形容愛讀書的四字成語
書鄉(xiāng)浸淫日久，則心胸玲瓏，見識(shí)廣闊，自然語言有味，氣質(zhì)高雅，此書卷氣也。以下是我整理的形容愛讀書的四字成語（精選50個(gè)），快來看看吧。
形容愛讀書的四字成語 篇1
1.牛角掛書
《新唐書·李密傳》：“(李密)聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉(jiān)乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。越國公楊素適見于道，按轡躡其后，曰：‘何書生勤如此?’密識(shí)素，下拜。問所讀，曰：‘《項(xiàng)羽傳》。’因與語，奇之。歸謂子玄感曰：‘吾觀密識(shí)度，非若等輩。’玄感遂傾心結(jié)納。”
李密用薄草做的鞍韉騎牛，在牛角上掛一卷《漢書》，一邊走一邊看書。越國公楊素正巧在路上看見，慢慢地跟在他后面，問：“哪來的書生這般勤奮?”李密認(rèn)識(shí)楊素，從牛背上下來參拜。楊素問他讀的是什么，他回答說：“《項(xiàng)羽傳》。”楊素于是和他交談，覺得很驚奇。回家后對兒子楊玄感說：“我看李密的見識(shí)風(fēng)度，不是你們能比的。”玄感因此就傾心結(jié)交李密 。
后人遂以“書橫牛角”、“角掛經(jīng)”、“繭栗掛漢書”、“束書牛角”、“書掛(牛)角”、“牛角之懸”來形容勤奮讀書。或以“掛犢之才”、“牛角書生”來指勤奮學(xué)習(xí)而才思卓捷的書生。
2.負(fù)薪讀書
事出《漢書·嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》：“買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：‘年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報(bào)女功。’”
此典一般以“負(fù)薪”或“負(fù)樵”的形式出現(xiàn)。有時(shí)，此典也用來形容未遇時(shí)的貧居生活。
3.帶經(jīng)而鋤
語出《漢書·公孫弘、卜式、倪寬傳》：“(倪寬)受業(yè)孔安國，嘗為弟子都養(yǎng)(為弟子們做飯)，時(shí)行憑作(有時(shí)還要下地干活)，帶經(jīng)而鋤，休息輒誦讀，其精如此。”
此典常以“帶經(jīng)鋤”的形式出現(xiàn)。形容生活貧苦依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)的典故。
4.挾策讀書
語出《莊子·外篇·駢拇第八》：“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事，則挾策讀書，問谷奚事，則博塞以游。”
后人便以“挾策”、“挾冊”、“挾策讀書”、“挾策亡羊”、“讀書亡羊”表示專心致志地勤奮讀書。
5.高鳳流麥
語出《后漢書·逸民傳·高鳳》：“高鳳字文通，南陽葉人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺潦水流麥。妻還怪問，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中。”
后人于是以“流麥”、“麥流”、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來形容專心讀書。
6.溫舒編蒲
事出《漢書·賈枚鄒路傳》：“路溫舒字長君，巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書。”
晉時(shí)的王育也在牧羊時(shí)折蒲學(xué)書，最后博通經(jīng)史。此典的`其他形式有“編蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“題蒲”、“編簡”等。
7.鑿壁偷光
出自漢劉歆《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”
此典又可寫作“鑿壁借光”、“鑿壁借輝”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”，或簡稱“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。
8.映月讀書
比喻在生活十分艱苦的條件下堅(jiān)持讀書的典故。事出《南齊書·孝義傳·江泌》：“(江)泌少貧，晝?nèi)枕綄?做鞋子)，夜讀書，隨月光握卷升屋(登上屋頂)。”此典流傳甚廣，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對月影”等形式。
9.囊螢映雪
“囊螢”典出《藝文類聚·續(xù)晉陽秋》：“車胤字武子，學(xué)而不倦。家貧不常得油，夏日用練囊盛數(shù)十螢火，以夜繼日焉。”“映雪”典出《初學(xué)記》卷二引《宋齊語》：“孫康家貧，常映雪讀書。
