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    中元節(jié)為什么叫鬼節(jié)? 為什么中元節(jié)稱為鬼節(jié)呢?

    每年農(nóng)歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”,也稱“中元節(jié)”,中元節(jié)歸屬道教,盂蘭盆節(jié)歸屬佛教。

    有些地方俗稱“鬼節(jié)”、“施孤”,又稱亡人節(jié)、七月半。

    華南為十三或十四,相傳是宋代末年蒙古人入侵某地,居民為逃難而提早一天過節(jié)。

    俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月,故有七月初接祖,七月半送祖習(xí)俗。

    無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人,以示對死去的先人的懷念。中元節(jié)一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年內(nèi)死的稱新亡人,死亡超過三年的稱老亡人。

    新老亡人這段時間要回家看看,還說新老亡人回來的時間并不相同,新亡人先回,老亡人后回。

    古代祖宗觀念比較強(qiáng)的時候,這一天,事先在街口村前搭起法師座和施孤臺。到了晚上,家家戶戶還要在自己家門口焚香,把香插在地上,越多越好,象征著五谷豐登,這叫作“布田”。

    有些地方有放水燈的活動。所謂水燈,就是一塊小木板上扎一盞燈,大多數(shù)都用彩紙做成荷花狀,叫做“水旱燈”。按傳統(tǒng)的說法,水燈是為了給那些冤死鬼引路的。

    燈滅了,水燈也就完成了把冤魂引過奈何橋的任務(wù)。

    那天店鋪也都關(guān)門,把街道讓給鬼。

    街道的正中,每過百步就擺一張香案,香案上供著新鮮瓜果和一種“鬼包子”,桌后有道士唱人們都聽不懂的祭鬼歌,這種儀式叫“施歌兒”。

    中元節(jié)是道教的說法,中國古代以一、七、十月之十五日分稱上元、中元、下元:

    上元是天官賜福日,中元為地官赦罪日,下元為水官解厄日。所以會在中元時普渡孤魂野鬼。

    天官賜福

    農(nóng)歷正月十五日,謂天官下降賜福,是中國傳統(tǒng)節(jié)日上元節(jié)。這一天人們貼對聯(lián),上聯(lián)“吉慶有余”,下聯(lián)“天官賜福”或“受天百祿”。

    《梁元帝旨要》:“上元為天官賜福之辰。”圖中天官人物及蝙蝠。天官頭戴如意翅丞相帽,五綹長髯,身穿繡龍紅袍,扎玉帶,懷抱如意。

    以天古、蝙蝠為主組成,“蝠”與“福”同音,借以表達(dá)吉祥、天官降福之意。

    天官是授福祿的神人,天官大帝手執(zhí)“天官賜福”四個大字橫幅,背靠花團(tuán)錦簇的“福”字,頭頂腳下祥云和五只蝙蝠環(huán)繞,腳下壽桃,象征著“多福多壽”,天官大帝把美好幸福生活賜予人間。

    地官赦罪

    地官是中國民間信奉的神仙之一。道教奉天、地、水三神,亦叫三官,地官即其中之一。

    地官名為中元二品赦罪地官,清虛大帝,隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結(jié)成,總主五帝五岳諸地神仙。每逢七月十五日,即來人間,校戒罪福,為人赦罪。

    水官解厄

    水官是中國民間信仰的神仙之一。道教奉天、地、水三神,亦叫三官,水官即其中之一。

    水官名為下元三品解厄水官,洞陰大帝,隸屬于太清境。

    水官由風(fēng)澤之氣和晨浩之精結(jié)成,總主水中諸大神仙。

    每逢十月十五日,即來人間,校戒罪福,為人消災(zāi)。



    相傳那一天地獄大門打開,陰間的鬼魂會放禁出來。有子孫、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供養(yǎng);無主孤魂就到處游蕩,徘徊于任何人跡可至的地方找東西吃。所以俗稱鬼節(jié),七月半。

    人們紛紛在七月,舉行投食祭祀、誦經(jīng)作法等“普渡”、“施孤”布施活動,以普遍超度孤魂野鬼,防止它們?yōu)榈溔碎g,又或祈求鬼魂幫助去除疫病和保佑家宅平安。因此某些地區(qū)在這一天會有普渡的習(xí)俗,稱為“中元普渡”,后來更發(fā)展為盛大的祭典,稱為“盂蘭盛會”、“盂蘭勝會” 。

