神話(huà)中玉帝是不是鴻均的看門(mén)童子？ 玉皇大帝身邊有什么童子？
神話(huà)中玉皇大帝是四御之一(勾陳,紫薇,玉帝,真武).是鴻均的男侍童,
據(jù)明《道藏》本《搜神記》載：“很久以前，有個(gè)叫光嚴(yán)妙樂(lè)的國(guó)家，國(guó)王叫做凈德王，其王治國(guó)民安物阜災(zāi)害不興。皇后名曰寶月光，天性仁慈善良，常與民同甘共苦，愛(ài)民如子。但美中不足的是，國(guó)王王后老來(lái)無(wú)嗣，于是令諸道士舉行祭祀，王與王后則虔心祈禱。后來(lái)，王后(寶月光)夢(mèng)太上道君抱一嬰兒賜予自己，夢(mèng)醒而有孕。懷胎一年，于丙午歲正月九日午時(shí)誕生于王宮。太子長(zhǎng)大后繼王位，不久即舍國(guó)去普明香嚴(yán)山中修道，經(jīng)過(guò)三千劫成為大羅金仙。又經(jīng)十萬(wàn)劫，成為總執(zhí)天道之神。又經(jīng)億劫，終于成為了宇宙的共主玉皇大帝。
玉皇大帝全稱(chēng)昊天金闕無(wú)上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，又稱(chēng)“玉皇赦罪天尊”、“昊天通明宮玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”。玉皇大天尊全號(hào)為“太上開(kāi)天執(zhí)符御歷含真體道金闕云宮九穹歷御萬(wàn)道無(wú)為通明大殿昊天金闕玉皇大天尊玄穹高上帝”。玉皇大帝居于太微玉清宮，統(tǒng)領(lǐng)三界十方內(nèi)外諸神與蕓蕓眾生,并管轄世間一切興隆衰敗、吉兇禍福。
不是
玉皇大帝，全稱(chēng)“昊天金闕無(wú)上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”，又稱(chēng)“昊天通明宮玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”，居住在玉清宮。道教認(rèn)為玉皇為眾神之王，在道教神階中修為境界不是最高，但是神權(quán)最大。玉皇上帝除統(tǒng)領(lǐng)天、地、人三界神靈之外，還管理宇宙萬(wàn)物的興隆衰敗、吉兇禍福。
是由凡入仙的，經(jīng)歷了很多劫難
神話(huà)中玉帝是不是鴻均的看門(mén)童子？
答：神話(huà)中玉帝不是鴻均的看門(mén)童子！說(shuō)“玉帝是鴻均的看門(mén)童子“的是洪荒流的胡編亂造而已！為什么這樣說(shuō)呢？我們看相關(guān)古籍文獻(xiàn)資料就知了！
《皇經(jīng)集注》：“玉帝...萬(wàn)法教主，圣祖玄師。統(tǒng)三教，包萬(wàn)法。居天中之天，為圣中之圣，無(wú)始無(wú)終。...仙佛諸神咸尊玉帝，是圣中最上。萬(wàn)神靈通，無(wú)如玉帝。是最上玄靈，神化六通，超絕一切。...玉帝化天地，生民物，不見(jiàn)其始，莫有其終，圣中最尊，神中最大...是玉帝妙化之身，即大道身也，非尋常形體也。玉帝功德若虛空，與道同神，故云帝身即道身，非常體耳。是無(wú)盡量大功德之身，是真清真浄自然不拘之身。玉帝化一切世界，亙古不改，何有限量？蓋玉帝乃道身，道無(wú)窮，玉帝豈有窮乎？...現(xiàn)生光嚴(yán)妙樂(lè)國(guó)中，乃往昔劫中化顯也...帝后宮眷非實(shí)女身，皆天至真，為度群生，顯化女身...世人觀(guān)天道陽(yáng)明，陽(yáng)主施，其機(jī)常張，尊帝曰張大帝。若論世系，玉帝為大道之首分，浩劫之古祖，焉有死生姓名耶？諸天帝輪回，玉帝不輪回。玉帝為道祖,累劫眾生萬(wàn)類(lèi),皆天地之生意,道脈之支分，孰非玉帝之眷屬統(tǒng)系?”
