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    吳云艷的主要作品

    1994年,吳云艷以一本《洋行里的中國雇員——外企紅塵大寫真》 首次披露了披著神秘面紗的外企社會(huì)。緊接著《外企女人》袒露了真實(shí)的外企人的靈魂。1997年《浮沉商海》再現(xiàn)了商場血腥的戰(zhàn)爭,被美國《華盛頓每日新聞》、《波士頓每日新聞》等多家華文報(bào)紙長篇連載。獲得國內(nèi)外知名媒體的贊揚(yáng)。積淀了十余年國際知名跨國公司豐富的經(jīng)營管理經(jīng)驗(yàn),2007年底,吳云艷再次推出《局中局——中國外企官場透視》,把筆觸犀利地深入了中國外企最獨(dú)特、最核心、同時(shí)也是最不為人知的“公司政治”。
    吳云艷把筆觸從商界和外企物欲橫流、情欲橫流的喧囂,轉(zhuǎn)到了一個(gè)全新的領(lǐng)域——“靜心”。把一個(gè)作家“向外”的現(xiàn)實(shí)主義再現(xiàn),轉(zhuǎn)入人類靈魂“向內(nèi)”的深刻探索。2011年1月出版了吳云艷用文學(xué)和采訪記結(jié)合的方式撰寫的國內(nèi)首套身心靈訪談式實(shí)錄叢書——《零極限健康靜心》 《生命信息的秘密》 《生命優(yōu)化之路》 《揭示命運(yùn)密碼》 《生命在說什么》 《排心毒,增心能》 。
    2011年12月人民衛(wèi)生出版社出版了吳云艷的《靜心·健康》 ,該書是“零極限健康靜心”系統(tǒng)創(chuàng)始人吳云艷靜心文化的代表作。[2]2011年1月華夏出版社出版的《和諧靜心身心靈》 是吳云艷第一本專業(yè)化、系統(tǒng)化闡述身、心、靈合一,創(chuàng)建成功人生的文學(xué)紀(jì)實(shí)經(jīng)典力作。
    2013年1月,華夏出版社出版“和諧靜心文化系列”——《職業(yè)禪》 《愛情禪》 《生命禪》 。環(huán)球網(wǎng)和中國移動(dòng)手機(jī)閱讀聯(lián)袂推薦這三本書。環(huán)球網(wǎng)視屏專訪吳云艷“打開幸福的大門——找尋《天堂里的靜心園》”。
    吳云艷創(chuàng)始的“零極限健康靜心網(wǎng)”和《環(huán)球時(shí)報(bào)》聯(lián)合發(fā)起“環(huán)球中國專家文化整理(公益)工程”和”環(huán)球中國專家文化智庫“,為海內(nèi)外專家整理”白話文化“。
    1《靜心·健康》   《靜心·健康》 中國第一本集文學(xué)、紀(jì)實(shí)、哲學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)和采訪記于一體的生命靜心經(jīng)典力作。首部運(yùn)用靜心方法論經(jīng)營成功人生的應(yīng)用指導(dǎo)手冊。是吳云艷靜心文化代表作。本書不僅記錄的是“悟道”之人的生命哲學(xué),也是一顆顆靈魂由“外求”轉(zhuǎn)為向“內(nèi)求”的心路歷程……  說到靜心,人們通常會(huì)理解為瑜伽、冥想、〕打坐等。本書作者用詩一般的哲學(xué)語言告訴你:真正的靜心是一個(gè)追尋生命之旅——追尋你深藏內(nèi)心的本然的自性,追尋世界的本我.追尋和諧關(guān)系中的本我,追尋你愛的人和愛你的人的本我……生命最終是完成“我是誰”的找尋。尋找到生命的本然,你全新的生命就此拉開了一個(gè)新的序幕……  本書用優(yōu)美的文學(xué)語言。