什么叫認(rèn)知?認(rèn)知心理學(xué)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的研究涉及哪些方面? 什么是認(rèn)知心理學(xué)?
認(rèn)知心理學(xué)是二十世紀(jì)50年代中期在西方興起的一種心理學(xué)思潮，是作為人類行為基礎(chǔ)的心理機(jī)制，其核心是輸入和輸出之間發(fā)生的內(nèi)部心理過(guò)程。它與西方傳統(tǒng)哲學(xué)也有一定聯(lián)系，其主要特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，認(rèn)為知識(shí)是決定人類行為的主要因素。
與行為主義心理學(xué)家相反，認(rèn)知心理學(xué)家研究那些不能觀察的內(nèi)部機(jī)制和過(guò)程，如記憶的加工、存儲(chǔ)、提取和記憶力的改變。
以信息加工觀點(diǎn)研究認(rèn)知過(guò)程是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的主流，可以說(shuō)認(rèn)知心理學(xué)相當(dāng)于信息加工心理學(xué)。它將人看作是一個(gè)信息加工的系統(tǒng)，認(rèn)為認(rèn)知就是信息加工，包括感覺(jué)輸入的編碼、貯存和提取的全過(guò)程。按照這一觀點(diǎn)，認(rèn)知可以分解為一系列階段，每個(gè)階段是一個(gè)對(duì)輸入的信息進(jìn)行某些特定操作的單元，而反應(yīng)則是這一系列階段和操作的產(chǎn)物。信息加工系統(tǒng)的各個(gè)組成部分之間都以某種方式相互聯(lián)系著。而隨著認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展，這種序列加工觀越來(lái)越受到平行加工理論和認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)的相關(guān)理論的挑戰(zhàn)。
詳細(xì)解釋
是指人們認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過(guò)程，即個(gè)體對(duì)感覺(jué)信號(hào)接收、檢測(cè)、轉(zhuǎn)換、簡(jiǎn)約、合成、編碼、儲(chǔ)存、提取、重建、概念形成、判斷和問(wèn)題解決的信息加工處理過(guò)程。
編輯本段認(rèn)知科學(xué)
認(rèn)知科學(xué)是20世紀(jì)世界科學(xué)標(biāo)志性的新興研究門類，它作為探究人腦或心智工作機(jī)制的前沿性尖端學(xué)科，已經(jīng)引起了全世界科學(xué)家們的廣泛關(guān)注。一般認(rèn)為認(rèn)知科學(xué)的基本觀點(diǎn)最初散見(jiàn)40年代到50年代中的一些各自分離的特殊學(xué)科之中，60年代以后得到了較大的發(fā)展。根據(jù)奧爾登大學(xué)認(rèn)知科學(xué)研究所所長(zhǎng)席勒爾（E. Sheener）的意見(jiàn)，“認(rèn)知科學(xué)”（Cognitive Science）一詞于1973年由朗蓋特·系金斯開始使用，20世紀(jì)70年代后期才逐漸流行。1975年，“斯隆基金會(huì)”（Alfred P. Sloan Foundation，系紐約市的一個(gè)私人科研資助機(jī)構(gòu)）開始考慮對(duì)認(rèn)知科學(xué)的跨學(xué)科研究計(jì)劃給予支持，該基金會(huì)的資助一直持續(xù)至今，對(duì)這門新學(xué)科的制度化起了重要的作用。因?yàn)樗孤』饡?huì)通過(guò)組織第一次認(rèn)知科學(xué)會(huì)議并確立研究方案，在推動(dòng)認(rèn)知科學(xué)方面起了決定性作用。 認(rèn)知科學(xué)是一門相當(dāng)年輕的學(xué)科，然而卻為揭示人腦的工作機(jī)制這一最大的宇宙之謎作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是，認(rèn)知科學(xué)尚未成熟，作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，也尚未得到足夠的統(tǒng)一和整合。對(duì)于什么是認(rèn)知科學(xué)，也還存在著很大的分歧。1978年10月1日，“認(rèn)知科學(xué)現(xiàn)狀委員會(huì)”遞交斯隆基金會(huì)的報(bào)告，（席勒爾，仕琦譯，1989）把認(rèn)知科學(xué)定義為“關(guān)于智能實(shí)體與它們的環(huán)境相互作用的原理的研究”。然后，該報(bào)告作者們沿著兩個(gè)方向展開這一定義。第一個(gè)是外延的：列舉了人認(rèn)知科學(xué)的分支領(lǐng)域以及它們之間的交叉聯(lián)系。列舉的分支領(lǐng)域有計(jì)算機(jī)科學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、人類學(xué)和神經(jīng)科學(xué)。