此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，兩典并用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。比喻貧士苦讀的典故。
10.懸梁刺股
懸梁，語見《太平御覽》卷61引晉張方《楚國先賢傳》：“孫敬好學(xué)，時(shí)欲寤寐(打瞌睡)，懸頭至屋梁以自課”;刺股，語出《戰(zhàn)國策·秦策一》：“(蘇秦)乃夜發(fā)書。陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股(大腿)，血流至足。”
11.韋編三絕
語出《史記·孔子世家》：“(孔子)讀《易》，韋編三絕。曰：‘假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣(研究得差不多)矣。’”韋編，是用來串連竹簡的熟牛皮;三絕，是斷了三次。此典的其它形式有：“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。形容刻苦認(rèn)真讀書的典故。
12.下帷讀書
語出《史記·儒林列傳·董促舒》：“董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時(shí)為博士，下帷(放下室內(nèi)懸掛的帷幕)講誦，弟子傳以久次相受業(yè)，或莫見其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此。”
形容閉門謝客、專心讀書學(xué)習(xí)的典故。此典的其它形式有：“下帷(幃)”、“下書帷”、“閉戶垂帷”、“垂帷閉戶”等。
13.三余讀書
語出《三國志·魏書·鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》：“(董)遇善治《老子》，為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》，人有從學(xué)者，遇不肯教，而云‘必當(dāng)先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見’。從學(xué)者云‘苦渴無日’。遇言‘當(dāng)以三余’。或問三余之意，遇言‘冬者，歲之余;夜者，日之余;陰雨者，時(shí)之余也。’”
形容抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)的典故。
14.焚膏繼晷
形容夜以繼日地勤奮讀書。語出韓愈《昌黎集·進(jìn)學(xué)解》：“先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，篡言者必鉤其玄(成語“提要鉤玄”出處)。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐，焚膏油以繼晷(點(diǎn)上燈來繼續(xù)白天的進(jìn)修)，恒兀兀以窮年(長年累月都這樣堅(jiān)持)。先生之業(yè)可謂勤矣。”
15.十年窗下
形容長期閉門苦讀的典故。語出金元間劉祁《歸潛志》：“南渡后疆土狹隘，止河南、陜西，故仕進(jìn)調(diào)官，皆不得遽。人仕或守十余載，號(hào)重復(fù)累，往往歸耕或教小學(xué)養(yǎng)生。故當(dāng)時(shí)有云：‘古人謂十年窗下無人問，一舉成名天下知;今日一舉成名天下知，十年窗下無人問也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十載”、“寒窗之下”、“十載寒窗”、“燈窗十載”等詞語來形容長期清貧自守，閉門苦讀。
16.學(xué)富五車
形容書多或?qū)W識(shí)豐富的典故。語出《莊子·雜篇·天下第三十三》：“惠施多方(方術(shù))，其書五車，其道舛駁(他的學(xué)說多差錯(cuò)而雜亂)，其言也不中(正當(dāng))。”后人便以“五車”、“五車書”、“書五車”、“五車竹簡”、“惠施車”等來表示書多;用“學(xué)五車”、“學(xué)富五車”等來表示讀書多或?qū)W問大。
17.三十乘書
形容藏書豐富或?qū)W識(shí)淵博的典故。語出《晉書·張華傳》：“(張華)雅愛書籍，身死之日，家無余財(cái)，惟有文史溢于機(jī)篋。嘗徙居，載書三十乘。秘書監(jiān)摯虞撰定官書，皆資華之本以取正焉。”受此典影響，后人論書之豐富，也每以“三十”為數(shù)，不一定必是“乘”或“車”。如果形容書少，則用“無乘書”。
18.枕中秘寶
形容不愿示人的珍貴圖書。典出《漢書·楚元王傳》所附“劉向”條：“上(漢宣帝)復(fù)興神仙方術(shù)之事，而淮南有枕中《鴻寶》、《苑秘書》，書言神仙使鬼物為金之術(shù)，及鄒衍重道延命方，世人莫見。”后人于是以“鴻寶”、“秘寶”、“秘枕書”、“枕函書”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘書”等來指道術(shù)書或珍貴而不愿示人的圖書。
19.開卷有益
