翻譯《桃花源記》！
桃花源記 東晉 陶淵明（選自《陶淵明集》）
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，
桃花源
夾(jia）岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境， 不復出焉，遂（suì）與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為 (wèi)具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yù)云：“不足為（wèi）外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。 后遂無問津者。
譯文
東晉太元年間，武陵郡有個人，以打魚為生。有一天，他沿著溪水劃船，忘記了路的遠近。忽然遇到一片桃花林，緊靠著兩岸生長有幾百步。其中沒有其他樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛。漁人感到很驚奇。繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。
林子的盡頭是溪流的源頭，于是出現(xiàn)了一座小山，山上有一個小洞口，隱隱約約好像有點亮。漁人于是離開船，從洞口進去。起初很狹窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮。這里土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。在那里人們來來往往耕種勞作，男女的穿著打扮,完全都像桃花源外的世人，老人和小孩，都安閑快樂。
桃花源里的人見到漁人，大吃一驚，問漁人從哪里來。漁人詳細地回答了他的問題，有人便邀請漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，帶領著自己的妻子兒女及鄉(xiāng)鄰們來到這與世隔絕的地方，不再出去了，于是就與外面的人斷絕了來往。
桃花源里的人問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們，村中的人都感嘆惋惜。其余的人又各自把漁人請到自己的家中，都拿出酒食來款待他。漁人逗留了幾天以后，告辭離開了。這里的人對漁人說：“這里的情況不值得對外邊的人說啊！”
漁人離開桃花源以后，找到了他的船，順著從前的路回去，處處都做了標記。到了郡城，拜見了太守，說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派人跟隨他前往，尋找以前做的標記，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。
南陽人劉子驥，是志向高潔的隱士，聽說了這件事，高興地計劃前往。沒有實現(xiàn)，不久就病死了。此后就再也沒有人訪求桃花源了。
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾（jiā）岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān)陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡（yí）然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余（yú）人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語（yù）云：“不足為（wèi）外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。 南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
編輯本段作品譯文
東晉太元年間，有一個以捕魚為業(yè)的武陵人。（有一天）他沿著小溪劃船，忘記了走了多遠。忽然見到（一片）桃花林，生長在溪水兩岸，長達幾百步，中間沒有其它的樹。花朵和青草鮮艷美麗，飄落的花瓣繁多而紛亂。漁人對此感到詫異。又向前走，想要走到桃花林的盡頭。 桃花林消失在溪水的源頭，（緊接著）就看到一座山。山上有個小洞口，洞里隱隱約約好像有光亮。（漁人）便離開船，從洞口進入。開始（洞）非常狹窄，僅容一個人通過。又向前走了幾十步，眼前一下子寬敞明亮起來。（這里）土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林這類的景物。田間小路交錯相通，（村落間）互相都能聽見雞鳴狗叫的聲音。在其中人們來來往往耕種勞作，男女的穿戴，都和外邊的人一樣。老人和小孩，都悠閑愉快，自得其樂。 （ 桃花源里面的人）見了漁人，非常吃驚，問（漁人)從哪里來，（漁人）回答了他們。（那人）便邀請（漁人）到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說有這樣一個人，都來拜訪詢問。