第二種展開是內(nèi)涵的，指出共同的研究目標(biāo)是“發(fā)現(xiàn)心智的表征和計(jì)算能力以及它們?cè)谌四X中的結(jié)構(gòu)和功能表示”。以上對(duì)認(rèn)知科學(xué)的界定集中體現(xiàn)了“符號(hào)處理”或“信息處理”范式，但是隨著20世紀(jì)80年代中期聯(lián)結(jié)主義重新崛起之后，關(guān)于認(rèn)知科學(xué)的定義也就出現(xiàn)了及其微妙的變化。但是，符號(hào)主義和聯(lián)結(jié)主義二者的爭(zhēng)執(zhí)主要影響到的認(rèn)知科學(xué)定義的內(nèi)涵，而對(duì)其外延卻是沒(méi)有什么影響的，因?yàn)檫@兩種范式都能包含上面所提及的認(rèn)知科學(xué)的分支學(xué)科。 對(duì)認(rèn)知科學(xué)范圍的了解，還可以從認(rèn)知科學(xué)的內(nèi)容上來(lái)看，到目前為止認(rèn)知科學(xué)所涉及的主要內(nèi)容，有感知覺(jué)（包括模式識(shí)別）、注意、記憶、語(yǔ)言、思維與表象、意識(shí)等。這似乎都是心理學(xué)家們所關(guān)注的問(wèn)題，但其實(shí)也同樣是哲學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、計(jì)算機(jī)科學(xué)家、神經(jīng)生理學(xué)家、人類學(xué)家們所關(guān)心的內(nèi)容。只是不同專業(yè)背景的研究者，對(duì)這些同一個(gè)問(wèn)題，所采取的具體研究方法不同罷了。我國(guó)學(xué)者李伯約指出，人工智能、認(rèn)知心理學(xué)和心理語(yǔ)言學(xué)是認(rèn)知科學(xué)的核心學(xué)科，神經(jīng)科學(xué)、人類學(xué)和哲學(xué)是認(rèn)知科學(xué)的外圍學(xué)科。 由于認(rèn)知系統(tǒng)的復(fù)雜性，對(duì)它要進(jìn)行多維度的研究，認(rèn)知科學(xué)需要運(yùn)用多門學(xué)科所使用的工具和方法，從完整的意義上對(duì)認(rèn)知系統(tǒng)進(jìn)行全方位的綜合研究。可以說(shuō)，認(rèn)知科學(xué)迄今為止所取得的成就，是與其跨學(xué)科的研究方法緊密聯(lián)系在一起的。但是跨學(xué)科的研究方法，也給認(rèn)知科學(xué)帶來(lái)了不少問(wèn)題和挑戰(zhàn)。 認(rèn)知科學(xué)是研究人類感知和思維信息處理過(guò)程的科學(xué)，包括從感覺(jué)的輸入到復(fù)雜問(wèn)題求解，從人類個(gè)體到人類社會(huì)的智能活動(dòng)，以及人類智能和機(jī)器智能的性質(zhì)。認(rèn)知科學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)、信息科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)語(yǔ)言學(xué)、人類學(xué)乃至自然哲學(xué)等學(xué)科交叉發(fā)展的結(jié)果。 認(rèn)知科學(xué)的興起和發(fā)展標(biāo)志著對(duì)以人類為中心的認(rèn)知和智能活動(dòng)的研究已進(jìn)入到新的階段。認(rèn)知科學(xué)的研究將使人類自我了解和自我控制，把人的知識(shí)和智能提高到空前未有的高度。生命現(xiàn)象錯(cuò)綜復(fù)雜，許多問(wèn)題還沒(méi)有得到很好的說(shuō)明，而能從中學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是大量的、多方面的。如何從中提煉出最重要的、關(guān)鍵性的問(wèn)題和相應(yīng)的技術(shù)，這是許多科學(xué)家長(zhǎng)期來(lái)追求的目標(biāo)。要解決人類在21世紀(jì)所面臨的許多困難，諸如能源的大量需求、環(huán)境的污染、資源的耗竭、人口的膨脹等笛單靠現(xiàn)有的科學(xué)成就是很不夠的。必須向生物學(xué)習(xí)，尋找新的科技發(fā)展的道路。
認(rèn)知心理學(xué)名詞解釋
2、抽象分析：將條件與結(jié)果加以對(duì)照即將輸入和輸出聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行推理，以實(shí)現(xiàn)某以心理現(xiàn)象的內(nèi)部心理機(jī)制。認(rèn)知心理學(xué)的實(shí)質(zhì)在于主張研究認(rèn)知活動(dòng)本身的結(jié)構(gòu)和過(guò)程，核心是揭示認(rèn)知的內(nèi)部心理機(jī)制，即信息是如何獲得、貯存、加工和使用的。3、出聲思考：在研究慢速的信息加工過(guò)程如解決問(wèn)題可利用出聲思考形式的...
什么是認(rèn)知?它有什么重要的作用?