哲學(xué)的縝密思辯,直指人心的靈魂再現(xiàn),生動(dòng)的案例和故事.把一味“靜心”藥引,用生命感悟配成了針對(duì)不同生命領(lǐng)域不同生命層次的“良方”——讓靜心帶你走進(jìn)了生命和死亡的體驗(yàn):讓靜心幫你盤點(diǎn)擁有和缺失:讓靜心伴你劫后余生:讓靜心幫你融化自我認(rèn)知的“冰山”……  靜心,幫你走進(jìn)和諧、幸福的大門……  本書靜心的方法論,就像一個(gè)神奇的外科手術(shù),能幫你切掉你身上的不潔凈。幫你找回你內(nèi)心深處的美好本性。然后一個(gè)初生
      2《和諧·靜心·身心靈》   2012年1月13-14日,全國十六七家著名媒體網(wǎng)站,都報(bào)道了這本書出版的新聞。  新華社2012年1月13日通稿報(bào)道摘要:  在《靜心·健康》 和《和諧靜心·身心靈》書里,作家吳云艷突破了常規(guī)健康類書籍的寫作方法,用優(yōu)美的文學(xué)語言、縝密的哲學(xué)思考,通過對(duì)國內(nèi)幾十個(gè)知名專家、學(xué)者、企業(yè)家以靜心和諧方法論實(shí)現(xiàn)人生成功的現(xiàn)場訪談,用全新的健康視角呈現(xiàn)如下觀點(diǎn):真正的生命哲學(xué)是身心靈的和諧統(tǒng)一——視“身體”為一個(gè)系統(tǒng),變“頭痛醫(yī)頭”為“身體系統(tǒng)修復(fù)”的健康態(tài)度;視“心靈”為一個(gè)系統(tǒng),“意識(shí)”地運(yùn)用“潛意識(shí)”的力量,啟動(dòng)生命的自我找尋之旅,在“本我”中實(shí)現(xiàn)生命的意義;視“身心靈”為一個(gè)系統(tǒng),通過和諧靜心實(shí)現(xiàn)身心合一;視“天地人”為一個(gè)系統(tǒng),創(chuàng)造個(gè)人、家庭,社會(huì)和宇宙的和諧。讓個(gè)人小宇宙與天地大宇宙在遵循生命規(guī)律和自然規(guī)律中實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一。  吳云艷說:“希望通過向大眾傳播有專業(yè)水平的身心靈健康的‘白話文化’,讓權(quán)威專家走下‘神壇’,把他們系統(tǒng)化的專業(yè)知識(shí)和健康理念用‘白話文化’傳播給大眾。“健康是一個(gè)身心和諧的系統(tǒng)。傳播和諧思想是每一個(gè)文化傳播者的責(zé)任。”吳云艷說:“龍年傳播和諧文化,對(duì)弘揚(yáng)中華龍的精神有著非常重要的意義。”
      3《生命禪》   生命不在于她“是什么”?而在于你“怎么看”?你的“認(rèn)知”決定你生命的境界,決定你生命的深度和廣度,決定你生命的“意義”。你的生命原本充滿著積極的“意義”,可是因?yàn)槟闾谝馍捌巍崩锏氖。谝鈱?duì)于所謂的失敗別人的“看法”,在意要不是什么人什么事干擾了你你本不應(yīng)該失敗的“觀點(diǎn)”,在意這個(gè)失敗帶給你的“意義”和負(fù)面的生命信息……你的生命真的這么糟糕嗎?你的生命對(duì)你的親人朋友真的只是你“認(rèn)知”中的負(fù)面“意義”嗎?所謂“失敗”帶給你的真的只能是負(fù)面的“意義”嗎?你不可以從所謂“失敗”中看到生命想跟你說什么嗎?你不了解這一次次因?yàn)椴煌虿煌录煌艘l(fā)的“失敗”里其實(shí)蘊(yùn)含著宇宙要告訴你需要你去總結(jié)的規(guī)律嗎?  生命原本充滿著無窮的“意義”,就看你怎么破解生命意義的密碼——從積極還是消極角度看這個(gè)“意義”;從缺失還是擁有的認(rèn)知去看這個(gè)“意義”;從自己負(fù)起失敗責(zé)任的態(tài)度還是一定要找一個(gè)必須為你負(fù)責(zé)的責(zé)任人,讓自己進(jìn)入心理學(xué)上說的“受害者”角色去逃避責(zé)任、推卸責(zé)任去看這個(gè)意義……  生命的意義其實(shí)是你“認(rèn)知”創(chuàng)造的。