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時的戰(zhàn)亂，帶領妻子和兒女及同鄉(xiāng)的人來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了來往。他們問現(xiàn)在是什么朝代，（桃源里的人）竟然不知道有過漢朝，更不用說魏國和晉國了。漁人一一都詳細地告訴了他們，（他們聽了）都感嘆驚訝。其余的人都各自邀請（漁人）到自己家中，都拿出酒和食物來（款待他）。漁人停留了幾天，就告別離開了。桃花源里的人對他說：“（這里的情況）不值得對外面的人說。” 他出桃花源后，找到他的船，就沿著之前的路（回去），（一路上）到處做標記。到了郡城下（武陵郡城），拜訪了太守，說了在桃花源的所見所聞。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標記，最終還是迷失了方向，再也沒找到（通往桃花源）路。 南陽的劉子驥，是一個品德高尚的名士。聽說了這件事，高興地計劃要去（探訪）。卻沒有找到，不久就病死了。此后就（再也）沒有去尋找（桃花源）的人了。
編輯本段作品注釋
武陵：郡名，現(xiàn)在湖南常德一帶。 為業(yè)：把……作為職業(yè)，以……為生。為：作為。 緣：沿著，順著。 行：劃行。 遠近：偏義副詞，這里指遠。 忽逢：忽然遇到。 夾岸：兩岸。 雜：別的，其它的。 芳：泛指花朵。 鮮美：鮮艷美麗。 落英：落花。一說，初開的花。 繽紛：繁多的樣子。 甚：很，非常。 異：意動用法，“以……為異”，對……驚異、詫異。 欲：想要。 窮：盡，窮盡，此指走完。 林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。 便：于是，就。 得：看見。 仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。 若：好像。 舍：舍棄。 初：起初，剛開始。 才：僅僅。 通：通過。 復：又。 行：行走。 豁然開朗：豁然：開闊敞亮的樣子；開朗：開闊而明亮。形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。然，……的樣子。 平：平坦。 曠：寬闊。 舍：房屋。 儼然：整齊的樣子。（古今異義） 之：助詞，起語法作用，無實意。 屬：類。 阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。（“交通”一說 互相交錯。） 雞犬相聞：（村落間）可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。 種作：耕種勞作。 衣著：穿著打扮。 悉：全，都。 外人：指桃花源以外的人，下同。（有更好的翻譯：另外一個世界的人，因為桃花源人從秦到晉一直與世隔絕） 黃發(fā)垂髫：指老人和小孩。黃發(fā)，舊指長壽的特征，這指老人。垂髫，垂下來的頭發(fā)，這里指小孩子。（借代修辭） 并：都。 怡然：愉快、高興的樣子。 乃：竟然。 大：很，非常。 從來：從……地方來。 具：詳細、詳盡。 之：代詞，指代桃源人所問問題。 要（yāo）：通“邀”，邀請。 咸：副詞，都，全。 問訊：詢問打探（消息）。 云：說。 先世：祖先。 妻子：指妻子、兒女。（古今異義） 邑人：同鄉(xiāng)的人，鄉(xiāng)鄰。 率：率領。 絕境：與人世隔絕的地方。 復：再，又。 焉：兼詞，相當于“于之”，“于此”，從這里。 遂：于是。 間隔：隔絕。 今：現(xiàn)在。 乃（乃不知有漢的乃）：竟然。 無論：不要說，（更）不必說。（古今異義） 為：給。 具言：詳細地說。（具：通“俱”詳細、具體。） 所聞：指漁人所知道的世事。（聞：知道，聽說） 嘆惋：感嘆，惋惜。 延至：邀請到。延，邀請。 停：停留。 辭：辭別。 去：離開。 語：對……說，告訴。 不足：不值得。（古今異義） 為：介詞，向、對。 便扶向路：就順著舊的路（回去）。扶：沿著、順著。向：從前的、舊的。 處處志之：處處都做了標記。志：名詞作動詞，做標記。 及：到達。 郡下：太守所在地，指武陵。 詣：晉謁，拜見。 如此：在桃花源的見聞。 即：便。 遣：派遣。 尋向所志：就順著舊路（回去）。所志，所做的標記。志：標記。扶：沿、順著。向：舊的。 遂：最終。 復：再。 得：找到。 高尚：品德高尚。 士：隱士。 欣然：高興的樣子。 規(guī)：計劃，打算。 未：沒有。 果：實現(xiàn)。 尋：不久。 終：死亡。 問津：津：本義渡口。問津：問路，這里是探訪，訪求的意思。 世外桃源：比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方。現(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會現(xiàn)實的安樂美好的境界。
原文：
