別人會惡意中傷他,不相信別人的好意,總懷疑別人會害她,對身邊別人說的話總會把自己對號入座……;精神病人最突出...
抑郁癥和精神分裂癥哪個更容易治愈,
精神分裂癥在同一家族中多發(fā),近親中有精神分裂癥患者的比沒有近親患者的更容易發(fā)病。精神分裂癥的三類癥狀需要治療:精神病性癥狀、焦慮和抑郁。 對于患者家屬而言,應該注意以下三點:一是要信醫(yī)不信巫。在偏僻落后地區(qū)還有人對精神病這種現(xiàn)象疑神弄鬼,結果加重了病情,耽誤了治病。世界上無神無鬼,...
精神分裂癥和抑郁癥,焦慮癥有什么相同和不同之處?
可以說精神分裂癥和抑郁癥、焦慮癥都是常見的精神障礙疾病,基本上就是在精神科門診可以遇到最多的疾病診斷。三者還是有明顯的區(qū)別和一定的相似之處的。 作為精神障礙疾病,三者的相似之處同其它精神障礙疾病一樣,就是對于 社會 功能的損害。不管是精神分裂癥、抑郁癥、還是焦慮癥,嚴重程度達到一定程度,都是會對日常...
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松江區(qū)機械: ______ 病情分析: 郁癥臨床癥狀典型的表現(xiàn)包括三個維度活動的降低:情緒低落、思維遲緩、意志活動減退,另外一些患者會以軀體癥狀表現(xiàn)出為主. 精神分裂癥表現(xiàn)為感知、思維、情感、意志行為等多方面障礙,精神活動與周圍環(huán)境和內心體驗不協(xié)調,脫離現(xiàn)實.一般無意識障礙和明顯的智能障礙,可有注意、工作記憶、抽象思維和信息整合等方面認知功能損害.
松江區(qū)機械: ______ 精神分裂和抑郁最大的區(qū)別就是在于,一個是內心的抑郁狀況,一個是精神的崩潰
松江區(qū)機械: ______ ■抑郁癥,也被稱為「心的感冒」是以情緒低落為主要特征的一類心理疾病,其臨床表現(xiàn)輕型病人外表如常,內心有痛苦體驗.稍重的人可表現(xiàn)為情緒低落、愁眉苦臉、唉...
松江區(qū)機械: ______ 精神分裂癥和抑郁癥癥狀雖然有類似的地方,但是卻是完全不一樣的病. 抑郁癥是以心境無故長期低落、對任何事情沒有興趣,作任何事情沒有快感、伴隨有軀體癥狀(如頭暈、胸悶等)、大多有厭世感等一系列綜合癥狀,多有自知能力,積極尋求治療. 精神分裂癥的典型癥狀是幻聽、幻視、妄想等比較顯而易見的癥狀,而且多不認為自己有病或拒絕治療. 另外值得說下的是部分抑郁癥患者也可以有一些類似精神分裂的癥狀如妄想,但是依然是以上述癥狀為主的,臨床不是很難鑒別診斷.這兩種病人都是不愛動,不愛跟人交流,人際交往少等.但是他們的內心感受是不一樣的.精神分裂癥患者根本就沒有什么內心感受,而抑郁癥患者是沒有心情,其實他們內心的感受很深刻,只是沒有表現(xiàn)出來.
松江區(qū)機械: ______ 我覺得抑郁癥應該是自己覺得很郁悶,對很多事都沒有興趣,感到很束縛,沒什么自由一樣, 精神分裂癥應該是自己想的事情會表現(xiàn)出兩個不同的觀點,這是一般人都會有的,但是有精神分裂癥的人的情況會嚴重很多.
松江區(qū)機械: ______ 雖然抑郁癥與精神分裂癥都屬精神疾病的范疇,但兩者確有本質的不同.抑郁癥多由心理社會因素致病,所以有人把抑郁癥稱作現(xiàn)代人易患的“心理感冒”,而精神分裂癥除心理社會因素外,主要致病因素是家族遺傳及大腦某些器質性病變,“...
松江區(qū)機械: ______ 抑郁癥的表現(xiàn)是人不說話,內向,脾氣開始古怪暴躁.精神分裂是一個人不知不覺的開始扮演兩種不同性格的人,自己還覺得沒什么不適.一般來說,精神分裂跟正常人還會有很大區(qū)別的
松江區(qū)機械: ______ 抑郁癥和精神分裂癥是兩種性質不同的疾病,抑郁癥是腦內5-羥色胺功能不良,精神分裂癥是腦內多巴胺功能不良,但常常容易混淆. 可以到北京華科精神疾病診療中心進行治療
松江區(qū)機械: ______ 精神分裂癥有時表現(xiàn)為木僵或亞木僵狀態(tài),應該與嚴重抑郁癥相鑒別.精神分裂癥患者處于木僵狀態(tài)時,接觸困難,表現(xiàn)呆板,情感淡漠,無論醫(yī)生盡多大努力,均不能喚起病人情感上的共鳴或應答反應;而嚴重抑郁癥病人雖然言語思維緩慢,...
松江區(qū)機械: ______ 我認為這是大多數(shù)人所面臨的同樣的問題. 我也老是打不起精神,老感覺自己神經(jīng)衰弱呢. 應該是一種思考方式的習慣造成的吧,會比別人感覺累,思想上的. 壓力也會導致如此. 想得多些 就會感覺精神不夠.多做些開心的事,多和朋友聯(lián)系,開心的時候,就會感覺輕松許多,精神也會好些. 你不妨試試... (~~)