    除了中元和盂蘭盆節(jié)之外,民間還稱七月十五為鬼節(jié),與清明、十月一合為三鬼節(jié)。民間的鬼節(jié)與佛教的中元節(jié)、盂蘭盆節(jié)有著密切的關(guān)系,又有自己獨(dú)特的色彩。就這樣,僧、道、俗三流合一,構(gòu)成了農(nóng)歷七月十五豐富的節(jié)俗活動。

    上元節(jié)是人間的元宵節(jié),人們張燈結(jié)彩慶元宵。"中元"由上元而來。人們認(rèn)為,中元節(jié)是鬼節(jié),也應(yīng)該張燈,為鬼慶祝節(jié)日。不過,人鬼有別,所以,中元張燈和上元張燈不一樣。人為陽,鬼為陰;陸為陽,水為陰。水下神秘昏黑,使人想到傳說中的幽冥地獄,鬼魂就在那里沉淪。



    中元節(jié)為何叫“鬼節(jié)”?它的傳說與文化你知道多少?



    01 傳說中元節(jié)這一天地府會放出全部鬼魂,民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家,例要上新墳,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼。因?yàn)槭且造牍頌橹行牡墓?jié)日,也就成了中國民間最大的鬼節(jié)。

    中元節(jié)是什么節(jié)?

    中元節(jié)又稱“七月節(jié)"或盂蘭盆會",為三大鬼節(jié)之一。中元節(jié)是道教的說法,"中元"之名起于北魏,有些地方俗稱"鬼節(jié)"、"施孤",又稱亡人節(jié)、七月半。根據(jù)古書記載:"道經(jīng)以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元。中元節(jié)既是民間的鬼節(jié),又是道家的中元節(jié),佛教的盂蘭盆節(jié),是僧道俗三流合一的祭祀節(jié)日。

    中元節(jié)為什么是鬼節(jié)?

    傳說中元節(jié)這一天地府會放出全部鬼魂,民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家,例要上新墳,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整個兒是以祀鬼為中心的節(jié)日,成了中國民間最大的鬼節(jié)。

    中元節(jié)是哪一天?

    中元節(jié)是農(nóng)歷七月十五日。

    據(jù)說天官生日在正月十五日,稱上元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間賜福。地官生日在七月十五日,稱中元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間赦罪。水官生日在十月十五日,稱為下元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間解厄。因此中元節(jié)設(shè)在七月十五日。

    中元節(jié)是怎么來的?

    源于:古代土地祭祀。

    七月原是小秋,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋成。宋孟元老《東京夢華錄》卷一說:“中元前一日,即買練葉,享祀時鋪襯桌面,又買麻谷巢兒,亦是系在桌子腳上,乃告先祖秋成之意。”七月小秋作物成熟,講究孝道的中國人,例要向先祖報告,并且請老祖宗嘗新,所以七月例行祭祀祖先。后來慢慢就發(fā)展成為給祖先上墳,為亡魂赦罪。

    中元節(jié)俗稱亡人節(jié)、七月半,是我國古代傳統(tǒng)節(jié)日,與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱為三大鬼節(jié)。
    起于北魏的中元節(jié)迄今已千年有余,在這一天,放燈讓鬼魂得以轉(zhuǎn)世的習(xí)俗時代承襲,并在發(fā)展過程中融入了時代特色。
    而在佛家的說法里,七月半這天要感恩報答父母的生長養(yǎng)育之恩。因此在中元節(jié)這天,一死一生,既可以寄托對逝去之人的哀思,又讓人謹(jǐn)記父母的恩德。

    為什么七月十五叫鬼節(jié) 中元節(jié)鬼會來家里嗎
    傳說在農(nóng)歷七月十五這天,地宮掌管地獄之門,中元節(jié)這一天地宮打開地獄之門,也是地獄開門之日,已故祖先可回家團(tuán)圓,因此才被稱為鬼節(jié),所以民間設(shè)道場,放饅頭給孤魂野鬼吃,這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。當(dāng)盂蘭節(jié)傳入中國后,兩者大體思想相同,所以人們都在農(nóng)歷七月十五這一天,祭祀先...