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾（jiā）岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān)陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡（yí）然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復 借山歸舊隱 攜琴入桃園（佟春鳳作品）
出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余（yú）人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語（yù）云：“不足為（wèi）外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。 南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
譯文：
東晉太元年間，有一個以捕魚為業(yè)的武陵人。（有一天）他沿著小溪劃船，忘記了走了多遠。忽然見到（一片）桃花林，生長在溪水兩岸，長達幾百步，中間沒有其它的樹。花朵和青草鮮艷美麗，飄落的花瓣繁多而紛亂。漁人對此感到詫異。又向前走，想要走到桃花林的盡頭。 桃花林消失在溪水的源頭，（緊接著）就看到一座山。山上有個小洞口，洞里隱隱約約好像有光亮。（漁人）便離開船，從洞口進入。開始（洞）非常狹窄，僅容一個人通過。又向前走了幾十步，眼前一下子寬敞明亮起來。（這里）土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林這類的景物。田間小路交錯相通，（村落間）互相都能聽見雞鳴狗叫的聲音。在其中人們來來往往耕種勞作，男女的穿戴，都和外邊的人一樣。老人和小孩，都悠閑愉快，自得其樂。 （ 桃花源里面的人）見了漁人，非常吃驚，問（漁人)從哪里來，（漁人）回答了他們。（那人）便邀請（漁人）到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說有這樣一個人，都來拜訪詢問。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時的戰(zhàn)亂，帶領妻子和兒女及同鄉(xiāng)的人來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了來往。他們問現(xiàn)在是什么朝代，（桃源里的人）竟然不知道有過漢朝，更不用說魏朝和晉朝了。漁人一一都詳細地告訴了他們，（他們聽了）都感嘆驚訝。其余的人都各自邀請（漁人）到自己家中，都拿出酒和食物來（款待他）。漁人停留了幾天，就告別離開了。桃花源里的人對他說：“（這里的情況）不值得對外面的人說。” 他出桃花源后，找到他的船，就沿著之前的路（回去），（一路上）到處做標記。到了郡城下（武陵郡城），拜訪了太守，說了在桃花源的所見所聞。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標記，最終還是迷失了方向，再也沒找到（通往桃花源）路。 南陽的劉子驥，是一個品德高尚的名士。聽說了這件事，高興地計劃要去（探訪）。卻沒有找到，不久就病死了。此后就（再也）沒有去尋找（桃花源）的人了。
注釋：
武陵：郡名，現(xiàn)在湖南常德一帶。
為業(yè)：把……作為職業(yè)，以……為生。為：作為。
緣：沿著，順著。
行：劃行。
遠近：偏義副詞，這里指遠。
忽逢：忽然遇到。
夾岸：兩岸。
雜：別的，其它的。
芳：泛指花朵。
鮮美：鮮艷美麗。
落英：落花。一說，初開的花。
繽紛：繁多的樣子。
甚：很，非常。
異：意動用法，“以……為異”，對……驚異、詫異。
欲：想要。
窮：盡，窮盡，此指走完。
林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。
便：于是，就。
得：看見。
仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
若：好像。
舍：舍棄。
初：起初，剛開始。
才：僅僅。
通：通過。
復：又。
行：行走。
豁然開朗：豁然：開闊敞亮的樣子；開朗：開闊而明亮。形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。然，……的樣子。
平：平坦。
曠：寬闊。
舍：房屋。
儼然：整齊的樣子。（古今異義）
之：助詞，起語法作用，無實意。
屬：類。
阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。（“交通”一說 互相交錯。） 雞犬相聞：（村落間）可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。
種作：耕種勞作。
衣著：穿著打扮。
悉：全，都。
外人：指桃花源以外的人，下同。（有更好的翻譯：另外一個世界的人，因為桃花源人從秦到晉一直與世隔絕）
黃發(fā)垂髫：指老人和小孩。黃發(fā)，舊指長壽的特征，這指老人。垂髫，垂下來的頭發(fā)，這里指小孩子。（借代修辭）