勉勵(lì)人讀書的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄·文儒》：“太宗日閱《御覽》(指《太平御覽》，該書原名《太平編類》，因宋太宗曾經(jīng)通讀而改名)三卷，因事有闕，睱日追補(bǔ)之。嘗曰：‘開卷有益，朕不以為勞也。’”陶淵明也有“開卷有得，便欣然忘食”(《與子儼等疏》)的句子。后人也有寫成“展卷有益”的。
20.讀書種子
比喻世世代代的讀書人象種子一樣播撒開去，衍生不息。語出周密《齊東野語·書種文種》：“裴度常訓(xùn)其子云：‘凡吾輩但可令文種無絕，然期間有成功能致身萬乘之相，則天也。’山谷(黃庭堅(jiān)，號(hào)山谷道人)云：‘四民皆坐世業(yè)，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令讀書種子斷絕。有才氣者出，便當(dāng)名世矣。似祖(效法)裴語，特(只不過)易文種為書種耳。”此典的其它形式有“書種”、“讀書種”。
21.束之高閣
比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說新語·豪爽第十三》劉孝標(biāo)注引《漢晉春秋》：“是時(shí)劉乂(yì)、殷浩諸人盛名冠世，(庾)翼未之貴也，常曰：“此輩宜束之高閣，俟(等到)天下清定，然后議其所任耳。’”此典本不指書，但后來人們往往以此典來表示把書扔在一邊不再讀或不再用。其形式有“束高閣”、“束閣”、“束置高閣”。
22.三墳五典
指稱中國古代文化典籍的典故。語出《左傳·昭公十二年》：“左史倚相(左史，官職名，倚相，人名)趨過(快步走過)，王曰‘是良史也，子善視之(好好對待他)。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三墳五典”、“典墳”、“墳典”、“墳籍”、“丘墳”等詞來泛指古代文化典籍。
23.尋章摘句
形容讀書只顧及文中的片言只語而不深究其精神實(shí)質(zhì)。語出《三國志·吳書·吳主傳》裴松之注引《吳書》：“(趙咨)使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：‘吳王頗知學(xué)乎?’咨曰：‘吳王浮江萬艘，帶甲百萬，任賢使能，志存經(jīng)略，雖有余閑，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。’”
24.斷章取義
常指隨意摘取詩文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。典出《左傳·襄公·二十八年》：“賦《詩》斷章，余取所求焉。”春秋時(shí)各諸侯國進(jìn)行外交活動(dòng)時(shí)，使節(jié)們往往以賦《詩》為表達(dá)己方意愿的手段。然賦詩者與聽詩者可以對詩的文句有自己的理解，而不必管詩的本義。此典的形式常有：“斷章取義”、“斷章取誼(古誼同義)”、“斷章載句”。現(xiàn)今還用，不過已轉(zhuǎn)為貶義之辭。
25.夢筆生花
比喻文人文思大進(jìn)，文筆優(yōu)美俊逸。典出五代王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》：“李太白少時(shí)，夢所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。”因此，后人多以“夢花”、“夢生花”、“彩筆生花”、“筆花入夢”、“花從筆生”等比喻文思大進(jìn)。
26.文不加點(diǎn)
形容寫文章一氣呵成，不加任何修改。語出張衡《文士傳》(唐徐堅(jiān)等編《初學(xué)記》引)：“吳郡張純少有令名，嘗謁鎮(zhèn)南將軍朱據(jù)，據(jù)令賦一物然后坐，純應(yīng)聲便坐，文不加點(diǎn)。”此典的主要形式有：“文不加點(diǎn)”、“不加點(diǎn)”、“萬言不加點(diǎn)”、“不加點(diǎn)竄”等。
27.著述等身
形容讀書或著述很多的典故。典出《宋史·賈黃中傳》：“黃中幼聰悟，方五歲，玭(中幼父名玭)每旦令正立，展書卷比之，謂之‘等身書’，課其誦讀。”后人遂用“等身書”形容讀書很多，只是后來是說將書冊摞起來有身子高，與典源中所指有所不同。也可以用來形容著述極富，多作“著述等身”、“等身著作”。
28.一字千金
形容詩文作品精心創(chuàng)作、極有價(jià)值的典故。事出《史記·呂不韋列傳》：“呂不韋使其客人人著所聞，集論以為八《覽》、六《論》、十二《紀(jì)》，二十余萬言。以為備天地萬物古今之事，號(hào)曰《呂氏春秋》，布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者千予千金。”此典的主要形式有：“一字千金”、“千金字”、“金懸秦市”、“懸金”等。
29.洛陽紙貴
形容著作風(fēng)行一時(shí)，人人爭相傳抄的典故。典出《晉書·左思傳》：“及賦成，時(shí)人未之重。……安定皇甫謐有高譽(yù)，思造(拜訪)而示之。謐稱善，為其賦序。張載為注《魏都》，劉逵注《吳》、《蜀》而序之。……司空張華見而嘆曰：‘班、張之流也，使讀之者盡而余，久而更新。’于是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。”《世說新語·文學(xué)》也有：“庾仲初作《揚(yáng)都賦》成，以呈庾亮，亮以親族之懷，大為其名價(jià)，云可三《二京》，四《三都》(與《二京賦》鼎足而三，與《三都賦》并列而四)。于此人人競寫，都下紙為之貴。”