    請問鬼節(jié)是怎么回事?
    盂蘭盆節(jié),又稱中元節(jié)或鬼節(jié)。每年陰歷七月十五,陵園將安排各墓區(qū)代表參加盂蘭盆節(jié),又叫中元節(jié)或鬼節(jié)。這一天傳說中是陰間的佳節(jié),所以有陽間過元霄節(jié)陰間過鬼節(jié)的傳說,界時陵園將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。 中國從梁代開始照此仿行,相沿成中元節(jié)。不過后來除設(shè)齋供僧外,還增加了拜...

    為什么中元節(jié)又叫鬼節(jié)
    中元節(jié)被稱作“鬼節(jié)”的原因與其深厚的文化底蘊(yùn)和民間傳說緊密相關(guān)。這一節(jié)日在中國農(nóng)歷七月十五日慶祝,其起源可追溯至古代,與佛教和道教的教義緊密相連。在佛教中,中元節(jié)被稱為盂蘭盆節(jié),源自釋迦牟尼弟子目連救母的故事。故事講述目連見到已故母親在餓鬼道中受苦,便向佛祖求助。佛祖告知,唯有在農(nóng)歷七...

    鬼節(jié)的由來
    中國鬼節(jié)──正名“盂蘭節(jié)”就是指道教的中元節(jié), 這一天也是佛教舉行盂蘭盆會的日子。據(jù)說在這一天,地藏王菩薩要大開地獄之門,地獄里的鬼都會出來接受超度和享受祭祀。這一天,每家 每戶都要祭祀死去的親人。 道家說法:「中元」是道教的說法:根據(jù)五雜俎的記載:道家全年的盛會分三次(合稱為“三元”),道經(jīng)以...

    7月15日鬼節(jié)來歷?
    農(nóng)歷七月十五,是盂蘭盆節(jié),也稱中元節(jié),俗稱鬼節(jié)、施孤。 中元之意由元宵節(jié)延伸而來。古代以正月第一次月圓稱為上元(故元宵節(jié)又稱為上元節(jié)),七月為歲中,七月的第一個月圓日稱為中元,因以為節(jié)名。 中元節(jié)又稱為盂蘭盆節(jié),本是印度一種佛教儀式,佛教徒為了追薦祖先舉行盂蘭盆會。佛經(jīng)中《盂蘭盆經(jīng)》以修孝順勵...

    下元節(jié)為什么叫鬼節(jié),下元節(jié)是什么節(jié)日
    而下元節(jié)被稱為鬼節(jié)的原因是因?yàn)楣?jié)日當(dāng)天會舉行祭祀等活動,所以就被稱為鬼節(jié)之一,但有的地區(qū)說下元節(jié)并不是鬼節(jié)。下元節(jié)別名 又叫下元日、下元誕、下元水官節(jié)、完冬節(jié)。下元節(jié)的來歷與道教有關(guān),因?yàn)榈兰矣腥伲謩e是天官、地官、水官,正月十五天官賜福,七月十五地官赦罪,十月十五水官解厄。

    鬼節(jié)的來歷
    傳說在這天的晚上,每個家庭的祖先們都會“回家”看望活著的親人,所以每家每戶都會為逝者焚燒包袱、靈屋、元寶等,所以民間也把中元節(jié)稱作鬼節(jié)。“中元節(jié)”這個名字和道教的‘三元說’有關(guān),所謂‘三元’,就是指一年之中三個最重要的月圓日,也就是農(nóng)歷正月...

    七月十四鬼節(jié)的來歷 為什么七月十四是鬼節(jié)
    (2)佛教這一天是盂蘭盆會的日子,內(nèi)容也是為亡靈超度,盂蘭本意是解放倒懸,來自目蓮救母的故事,故鬼節(jié)又稱盂蘭節(jié)(3)七月十四的午夜,即七月十五的十二點(diǎn)之前,鬼門是從大開到關(guān)上。古籍記載,這個時候,應(yīng)該是游蕩人間的鬼魂回歸地府的最后限期。農(nóng)歷的七月初二這一日是鬼門正式大開的日子,所有...

    7月14為什么會是中國的鬼節(jié),鬼節(jié)又怎么來的?
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