道經(jīng)《一切道經(jīng)音義妙門(mén)由起.明天尊第二》引《天師請(qǐng)問(wèn)經(jīng)》云：“道為最尊，常在三清，出諸天上，以是義故，故號(hào)天尊，或號(hào)玉帝，或號(hào)高皇，隨順一切也。”
《太玄真一本際經(jīng)圣行品》卷第三："道為極尊，而常處三清，出諸天上。以是義故，故稱(chēng)天尊。亦曰高皇...以智慧光，照明一切，故曰高皇。亦曰玉帝...所說(shuō)的當(dāng)，定為物宗，故稱(chēng)玉帝。"
由此可見(jiàn)，玉帝即道，道即玉帝，玉帝與道是同一個(gè)神！是沒(méi)有生死輪回、父母及兄弟姐妹的，只有妻兒及子孫后代，玉帝是永恒的宇宙最高統(tǒng)治者！而鴻鈞是玉帝的一個(gè)化身，在神話(huà)中，就成為玉帝的臣子，我們看《封神演義》及相關(guān)文獻(xiàn)資料就知道了：
《封神演義》第十五回 昆侖山子牙下山
又因昊天上帝命仙首十二稱(chēng)臣；故此三教并談，乃闡教、截教、人道三等，共編成三百六十五位成神，……此時(shí)成湯合滅，周室當(dāng)興；又逢神仙犯戒，元始封神，姜子牙享將相之福，恰逢其數(shù)，非是偶然。
《封神榜》（長(zhǎng)篇鼓詞-清朝同治車(chē)王府曲本）第一百一回 燃燈收復(fù)靈珠子（第835頁(yè)） 元始天尊老圣人，這日駕臨光座，兩旁邊，列下門(mén)徒十二人。只因?yàn)椋T(mén)徒逢殺劫，閉宮不講圣瑜文。又有昊天玉帝旨，要選仙吏十二人，因此上，三教共議封神榜，……此時(shí)正應(yīng)成湯滅，鳳鳴歧山出圣人。又逢神仙犯殺戒，才有那，鴻蒙（鴻鈞）傳宣三圣人：太上老君頭一位，元始天尊排二跟，其三乃是通天教主，共議那，封神之事應(yīng)天心。……
《封神演義》第八十四回 子牙兵取臨潼關(guān)
一道者，手執(zhí)竹杖而來(lái)。作偈曰：“高臥九重云，蒲團(tuán)了道真。天地玄黃外，吾當(dāng)掌教尊。盤(pán)古生太極，兩儀四象循。一道傳三友，二教闡截分。玄門(mén)都領(lǐng)秀，一氣化鴻鈞 。”
按此可知，鴻蒙即鴻鈞即道，可命三教主，傳宣三圣人；昊天上帝也命仙首稱(chēng)臣，下玉旨選仙吏，讓三教議封神榜。按封神榜原意，實(shí)際上是玉皇大帝下玉旨，鴻鈞接旨，然后傳宣三清，才封神！
《封神天榜》第一本：
昊天大帝唱：“混沌初分不記年[韻]，則這位定三才一炁先，孕清寧紫氣合三千，鴻鈞默轉(zhuǎn)，萬(wàn)象共周環(huán)。”
昊天大帝升座白：“鑒破洪濛后，淳風(fēng)日以澆，民情多變?cè)p，劫數(shù)豈能逃？...朕乃金闕調(diào)元昊天至尊玉皇上帝。位尊太上，握一元形氣之樞機(jī)，統(tǒng)御中天，掌四大部州之品匯。統(tǒng)攝眾神，總司萬(wàn)劫，作諸天之宰制，為三教之主持。今值商周繼統(tǒng)之時(shí)，正當(dāng)劫運(yùn)輪回之候，免不得早宣定數(shù)，委奉遵行，”
正是：天心默運(yùn)乾坤內(nèi)，帝德丕彰寰宇中。
......