      4《愛情禪》   春風(fēng)吹起。冬雪落下。四季戀歌。緣盡覺醒。  生命在愛情四季中五彩地輪回。  懂得了愛不是生命中的一切。  懂得了沒有美滿的婚姻也一樣可以幸福,應(yīng)該幸福。  懂得了他有愛你的權(quán)利,你也有不愛他的自由。  懂得了愛和不愛無非是緣起緣落,你大可以坐看花謝花飛。  懂得了人生幸福與不幸福其實(shí)是我們自己的選擇,自己的認(rèn)知。選擇了幸福,不幸福也是幸福;選擇了不幸福,幸福二字就和你無緣。  懂得了人要對(duì)自己付起百分之百的責(zé)任,所以幸福與不幸福的婚姻都是你自己的選擇。如果你選錯(cuò)了愛人,因此遭受了讓你糾結(jié)痛苦的感情生活,不要怪任何人,就怪你錯(cuò)愛。  懂得了人不要對(duì)抗命運(yùn),要學(xué)會(huì)臣服;臣服你當(dāng)下的生活,臣服你眼前是事實(shí),臣服你生命必須遭遇的每一個(gè)人。臣服并且善待。  懂得了人一生中遇到的所有人都是我們的“功課”。有人來教你愛,有人教你忍耐,有人教你放下,有人教你接納,有人教你寬恕,有人教你遺忘……不要抱怨“功課”為何這么難?“功課”為何屢經(jīng)挫折還是做不完?老師為何這么殘忍?生命為何總在輪回?認(rèn)命,好好修,完成“功課”;完成每一個(gè)人在你生命中賦予你的使命。  懂得了不要想太多,不要看太遠(yuǎn)。用今天的快樂的腳步換取未來的幸福。  懂得結(jié)緣,學(xué)會(huì)固緣,不要害怕解緣。  懂得在難以割舍中“放下”。放下既是一種結(jié)束,同時(shí)也是一個(gè)全新的開始。開始和結(jié)束都是全新的生命體驗(yàn)。  愛情到來時(shí),坦然擁抱;  愛情離去時(shí),送上一束鮮花,讓銘心刻骨的愛在靜靜的愛情墓園地休眠。  留住美麗。欣賞痛苦。美麗和痛苦都記載著你的成長。  放下該放下的。留住可以留住的。別人可以不愛你,你卻不可以不自愛。  心藏蓮花,世界永遠(yuǎn)是那么的純凈。偶爾陰翳,不必急于驅(qū)散烏云。  靜心。等待。觀照。太陽自然會(huì)如期的到來……  繼續(xù)的成長也會(huì)記載你新的美麗和痛苦,但愛的陽光即便在陰雨天也可以灑滿心間……
      5《職業(yè)禪》   在職場中“我是誰”?我追求什么樣的職場生活?在浮塵商海中如何不喪失自己的“本我”?很多人深深地活在“自我”里,在職場“關(guān)系”的互動(dòng)中深刻地糾結(jié)著“得”與“失”。他的全部視角都以“我”為基準(zhǔn),缺乏和世界的鏈接,因此他無法從更高的視覺去看自己與世界的關(guān)系,更不了解“我是誰”的哲學(xué)命題。職場人生糾糾結(jié)結(jié),忙忙碌碌,張張惶惶,恍然回首時(shí),卻發(fā)現(xiàn)庸庸碌碌。  追求職場成功。實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。