空不異色 色不異空什么意思
“空不異色，色不異空”意思是物質(zhì)的和非物質(zhì)的，看到的和看不到的，聽得到的和聽不到的，聞得到的和聞不到的。緣起的種種色法，皆是從性空中衍生出來，沒有性空就沒有色法。從事相上來講，色法和空性是沒有差異的，所以叫做“不異”。
“色”是指包羅萬象的色法，包括人的身體在內(nèi)，是現(xiàn)象界的種種事相。“空”則是指諸法的體性，即諸法空相。通俗點說，色就是物質(zhì)，至于空，在我們常人眼中表示“沒有”。譬如握掌成拳，我們把拳頭當(dāng)成存在，而拳頭以外的空間，認(rèn)為是無是空。總結(jié)起來說，就是一切有為法都是因各種因緣而成，此理即為緣起。
夷和18934892211： 心經(jīng)中“色不異空”的大致意思到底是色不同于空?還是說色與空并沒有什么區(qū)別啊? -
蕪湖市擺線： ______ 不是色和空不同的意思…而是在某種條件下,色空互相轉(zhuǎn)化,色者未必色,空者未必空.要聯(lián)系上下文解
夷和18934892211： 佛家說:“色即是空,空既是色”,什么意思啊??? -
蕪湖市擺線： ______ 這是>中的一句.色不異空”,是說一切事物,因緣所生,其性本空.“空不異色”,是說其性雖空,而不礙因緣和合生起萬法.“不異”就是不離,說明并非離色別有空,離空別有色.又進(jìn)一步說明“色”與“空”不是二法,譬如水與波不二,同是濕性.又如鏡與影的關(guān)系,所現(xiàn)的影,即是能現(xiàn)的鏡,所以說“即是”.
夷和18934892211： 色即是空,空即是色 怎么解釋 -
蕪湖市擺線： ______ 色即是空愛情,誓言這些東西都是會隨時間的流逝的消失的,哪怕你的尸骨最終都要回歸自然,蕩然無存,所以不管是生命還是誓言,最終只是被自然的法則約束的很正常的現(xiàn)象而已,所以色并...
夷和18934892211： “色即是空”是什么意思?
蕪湖市擺線： ______ 色即是空 佛說,色即是空,空即是色.色,應(yīng)當(dāng)就是現(xiàn)代人說的性,西方的sex,或者直接說是色欲、性欲吧. 佛說,色即是空,空即是色. 首先,人的欲望是個無底洞,吃得越多感覺越餓,所以它是空,永遠(yuǎn)無法填滿的溝壑. 其次,人的欲...
夷和18934892211： “色即是空”是什么意思
蕪湖市擺線： ______ 佛經(jīng)中所蘊含的道理是“甚深微妙”的,不可能憑言語而全部體悟. 即使是通過言語... “色不異空,空不異色,色既是空,空既是色”—— 四句話都在表達(dá)同一個意思 具...
夷和18934892211： ＂色即是空,空即是色＂的意思是什么?
蕪湖市擺線： ______ 空空空,萬緣皆空! 都是幻象,不是真實的! 這就是簡潔的說法
夷和18934892211： “色即是空,空即是色”的含義和出處是什么?
蕪湖市擺線： ______ 佛家有這樣一句話:“色即是空,空即是色.”這句話的大意是:“我們的感官所能... 但是,三維物質(zhì)世界這個假象后的本質(zhì)又是什么?佛家又有這樣一句話:“色不異空...
夷和18934892211： 小弟總是聽見和尚常說色既是空.空既是色請問什么意思
蕪湖市擺線： ______ “色既是空,空既是色”是指一種心境,一種修為.先給你打個比方,假想當(dāng)一個垂死的人看到一堆財寶時,心里還會有貪念嗎?自己已經(jīng)花不了又帶不走的東西對于這個垂死的人的人來說就是“空無一物”,又和從來沒有財寶有什么分別? 對于有修行的人來說,財寶、權(quán)利、美食、美色這些東西也不過都是過眼云煙,財寶是禍不是富;權(quán)利招致殺身禍;美食只壞人腸胃;美色傷神又傷身;現(xiàn)在看起來很好的東西只是給人帶來無窮煩惱的根源. 試想一下這些東西若干年以后會變成什么? 如果理解到這一層,就會明白:人的欲望中的東西都是虛無的空物.就不會因為物欲人情左右自己的心情,處事也會多一份淡然若定,一日多問心境,參透其中奧秘必有大獲. ——以上都是個人理解參悟.
夷和18934892211： 色即是空在佛語中什么意思? -
蕪湖市擺線： ______ 出自大乘空宗理論的經(jīng)典鳩摩羅什譯著的《心經(jīng)》,全句為:“色即是空,空即是色,色不異空,空不異色.”“受、想、行、識,亦復(fù)如是.” “色”是指有形質(zhì)的一切萬物.此萬物為因緣所生,并非本來實有,因此其當(dāng)體是空.此謂之“色...