元始天尊跪科，白：“臣專(zhuān)壬奏聞至尊。”
金童白：“奏來(lái)。”
元始天尊白：“今當(dāng)商周交代之時(shí)，此番劫運(yùn)大數(shù)，應(yīng)作如何定案？”
昊天大帝白：”昔日成湯開(kāi)基創(chuàng)業(yè)也，曾施義行仁。今日國(guó)運(yùn)已終，還須得忠義之士，報(bào)效于商，以表成湯吊民伐罪之正。今日此番劫數(shù)，著汝掌管，你可分遣汝徒，前往人間，廣收忠臣義士，以俟交代之時(shí)，盡命于商之后，各封為有司之神，以便民間永遠(yuǎn)事奉。但定此封神榜者，須救一有德之人，可為王佐之材者方妙。汝其用心前往，選擇而用。”
《繪圖新出姜子牙出世八十遇文王初集》卷一 ：“那一日，昊天上帝又傳旨，吩咐那元始天尊去封神，玉虛宮元始天尊奉玉旨，因此才欲渡有緣去代勞。且不言元始奉敕尋代表...”
《萬(wàn)仙陣》：第二十四回225頁(yè)：
在這千鈞一發(fā)之際，一陣仙樂(lè)響起，有人喊：“圣祖到！”忽啦，方圓跪倒一片，伏地叩首。
一朵祥云落下，香風(fēng)習(xí)習(xí)，為首的是位鶴發(fā)白髯的道長(zhǎng)，只見(jiàn)他手持竹杖，慈善中帶有一股威嚴(yán)之風(fēng)。此乃道家鼻祖、三教之尊的鴻鈞老祖，身后站著他的三位弟子，闡教教主老子、混元教主原始天尊、截教掌門(mén)通天教主。在場(chǎng)道仙見(jiàn)師祖師尊俱到，誰(shuí)敢無(wú)禮，一個(gè)個(gè)跪伏在地迎接圣祖。
第二十五回
228~229頁(yè)...鴻鈞老祖最后掃視眾人：“各門(mén)弟子聽(tīng)真，今日貧道代傳玉帝御旨：“孫臏忠厚仁義，為君則有忠，為友則有義，為民則有仁，欽命其提升為上方（巡天）督御，上管三十三層天，下轄十八層地獄，代管海外散仙。”
鴻鈞老祖宣布完畢，驚得孫臏不知所措，王禪一拉他：“伯陵，還不謝恩。”
孫臏慌忙跪倒：“孫臏謝過(guò)圣恩。”
鴻鈞將御旨交付孫臏：“玉帝命你十日后赴任接職。”
“是。”孫臏恭身接過(guò)圣旨。
“此乃我道家之殊榮，望各門(mén)弟子皆視孫臏為楷模。”
說(shuō)罷，鴻鈞一提竹杖，霎時(shí)瑞氣盤(pán)旋，冉冉升起，諸仙各自散去，萬(wàn)仙陣不攻自破，海潮望著散去的云朵，滋味難品。
第二十六回
237頁(yè)：“在道家，老子名望最高，雖為闡教之首，卻位居其他教首之上，是最受鴻鈞老祖恩寵的。李耳袒護(hù)他門(mén)中弟子，謊奏老祖。老人家親自出面降罪。愚兄的陣不攻自破，而且還挨了一頓訓(xùn)斥，你說(shuō)我能不窩火嗎？”
海潮顛倒是非，撒了個(gè)彌天大謊，他可沒(méi)敢把鴻鈞代傳御旨，孫臏?zhǔn)芊獾氖赂嬖V毛賁。
....本來(lái)，萬(wàn)仙陣之后，鴻鈞老祖?zhèn)髦迹鼘O臏?zhǔn)罩畠?nèi)歸列仙班，孫臏歸班心切，不想逗留，
遂向燕王告辭欲去。
第三十回
268~270頁(yè)：
只見(jiàn)鴻鈞老祖站在他面前，微微含笑，在鴻鈞老祖身后站定三人：一個(gè)是二郎神楊戩，一個(gè)是托塔天王李靖，一個(gè)是哪吒。
鴻鈞老祖道：....