30.藏之名山
形容作品很有價(jià)值因而非常值得珍視的典故。語出漢司馬遷《報(bào)任安書》：“仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉!”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏諸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。
形容愛讀書的四字成語 篇2
一、發(fā)憤忘食 [ fā fèn wàng shí ]
【解釋】：努力學(xué)習(xí)或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。
【出自】：春秋.孔子《論語·述而》：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”
【翻譯】：發(fā)憤忘食，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。
二、廢寢忘食 [ fèi qǐn wàng shí ]
【解釋】：廢：停止。顧不得睡覺，忘記了吃飯。形容專心努力。
【出自】：春秋.列子《列子·開瑞篇》：“杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。”
【翻譯】：杞國有個(gè)人擔(dān)心天地會(huì)崩塌，死亡所寄，不吃不睡的。
三、孳孳不倦 [ zī zī bù juàn ]
【解釋】：指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。
【出自】：先秦.諸子 《尚書·君陳》：“惟日孜孜，無敢逸豫。”
【翻譯】：只要天天孜孜不倦，沒有人敢安樂。
四、懸梁刺股 [ xuán liáng cì gǔ ]
【解釋】：形容刻苦學(xué)習(xí)。
【出自】：西漢·劉向《戰(zhàn)國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”
【翻譯】：（蘇秦）讀書想睡覺，用錐子刺自己的大腿，鮮血流到腳。
五、聞雞起舞 [ wén jī qǐ wǔ ]
【解釋】：聽到雞叫就起來舞劍。后比喻有志報(bào)國的人及時(shí)奮起。
【出自】：《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也。’因起舞。”
【翻譯】：半夜雞叫聽說荒，踢醒劉琨，說：‘這不是令人厭惡的聲音了。’于是就起來舞劍。
形容愛讀書的四字成語 篇3
1.[朝經(jīng)暮史] 經(jīng)：指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書籍；史：指歷史書籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書。
2.[牛角書生] 比喻勤奮讀書的人。
3.[焚膏繼晷] 膏：油脂，指燈燭；繼：繼續(xù)，接替；晷：日光。點(diǎn)上油燈，接續(xù)日光。形容勤奮地工作或讀書。
4.[晝耕夜誦] 白天耕種，夜晚讀書。比喻讀書勤奮。
5.[牛角掛書] 比喻讀書勤奮。
6.[韋編三絕] 韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
7.[手不釋卷] 釋：放下；卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學(xué)。
8.[據(jù)鞍讀書] 在馬背或驢背上讀書。后多形容學(xué)習(xí)勤奮。
9.[引錐刺股] 錐：錐子；股：大腿。晚間讀書時(shí)想睡覺，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學(xué)習(xí)勤奮刻苦。
10.[學(xué)而不厭] 厭：滿足。學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容好學(xué)。
11.[廢寢忘食] 廢：停止。顧不得睡覺，忘記了吃飯。形容專心努力。
12.[懸梁刺股] 形容刻苦學(xué)習(xí)。
13.[夜以繼日] 晚上連著白天。形容加緊工作或?qū)W習(xí)。
14.[好學(xué)不倦] 喜歡學(xué)習(xí)，不知疲倦。
15.[懸頭刺股] 形容刻苦學(xué)習(xí)。同“懸梁刺股”。
形容愛讀書的成語有哪些
日昃忘食 心無二用 閉門讀書 廢寢忘食 一絲不茍 忘餐廢寢 研精殫力 篤學(xué)好古 皓首窮經(jīng) 一心一意 摶心壹志 心無旁騖 得其三昧 鴻鵠將至 全神貫注 洗耳恭聽 坐不窺堂 砥志研思 目不別視 不知肉味 心無二用 研精致思 廢寢忘...