并：都。
怡然：愉快、高興的樣子。
乃：竟然。
大：很，非常。
從來：從……地方來。
具：詳細、詳盡。
之：代詞，指代桃源人所問問題。
要（yāo）：通“邀”，邀請。
咸：副詞，都，全。
問訊：詢問打探（消息）。
云：說。
先世：祖先。
妻子：指妻子、兒女。（古今異義）
邑人：同鄉(xiāng)的人，鄉(xiāng)鄰。
率：率領。
絕境：與人世隔絕的地方。
復：再，又。
焉：兼詞，相當于“于之”，“于此”，從這里。
遂：于是。
間隔：隔絕。
今：現(xiàn)在。
乃（乃不知有漢的乃）：竟然。
無論：不要說，（更）不必說。（古今異義）
為：給。
具言：詳細地說。（具：通“俱”詳細、具體。）
所聞：指漁人所知道的世事。（聞：知道，聽說）
嘆惋：感嘆，惋惜。
延至：邀請到。延，邀請。
停：停留。
辭：辭別。
去：離開。
語：對……說，告訴。
不足：不值得。（古今異義）
為：介詞，向、對。
便扶向路：就順著舊的路（回去）。扶：沿著、順著。向：從前的、舊的。
處處志之：處處都做了標記。志：名詞作動詞，做標記。
及：到達。
郡下：太守所在地，指武陵。
詣：晉謁，拜見。
如此：在桃花源的見聞。
即：便。
遣：派遣。
尋向所志：就順著舊路（回去）。所志，所做的標記。志：標記。扶：沿、順著。向：舊的。 遂：最終。
復：再。
得：找到。
高尚：品德高尚。
士：隱士。
欣然：高興的樣子。
規(guī)：計劃，打算。
未：沒有。
果：實現(xiàn)。
尋：不久。
終：死亡。
問津：津：本義渡口。問津：問路，這里是探訪，訪求的意思。
世外桃源：比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方。現(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會現(xiàn)實的安樂美好的境界。
殷勤素18398672402： 桃花源記的翻譯 -
欽北區(qū)牙嵌： ______ 你好!!! 《桃花源記》譯文 東晉太元年間,(有個)武陵人靠捕魚謀生.(有一天)他順著小溪劃船,忘了路程的遠近.忽然遇到(一片)桃花林,(桃樹)夾在溪流兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹.(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛.漁人...
殷勤素18398672402： 古文《桃花源記》的翻譯
欽北區(qū)牙嵌： ______ 桃花源記 東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業(yè).有一天他順著溪水劃船走,忘記了路程的遠近.忽然遇到一片桃花林,桃樹夾著溪流兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹,地上香草鮮艷美麗,墜落的花瓣繁多交雜.漁人很驚異這種美景....
殷勤素18398672402： 求《桃花源記》的翻譯. -
欽北區(qū)牙嵌： ______ “晉太原中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠近.忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復前行,欲窮其林.” 東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業(yè).有一天他順著溪水劃船走,忘記了路程的遠近....
殷勤素18398672402： 桃花源記譯文 -
欽北區(qū)牙嵌： ______ 東晉太元年間,有個武陵人靠捕魚為生.有一天他順著溪水劃船走,忘記了路程有多遠.忽然遇到一片桃花林,桃樹緊靠著溪流兩岸生長,長達幾百步,中間沒有其他的樹,花草鮮艷美麗,地上的落花繁多.漁人對...
殷勤素18398672402： <<桃花源記>文言翻譯 -
欽北區(qū)牙嵌： ______ 《桃花源記》譯文 東晉太元年間,(有個)武陵人靠捕魚謀生.(有一天)他順著小溪劃船,忘了路程的遠近.忽然遇到(一片)桃花林,(桃樹)夾在溪流兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹.(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛.漁人非常詫異.再...
殷勤素18398672402： 《桃花源記》的翻譯 -
欽北區(qū)牙嵌： ______ 桃花源記 [東晉] 陶淵明 【原文】 晉太原中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠近.忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復前行,欲窮其林.林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,從口...