...孫臏誤入陣中，見(jiàn)勢(shì)不妙，念動(dòng)咒語(yǔ)，將杏黃旗送至天宮。
說(shuō)來(lái)也巧，這杏旗飄飄悠悠越過(guò)南天門(mén)，直奔宮殿，正落在玉皇大帝的龍書(shū)案上。
“何人大膽，用旗戲朕。”玉皇大帝拿起杏黃旗問(wèn)殿上群仙。
這時(shí)，鴻鈞老祖出班奏道：“萬(wàn)歲，此旗乃上天督御使孫伯陵之物，飄落至此，想必是他有難。”
玉皇大帝沉吟片刻：“是這樣。”于是命千里眼和順風(fēng)耳前去打探。
不一會(huì)兒，二人回來(lái)。
順風(fēng)耳說(shuō)：“啟稟萬(wàn)歲，臣聽(tīng)見(jiàn)從燕國(guó)薊州方向傳來(lái)雷聲。”
千里眼說(shuō)：“啟稟萬(wàn)歲，臣見(jiàn)孫伯陵被困五雷陣中，陣主乃是毛賁。”
玉皇大帝聞罷大怒：“豈有此理，那孫伯陵為何不奉旨?xì)w班，倒落入陣中？毛賁敢私設(shè)陣臺(tái)，困住上天督御使，真是大膽。鴻鈞。”
“臣在。”
“你速帶上天兵天將前去解圍。”
“臣遵旨。”
鴻鈞接旨在手，帶楊二郎、托塔天王和哪吒來(lái)到五雷陣，眼看孫臏被火焚燒，哪吒拋下乾坤圈，破了五雷陣，解救了孫臏。
由上資料綜合可知，鴻鈞雖然說(shuō)也是道，是玉帝的一個(gè)化身，但在神話(huà)中，也就是玉帝的一個(gè)代言人--臣子！！
連玉帝都要尊稱(chēng)一聲前輩,誰(shuí)才是三界的萬(wàn)古第一仙?
這位大神便是道教三清的師傅鴻鈞老祖，居住于紫霄宮地位十分崇高，太上老君、元始天尊以及通天教主都要稱(chēng)他師傅，而玉帝當(dāng)初只不過(guò)是鴻鈞老祖身邊的童子，要論到萬(wàn)古以來(lái)三界中的第一仙，鴻鈞老祖當(dāng)仁不讓。老祖出場(chǎng)鴻鈞老祖是封神演義中所出現(xiàn)的最高神，第1次出場(chǎng)是在第84回。在這一集中，他的三個(gè)徒弟...
刑天,天帝咋過(guò)渡到玉帝的,不是刑天殺啦天帝嗎,砸我看得是刑天被天帝殺...
天帝和刑天是山海經(jīng)的神話(huà)故事，刑天殺到天庭，卻沒(méi)有殺了天帝，自己也是被鎮(zhèn)壓了！而你說(shuō)的鴻鈞老祖是在道家典籍出現(xiàn)的，其實(shí)現(xiàn)在這些中國(guó)神話(huà)故事，版本太多。玉帝在神話(huà)故事里是鴻鈞的看門(mén)童子，為了玉帝重建天庭，還有一場(chǎng)劫難呢，就是封神之戰(zhàn)！現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上說(shuō)的盤(pán)古開(kāi)天，鴻鈞成道，巫妖大戰(zhàn)，重立天庭...
女?huà)z和玉帝是什么關(guān)系
女?huà)z和玉皇大帝都是中國(guó)神話(huà)里的人物，但沒(méi)有什么關(guān)系。女?huà)z造人，玉皇大帝是神仙的統(tǒng)治者，女?huà)z和玉皇大帝也不是存在于同一個(gè)時(shí)期的神仙，女?huà)z生存的年代比玉皇大帝要早很多，可以說(shuō)玉皇大帝是女?huà)z的晚輩。希望能幫到你
玉帝為什么不敢碰嫦娥
因?yàn)殒隙鹕矸輼O為尊貴，還有了不得的師傅和父親，讓玉帝不敢得罪。嫦娥的師父乃是赫赫有名的太陰星君，也就是古代所說(shuō)的月亮之神，此人的身份與地位和女?huà)z娘娘相比都不會(huì)差太多。玉皇大帝的真實(shí)身份其實(shí)只是鴻鈞老祖身邊的一個(gè)童子。所以玉皇大帝不敢碰嫦娥。其次，嫦娥的父親——帝嚳。相傳，嫦娥是帝嚳...
傳說(shuō)中的八仙,玉皇大帝,太上老君屬于哪個(gè)宗教?