形容一個(gè)人認(rèn)真讀書的成語?
示例:孔子提倡讀書要好學(xué)不倦。 (8)形容一個(gè)人認(rèn)真讀書的成語擴(kuò)展閱讀: 形容一個(gè)人不愛讀書的成語: 1、不學(xué)無術(shù) 意思是指沒有學(xué)問因而沒有辦法,現(xiàn)指沒有學(xué)問,沒有本領(lǐng)。 示例:清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第五十六回:都說他的人是個(gè)好的,只可惜了一件,是犯了“不學(xué)無術(shù)”四個(gè)字的毛病。 2、目不識(shí)丁...
有什么成語形容愛讀書
飲膽嘗血、圓木警枕、鑿壁借光、枕戈嘗膽、枕戈飲膽、志堅(jiān)行苦廢寢忘食 手不釋卷 分秒必爭 爭分奪秒 通宵達(dá)旦 夜以繼日 鑿壁借光 韋編三絕 目不窺園 焚膏繼晷 雞鳴而起 磨穿鐵硯 勤學(xué)苦練 風(fēng)夜匪懈 風(fēng)興夜寐 無冬無夏 宵衣旰食 學(xué)而不厭 圓木警枕 幼學(xué)不厭 圓木警枕 幼學(xué)壯行 朝乾...
描寫人熱愛讀書的成語有哪些(至少要四個(gè))
[釋義] 讀書總有好處。[造句] 老師說開卷有益,叮囑我們多讀有益的書籍。3.好學(xué)不倦 [讀音] [ hào xué bù juàn ][釋義] 喜歡讀書，不知疲倦。[造句] 好學(xué)不倦才能知識(shí)淵博。4. 手不輟卷 [讀音] [shǒu bù chuò juàn][釋義] 手不放下書，一直讀。[造句] ...
形容愛看書的四字成語
形容愛看書的四字成語有手不釋卷、學(xué)而不厭、孜孜不倦、鑿壁偷光等。1、手不釋卷（拼音：shǒu bù shì juàn）是一則來源于歷史故事的成語，成語有關(guān)典故最早出自于三國魏·曹丕《典論·自敘》。“手不釋卷”的原義是手中總是拿著書卷，比喻勤奮好學(xué)；在句子中可充當(dāng)謂語、賓語、狀語；含...
形容愛讀書愛學(xué)生的成語
關(guān)于愛讀書的成語：學(xué)富五車 博古通今 才高八斗 博覽群書 滿腹經(jīng)綸 博學(xué)多才 精益求精 字斟句酌 一目十行 淺嘗輒止 孜孜不倦 懸梁刺股 映雪讀書 囊螢映雪 鑿壁偷光 手不釋卷 愛不釋手 學(xué)而不厭 一目十行 開卷有益
形容一個(gè)人愛讀書的成語
形容一個(gè)人愛讀書的成語：廢寢忘食、手不釋卷、學(xué)而不厭、孜孜不倦、好學(xué)不倦。1、廢寢忘食 廢：停止。顧不得睡覺，忘記了吃飯。形容專心努力。出自：元無名氏《翫江亭》第二折：“你與他每日不曾離，直這般廢寢忘食。”示例： 為了鞏固和發(fā)展贛東北紅色政權(quán)，方志敏不顧自己有嚴(yán)重的肺病，廢寢...
關(guān)于熱愛讀書的詞語?
因噎廢食、心不在焉、無所事事、游手偷閑 五、十年寒窗 白話釋義：形容長年刻苦讀書。朝代：元 作者：劉祁 出處：·《歸潛志》卷七：“古人謂十年窗下無人問，一舉成名天天下知。”翻譯：古人認(rèn)為十年窗下沒有人問，一下子成名天下都知曉。【近義詞】十年讀書、十年窗下、十載寒窗 ...
讀書愛學(xué)習(xí)的成語有哪些
1、讀書破萬卷 下筆如有神 2、行萬里路 讀萬卷書 3、書山有路勤為徑 學(xué)海無涯苦作舟 4、囊瑩繼日 5、孜孜以求 6、孜孜不倦 7、挑燈苦讀 8、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí).黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲.——顏真卿 9、性癡,則其志凝：故書癡者文必工,藝癡者技必良.——世之落拓...