殷勤素18398672402： 桃花源記翻譯!!!!!!!! -
欽北區(qū)牙嵌： ______ 最佳答案 桃花源記 ——東晉 陶淵明 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè).緣溪行,忘路之遠近.忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛.漁人甚異之.復前行,欲窮其林. 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,從...
殷勤素18398672402： 桃花源記的全文翻譯是什么? -
欽北區(qū)牙嵌： ______ 東晉太元年間,(有個)武陵人靠捕魚謀生.(有一天)他順著小溪劃船,忘了路程的遠近.忽然遇到(一片)桃花林,(桃樹)夾在溪流兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹.(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛.漁人非常詫異.再往前走,想走到這林...
殷勤素18398672402： 《桃花源記》翻譯 -
欽北區(qū)牙嵌： ______ 東晉太元年間,有一個以捕魚為生的武陵人.(有一次漁人)沿著小溪前行,忘記路程的遠近.忽然遇到一片桃花林,在溪流兩岸幾百步內,中間沒有夾雜其它的樹,花草遍地鮮艷美麗,落花繁多.漁人對此感到非常詫異.(漁人)又向前走去...
殷勤素18398672402： 翻譯<<桃花源記>> -
欽北區(qū)牙嵌： ______ 【原文】 晉太原中,武陵人,捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠近.忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁 人甚異之;復前行,欲窮其林.林盡水源,便得一山,山有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞.其中往來種...
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，
桃花源
夾(jia）岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境， 不復出焉，遂（suì）與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為 (wèi)具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yù)云：“不足為（wèi）外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。 后遂無問津者。
譯文
東晉太元年間，武陵郡有個人，以打魚為生。有一天，他沿著溪水劃船，忘記了路的遠近。忽然遇到一片桃花林，緊靠著兩岸生長有幾百步。其中沒有其他樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛。漁人感到很驚奇。繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。
林子的盡頭是溪流的源頭，于是出現(xiàn)了一座小山，山上有一個小洞口，隱隱約約好像有點亮。漁人于是離開船，從洞口進去。起初很狹窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮。這里土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。在那里人們來來往往耕種勞作，男女的穿著打扮,完全都像桃花源外的世人，老人和小孩，都安閑快樂。
桃花源里的人見到漁人，大吃一驚，問漁人從哪里來。漁人詳細地回答了他的問題，有人便邀請漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，帶領著自己的妻子兒女及鄉(xiāng)鄰們來到這與世隔絕的地方，不再出去了，于是就與外面的人斷絕了來往。
桃花源里的人問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們，村中的人都感嘆惋惜。其余的人又各自把漁人請到自己的家中，都拿出酒食來款待他。漁人逗留了幾天以后，告辭離開了。這里的人對漁人說：“這里的情況不值得對外邊的人說啊！”
漁人離開桃花源以后，找到了他的船，順著從前的路回去，處處都做了標記。到了郡城，拜見了太守，說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派人跟隨他前往，尋找以前做的標記，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。
南陽人劉子驥，是志向高潔的隱士，聽說了這件事，高興地計劃前往。沒有實現(xiàn)，不久就病死了。此后就再也沒有人訪求桃花源了。