傳說(shuō)中的八仙，玉皇大帝，太上老君屬于哪個(gè)宗教？這些個(gè)神仙在中國(guó)的傳統(tǒng)宗教里面是屬于道教。道教是發(fā)源于中國(guó)的本土宗教，這跟佛教不一樣，佛教是外來(lái)的。那么傳說(shuō)中的如來(lái)佛祖，觀(guān)世音都是屬于佛教。
西游記中道家加上佛家神仙排行是?
實(shí)際上三位的地位在道家是非常高的，之所以太上老君會(huì)在天庭擔(dān)任職務(wù)，其實(shí)只是鴻鈞派來(lái)監(jiān)督天庭的一個(gè)眼睛。西游記中玉帝的位子似乎很高，其實(shí)玉帝不過(guò)是紫霄宮鴻鈞老祖的一個(gè)門(mén)童而已。因?yàn)楫?dāng)時(shí)妖神天庭沒(méi)落，新仙界誕生，天帝的位置沒(méi)人來(lái)做，所以來(lái)輪到一個(gè)童子，但是鴻鈞又怕童子不能管理好天庭，所以...
中國(guó)的神話(huà)歷史誰(shuí)是霸主??? 可以更加詳細(xì)的介紹一下 急求急求
神話(huà)不算作歷史的，不過(guò)古代君王為了強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授，喜歡自稱(chēng)是某神明的后裔。要說(shuō)第一任霸主，屬盤(pán)古，可惜掛了。之后就鴻鈞最強(qiáng)了，老君、元始天尊、通天教主的身份是鴻鈞的弟子。玉帝只是鴻鈞身邊的童子。
玉皇大帝和三清誰(shuí)更大
給你個(gè)那么大的名號(hào)，沒(méi)有權(quán)利你干嗎？做傀儡，就不如干別的去，掙錢(qián)多了多娶幾個(gè)老婆比這不強(qiáng)啊，神仙怎么了，不能靜弄虛的，空口放屁，得動(dòng)真格的，否則自己就做，讓別人做又不聽(tīng)人家的，別人也不敢做，玉皇大帝大
三清、玉帝、如來(lái)、燃燈,究竟誰(shuí)的實(shí)力更強(qiáng)?
論實(shí)力的話(huà)，他們并不會(huì)直接出手，也分屬不同的陣營(yíng)和信仰體系，根本無(wú)法正面比較。而從四大名著《西游記》這部小說(shuō)來(lái)講，玉帝>三清>燃燈>如來(lái)。01、玉帝是三界之主，所有神佛都是他的手下玉帝的名頭是“昊天金闕無(wú)上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”，也是很多人口中的“老天爺&rdquo...
玉皇大帝是三界之主,他有沒(méi)有姓名?
另有一說(shuō)，說(shuō)玉皇大帝原本是鴻鈞老祖座下的童子，原名昊天。相傳鴻鈞老祖是自天地混沌之初，就存在的是天地靈氣所化作的神仙，早在盤(pán)古開(kāi)天地女?huà)z補(bǔ)天之前，他就存在于世，昊天作為鴻鈞老祖的童子自然也不會(huì)差到哪去。據(jù)說(shuō)鴻鈞老祖有意培養(yǎng)他，讓他歷經(jīng)了幾世幾劫，最后才得了到成為了玉皇大帝。
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
天長(zhǎng)市模塊： ______ 在大部分洪荒類(lèi)小說(shuō)中玉帝王母是鴻鈞座下的金童玉女 在中國(guó)古典神話(huà)中如《山海經(jīng)》《黃庭經(jīng)》之類(lèi)的道教典籍中并無(wú)鴻鈞道祖
天長(zhǎng)市模塊： ______ 按中國(guó)傳統(tǒng)洪荒神話(huà),玉帝是道主鴻鈞的童子,而如來(lái)前世是通天教主的大弟子,通天是鴻鈞的三徒,輩分上玉帝大如來(lái)一頭,而且玉帝是鴻鈞親封的天庭之主,管理天地事物,再加上玉帝從來(lái)沒(méi)有出過(guò)手,誰(shuí)知道他法力有多深,可能他的法力不比如來(lái)低.還有玉帝的后臺(tái)是鴻鈞也不是如來(lái)可比的.