你實(shí)現(xiàn)了一個(gè)目標(biāo),又情不自禁地去追求另一個(gè)……你的追求永無止境,仿佛一個(gè)永遠(yuǎn)填不滿的‘黑洞’……錢掙得越來越多,快樂和幸福指數(shù)卻在減弱。痛恨忙碌,但是一旦停下來,哪怕休息片刻,卻感覺無限的空虛……  職場人生,我們到底要什么?我們正在做什么?到底追求什么樣的生活我們才滿意?  靜心,去“覺察”這個(gè)世界——“覺察”自己的心性,“覺察”生命的價(jià)值,“覺察”宇宙的智慧。有了一份靜心的“覺察”,重建一份靜心的價(jià)值觀,你的生命格局會(huì)不一樣,你的世界格局會(huì)不一樣,同樣你的職場格局也會(huì)不一樣。  本書用高屋建瓴的身心靈哲學(xué)視角透視了職場百態(tài)人生,不僅提供了成功經(jīng)營和諧職場生涯的方法論,更為你架上了走向境界職場生命、實(shí)現(xiàn)天地人合一的的“天梯”。
      6《吳云艷·零極限健康靜心》   任何靜心的背后都是傷痛……所有走向靜心道路的人都是因?yàn)椴豢叭淌苄撵`的折磨。渴望擺脫心靈的桎梏。想去尋找,厶靈的自由……  俗話說,年輕時(shí)我們不懂愛情。我要說的是,年輕時(shí)我們不懂“靜心”。經(jīng)歷了人生無數(shù)滄桑才明白,沒有“靜心”是無法經(jīng)營好感情、事業(yè)和人生的。人的心不靜,愛的世界就會(huì)喧鬧無比。而寧靜和“無我”的愛,能創(chuàng)造生命奇跡。  人生的長河中,我們處在不斷的變化中。變是常數(shù),而不變反而成為變數(shù)。一個(gè)能適應(yīng)變化的人,能在“變”中獲取生命的機(jī)會(huì);而固守自我、不肯改變的人,則在殘酷的大浪淘沙中被淘汰。你抱怨命運(yùn)不公,但為什么機(jī)會(huì)一次次和你擦肩而過?為什么有的人從丑小鴨變成了白天鵝,而你卻從展翅高飛的雄鷹變成了山雞?  你展示美麗,深藏丑陋,但你是否明白丑陋本身也是生命本然的一部分。關(guān)鍵在于人是否能“覺知”自己內(nèi)心的丑陋。覺知了,頓悟了。丑陋就會(huì)變成美麗。“覺察”。讓自已有一顆勇敢面對(duì)的心。  “零極限健康靜心”是一種生命品質(zhì)的提升:凈心、靜身、境界三部曲,是現(xiàn)代精英生命優(yōu)化之旅……
      7《伏羲玉蘭·生命優(yōu)化之路》   先哲說:你可以決定你內(nèi)心的布置和陳設(shè)。你將它布滿鮮花和光明,它就是花園;你將它布滿陰霾、蛛網(wǎng)、灰塵和殘?jiān)珨啾冢褪菑U墟。  伏羲老師傾其一生,為珍愛生命的人們打造了一個(gè)“全息健康”的身心靈花園。  生命是什么?我來世界一遭會(huì)有什么樣的命運(yùn)?什么樣的心識(shí)和行為效果的組合能構(gòu)成我的命運(yùn)?  為了獲得優(yōu)質(zhì)的生活。我們每天忙于應(yīng)付各種各樣的欲望和要求,忙于應(yīng)付表面的情緒和態(tài)度,常常忽略自?內(nèi)心最深層次的要求。伏羲老師讓你體驗(yàn)舞動(dòng)藝術(shù),讓你傾聽自己身體的聲音,尊重和信賴自己身心最本能、最深層次的意志和態(tài)度:讓你靜下來,與自己的身體對(duì)話,讓身體告訴你它的需求……  人生的完美,可以是個(gè)狀態(tài),可以是個(gè)效果,也可以是個(gè)追求過程。  命運(yùn)可以積福。可以積累,可以有時(shí)空?qǐng)鲆蛩亍R部梢砸匀⒔】档男膽B(tài)超越時(shí)空。清理過去,設(shè)計(jì)未來……  要優(yōu)化生命,先得優(yōu)化我們自己……