夷和18934892211： 色即是空是什么意思
蕪湖市擺線： ______ “色即是空 空即是色”出自于《心經(jīng)》.用哲學(xué)術(shù)語來講,這兩句是反映了宇宙本體與宇宙森羅萬象之間的關(guān)系. 色,代表宇宙間一切現(xiàn)象;空,代表宇宙的本體. 這句話的意思是,宇宙間的一切萬有、森羅萬象是從本體產(chǎn)生的,但是這些現(xiàn)象都是暫時的幻相,又可歸于本體.所以現(xiàn)象與本體是一個東西,即色空不二. 舉個例子比較容易理解:大海好比是本體(空),浪花好比宇宙間萬事萬物(色).浪花其實就是大海,色不異空,空不異色,色空不二,是一回事.
“色”是指包羅萬象的色法，包括人的身體在內(nèi)，是現(xiàn)象界的種種事相。“空”則是指諸法的體性，即諸法空相。通俗點說，色就是物質(zhì)，至于空，在我們常人眼中表示“沒有”。譬如握掌成拳，我們把拳頭當(dāng)成存在，而拳頭以外的空間，認(rèn)為是無是空。總結(jié)起來說，就是一切有為法都是因各種因緣而成，此理即為緣起。
相關(guān)評說：
蕪湖市擺線： ______ 不是色和空不同的意思…而是在某種條件下,色空互相轉(zhuǎn)化,色者未必色,空者未必空.要聯(lián)系上下文解
蕪湖市擺線： ______ 這是>中的一句.色不異空”,是說一切事物,因緣所生,其性本空.“空不異色”,是說其性雖空,而不礙因緣和合生起萬法.“不異”就是不離,說明并非離色別有空,離空別有色.又進(jìn)一步說明“色”與“空”不是二法,譬如水與波不二,同是濕性.又如鏡與影的關(guān)系,所現(xiàn)的影,即是能現(xiàn)的鏡,所以說“即是”.
蕪湖市擺線： ______ 色即是空愛情,誓言這些東西都是會隨時間的流逝的消失的,哪怕你的尸骨最終都要回歸自然,蕩然無存,所以不管是生命還是誓言,最終只是被自然的法則約束的很正常的現(xiàn)象而已,所以色并...
蕪湖市擺線： ______ 色即是空 佛說,色即是空,空即是色.色,應(yīng)當(dāng)就是現(xiàn)代人說的性,西方的sex,或者直接說是色欲、性欲吧. 佛說,色即是空,空即是色. 首先,人的欲望是個無底洞,吃得越多感覺越餓,所以它是空,永遠(yuǎn)無法填滿的溝壑. 其次,人的欲...
蕪湖市擺線： ______ 佛經(jīng)中所蘊含的道理是“甚深微妙”的,不可能憑言語而全部體悟. 即使是通過言語... “色不異空,空不異色,色既是空,空既是色”—— 四句話都在表達(dá)同一個意思 具...
蕪湖市擺線： ______ 空空空,萬緣皆空! 都是幻象,不是真實的! 這就是簡潔的說法
蕪湖市擺線： ______ 佛家有這樣一句話:“色即是空,空即是色.”這句話的大意是:“我們的感官所能... 但是,三維物質(zhì)世界這個假象后的本質(zhì)又是什么?佛家又有這樣一句話:“色不異空...
蕪湖市擺線： ______ “色既是空,空既是色”是指一種心境,一種修為.先給你打個比方,假想當(dāng)一個垂死的人看到一堆財寶時,心里還會有貪念嗎?自己已經(jīng)花不了又帶不走的東西對于這個垂死的人的人來說就是“空無一物”,又和從來沒有財寶有什么分別? 對于有修行的人來說,財寶、權(quán)利、美食、美色這些東西也不過都是過眼云煙,財寶是禍不是富;權(quán)利招致殺身禍;美食只壞人腸胃;美色傷神又傷身;現(xiàn)在看起來很好的東西只是給人帶來無窮煩惱的根源. 試想一下這些東西若干年以后會變成什么? 如果理解到這一層,就會明白:人的欲望中的東西都是虛無的空物.就不會因為物欲人情左右自己的心情,處事也會多一份淡然若定,一日多問心境,參透其中奧秘必有大獲. ——以上都是個人理解參悟.
蕪湖市擺線： ______ 出自大乘空宗理論的經(jīng)典鳩摩羅什譯著的《心經(jīng)》,全句為:“色即是空,空即是色,色不異空,空不異色.”“受、想、行、識,亦復(fù)如是.” “色”是指有形質(zhì)的一切萬物.此萬物為因緣所生,并非本來實有,因此其當(dāng)體是空.此謂之“色...
蕪湖市擺線： ______ “色即是空 空即是色”出自于《心經(jīng)》.用哲學(xué)術(shù)語來講,這兩句是反映了宇宙本體與宇宙森羅萬象之間的關(guān)系. 色,代表宇宙間一切現(xiàn)象;空,代表宇宙的本體. 這句話的意思是,宇宙間的一切萬有、森羅萬象是從本體產(chǎn)生的,但是這些現(xiàn)象都是暫時的幻相,又可歸于本體.所以現(xiàn)象與本體是一個東西,即色空不二. 舉個例子比較容易理解:大海好比是本體(空),浪花好比宇宙間萬事萬物(色).浪花其實就是大海,色不異空,空不異色,色空不二,是一回事.