認(rèn)知科學(xué)是心理學(xué)和認(rèn)知科學(xué)的重要研究領(lǐng)域，旨在揭示人類認(rèn)知的機(jī)制、過(guò)程和規(guī)律，為人工智能和教育實(shí)踐等領(lǐng)域提供支持和應(yīng)用。認(rèn)知包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象和語(yǔ)言等。人腦接受外界輸入的信息，經(jīng)過(guò)加工處理，轉(zhuǎn)換成內(nèi)在的心理活動(dòng)，進(jìn)而支配人的行為，這個(gè)過(guò)程即信息加工，也是認(rèn)知過(guò)程。總的來(lái)說(shuō)，...
什么是認(rèn)知心理學(xué)
在認(rèn)知心理學(xué)中，感知是第一步。它研究我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)感官接收并解釋外界信息，形成對(duì)世界的初步認(rèn)識(shí)。接著，注意力機(jī)制幫助我們從大量信息中篩選出關(guān)鍵內(nèi)容，以便進(jìn)一步處理。記憶則是將這些信息存儲(chǔ)起來(lái)，以便在需要時(shí)能夠調(diào)用。理解涉及將這些信息整合，形成有意義的概念和知識(shí)。推理則是基于已有信息進(jìn)行邏輯...
認(rèn)知心理學(xué)研究什么
認(rèn)知心理學(xué)研究什么：人的高級(jí)心理過(guò)程,主要是認(rèn)知過(guò)程,如注意、知覺(jué)、表象、記憶、思維和言語(yǔ)等。認(rèn)知心理學(xué)介紹如下：認(rèn)知心理學(xué)（cognitive psychology），20世紀(jì)50年代中期在西方興起的一種心理學(xué)思潮和研究方向。廣義指研究人類的高級(jí)心理過(guò)程，主要是認(rèn)識(shí)過(guò)程，如注意、知覺(jué)、表象、記憶、創(chuàng)造性、問(wèn)題...
認(rèn)知的含義是什么?
認(rèn)知的含義如下：1. 在心理學(xué)領(lǐng)域，認(rèn)知指的是個(gè)體通過(guò)意識(shí)活動(dòng)對(duì)事物進(jìn)行認(rèn)識(shí)和理解的心理過(guò)程。這一過(guò)程涉及形成概念、知覺(jué)、判斷或想象等心理活動(dòng)，以獲取知識(shí)。2. 認(rèn)知常常與情感和意志相對(duì)應(yīng)，是個(gè)體認(rèn)識(shí)客觀世界的信息加工活動(dòng)。3. 認(rèn)知活動(dòng)，如感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象和思維等，按照特定的關(guān)系組成...
認(rèn)知的定義是什么?
1. 現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)之父奈瑟認(rèn)為，認(rèn)知涵蓋了感覺(jué)和使用的全部過(guò)程。它通常被理解為知識(shí)獲取的過(guò)程。認(rèn)知在科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)中至關(guān)重要，因?yàn)闆](méi)有這一過(guò)程，科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)將無(wú)法進(jìn)行。2. 趙艷芳在文章“認(rèn)知的發(fā)展與隱喻”中定義認(rèn)知為：“認(rèn)知是心理活動(dòng)的一部分，它與情感、動(dòng)機(jī)、意志等心理活動(dòng)相對(duì)應(yīng)，是...
什么是認(rèn)知心理學(xué)?
認(rèn)知心理學(xué)作為二十世紀(jì)中期在西方興起的心理學(xué)分支，自其誕生以來(lái)便逐漸在學(xué)術(shù)界占據(jù)重要地位，特別是在七十年代后，它成為了心理學(xué)研究的重要方向之一。這一學(xué)科主要關(guān)注人類的心理活動(dòng)，尤其是那些高層次的認(rèn)知過(guò)程，比如注意、知覺(jué)、記憶、思維和語(yǔ)言等。認(rèn)知心理學(xué)家試圖通過(guò)實(shí)驗(yàn)方法來(lái)理解人類大腦是如何...
心理學(xué)的認(rèn)知是什么?
這是人最基本的心理過(guò)程。它包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象、思維和語(yǔ)言等。人腦接受外界輸入的信息，經(jīng)過(guò)頭腦的加工處理，轉(zhuǎn)換成內(nèi)在的心理活動(dòng)，再進(jìn)而支配人的行為，這個(gè)過(guò)程就是信息加工的過(guò)程，也就是認(rèn)知過(guò)程。簡(jiǎn)介 認(rèn)知過(guò)程是個(gè)體認(rèn)知活動(dòng)的信息加工過(guò)程。認(rèn)知心理學(xué)將認(rèn)知過(guò)程看成一個(gè)由信息的獲得、...