      8《彭江濤·生命信息的秘密》   現(xiàn)代人喜歡講緣分。有些人的確是心性中流淌著順其自然的基因,但更多的人說隨緣,其實(shí)是對(duì)宇宙、對(duì)命運(yùn)不可測不可控的無奈……  人之可悲、可怕、可嘆,在于人從宇宙中獲得了“生命”,卻屏蔽宇宙信息,更屏蔽自己的“生命信息”。為了活得有品質(zhì)有價(jià)值,我們一路狂奔,滿世界尋尋覓覓,消耗了時(shí)間空間愛情親情健康,最后失去了“自己”……但發(fā)現(xiàn)自己還在尋尋覓覓……生命中追尋的有價(jià)值的“緣分”都和自己擦肩而過……嘆息中,一生終了!  人為何如此珍愛生命的同時(shí),卻要如此消耗生命,濫用生命?為何要屏蔽宇宙的生命信息?  彭江濤老師告訴你生命信息如何緣起?告訴你機(jī)會(huì)和緣分的擦肩而過就是因?yàn)檎`讀自己、誤讀別人、誤讀宇宙的生命信息;告訴你生命信息如何讓你偏離生命的航船;告訴你如何鏈接宇宙的能量和智慧,如何運(yùn)用宇宙吸引力法則……  當(dāng)我們在別人的視線之外獨(dú)自一個(gè)人的時(shí)候,我們是否尚能小心謹(jǐn)慎,尚能自我約束和反省?  我們在讀取的別人生命信息的時(shí)候,是否能“歸零”?而不是把自己的過去經(jīng)驗(yàn)、主觀臆斷、心理定勢層層疊加在你要讀取的人和事物身上,以至離“真相”越來越遠(yuǎn)?  我們是否了解在“有”的狀態(tài)里,就仿佛一個(gè)空杯子被裝滿了水,我們再也無法裝進(jìn)去任何東西……
      9《梁和平·生命在說什么》   當(dāng)年崔健的鍵盤手,藝術(shù)總監(jiān)梁和平曾被媒體稱為中國搖滾樂的“靈魂”。他是個(gè)音樂家,卻不知為何,他的生命如同一道積聚了太多能量的激流,洶涌地朝各個(gè)方向泛濫——音樂、哲學(xué)、繪畫、詩歌、格言……他自己控制不了生命能量的激蕩,他周圍的藝術(shù)家朋友們也被他生命激蕩共鳴的加入了生命哲學(xué)的思考。  梁和平感言:當(dāng)我真正明白了生命的真諦時(shí),生命已經(jīng)走過一半,我失去了生命的許多機(jī)會(huì),我走偏了。如果在我小的時(shí)候就能明白這些,我的生命或許會(huì)更精彩。由此,我才想把我的人生體驗(yàn)和人生思考,拿出來奉獻(xiàn)給大家,奉獻(xiàn)給明天所有的生命……  梁和平悟道:我們經(jīng)常容易把本質(zhì)和動(dòng)態(tài)發(fā)生的變異混淆在一塊兒,生命因此而越來越復(fù)雜。當(dāng)我們經(jīng)歷了所有復(fù)雜的事情之后,我們卻突然間意識(shí):凡事都該有個(gè)“核”、有個(gè)“根”、有個(gè)中心吧?而那個(gè)“根”和“核”又是什么呢?  這個(gè)世界就是這個(gè)樣子——我們一直用后面的錯(cuò)誤的在“沖”前面的錯(cuò)誤,直到錯(cuò)上加錯(cuò)。正確的東西最后被掩蓋起來,使心浮意躁的人們再也無從看見。  梁和平說:人的思想都是被強(qiáng)迫而產(chǎn)生的。人不遭遇痛苦不會(huì)去深層次思考。人因?yàn)橥纯喽a(chǎn)生的“覺知”能啟動(dòng)人自己生命的潛能系統(tǒng)……