描寫人看書認(rèn)真的詞語有成語有哪些
形容精讀書的成語:精益求精 字斟句酌 形容泛讀書的成語:一目十行 淺嘗輒止 浮光掠影 形容廣泛讀書的成語:博覽群書 學(xué)富五車 形容讀書刻苦勤奮的成語:韋編三絕 孜孜不倦 懸梁刺股 刺股懸梁 映雪讀書 囊螢映雪 鑿壁偷光 形容愛讀書的成語:手不釋卷 學(xué)而不厭 形容讀書快:一目十行 形容書籍多:浩如...
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蒲江縣錐齒： ______ 【手不釋卷】書本不離手.形容勤奮好學(xué).(《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》:“光武當(dāng)兵馬之務(wù),手不釋卷.”) 【韋編三絕】比喻讀書勤奮.韋: 熟牛皮;韋編:用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來;三:概數(shù),表示多次;絕:斷.孔子...
蒲江縣錐齒： ______ 老虎借豬,相公借書 〖解釋〗相公:舊指讀書人.比喻東西正合自己的心愿,到手后就據(jù)為己有.也比喻各有各的愛好. 書香銅臭 黃耳寄書 文弱書生 〖解釋〗文弱:文雅而體弱.舉目文雅,身體柔弱的讀書人. 攤書擁百城 〖解釋〗...
蒲江縣錐齒： ______ 懸梁刺股 鑿壁偷光 燃薪夜讀 粘壁讀書 編蒲抄書 負(fù)薪苦讀 隔籬聽講 織簾誦書 映雪讀書 囊螢苦讀 豐編三絕 手不釋卷 廢寢忘食,手不釋卷, 映雪讀書 ,愛書成癡,孜孜以求 ,孜孜不倦 ,挑燈苦讀 ,學(xué)而不厭, 燃薪夜讀.
蒲江縣錐齒： ______[答案] 學(xué)富五車 博古通今 才高八斗 博覽群書 滿腹經(jīng)綸 博學(xué)多才 精益求精 字斟句酌 一目十行 淺嘗輒止 孜孜不倦 懸梁刺股 映雪讀書 囊螢映雪 鑿壁偷光 手不釋卷 愛不釋手 學(xué)而不厭 一目十行 開卷有益
蒲江縣錐齒： ______[答案] 【博覽群書】博:廣泛.廣泛地閱讀各種書.形容讀書很多.【博覽五車】指讀書多,學(xué)識(shí)淵博.【穿壁引光】穿:鑿?fù)?引:引進(jìn).鑿?fù)▔Ρ?引進(jìn)燭光.形容家貧讀書刻苦.【唇腐齒落】比喻讀書諷誦極為勤苦.【讀不舍手】舍:舍得...
蒲江縣錐齒： ______[答案] 黃耳傳書 家書抵萬金 借書留真 據(jù)鞍讀書 立地書櫥 兩腳書櫥 臨池學(xué)書 囊螢照書 牛角掛書 棄書捐劍 磬竹難書 然荻讀書 三余讀書 詩書發(fā)冢 史不絕書 書不盡言 書缺有間 書聲瑯瑯 徒讀父書 無巧不成書 懸石程書 仰屋著書 郢書燕說 映雪讀書 映月讀書 ...
蒲江縣錐齒： ______[答案] 精益求精 字斟句酌 一目十行 孜孜不倦 懸梁刺股 映雪讀書 囊螢映雪 鑿壁偷光
蒲江縣錐齒： ______[答案] 喜愛讀書的成語——書不釋手 牛角掛書 囊螢照書 描寫書多的成語——攤書擁百城 坐擁書城 擁書百城
蒲江縣錐齒： ______ 博覽群書、學(xué)富五車、博聞強(qiáng)識(shí)、博學(xué)多才、滿腹經(jīng)綸、博古通今、汗牛充棟、才高八斗、讀書破萬卷 2.表示“精讀”書的成語: 咬文嚼字、寒窗苦讀、含英咀華、字斟句酌、逐字逐句、倒背如流、韋編三絕、舉一反三 3.表示“泛讀”書的成...
蒲江縣錐齒： ______[答案] 愛不釋手、手不釋卷、如饑似渴、夜以繼日、廢寢忘食、汗牛充棟、學(xué)富五車、