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾（jiā）岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān)陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡（yí）然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余（yú）人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語（yù）云：“不足為（wèi）外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。 南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
編輯本段作品譯文
東晉太元年間，有一個以捕魚為業(yè)的武陵人。（有一天）他沿著小溪劃船，忘記了走了多遠。忽然見到（一片）桃花林，生長在溪水兩岸，長達幾百步，中間沒有其它的樹。花朵和青草鮮艷美麗，飄落的花瓣繁多而紛亂。漁人對此感到詫異。又向前走，想要走到桃花林的盡頭。 桃花林消失在溪水的源頭，（緊接著）就看到一座山。山上有個小洞口，洞里隱隱約約好像有光亮。（漁人）便離開船，從洞口進入。開始（洞）非常狹窄，僅容一個人通過。又向前走了幾十步，眼前一下子寬敞明亮起來。（這里）土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林這類的景物。田間小路交錯相通，（村落間）互相都能聽見雞鳴狗叫的聲音。在其中人們來來往往耕種勞作，男女的穿戴，都和外邊的人一樣。老人和小孩，都悠閑愉快，自得其樂。 （ 桃花源里面的人）見了漁人，非常吃驚，問（漁人)從哪里來，（漁人）回答了他們。（那人）便邀請（漁人）到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說有這樣一個人，都來拜訪詢問。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時的戰(zhàn)亂，帶領妻子和兒女及同鄉(xiāng)的人來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了來往。他們問現(xiàn)在是什么朝代，（桃源里的人）竟然不知道有過漢朝，更不用說魏國和晉國了。漁人一一都詳細地告訴了他們，（他們聽了）都感嘆驚訝。其余的人都各自邀請（漁人）到自己家中，都拿出酒和食物來（款待他）。漁人停留了幾天，就告別離開了。桃花源里的人對他說：“（這里的情況）不值得對外面的人說。” 他出桃花源后，找到他的船，就沿著之前的路（回去），（一路上）到處做標記。到了郡城下（武陵郡城），拜訪了太守，說了在桃花源的所見所聞。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標記，最終還是迷失了方向，再也沒找到（通往桃花源）路。 南陽的劉子驥，是一個品德高尚的名士。聽說了這件事，高興地計劃要去（探訪）。卻沒有找到，不久就病死了。此后就（再也）沒有去尋找（桃花源）的人了。
編輯本段作品注釋
武陵：郡名，現(xiàn)在湖南常德一帶。 為業(yè)：把……作為職業(yè)，以……為生。為：作為。 緣：沿著，順著。 行：劃行。 遠近：偏義副詞，這里指遠。 忽逢：忽然遇到。 夾岸：兩岸。 雜：別的，其它的。 芳：泛指花朵。 鮮美：鮮艷美麗。 落英：落花。一說，初開的花。 繽紛：繁多的樣子。 甚：很，非常。 異：意動用法，“以……為異”，對……驚異、詫異。 欲：想要。 窮：盡，窮盡，此指走完。 林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。 便：于是，就。 得：看見。 仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。 若：好像。 舍：舍棄。 初：起初，剛開始。 才：僅僅。 通：通過。 復：又。 行：行走。 豁然開朗：豁然：開闊敞亮的樣子；開朗：開闊而明亮。形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。然，……的樣子。 平：平坦。 曠：寬闊。 舍：房屋。 儼然：整齊的樣子。（古今異義） 之：助詞，起語法作用，無實意。 屬：類。 阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。（“交通”一說 互相交錯。） 雞犬相聞：（村落間）可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。 種作：耕種勞作。 衣著：穿著打扮。 悉：全，都。 外人：指桃花源以外的人，下同。（有更好的翻譯：另外一個世界的人，因為桃花源人從秦到晉一直與世隔絕） 黃發(fā)垂髫：指老人和小孩。黃發(fā)，舊指長壽的特征，這指老人。垂髫，垂下來的頭發(fā)，這里指小孩子。（借代修辭） 并：都。 怡然：愉快、高興的樣子。 乃：竟然。 大：很，非常。 從來：從……地方來。 具：詳細、詳盡。 