      10《肖鴻鈞·排心毒,增心能》   世界上本來沒有對(duì)與錯(cuò)。對(duì)與錯(cuò)是相對(duì)于人的認(rèn)知而決定的。認(rèn)知水平?jīng)Q定了對(duì)事物判斷的對(duì)錯(cuò),決定了是否能相對(duì)真實(shí)地反映事物。  有些人由于過去的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思維模式,非常容易曲解和誤讀“真相”,卻堅(jiān)定不移地認(rèn)為自己找到了“真相”,并且把別人發(fā)現(xiàn)的事實(shí)上的“真相”又誤讀為假象。自己覺得找到了真理。其實(shí)離真理越來越遠(yuǎn)……  最典型的認(rèn)知局限就是:我眼睛看見的才是真的,看不見的就是假的。而事實(shí)上,你眼見的未必為?。沒有見的未必是假的。就算你親眼看見的東西也有可能被欺騙,比如魔術(shù)就是典型的例子。實(shí)際上我們生活中看到的很多東西恰恰就是假的。是我們加了很多自己的認(rèn)知、判斷在里面。  沒有用的知識(shí)。或有錯(cuò)誤的知識(shí),只會(huì)導(dǎo)致人的認(rèn)知局限甚至錯(cuò)誤,導(dǎo)致思想毒素。  什么是思想毒素?固守自己錯(cuò)誤的信念、思想、見解是毒素:輕信權(quán)威,忘記事實(shí)是毒素;把情緒看做真相更是一種對(duì)人最有殺傷力的毒素……所有這些毒素都會(huì)把簡單的事情搞得無限的復(fù)雜,把真理搞成了謬誤。
      11《趙寶祥·揭示命運(yùn)密碼》   命運(yùn)是什么?  兩輛車出廠。一輛是奔馳一輛是捷達(dá)。捷達(dá)永遠(yuǎn)是捷達(dá),奔馳永遠(yuǎn)是奔馳;捷達(dá)變不了奔馳,奔馳也變不了捷達(dá)。這就是他們的“命”。  那“運(yùn)”是什么昵?捷達(dá)和奔馳將來各走什么道?這就是他們的“運(yùn)”。也許捷達(dá)一輩子都開高速公路,順順利利。快樂幸福;而奔馳愛走山間小路,今天掉河里了,明天出車禍了。一生艱辛坎坷。這就是“運(yùn)”。  “命”影響‘運(yùn)’。“運(yùn)”反過來又影響“命”。“命”里有“動(dòng)”有“靜”,“運(yùn)”里也有“動(dòng)”有“靜”。當(dāng)我們“命”里的“動(dòng)“遇上了“運(yùn)”里的“靜”就產(chǎn)生了變化,就能對(duì)我們的命運(yùn)產(chǎn)生影響。相反“命”里的“靜”遇上了“運(yùn)”里的“動(dòng)”,命運(yùn)也會(huì)因之改變。運(yùn)用《易經(jīng)》智慧。“命”和“運(yùn)”都可以改。改變“命”和“運(yùn)”,實(shí)際是改自己的心性和秉性,調(diào)整“自我”。  仁義禮智信,人之五行,是《易經(jīng)》改變命運(yùn)的法寶。讀懂了仁義禮智信,也就是讀懂了命運(yùn)的密碼。  陰陽是宇宙之理,宇宙大“?”。《易經(jīng)》是中國文化的群經(jīng)之始。“陰陽”揭示了宇宙的規(guī)律和真理。萬事萬物“孤陰不生.孤陽不長”。  人法地,地法天,天法道,道法自然。
      12《局中局-中國外企官場透視》   小說《局中局-中國外企官場透視》2007年12月由中國青年出版社出版。已再版四次。新浪讀書長篇連載,點(diǎn)擊率已達(dá)490多萬。廣播連續(xù)劇全國播出。  本書是吳云艷積淀了十余年國際知名跨國公司豐富的經(jīng)營管理經(jīng)驗(yàn)的力作。把筆觸犀利地深入了中國外企社會(huì)最獨(dú)特、最核心、同時(shí)也是最不為人知的部分——滑走在機(jī)制和文化邊緣卻決定了公司和員命運(yùn)的殘酷的“公司政治”。把外企政客們?yōu)閷?shí)現(xiàn)權(quán)力、欲望和野心,和為了生存、人格和尊嚴(yán)而抗?fàn)幍闹蟹焦蛦T之間的血腥“戰(zhàn)爭”再見的淋漓盡致……