人類心理的科學(xué)解釋 認(rèn)知活動(dòng)
人類心理的科學(xué)解釋認(rèn)知活動(dòng)如下：認(rèn)知也稱認(rèn)識(shí)過(guò)程，是人獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)或信息加工的過(guò)程。人接受外界輸入的信息，經(jīng)過(guò)大腦的加工處理，轉(zhuǎn)換成內(nèi)在的心理活動(dòng)，進(jìn)而支配人的行為，這個(gè)過(guò)程就是認(rèn)知。認(rèn)知是人最基本的心理活動(dòng)，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象等心理現(xiàn)象。感覺(jué)和知覺(jué)是人認(rèn)識(shí)外部世界的...
心理學(xué)認(rèn)識(shí)和認(rèn)知的區(qū)別
例如，紅色對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)統(tǒng)一且明確的概念，除非是色盲。在這里，認(rèn)識(shí)是所有人對(duì)客觀事物的統(tǒng)一的認(rèn)知，這種認(rèn)識(shí)被視作客觀的表示，因此具有普遍性。這種認(rèn)識(shí)通常在哲學(xué)中討論，特別是在認(rèn)識(shí)論中，探討的是人類如何獲取和理解知識(shí)。認(rèn)知更多地關(guān)注于個(gè)體的心理過(guò)程，因此是心理學(xué)的研究領(lǐng)域。而...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
相城區(qū)總反： ______ 現(xiàn)代心理學(xué)的五大理論 1、行為論 行為論亦即行為主義者所持的理論.行為論者的主要論點(diǎn)是,個(gè)體一切行為的產(chǎn)生與改變,均系于刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系.在現(xiàn)代心理學(xué)主題中,行為論主要偏重在學(xué)習(xí)、動(dòng)機(jī)、社會(huì)行為以及行為異常等...
相城區(qū)總反： ______ 認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)屬于認(rèn)知心理學(xué)的一個(gè)分支,它是以有特定認(rèn)知過(guò)程受損或未能正常獲得某些認(rèn)知能力的病人為研究對(duì)象,來(lái)推知人類正常的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和加工方式的學(xué)科,...
相城區(qū)總反： ______ 1、概念不同: 認(rèn)知,是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程,或信息加工的過(guò)程,這是人的最基本的心理過(guò)程.它包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想像和語(yǔ)言等. 認(rèn)識(shí)是人腦反映客觀事物的特性與聯(lián)系、并揭露事物對(duì)人的意義與作用的思維活動(dòng)...
相城區(qū)總反： ______ 答案:B 快樂(lè)積累:人獲得和應(yīng)用知識(shí),依賴于人的一系列心理活動(dòng),如知覺(jué)、注意、記憶、學(xué)習(xí)、思維,等等,這些心理活動(dòng)的總稱便是認(rèn)知.認(rèn)知心理學(xué)便是研究這些內(nèi)容的一門學(xué)科.
相城區(qū)總反： ______ 你在讀大學(xué)嗎?如果是的話,我想你的圖書館應(yīng)該提供這樣方面的書籍,去圖書館找... 認(rèn)知心理學(xué) 研究認(rèn)知行為的心理活動(dòng),主要研究人的思維策略,是認(rèn)知科學(xué)研究的頂...
相城區(qū)總反： ______ 首先,我覺(jué)得你的這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)模糊.在認(rèn)知心理學(xué)中認(rèn)知活動(dòng)就是人腦對(duì)信息的加工過(guò)程,它的范圍也很廣.你問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)是不是覺(jué)得別人不能完全地了解你或者說(shuō)有時(shí)僅憑某件事就對(duì)你下結(jié)論.
相城區(qū)總反： ______ 心理學(xué)的定義:心理學(xué)是一門研究人類的心理現(xiàn)象、精神功能和行為的科學(xué),既是一門理論學(xué)科,也是一門應(yīng)用學(xué)科.包括基礎(chǔ)心理學(xué)與應(yīng)用心理學(xué)兩大領(lǐng)域. 心理學(xué)是研究行為和心理活動(dòng)的學(xué)科.19世紀(jì)末,心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科,到...
相城區(qū)總反： ______ 在上個(gè)世紀(jì)末歐美;腦十年和日本;腦科學(xué)時(shí)代計(jì)劃的推動(dòng)之下,對(duì)人腦語(yǔ)言、記憶、思維、學(xué)習(xí)和注意等高級(jí)認(rèn)知功能進(jìn)行多學(xué)科、多層次的綜合研究已經(jīng)成為當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的主流方向之一,而認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的根本目標(biāo)就是闡明各種認(rèn)知活動(dòng)的腦內(nèi)過(guò)程和神經(jīng)機(jī)制,揭開大腦心靈關(guān)系之謎傳統(tǒng)的心理學(xué)基礎(chǔ)研究即認(rèn)知心理學(xué),僅是從行為、認(rèn)知層次上探討人類認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)構(gòu)和過(guò)程