之：代詞，指代桃源人所問問題。 要（yāo）：通“邀”，邀請。 咸：副詞，都，全。 問訊：詢問打探（消息）。 云：說。 先世：祖先。 妻子：指妻子、兒女。（古今異義） 邑人：同鄉(xiāng)的人，鄉(xiāng)鄰。 率：率領。 絕境：與人世隔絕的地方。 復：再，又。 焉：兼詞，相當于“于之”，“于此”，從這里。 遂：于是。 間隔：隔絕。 今：現(xiàn)在。 乃（乃不知有漢的乃）：竟然。 無論：不要說，（更）不必說。（古今異義） 為：給。 具言：詳細地說。（具：通“俱”詳細、具體。） 所聞：指漁人所知道的世事。（聞：知道，聽說） 嘆惋：感嘆，惋惜。 延至：邀請到。延，邀請。 停：停留。 辭：辭別。 去：離開。 語：對……說，告訴。 不足：不值得。（古今異義） 為：介詞，向、對。 便扶向路：就順著舊的路（回去）。扶：沿著、順著。向：從前的、舊的。 處處志之：處處都做了標記。志：名詞作動詞，做標記。 及：到達。 郡下：太守所在地，指武陵。 詣：晉謁，拜見。 如此：在桃花源的見聞。 即：便。 遣：派遣。 尋向所志：就順著舊路（回去）。所志，所做的標記。志：標記。扶：沿、順著。向：舊的。 遂：最終。 復：再。 得：找到。 高尚：品德高尚。 士：隱士。 欣然：高興的樣子。 規(guī)：計劃，打算。 未：沒有。 果：實現(xiàn)。 尋：不久。 終：死亡。 問津：津：本義渡口。問津：問路，這里是探訪，訪求的意思。 世外桃源：比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方。現(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會現(xiàn)實的安樂美好的境界。
原文：
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾（jiā）岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān)陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡（yí）然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復 借山歸舊隱 攜琴入桃園（佟春鳳作品）
出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余（yú）人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語（yù）云：“不足為（wèi）外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。 南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
譯文：
東晉太元年間，有一個以捕魚為業(yè)的武陵人。（有一天）他沿著小溪劃船，忘記了走了多遠。忽然見到（一片）桃花林，生長在溪水兩岸，長達幾百步，中間沒有其它的樹。花朵和青草鮮艷美麗，飄落的花瓣繁多而紛亂。漁人對此感到詫異。又向前走，想要走到桃花林的盡頭。 桃花林消失在溪水的源頭，（緊接著）就看到一座山。山上有個小洞口，洞里隱隱約約好像有光亮。（漁人）便離開船，從洞口進入。開始（洞）非常狹窄，僅容一個人通過。又向前走了幾十步，眼前一下子寬敞明亮起來。（這里）土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林這類的景物。田間小路交錯相通，（村落間）互相都能聽見雞鳴狗叫的聲音。在其中人們來來往往耕種勞作，男女的穿戴，都和外邊的人一樣。老人和小孩，都悠閑愉快，自得其樂。 （ 桃花源里面的人）見了漁人，非常吃驚，問（漁人)從哪里來，（漁人）回答了他們。（那人）便邀請（漁人）到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說有這樣一個人，都來拜訪詢問。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時的戰(zhàn)亂，帶領妻子和兒女及同鄉(xiāng)的人來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了來往。他們問現(xiàn)在是什么朝代，（桃源里的人）竟然不知道有過漢朝，更不用說魏朝和晉朝了。漁人一一都詳細地告訴了他們，（他們聽了）都感嘆驚訝。其余的人都各自邀請（漁人）到自己家中，都拿出酒和食物來（款待他）。漁人停留了幾天，就告別離開了。桃花源里的人對他說：“（這里的情況）不值得對外面的人說。” 他出桃花源后，找到他的船，就沿著之前的路（回去），（一路上）到處做標記。到了郡城下（武陵郡城），拜訪了太守，說了在桃花源的所見所聞。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標記，最終還是迷失了方向，再也沒找到（通往桃花源）路。 南陽的劉子驥，是一個品德高尚的名士。聽說了這件事，高興地計劃要去（探訪）。卻沒有找到，不久就病死了。此后就（再也）沒有去尋找（桃花源）的人了。