      13《浮沉商海》   《浮沉商海》 一書出版后,受到社會(huì)各方面的關(guān)注,認(rèn)為該書是描寫當(dāng)今商界較成功的一部作品。《人民日?qǐng)?bào)》海外版發(fā)表消息:作家出版社推出“浮沉商海”、《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》發(fā)表消息:“浮沉商海”出版、《中國青年報(bào)》發(fā)表“浮沉商海”作家手記、《精品購物指南》發(fā)表“商海不是獵奇”──讀《浮沉商海》、《北京晚報(bào)》刊登署名文章“吳云艷的商戰(zhàn)小說”、《中華讀書報(bào)》在書評(píng)廣場欄目中刊登評(píng)論文章“誰能寫‘海’”(作者周政保),對(duì)該書進(jìn)行了較細(xì)致的分析,認(rèn)為“就中國現(xiàn)實(shí)的小說創(chuàng)作而言,確實(shí)還沒產(chǎn)生這類題材(商界)的精品佳作,《浮沉商海》也只能算是開了一個(gè)頭”。1998年1月25日香港《文匯報(bào)》轉(zhuǎn)載了周政保先生的這篇評(píng)論文章。
      14《外企女人》   該書出版后被全國20多家報(bào)刊連載或選載,如《文摘報(bào)》、《哈爾濱日?qǐng)?bào)》、《中國貿(mào)促報(bào)》、《中國企業(yè)報(bào)》、《深圳青年》、《西藏青年報(bào)》、《追求》、《三月風(fēng)》、《北京紀(jì)事》、《企業(yè)研究》、《競爭與謀略》、《當(dāng)代人》、《銷售與市場》、《風(fēng)流一代》、《女友》、《窗口》、《青年博覽》、《書摘》。《光明日?qǐng)?bào)》“文藝觀察版”發(fā)表評(píng)論“通俗包裝下的嚴(yán)肅思考”。浙江人民廣播電臺(tái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。中央電視臺(tái)、人民日?qǐng)?bào)、北京日?qǐng)?bào)、北京晚報(bào)、文藝報(bào)、經(jīng)濟(jì)參考等多家報(bào)刊發(fā)表消息。
      
    15《洋行里的中國雇員》
    該書出版至今已被《人民文學(xué)》、《小說》、《追求》、《中外期刊文萃》、《文學(xué)大觀》、《莫愁》、《婦女雜志》、《競爭與謀略》、《作品與爭鳴》等選載。《中國青年報(bào)》發(fā)表“吳云艷和她的外企文學(xué)”、《作家文摘》發(fā)表“吳云艷走進(jìn)外企文學(xué)處女地”的評(píng)論文章。
    15《超越零極限》

    《超越零極限》選擇了最容易表達(dá)“人性”本質(zhì)的婚姻為“心靈成長”和“生命頓悟”的載體;以自身心靈成長真實(shí)感受為主線;以一個(gè)由無限的“愛”無限的“浪漫”——因由自我、自私、價(jià)值觀偏差、無效溝通等人類在愛恨情仇中的普遍的陋習(xí)——轉(zhuǎn)化為無限的“恨”,無限的“丑陋”,無限的“悲催”的愛情婚姻故事,再現(xiàn)人性在欲望下由“美”而“丑”,由“本我”而“小我”,由“敞開”而“障礙”的墮落過程;然后又通過人心靈成長、頓悟和修為救贖自己的靈魂,把丑陋的、小我的、所知障的人性和心性回歸和升華到本我、自性、充滿真善美愛的境界。



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