天長(zhǎng)市模塊： ______ 夫妻
天長(zhǎng)市模塊： ______ 玉皇大帝以前就是鴻鈞道尊的一個(gè)道童. 后來(lái)帝俊和東皇太一退位后..(那時(shí)兩位已經(jīng)稱(chēng)妖王和妖皇) 鴻鈞為了天道和平 就把自己的道童派去當(dāng)天帝.. 并讓自己的幾個(gè)徒弟去分別掌握幾大界. 三清.準(zhǔn)提道人(菩提老祖)接引道人(燃燈古佛) 但是玉帝的名字沒(méi)有提及.. 那是鴻鈞一直叫的他玉童兒,. 現(xiàn)在電視里面則搞出了很多... 什么張百忍 云奇 軒轅龍 敖柄等 都是些編出來(lái)的. 我是學(xué)歷史系洪荒傳說(shuō)科的,.
天長(zhǎng)市模塊： ______ 玉皇大帝無(wú)親人,只是紫霄宮前被道祖鴻鈞點(diǎn)化的童子
天長(zhǎng)市模塊： ______ 三界之主,五行至尊.是天道的代言人(鴻鈞)的愛(ài)童(說(shuō)不定還是私生子呢).盤(pán)古開(kāi)天后,大道隱遁.天道顯現(xiàn).大道無(wú)為天道至公.鴻鈞第一個(gè)成圣.而且還是斬三尸成圣.(他的六個(gè)徒弟最后都做了圣人了.)后來(lái)更是和了天道.補(bǔ)全天道.當(dāng)時(shí)妖族管天,巫族治地,后來(lái)兩敗俱傷.鴻鈞一錘定音.讓當(dāng)時(shí)還是他身邊的童子昊天,做了大天尊,就是昊天金闕無(wú)上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝,這個(gè)稱(chēng)謂是昊天自己加的.其他的四個(gè)天尊幫助他管理天下.四御(勾陳上宮天皇大帝、中天紫微北極大帝、南極長(zhǎng)生大帝、承天效法后土皇地祗)可惜他沒(méi)有成圣,所以其他六個(gè)圣人不鳥(niǎo)他.還給他使絆子.
天長(zhǎng)市模塊： ______ 1、鴻均老祖厲害1、盤(pán)古是華夏最早出現(xiàn)的神2、中國(guó)古代傳說(shuō)時(shí)期中開(kāi)天辟地的神... 漢族創(chuàng)世神話(huà)中開(kāi)天辟地的巨人.但在中國(guó)神話(huà)系統(tǒng)中的地位無(wú)法與上古初代神的女...
天長(zhǎng)市模塊： ______ 東皇太一,這個(gè)問(wèn)題很糾結(jié),在遠(yuǎn)古之時(shí),那時(shí)侯的天庭歸帝俊,太一兩人統(tǒng)冶,在楚地神話(huà)中,東皇太一是至高神,而有些地方則是西王母,至于盤(pán)古的說(shuō)法乃三國(guó)時(shí)期,那是道教興起的時(shí)期,在某些典耤,確實(shí)講過(guò)太一是第一任天帝,在三國(guó)以前,認(rèn)同的神有東王公,西王母,太一,(有沒(méi)有其他的我不清楚,)【盤(pán)古說(shuō)法在道家興起才有】,鴻鈞就更往后了,
天長(zhǎng)市模塊： ______ 是這樣的,玉帝和如來(lái)佛祖是兩個(gè)系列,不存在管大小的問(wèn)題,一個(gè)是管行政,一個(gè)是管宗教的.平時(shí)相敬如賓,只有玉帝請(qǐng)如來(lái)佛祖幫忙,還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)佛祖請(qǐng)玉帝幫忙的 .玉帝就是皇帝,佛祖就是教皇之類(lèi)的,教皇要在皇帝的管轄范圍之內(nèi)生存的,自然是皇帝大,皇帝可以滅了佛教寺廟的了,這在歷史上有發(fā)生過(guò)的,但是宗教也可能推翻皇帝的噢!
天長(zhǎng)市模塊： ______ 封神榜封出了三百六十五路諸神,管天,地,人三界大小事宜.但大頭領(lǐng)玉帝的位子是怎么來(lái)的?看了封神演義都會(huì)有提醒,能封神的死了都會(huì)提到“魂魄已往封神臺(tái)去了”,一直到西周打敗了商湯,姜子牙修了封神臺(tái),攢夠了名額,順利通過(guò)...