注釋：
武陵：郡名，現(xiàn)在湖南常德一帶。
為業(yè)：把……作為職業(yè)，以……為生。為：作為。
緣：沿著，順著。
行：劃行。
遠近：偏義副詞，這里指遠。
忽逢：忽然遇到。
夾岸：兩岸。
雜：別的，其它的。
芳：泛指花朵。
鮮美：鮮艷美麗。
落英：落花。一說，初開的花。
繽紛：繁多的樣子。
甚：很，非常。
異：意動用法，“以……為異”，對……驚異、詫異。
欲：想要。
窮：盡，窮盡，此指走完。
林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。
便：于是，就。
得：看見。
仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
若：好像。
舍：舍棄。
初：起初，剛開始。
才：僅僅。
通：通過。
復：又。
行：行走。
豁然開朗：豁然：開闊敞亮的樣子；開朗：開闊而明亮。形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。然，……的樣子。
平：平坦。
曠：寬闊。
舍：房屋。
儼然：整齊的樣子。（古今異義）
之：助詞，起語法作用，無實意。
屬：類。
阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。（“交通”一說 互相交錯。） 雞犬相聞：（村落間）可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。
種作：耕種勞作。
衣著：穿著打扮。
悉：全，都。
外人：指桃花源以外的人，下同。（有更好的翻譯：另外一個世界的人，因為桃花源人從秦到晉一直與世隔絕）
黃發(fā)垂髫：指老人和小孩。黃發(fā)，舊指長壽的特征，這指老人。垂髫，垂下來的頭發(fā)，這里指小孩子。（借代修辭）
并：都。
怡然：愉快、高興的樣子。
乃：竟然。
大：很，非常。
從來：從……地方來。
具：詳細、詳盡。
之：代詞，指代桃源人所問問題。
要（yāo）：通“邀”，邀請。
咸：副詞，都，全。
問訊：詢問打探（消息）。
云：說。
先世：祖先。
妻子：指妻子、兒女。（古今異義）
邑人：同鄉(xiāng)的人，鄉(xiāng)鄰。
率：率領。
絕境：與人世隔絕的地方。
復：再，又。
焉：兼詞，相當于“于之”，“于此”，從這里。
遂：于是。
間隔：隔絕。
今：現(xiàn)在。
乃（乃不知有漢的乃）：竟然。
無論：不要說，（更）不必說。（古今異義）
為：給。
具言：詳細地說。（具：通“俱”詳細、具體。）
所聞：指漁人所知道的世事。（聞：知道，聽說）
嘆惋：感嘆，惋惜。
延至：邀請到。延，邀請。
停：停留。
辭：辭別。
去：離開。
語：對……說，告訴。
不足：不值得。（古今異義）
為：介詞，向、對。
便扶向路：就順著舊的路（回去）。扶：沿著、順著。向：從前的、舊的。
處處志之：處處都做了標記。志：名詞作動詞，做標記。
及：到達。
郡下：太守所在地，指武陵。
詣：晉謁，拜見。
如此：在桃花源的見聞。
即：便。
遣：派遣。
尋向所志：就順著舊路（回去）。所志，所做的標記。志：標記。扶：沿、順著。向：舊的。 遂：最終。
復：再。
得：找到。
高尚：品德高尚。
士：隱士。
欣然：高興的樣子。
規(guī)：計劃，打算。
未：沒有。
果：實現(xiàn)。
尋：不久。
終：死亡。
問津：津：本義渡口。問津：問路，這里是探訪，訪求的意思。
世外桃源：比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方。現(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會現(xiàn)實的安樂美好的境界。
文言文《桃花源記》的翻譯
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桃花源記翻譯最簡短的
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初二21課 課文《桃花源記》翻譯 急急急!~~~
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初中八年級下冊《桃花源記》的原文和翻譯{語文版}
到了郡城，到太守那里去，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。三、出處 《陶淵明集》...
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求《桃花源記》翻譯
他們自己說他們的祖先,為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，率領妻子兒女和同縣人來到這個與世人隔絕的地方，不再出去了，于是跟桃花源以外的人不再來往。村人問漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們，他們都感嘆惋惜。其余的人各自都把漁人請到自己家中，...
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